Cursus theologicomoralis tomus prior posterior quoad ea, quæ moralis theologia disputat de Legibus, de Præceptis decalogi ... Ad usum Tyronum elucubratus ... A P. Dominico Viva Sociatatis Jesu ... Pars prima octaua De praeceptis decalogi

발행: 1723년

분량: 249페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

I N DE X

QUAESTIONUM, & ARTI CULORUM,

qui in hoc Secundo Tractim Theologico- Morali

continentur.

OUAESTIO L

De Protegomenis ad Praecepta Decalogi.

Α . I. De Numero, Ordine, re Di pensabilitate Praeceptorum Decalogi . 3RRT. I l. Quanam via Praeviorum 'transgressio possit de moriali in veniale transire, o, e contra p s

ART. III. cuinam ad Praevia teneantur ART. IV. De Imentsone reqaisita ad observantiam Pracestiorum . Is RRT. V. De Impedimentis non apponenius observantia Praceptorum. R UT. VI. De Ignorantia, Metu, σ Dispensatione excusantibus a Praceptor miransgressisne, ac de Impotentιa excusante. BR

QUAESTIO ILDe Primo Decalogi praecepto.

Unum cole Deum.

3쪽

De Horis Canonicis.

ART. I. Pinnam ad Horas canonicas obligentur 3 ART II. ianam motu, recitandum sit 8 . 4tΑRI . III. Sub qua culpa , oe poena O icium sis recitandum 8 46ART. IV. Quo pacto recitanda sunt Hora Canonica p ες

AKI'. V. De Tempore, Loco, σ Suurec latronis Horarum. ΛRT. VI. De Causis excusantibus ab Horarum recitatιone . 3

De Dei Cultu per Adorationem.

ΑRT. I. De Adoratione Chrisi Domini, ct Eucharistia. D

RRT. II. De Adoratione Sanctorum , ct Beatorum . ART. IIL De Adorarione Sacrarum Reliquiarum. ε ART. IV. De moraiione Sacrarum Imaginum. 66

De Superstitione. c8

ART. v. De Maleficia. υ

De Irreligiositate, & in specie de Sacrilegio, BIasphemia, di Tentatime Dei.

4쪽

QUAESTIO VII.

De Secundo Decalogi Praecepto.

Non assumes Nomen Domini Dei tui in manum.

ΑRT. II. De Conditzonibus re a sitis ad ticite iurandum. ART. III. De Materia Iuramenti. ART. IV. De Iuramenti Obtigatione . --ΑRT. V. Uuomodo quadam cerebris Iuramenta interpretan a Iim ANT. v I. Ruomodo ιollatur Turamenta obligatio pΑRT VII. De Periurio. as de a rao ad iurandum .

QUAESTIO VIII.

De Tertio Decalogi Praecepto. Diem Sabbati sanctisices.

ART. I. Da Abina mia ab operibus se uisus die δε ε ART. I I. De Operibus Jorensibus vetitis die festi.

5쪽

. QUAESTIO X. De Jejunio.

QUAESTIO XI.

De Quarto Decalagi Praecepto.

Honora Patrem tuum, , AElairmn tuam.

QUAESTIO

XII. De Octavo Decalogi Praecepto. Nun Mirem orsum testimonmm.

8쪽

CURSUS

THEOLOGICO MORALIS

Ad usum Tyronum elucubratuS.

DE PRAECEPTIS DE LOGI.

Prooemium.

Ramisso iam de Legibus universim tractatu, prael cipuum Theologiae Moralis opus aggredimur, e planationem scilicet totius legis, quam naturamenti humanae inscripsit, & Deus lapideis tabulis insculpsit; ut proinde unicuique non utilis modo . sed etiam pernecessaria sit institutio , quam molimur: Sed Confessariis praesertim debet esse perfamiliaris; cum enim omnia omnino praecepta in lege naturali fumdentur, omnes omnino conscientiae casus ex principiis, quae pacsim in hoc opere iaciuntur, decidi universim possunt. In prima itaque quaestione praeambula examinabimus, quae ad notitiam horum praeceptorum apte acquirendam praemitti debent. Deinde de primo Decalogi praecepto tae agemus; atque adeo de Virtute relisionis, ejusque praecipuis actibus , Oratione scilicet, & Adoratione, ac de tribus virtutibus Theologalibus, quiabus praesertim Deus colitur; Necnon de Vitiis religioni oppositis. videlicet de Superstitione, Blasphemia, Sacrilegio, Sic. Praeterea disceptabimus de secundo praecepto, ubi de voto, & Iuramento, necnon de Perfidia, Periurio, Adiuratione . Tum de tertio Praecepto , ubi de Operibus die festo prohibitis . & de Missis auditione, ac de jejunio. Postmodina de Charitate proximo d Para II. Λ bita, Diqitigod by Corale

9쪽

bita: ac de Honore parentibus: ae majoribus praetando. Demum de Octavo praecepto, ubi de iis, quae ad iudicia spectant, breviter agendum. De sexto enim, & nono praecepto agendum cum de Matrimonios De quinto vero , septimo, & decimo dicemus Deo dante cum de Restitutione.

Diuiti se by Coosl

10쪽

De Protegomenis ad Praecepta Decalogi .

A mequam ad singula Decalogi praecepta descendamus, praemittere Opomu 1 tet, Primo, quae ad numerum , ordinem, & dissipentabilitatem eoru dem pertinent. Secundo, Quoniam eorum transgressio vel elt mortalis . vel venialis, agere oportet, quomodo peccatum mortale transeat in veniale ratione indeliberationis, aut imperfecti consensius , vel ex materiae parvitate et Et quomodo peccatum Veniale possit in mortale transire, vel ratione contemptus, vel ratione scandali, aut periculi incidendi in mortale, aut rutione finis ultimi in eo politi. Tertio discutiemus. Quinam ad praecepta teneantur ν ubi de pueris, amentibus. ebriis, infidelibus, peregrinis. Qua to, de Modo, quo praecepta sunt servanda; videlicet an cum intentione si tisfaciendi , & an obligent ad impedimenta removenda λ Quinto. Quando ignorantia, metus, impotentia implendi totum praeceptum , necessitas, disi Pensatio excusent transgressorem et quamvis autem in tractatu de Legibus plurima hisce de rebus fuse disseruerimus; Nihilominus quia ad hunc etiam tractatum ea apprime pertinent . idcirco operae pretium est celebriora, dc usitatiora hic summatim delibare .

De Numero, ordine, & Dispensabblitate Praeceptorum Decalogi. I. Precepta Decalogi sunt Legum sumisma , oe Epitome . Tria prima ,

qua respiciunt Dei cutium, dicum tur Prima tabula reliquia, qua ad homines referuntur, Secunda imbula appellantur.

II. ras decem preceptis eorde, ore, O opere ad Deum , O ad homines

ordinamur.

III. Cur non plura enumerentur, aut pauciora pM. uuare duplici praecepto vetatur dulterium . ac desiderare Uxores alienas , ct non vetatur pariter duplici praeepio Homicidium, ac desiderare mortem alterius fri. Num post Deus in praceptis Dec D, dispensare t

Deus in his praeviis dispens se νL mitto, nomen graecum, D 1 calosos, significare latine . Decem verba ; Et quia Deuter. 4 dicitur , Ostendis voθιs Deus pactum suum, ct decem verba , qua βHUι in tabulis lapideis . Hinc factum est . ut nomine Decalogi veniant ea decem verba , quae locutus est Deus Μoysi in monte Sinai. & in duabus Iapideis tabulis inscripsit, ut a populo Hebraeo servarentur : Haec autem quia paucis continent. quae ad hominem recte Θrmandum pertinent, idcirco ab August. Legum Summa, α Epitome nuncupantur . Ex his tria prima dicuntur primae tabulae, ex D.

Th. I. a. quaest. I ., utpote quae ad

Dei cultum pertinent ; reliqua septem dicuntur secundae tabulae, utpote qu spectant ad socialem cum hominibus vitam Peragendam; Utraque natur

SEARCH

MENU NAVIGATION