Commentaria in libros Hippocratis de Ratione victus in morbis acutis

311쪽

esse opus si morbus magnus sit aut fortis,note tenus vrpurgatione ners prohibeat edeatenus vitalis clysteribus hon caedat. Quoi enim dicit nihil est aliud, quam trianorbis ii quibus missio languinis est principis auxi m aDdigste tamen aliquatenus exput. --ξ Dtione si facta exstiirgatione morbus a. neat adhuc fortis , ut scilicet adhuc de uderet auxibum magnum, expursabis sire autem maneat exiguus, ut auxilium tantum non petat, uteris clysteribus. Non tame expurgandum estincaute post mi nem sanguinis:indiget enim mediocritate securitate. mae est,inedioerite facienda, ut secuis fias, detrabendumque magnitudini expurgatio' evacuatione, quae antecessit. Cum enim aliquando aggrederis expurga non antea secta veria novero id eu iuxa mortiripeta 'ς videtur expurgatio esse principalis estim es ne non possit homo utrunque bene se g, φήςςxx l/rgis vacuare poteris. Nam etsi ad 3raritendum sanguinem maiori virtute opus P uam driurgandiam, maiori tamen adhuc est opus ad utrunque quare dimisso

a sero, licet a.rerum largius agere,& altero

dem autem ratione, eo ad quod futumia, oportet priori auxilio modum pons

312쪽

te Veliat si is qui mittit sanguinem , maffectionis specie intelligat , non possie, pol

missionem anguinis, expurgationem deuia ruri, ob hanc ipsam cauiam , oportet languinem partius detrahere. Nimirum Opo tet haec omnia temperare ut ferti possint,

cindicationibus a causa , Quo ad potest vicunque aurem ea qua inflammata

sunt, in principi morborum , sarim ten-rant soluere expurgatione , eius quod inten-rum, inflammatumque est, nihil adimunt, non enim eaedit quae eradas passio ea γῆ quae repugnant morbo , o sanitatem faciunr, costiquunt corpore autemfacto debis , morbus,mcit cum autem morbus compori praeualueritiquod tale est curationem no admittit. Ixit morbos seriptos antea, solui non posse,si quis in principio,non praegressa mis-

sanguinis expurget Causam nunc red-ὶdicans,plurrmum errare eos qui inflammationes partiuis aliouarum, statim in principioconantur,medicamento expurgante soluere. Nimirum morbi priores omnes,m in- fiammatione colistunt aut plenitudine ad va-

313쪽

DE RATIONE VICTus

sa,cui lassitudo phlegmonos accedit,est que proinde ea etiam ut quaedam inflammario. Cuni ergo indicatum erit,inflammationus no posse expurgatione in principio facta solui, reddita erit causa, qua dieti morbi,ita curarino possint. Dicit itaque expurgatione in primcipio facii, nihil de eo quod intentum S: inflammatum est,adimςr qui passio illa,cri da cum sit,non cedit.Nimirumsia ille,est inculcarus,itque intrusus,quire non extrahetur , euenietque quod solet, bi succus; cuius gratia daturi est pharmacum, non cist, lis quescent scilicetiana partes, succi utiles, quo fiet ut debilitatis corpore,vi morbo nihil imminuto, morbus superior eo adat.Qvρd verbiale est hoc est eum morbus long superae corporis naturam Icurationem non admittit.

Similis etiam est ratio qua neque cima phleg non 'u 'qu in prosino de solis inflammationibus sermo est, ii ne Hippo.1 in febru

bus putridis expurg tu mi debet, tequa

succus coco stus sit Nimirum succuscrudus,

quantur paries sed de expurgatione, quat

controuex: M phorismonimius, dictum est satis inod 4e inflam matu

314쪽

partibus dicit,venit nunc perpendedum. Mirum im si Hippocrates prohibet,in inflammationis omnis incipio, expurgatione uti, cum ipsemet antea,visus sit,in qu adari plearitide,procinissione sanguitu, expurgarione uti,atque adeo cum paulo post dicturus ur,o, portere quosdum iis affectoruui, ante diem quintum expurgarς,atqueadeo, cum nihil incertum firmuqueaptu medicos sis, quam noesse localia remedia admouenda antequam toti corpori prospiciatur, mi ne tanguiuissimultitudine, expurgatione, si cacochymiala rexurisant ver,multae inflamationes ob

esse videtur ne expurgatio isutamuriinflammationibus incipientibu b- tu inflamatuque est expurgatione dius porse,nam neque ulieris quidpiam expurgatione tollitur,nihil autem magis necessarium, ubi lceratum e p est ac hymum certe no in omnibus i minationibus aeque vitanda est expurgesi cum non in omnibus eadem, parique causa,dicatur esse noxia se Pin is

consistunt,peculiaris quaedam , eaque maxima causa est,quam diximus t propterea in eis nunquam expurgandumest ante inclinati

315쪽

nem:neque quidem medicamento forti ante integram solutionem inflammationibus etiacerebra incipientibus,ei praecipue qua: delirio,& quadam conuulsione incipiunt aut tiam imminent,paratae cito incipere, expurgarair cum periciumquia ut dicii ipsemet Hippocrates calfaciunt caput expurgantia pharma-ca alor vero pharmaci superuente calori febris facit maniam. Hanc ob causam, ego in lethargo,aut phrenitide,expurgandi necessita xem,ia quae apparet,es, steribus aut saltemin. dicamentis non calfacientibus iupleri velim: atque si quae sunt aliae inflammationes peculiares habentura pharmacis noxas In aliisve amistic solum est abstinedum ab expurgatio rubusaeum id incommodum quod Hippo.timet potestincidere,puta ut partes anae, succito non incidit,vificu sana sunt corpora, ut inaphorismo dicitur,quae maleferunt medic

mationi detrali sce sed aut aliquam,aur postua quassiccus in

partu oppilatione,

316쪽

receperit aliquam insectione. Alioqui multae occasiora sunt expurgadi in inflamationii prineipi si: eum scilicet corpora valde cacochyma sunt,a ex mali succi fluxione inflammatio accepit initia praeciphesi non iam cessauit filixio:Inia ibus enim praeseruationis, ureuubri μῖonis gratia incipitur ab expurgatione, quina etla,sine hac male proceditur ad loca ia,quo

tuum per imas interceptione cum

megmos occupara trabunt qua influunt. Unde

317쪽

Vnde eor prosanguine , O miritibus se queuntibMperuadere ira qua inissesecium dum naturamsunt,refrigeratis, es etiam

E multis passionibus nimc unicocvttu'lo agit,irasomnes uno aphoniae nomi- inhab accidenti c.mmuni ac pro,com

318쪽

IN MORBIS ACUTIS. res

cataleptici docato affecti,& multi vertigiosorum,&i rapte sticorum, qui per syn

opem cadunt,aut iam extrenio langore tendiur,itaque ad aliquod horum genus pertine flectio eius,qui voce destitutus repente sit: isi ob vitia iiistrumetitorum respirationis,uois,aut sermonis,eueniat, ut ex angina,autvulere magno thoracis, aut neruorum recurrenium laesione,aut siquid aliud est huiusmodi./etum de angina aetii rus est paulo post nucide prioribus i lis passionibus agit,quarum ge-lnerationem causam videtur mihi,suxta an liquissimum dogma,ad spirituum immobili-ltatem,& venarum interceptionem rei ferre. Neque ver,proinde quippiam dicit, quod aperte falsum is, aut quod medidae arti obiit. ed quae explicare liceat magis,exij qua Ga- lenus,&posterum alij inuenerunt,4 inuen- iis addiderunt. Non enim , etsi Hippocrates omnium bonorum nobis autor fuit, proinde sperandum est inuenire apud tuum omnia λprimis ad postremas usque causas deducta, placitis,quae longa secula,& multorum labores, vera esse indicauerunt omnino con emia. scripta enim ab illo ut, ab aliis omnibus autoribus, cesse est esserinita, iuxta codicionem temporis. Si enim tunc temporis

philoso2hia ipsa erat inincunabulis,& vixdu

319쪽

a vulgi sermonibus,& confusis Minosopha incipietium placitas,recesserat, qui potera idemorborum essentia & cause,iam constans &certa esse opinio,quam nunc estHaec dixerim propter eos qui videntes ab Hip crate hieatu alio uuopiam suorum operum, scriptum quidquam quod abib quae nunc in scolis ci dicunferuntur,discrepet,etiam si rectae aegrotantium curationi nihil detrahat, mox dubitant sinδHippocratis liber, quin etiam aperte negant,atque,siquid discrepare videtur a Gol

NO,perturbantur,nullam rationem habentes

temporis,quo quisque scripserit Gai certe εha facit, qui vel in huius loci commentatione iubetnil mirari tantum laetis ab Hippocrate aegroto tribui,id enim fuisse vetustus, seonsuetum. Mihi videor melius facturus,si hicis ubi ubi alibi,iusta quae dogmata dicantur sim gula explicem, siquid distinctius attulerunt

1empora,addam. De sede facultatis animalis non arbitror ecat ram certa ac silma medicis sententi quam nunc est,quaquam eam in cerebro esse,ex Hippocratis sententia contendat Galenus Video tamen illum,lib.derio bis virginum fatuitatem ad cor efferre Podio lib.de flatibus dicit.Nihil eoru que incor pore sunt,magis conferre ad prudentiam qua sanguinem atque cum is in habitu naturali co

320쪽

sistit,consisteredi prudentiam, sanguine ve-ὰ permutato prudentia concidere.Qui verbad sanguinis corruptione refert dementiam, potiusqua ad caerebri intemperie,certe in eo de potius,aut vena caua, ut septo transuersio

in his enim omnibus,atq; aliis qua multis pretterea partibus,fuerunt philosophi qui poneredsensus famevae principi ollocabiliqua

in cerebro De sanguinis quoque natura, ansiecalidus perse,an a corde calorem accipiat, exHippocratis sententia non satis costar Na etsi lib. de natura humana,calida re humida eius naturam ess edicit,ramen lib.de orde dicit. sanguis enim no est natura calidus.sed cateiacit:multis autem videtur natura calidus esse. Porro de spiritibus, antiquissimoru plurimi, ea habuerunt opinionem, ut ipsissima animati esse opinarentur,qubd videretur spiritus esse, is quod in animantibus moueatur perse &pee quod reliqua moueant uetquam plurimi ver rum animae definitionem fatuebant. Galenus

si quam de anima sententiam sequi fuisset ausus , videtur mihi in hanc fuisse venturus: verum quiat ausus non est , spiritum in stramentum praecipuu animae esse assirmat.Haee quorsum nunc commemorauerim,statim intelliges Agit, ut dicere caeperam, Hin .derepentinus illis casibus, quibus homine Voce