Vita et mors gloriosè suscepta, R.P. Alberti ML·cinski, Poloni è Societate Iesu. In odium sanctae fidei catholicae apud Iapones vnà cum alijs quatuor ex eadem Societate patribus interempti. ..

161쪽

mira edi Mors Gloriosa

e pietatis ingenio, modo Religiosi, iam vero Iapones, ut suo ab alijs distinguuntur habitu ita maiori, quam ut calamus edicat,animi iubilo,ri exultatione, supra spe, aduersam omnia erecti, acςensa aliorum, animi pia aemulatione, ubi solieitas eiul: dem feliciistis lachrymas emouissent di. Jubj, Anno 16 a hora post medium no ctis proxima,ex Philippinis Insulis, praetexa suppetiarum, ad indieandam ab Hol landis Formosam Insulam, in ferendarum reuera Iaponiae adeundae,&eliberandae Ecclesiae Christi, Formosissima Sponsae gratia, soluerunt. Quis nauigationis eorum suo cessus fuerit, quam felicibus velis, illa pexi culosis Typhonibus subiecta maria, sulciuerint, incόgnitum nobis est hoc certum, mensem unum nauigatione extractum do nec ad Augusti ii diem, Iaponiae proxime admoti , in exiguam ansulam Saxumae dictam, excensionem fecere . Illa primi imo die assecutos diceres votorum metam, gaudij ubi suspenso primum ad inusitatam felicitatem animo, mox uberiore inundante laetitia, ingenua depositi, fixis in caelum oculis, leuatisq; manibus Diuinae Proui

dentiae ductum, regimenq; magna actioso

162쪽

gratiarum celebraruno Videbatur tellus

illa vix sussicere frequentibus osculis, ta . isq; lachrymis, quibus illi pacem precati Patres, tanquam Bonae Spei amplexati sunt Insulam; qua soluturos breui se spmhantii oprio ejus sanguine, in possessione relicissima aeternitatis'. Perfuncti hoc pio χatis titulo,ubi aliquantum hilari,piaeq; -- runtati,in cortina uni laetitiae litassent; subiaetario opere, protegendis a graui regionis frigore corporibus tugurium cxcitauere nrut hoc modo etiam habitationis titulo α possessionis iure, Iapones essent . Verum . . non erat,bluntas Diuina, diutius hae cauta prohibere Athletas suos, ino, ille campo dc arenae destinauerat antra enim dies siquot, frequenti 1simae nitioribus innanibus thsidentes vigiliae,houos in codas deprehendererin illi em exircumfusae sulae, postquam singulos Patrum tractauis isent militariter catenisq; di inculis degralitassent: mangaricatum, ciuitatem tmtiusa ponue metreipuam, deduxere die

Augusti. -d adeo a longe peregrinoe

hospites acciperet diuersbrium, carcerierat, decrudeli neci adiudicatorum hombutum, male olida ergastula, in quae compe

163쪽

di bus, catenisq; graues, compacti sunt patres. Noctem illam duxere intimnes, cum iam veluti praegustarent propinatum sibi caelitus passionis calicem, totiq; exhaurie id caelestis auxili pronam opem suppli, ices implor/rent quatenus non degeneres Societatis I EI Iiiij ex hoc primo, qui eisimniinebat conflictu, referrent Christianae fortitudinis,di victoriae palmam, Postridie ut erant ligati,&catenis in opprobrium onusti, ante Praesidem constite m. Qui,ad Patrum infimiandam constantia in & conciliandam sceleris audaciam, transfugam quendam Christianae fidei, Apostatam,toannem delas Chiaues nomine, aquocauerat; qui interpretis loco esset. Hic primum, Praesulis iussu,quaerere ex Panibus institit, undetam essent quis ilios casus prppositum,invexisset Iaponumtςrxist cuju rei perficiendae studio illic commorarentura patres unalumes, insit toris Orci irpspondiise. 'S Gerdotes se ei Christi lias, & ex eius societ te Religi sos causam itineris non aliam, quam vosanmm, ςr avis pii Micarent usu Christi Fidem; q* caeli sola aditum aperit mort libus; & quan sin operς abominantur ara pones,

164쪽

pones, inale in Saluatorem litum grati, nec satis gratiae ipsius correspondentes; qui,pro eoruin incolumitate, es salute aeterna, im-naania quaeq, tormenta,& mortem abominandam crucis voluit perpeti modo illi aeternae damnationis, desinferni flammarum euadςrent debitam sceleribus suis sententiam. Cum vero a natura 'mines sino maturi iudicij, ct ad res ex vero pensandas perspicacis ingenii, , tamen repudien adeo manifessam veritatem, fieri non posse, ut in illo extremi iudicii decretorio die, evadant supplici uiri ignis, aeternatu nulue' enarum. Tum Ioannes, Gubernatoris' iussiti,ad delinin tenta,& fraudes conuersus,

lina taliamvelim ab ea, quam adeo proterv d tuentur, religione recedere dc eis se, Gubernare iis, adeoq; Imperatoris ipsius no- ne . anis mini posit iuramento, pollicςria nullam rem foete, quam animo designarent quae non illis corvinuo liber litate Principis conferretur,4nter minima autem QR Nuarent, aut i, argentiq; diuutem Metam, di quae familiae domesticae usui inent. Commoti grauius, dc irritati comis pellatis ne cra: indigna Patres eorumq; Guperim Ru binus. magno animo inopin

165쪽

satam illum inuectus est. Apage, inquit, perfide Apostata:quae eTygrisvitiae eaena, partu erudeli, profudit 3 quae viperina rabies veneno suo pauit; qui audeas desiderijs nostris, Deiq; 41ostri iacto ctis inandatis adeo disiunilia obtruderea An tu constam etiam nostram,eiusmodi puerilibus crepum

dijs,& propositione adeo inlimiter iliaida vis experiri r scilicet proculcato, sordido luto postposituri sumus, ipsius meridiani ellegantiam coeli illecede hinc Irocua pri .mogehite Sathanae gazam, diuitiasque,4

munera, 'in tuam erditionς habetor mors nobis,ignis,cruces, dotaureae, doquid, quid in seu nusetormentorumexere poti

xiiunt. Ad hanc plenam libertatis,4 sotetitudinis Christianae vocem, ranquam fulminie tactus Apostata,d raruatame .arn-plius, in conspectWm Patrum,conicientia vicinoris, vim veri non festinente, Venim ausus fuit. At illi,immota fronde,eandeam, cum Superior fio, constare tibi sententiam testati, corpus ultro durissimis tormentis deuouere, pati, ac perferre omnia cupere, virum; dcquidquid mundus virum Pretio a mali aspernaruit tamar Umbiatio virtutis, etiam in barbari prauidis pein

166쪽

ctore,attonitam sui excitaret reuerentiamia Repetita postmodiu interrogatione sciastitatus est Gubernator venerintne inno titiam Patres seueri ediqi, quo Xogun, sexaginta Regnorum Imperator ab ingressu imperi, sui prohibuit omnes Castellanos L. Lusitan si omnes, maxime Vero Iace dotes Romanos promisita in transgressis-res , poena 'apitis aliorumq; immanium sappliciorum, nulla hominum, personarumq; exceptionei ideoq; de diligentissiani excubijs, terras omnes, portusq; cir- mmde disse, ne qua aditus eiusmodi adue nis pateret,qui, religioni praetextu, motus in gno,di tumultus seditiose excitarent3

Quod si haec perspecti haberent, quanam stultitiai adacti, sponte sua ultimum capiti discrinien arcesserent Constitisse sibiIm- .peratorum edicta respondit omni uiri nominePatexRubinus; scire immanitatem tormentorum, de suppliciorum, ante iam executioni fuisse mandatam, sed urgeri si essicacioribus vi grauioris momenti impe rus, quae a Supremo Regum omnium Imperatorem Eo eiusq; Filio ΙΕs Christo.

haberent, ad proferendam gentibus his EuanMlij lucem, Osub ad astutionem veri

167쪽

DE deducendos cuius sanctistimete volunt ri, ut promptissime morem gerant, parvtos se, non Inam modo profundere vitam: sed quamuis replicata centie corpora,&multiplieatos artus haberent , ipsus hascamore, nouis, iteratisq; suppliciis immolarent. Et quidem praepeditos se properata hac captiuitate, magnaq; deiectos sp qilam conceperant plui mos ex Iaponinmad D deducendi sed rici omnema illis adimi euadendi in extremo iudicio occasionem cium o i clarius loquela,&

sermone laceris artubus, ipsaque crudeli morte testaturi sint veritatem esus Numinis , pro cuius promouenda gloria, hae

qua nihil in terris inuis formidabila est,

mors, atrocissimae poenae, tanta auidit te,& desiderio expeterentur. Dixere haec Patres adeo praesenti animo, vultuq non in xugas collectra, sed firmo, audaciis vi ipsa loqueentium gravitas,' emicans generosi animi impetus, circumstantimaera, ipsiusq; Praesidis emoueret dmira tionem dc in tanta eorum libertate dicendi, vite. ximem suspenderit respondendi, aut interi rogandi facultatem.

concςrtationis arena deducti.

168쪽

R.P. Asberti,scin Literum carceri, ergastulisci sitis, Christi

Athlatae mancipantur. Augetur excubit rum frequentia; alimonia, orizae aquae incoctae, exiguo dimenso definitur ut aegre retinere vitam, famem nunquam posseno zepelier . Ηasq; inter aerumnas carceris,& situs, unum,&alterum exegere diem , no sup plicio necessaria pararentur ..

BReui ea concessa mora, ad supplicium

bibenda aquae damnati sunt Patres'. ' Quod cum sit cludelissimum,in excogitatillimum ita uni, irimario aponicae crinde litatis ingenio est adscribendum. Alligati Martyr stat irae suae compares scalas fortissime, sinistra duntaxat manu vii culis expedita, quo possit,apprimendo eam prata ri, motam iam contantia fidei

mentem significaxe caput illi erecto collos pinum constituitur, quo ad absorbere.

169쪽

hun, infundedamq; aquam reddatur commodius. Taliter constituto, carnificum manu, infundibuli instar, excavatus ori inbi ponitur; scyplius; cuius foramine, tantum aqu* σν xvi, tollant Ingeritur V repleta corpore, Vix sit liberae respirationi cur. Tum deliine, hincimis positas tabulas, viri fortissimi,. q im posis in arctissim tot

conatu comprimunt iu&, quam ante i m. derant aquam, medullitus eliciunt quae maiore coact si impetu fertur violentius secumq; sanguine trahens, neruo os, interioraq; perrumpit; eo acerbiore, quo interiore magi dolore : ita Vt qui)hocpe funguntur Qrmento,'tribu destituti, pla, ne reddantur semineces, id exanimati. Hoc itaq; tormento, cui emeticueram

do humanae vix suis ciunt vires, singulis i aut alternis diebus, Clixisti seruorum constantiam experiri libuit. Fuitq; hae inter alios laponicos Martyxψm triumpho a celeberrima Patris Albexta qcinsia Soci rumq; eius laurea quae cum aliis, non modo immaninite supplicis sed di ipsa prodi more pinna, α mortis diuturnio*e mora decertaret. Protracta fuit ad septem sm

170쪽

niena, contendente ad braviumMartyrum constantia seu pateretur carnificum diras manus, seu corpus ulterioribus perferendis tormentis, illa modicae quietis intercapedine durarent. Quanquam videre erat, decedent corporis vigore, augeri magis alacritatem spiritus, cilla dispendia valetudinis , compendium fieri aeternitatis . Contendebat in PugilibusChristi, cum ob-uinata Tyraoni pervicacia, Christianae Fidei, & Religionis, Petrae instar immobilis sortitudo. Dies illa quae vocabatur quietis, plena erat melancholiae, tristisque animi:

cum ad tormenta procedendum erat pro liminς carc is, Patres, sevus lictor inue-Mit; ade Qq gaudentes, quia digni erano pro Nomine IEsu contumaliam pati Cem. Ues,& quinque fere vicib' talo cum dolo

re bibere affusam aquam; certi torrentem se voluptatis bibiturqs apud eum, qui nec aqua frigidae calicem inanem esse praemii

voluisset. Adeo, iuxta literam,aquae multae non potuerunt extinguere charitatem ;imo aqua haec ignem accendisse visa est; adeo ex ipsius crudelitatis eluvione, a dens semper maiora patielidi sitis,cor a Ummadurebat . L Tam