Vita F. Laurentij Brancati ex Ordine Minorum conuentualium tit. SS. duodecim Apostolorum ... de laurea. Compendiose' descripta per fr. Bartholomaeum Comandum eiusdem Ordinis ..

11쪽

non minus ipsiam respiciunt siue nobiscum degens,sive a nobis ereptus consideretur, quasn Serenitatem tuam , cum a beneuolentiae mutuae indi lubili sere nexu vinculum inter utriusque inrtintem intercederet. Quamobrem neque ego, cui cura qditionis posthumarum, lucubrationum contigit , seiungere valeo , neque alteri, quam Celsimmo tam

mini tuo ipsum dicare . Benigno igitur , ac pio esse , quo polles , exciri munusculum , una cum dicantis o soquio, quod perennaturum hic tibi sisto. Vale Religionis exemplar, saerarum sac bonarum lIcterarum amantissimus, re Sacri ordinis Seraphici Patronius eximius.

12쪽

F- BARTHOLOMAEUS

COMANDVS

pio, benignoque Lectori.

ESTIBUS auricularijs in

pagins tam firmiter statuunt, adeoque euidenter , ut ubique gentium absque istis fidem apud gnaros merean tur vix illi Ioannes ipse, qui summam, de pectore Domini sapientiam alte pinrauerat. Vuod Cidimus f inquit J oc sis nostris , quodpersipemmus, quod manus nostra contrectauerunt sc. te mur, sannunciamus: Scilicet repetitis x

13쪽

6tis, vel utque synonimis subinferens vocibus, ideo sibi potissimum absquet.

neo testi, & omni exceptione maiori , qui de obiecto visu decerneret, ac pro

faretur .

Caeterum ego diu excogitatam aD sequuturus prouinciam, laudabilium videlicet morum, honestio conuersationis, probataeque vitae scriptione .

ΤI S. R.E. Presbyteri quodam Cardinalis de Laurςa sic caeptis incumbendum praemoneo, Vt quod de uxore Loth in statuam salis conuersa, physice Augustino, idem profecto de me, hominis sal sapientiae libante, fas sit cuique morauis taliter dicere: Ubi re exit, ibi reman- fit. Ad hunc siquidem qualemcumque laborem id me primum impellit, ut quod oculitus vidi, posteris fideliter tradam,ne deinceps testium de visu penuria sensim ea veritatis deficiat abun

14쪽

dantia, quam a testibus solis de auditu forte produci contigerit. Ea namque mortalium calamitas esse dignoscitur, ut cum sint ipsi mali,vix alios reputent

bonos ; aut Communi exorbitante ada-gio : Mala mens, malus ammus. Os si Mi .ao a. adtendunt porro quam sancte ipsi vivant, qui male de omnibus suspicantur. Profecto recenset hoc de Nerone Suetonius, persuasissimum habuisse eum,neminem hominum pudicum , aut Vlli is parte purum esse: sane non alia de causa, quam quod ipse eiusmodi fore is e...ii T. peruerso hoc more grassante, quod d μ' - ς s

se sciunt homines, hoc in alijs6s cari, scut ait Seneca , pesimum in eo vitium esse, qui in id, quodinsanit, cater os putat furere: haud secus quam In viastu

tus ambulans, qui cum g e insipicua, se ij. 6,. omnes stos rimat.' Lustra quasi nouem cum homine ita ego individuus peregi, ut ex ijs, quae foris gesserit, qualis & intus fuerit, s ὸ cite

15쪽

est, quaque ve ita dicam ex solido enas

cuntur, tempore 386 3n minus, meliusque procedunt. Tam diutina conuersatione quomodo fuerim deceptus, dicant,

qui sciunt. Alioquin nego meislsum; nemo enim potes personam iuuferre Absit vero ut alios sellam, Clamant Augustino: sild gloriosius,quam vincis Aae iaν, im a veritate 2 superet te Veritas volente

nam re inuitum superabis

Enim vero quis mihi, cuius familiaritate tantus vir iugiter dignatus est uti, oui ideo omnium conscio oculi nihil potuerit , veritatis lucem eat . inficiatum assistere An excipiat . quod niritium illi ego , nimium mihi ille charus λ Quin ob eam Cainsam & dicto veracior ., dc fide dignior extiterim, eo certior . t quo cha-ς I ' Tior . Huc reuocetur, si lubet, ne videar sine lege vagari λ capitirquinqua

16쪽

2 9gesimi secundi Cainon. de testibus dum ipse ad alia properans, super hoc immorari dedignori unusi usque enim fibi credi υult, s qui emiscenti alis

hibet, fidem eius obtigat . 'Sane coni bernales , eiusdemque uniuersuatis

conuiuas oro bono CommunI testantes trita Ariisse.

iura & admittunt,& rogant,prscipue usint Sacerdotes, quorum ut labia scientiam custodire dicuntur, ita in ore nefas sit inueniri mendacium; quidni ergo me falsi incusandi bonae menti incedat religio, si contra fas hanc eXCeptionem 1ubaudiar , meam scilicet labare fidem quod de homin imihi imamicitijs familiariter iuncto testimori tum perhibeam Alter ipse e ,fateor, 'f' 'amicus, animaeque dimidium, ut noruim merito Sisygambi pro Alexandro veneratae Ephestionem, non erra Mixerit, Rex, nam-hic Alexander es. Absit tamen, ut mihi ob sciatur: Tu de

se ipso testimonium perhibes , testim B nium

17쪽

nium tuumhon es merae maer l 1 estor Iesum,ssanctos Angelos eius, ipsumque proprium Angelum qui custos fuit, re comes sapientissimi & admirabilis hominis , me nilal ingratiam,mhil mine blandientium loqui :sed quod

dicturussum, pro conscientiΔtestimonio dicere, γ' minuresse eius meritis, quem Vrbs:nore tantlim , sed re totus OrbisC-ιt . . Demorauum celebro , cui sicut neque assentatici placere, itanezm potest beneuolantia i excaecare . Quis Basilio amicior , visa NaZianZenus. Gregorius λl Hic tamen illi texuit paneger in funebrem, nec ullatenus ideo suspectus . Cum boni laudantur, non ipsi . sed Christus in eis laudatur, qui in eis vivit : ita essatur Eminentissimus Hugo. Demum quod exemplo,etiam iure fieri arbitramur; nam qu madmo dum dom viri cautela magna nobis esse debet in struetio, ita sapientiorur acta,& Verba, quid, quomodo,& quan

18쪽

etio nobis sit agendum, &Pre fandiam, 'sunt dogmata & methodus. ει υ --gὸ ne gen 6 contemptials verba sunt Theologi Naxianzeni pro Magno Ba

ut aut mirtutem , -- -icina ossicismo usque adeo negingamusJnec quod hoc iam dationis munus cuiquam ali potius, qua nobis conuenire arbitremur:quod totum

quam inculpabiliter mihi usiarpari va leam, qui legit, intelligat. Omnium quidem subdocum Metaphracte tria vita pariter S. Basilij J eorum, qui se ex Deogessere, Qua spi s utilissena,mi quaest non solum exemplar, reforma ,sed e

tiam exhortatio ad virtutem. Itaque Themistoclis instar a somno Melci vis trophaeis se excitatum Clam. ruis , me quoque experrectam ea ratione profiteor, qua ad Agricolae. soceris cta,moresque paridendos se motum al

nobilis virtus lateat, qua vicit, ac su- 'ε B a per

19쪽

pergressa est vitium paruis, munisque

riuitatibus commune, ignorantiam recti , re inuidiam. Porro, cum virtutest dem temporibus optime Uιmentur , quibus gignuntur, hoc in negotio ne qdaquam priaestolandum mihi arbitratus, fidem Origerii habui,qui apud Charensem id suggerit : Senex currit, Sar 2. a. amira accelerat ,pue estinauit Nemo piger ιnuenitur in domo sapientis. Caelmum de explosis, quae me ab hac narratione deterrere, & omnibus Pensatis,quae ad eamdem ciere possent, nequaquam me fugit, Duo , Ecclesiae Do-- . . . boribus, Iudicari necessaria: vitam bo-

facit amabilem et doctrina sana laudabis lem. Uita bona tollit occasiones derem hentibus : Doctrina fana resipit contradicentibus . Dixi ergo dici Cogitans et Ecce fulget Cardinalis de Lauraea sanae Doctrina, quoniam leguntur ab omnibus libri eius. Quas ipse loquitur,

20쪽

quando codex eius titulatus nomineis legitur. Qui autem siet, ut similiter nota sit omnibus vita eius bonaλQuam diu vivunt ahuc qui nouerunt eurria, vela certissimis testibus aliquid de eius virtutibus audierunt, potetallis praesens memoria verum testimom α.

perhibere. Quid aget ventura proge nies λ Quid in transmarinis partibus, &Vltra montes longe constituta fidelium turba Cum peruenerint ad notitiam lectionis, in qua idem Eminentissimus Author absens loquitur, & mortuuSViuit, admirabuntur profecto sapientiam: unde Cognoscent Innocentiam λSicut ergo clara est eius Doctrina , sic clarior fiat etiam vita . Loquamur , α narremus fratribus nostris quomodo vixerit sapientissimus homo Pictoribus praefert meritὁ,Τhe doretus Scriptores,quos etiam Sculpto

ribus longὸ praecellere est communis assertio :Si ergo illis in tabulis, & Pa