장음표시 사용
241쪽
quaesurim Domine, intercessionib. adiuvemur iniqui maiestatem tua grauiter delinquendo ostendimus, eius meritis,& precibus, nostrorum delictorum veniam consequamur
8. Octob. In sest,s Birgittae vid. Missa cognoui. Oratio. Domine Deus noster, qui Beatae Birgutae per filium tuum unigenitum,secreta caesestia reuelasti ipsius pia inter cessione, da nobis famulis tuis in reuelatione sempiternet glo-tiae tuae,gaudere laetantes Per eum
Mart. Oratio . aquaesumus . De communi. Supererant adhuc Missaecis. Ioachimici impressionis stigmatum, Angelorum Custodum.&, Caroli, sed quia hae iam iam habentur in
Missalibus etiam communioribus eas omisimus.
242쪽
leges complectitur Rubricat autem Breuiarii, seu leges, In duas partes diuiduntur, nempe in generales, quae initio Breuiari ponina, tur,4 in particulares, quae sunt per Breuiarina undequaque sparsae Sed quo conformiores esse possint leges reuiari , Missalis legibus eas in quatuor partes diuidimus quas eadem methodo, Mordine prosequemur, quo prosecuti sumus Missalis Rubricas in priori huius voluminis parte, duabus nempe a intervectis partibus, quae in Breuia rio desiderantur illa scilicet quaeritus praeseribit,is alia quae defe
ctus patefacit, utramque ex Gauan
ti lucubrationibus desumpturi. Nec tamen illius insistemus methodo . utpote alium omnino ordinem secuturi, ne pars posterior a priori dissideat. Hoe posito funda mento, rubric Breuiari,in quatuor partes diuidendas censemus, qua
243쪽
PRIma pars rubricarum Breuia a
rii, generales rubrica 37. tir. complectitur verum breuitati sta- dentes,titulum ultimum,tamquam nimium necessarium omittendum duximus, vel remittendum saltem in calcem operis, cum de appendi
cibus Breuiari j ubi satis fuse, te his
uuae hoe ultimo titulo compraehen. dunturi tractabimus. Sicque superbricarum parte enucleanuli, quos in titulos 26 cornpendiose redigemus, Rubcica autem generales in tres partes subdiuiduntur . Aliae enim 1 peetat ad totum integrum officiu; aliae attinent ad maiores partes o fici balia versantur rea partium Partes Totum incestiles timcium est vel duplex 'ves semiduplex, vel simplexae Dominicale,vel series 'gel
244쪽
it Disome Thesauri vel de vigilia, vel de octava, vel des Maria in sabbato, vel pro ostiato commem. habet, vesconcutiit cum alio, et occurrit ita vi alterius fiat translatio De quibus agitur in Br uiatio, primis i. titulis . Mai res sartes ossicii, limi matutinum, lari. des,prima,tertia, sexta, nona, Ves P. completorium me quibus liculis m, . I asii in I 8 Partium partes uini inuitatorium,hymni, Anti-Phone psal mi cantica versus, absolutiones. De dictiones, lectiones responsoria capitula , orationes Hymnus,T Orat Dominica.
Salutatio Angelica , symbolum Apostoloium, symbolum s. Atha-iaasi Preces.suffragia sanctorum MAntiphos ae Beatae Mari e nnales,de quibus a stulo is ad titulum 36.
in . Prinis dicitur primae lassis;secundum secundet classis-tium appellatur maius 4.
Ini laus Per aunum. Primae classis sui Narruituris a Gmni, c.numero I. lla, Eccleua uniuersali, que is adde De.
245쪽
'Stephani S innocentium. Dupliaci maiora per annum sunt πι guratio Domini, c. queis adde nunc dies octauas Whania eas aemissionis Corporis christi, numero I6 in Ecclesia uniuersali: His etia adden-ca lunt Patroni minus prinestatis , nisi sint altioris ordinis in Kal. Reliqua duplicia sunt minora , quibus in KaIenclatio apponitur hae vox vexis praeterea diras sensu. m habentium isanam rum supra
De sancto cuius habetur insignis, reliquia, si concedatur ossicium, sit
duplex minus per annum, ita Sacri
duplici celebratur, Da Sami plici Tit. 2. Smiduplici ritu gaudent Domianlce per annum,in ea sanctoriista quibus in Kalendario appositat voxomidui item dies infra oct. De
246쪽
cis uitam Thesauri De Sancto cuius habetur reliquia non insignis, si eo cedatur officium debet esse semidupl. De Sanctis locoruria consueuit sanctae Sedes Apostolica ini neque
nati,neque mortui sunt, neque reliquiae insignes extant, concedere omelum 1emiduplex Inuentiones, translationes e cepta translatione principalis a , troni)titu semiduplici coluntur.
Ι 'Esta simplicia quibus in Ralen-
datio nihil apponitur; superant hodie en narium numerum.
natio Dominieae vacantes a Nativit. Domini ad Epiphan. inelusiiuE, quia incongruum erat siti oceurreret festum Natiuitatis Domini vel Circuncisionis, vel Epori, in Dominica, quod una cum festo Domini, fieret commemoratio de Dominica quod est festum Domini. In gratiam autem Natiuitatis Domini,&circumcisibilis, fili, di natum, quod nec in tribus festis,
247쪽
Si quae supersit Dominic. quas proprie in die Dominico locum, habeat, quod accidere potest in οὐ ficto . . s. aut . Dominicae post Epiphaniam . . post Pentecoste, tunc fit de Dominica exclusa, ii Sabbato praecedenti non impedito festo, lectionum, alioquin in alia immediate praecedenti feria, seu festo simplici, in qua, seu quo, os.ficium fiat de seria, & legantur tres lectiones de Homit Domihie. Minlaudibus dicatur Antiphona ad Eenedictus, & oratio Dominica curren. te in proprio loco , cum cImme moratione festi simplicis Misera pracedentemseriam non es. ad libitum sed flum s abba um impeditum fuerit festo nouam lectimum diuia stola Hebdomada, impedita QMij πο-
Mem lectionum etiam tranalatii tun in Sabbat legatur, lectio de homil. Da min. Oeommemorati eiu em in laudiis bus tantum, eum Antiphon inoratisne propria.
Sabbato impedito,aut feria G.aut si h festo simplices non erit anticia pandum, osticium praedictarum Dominicarum, feri. .aut 3 in qua nulliun forinire occurrit festum
248쪽
Lis uitam Thesaur Nam neque simplex officis B.M. in sabbato, neque festum simplexin eodem, aut ferijs praedictis occurrem,impedit, quominus in Sabbato fiat officium de Domini quae superni,sed tantum officium .ieci. Curandum tamen est quoa neri potest ut proprius ad sabbatum stat ossicium de ea Domin. Dominicet primae classis,nempe v Dominica Aduentus I. Quadra insimae,Passionis, Palmar.in Albis,
excelluit aliis,quibus etiam Patroru Dominicae x classis, cedunt festis Patroni loci tituli Eecb eiusdem dedic.non alijs.
nil in Calendis mensis, vel est prinximior ipsi siue ante, siue Dominis 1 Aduentus,est ea qui proximior est festo. S. Andreae siue ante siue post, vel quae veneritan ipso se .
ῆriorum genus duplexa maius inerum, eo quod de laria ma-
249쪽
Sacrorum Rituum iras temporum 4. Rogation alterumiuinus, reliquarum cauae supersunt. D Uigilia Tit. 6. I Igilia occurrens in Dom '
transfertur in Sabbatum praecedens,exceptis vigiliis Nativit. Domitii, Ipiphan. de quibus fieotticium eo die quo Occurrunt. Vigilia occurrens in festo I. classis,in ossicio nullam habet commemoratiot em imo expediret auctoritato maiorueo casu anticipari ieiunium ante illud festum p imae classis eo modo quo Nauar tectari re Leonem latuisse , ut eo anno quo Vigilia . Ioannis Baptistae incidit
inlestum inporis Christi, pridie, eiusdem festi ierimetur a scilicet fe
ria Caietanus docet in serbo Ieiunium cum Tabrena, ct alifatu's Episcopumj festosolemni Patroni locis in eooeeurrae Vigilia fransferre eluuium in pridianum
diem. Ofricuim autem vigiliaran bis cassivus non es anticipandu separari namq post in otiacium vigil . desieiunium eiusdem. Visilia occurrens inferiamat ri omittitur in officio, ita ut nec de ea fiat commemoratio.
4 De Vigilia Epiphan. fit semper
250쪽
αι Epitome Thesauri commemoratio quocumq; duplici occatriente , Uod additum est in postrema Breui ri recoguitione.
Onsueuerunt gum clauis uiolemniter celabrari festa factorum apud quasdam Ecclesias, Congregationes , Religiones. Qua; non abrogantur in rubrica de Octauinum. I.post editum a Pio V. Breuiarium,nulla potest induci ci. vltra praedictas sine Sedis Apolloli eae auctoritate. Ex quo appalet non
posse fieri festum cum OAaua, tum
canoniZationis, tum beatificationis,
Praeclusa licentia Sanctae sedis Apo-
r. Inter octav.est disterentia quel reuocari potest ad quatuor gradus. In primo gradu,sunt M .Palchae in Pentecostes, in quibus non fit de avito festo In et .gradu, st. Epiphan. admittit tantum festum Patroni. Titularis,& Dedicationis,non tamein die Octaua , in qua celebratur Baptismus Christi. In .granu octa. Corporis Christi admittit duplicia tantlim , iam translata, uisi in altioris ordinis , quod ii postrema Bieuiarii recognitione decretun cit.