Vita et mors gloriosè suscepta, R.P. Alberti ML·cinski, Poloni è Societate Iesu. In odium sanctae fidei catholicae apud Iapones vnà cum alijs quatuor ex eadem Societate patribus interempti. ..

발행: 1661년

분량: 250페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

221쪽

, Musa P. Petris aetasona agenduin dicendumve esse cisiibmittattamen oneri humeros a Ru 3 Vt qui didicisset, nunquam obsequenti animo cae. litus ministratas vires deess . Qua vero cura, di sedulitate, commissum sibi Regi j Concionatoris munus exercuerit, immq; plausum, aut quem fructum optaueri

ipsius et verbis censuerim exprime njum. Ita enim pst in Praefatione earum concio.

inum, quas Serenissimo Si GIsaavNDo, iam, saetate grauibraedicauerat, coram terreno

uxori creta stirationem reddens, loquitura Meeum, se recogi , quam demum rationem , .is ili aderimuneru chrino Dio meo redditu. ri minis em ni Meum, rem aes eis, ουπ-mmis, quantum modica vires ferunt,is struxis, tandem qua erit Eequu laborum uorum men tu 'qui omiaeo fructu. Ego vero qui unet, eo istam 'quid proferam tria ore, --ἀδε - fusis meo, haesert eloquar. Legationesua υο----- Aulam Regiam, Sereri i Sic is 6 Di, duorum et inrem Inuictis tu rosa, is senatum, ad EqueBrem ordinem omnes eius sacra Regia Maleuatis diras perfunctus fumis meis, sa --πι sum, nomine tuo,

Dominum Regemmeum Christum tuum; - ροι eum, uiuia sex vis felix aut infortunaruν

222쪽

e Deietate V. Regnarumsuς su penderet: Iesum agnosteret Dominum, cuius ductu assumptinent Caput, is tam lata, adeos numerosa gente factus Sament m es scientiam, issciis adeo regimini ne cesseriam, a Te ponularet . addisseret timorem. uma omnem pietatem adamaret, taure r. Imust, s oris ua, incremenin augeret Ecclesiarum H Mei tutelam a meret ad nsrmam legum imperaret iustitiam, disci minἀ-οα, desereret umore intim ubi itot, Regnis leges complecteretur: laborem nullam, vigiliassis μο- mouendo communi bono, Res pullica ---,ae

inter constru 'da recusaret doctos, σμου ueret eorum consiliu niteretur adRegni munia eos Adiutores muneris sui seligeret, qui eri telari religiones a fanu; est ambitione alieni, pracesi rent et aenis a via mandatorum voluntatis fit ne digrederetur piau an interim nomine tuo

Chrsite, potentem dexteram tuam ei Mika -- num o felici success eat qua ordiretur ipse, adestiniam deducturum, ore Prosequitur deinde longiori oratione, quae Senatui,qua populo dixerit, ad quae bona duxerit, a quibus abstraxerit viiijs ut omnium Concio-hum deam, compendiuml, breui illaPrae satione texuisse Videaturia.

solitus quippe erat, ita appositam au-

223쪽

inum P. Petri SHrgadienti vin menties praemedaari, adserte orationem; ut suaui, facilii eloquentia influeret,& graui quadam Maiestate, a Sucrae Scriptura, Sanctorumq; Patrum auctoritate petita, animo deuinciret, heretque, quo Vellet. Subtilitates,& acuta d, cacitatis lenocinia, quae susurrant aliquid palato, non dicunt cordi pa orsus ablug uerat Spiritum, pietatem, rationum mbur,4 Apostolicam ad vitia extirpanda bbertatem, spirabat tota dictio semper. Erat enim in eo singularis quaedam, ma an prindentiae iuncta, indicendo de superiore mco, libertas; a qua eum nulla multitudo, nulla dignita , nulla varietas Auditomnia deterruit . Et constabat omnibus audieiistibus, tui dicenti, solius mi gloriae, Manimarumdalutis, in boni publici causam, civramq; ob oculos versari. Inde consecutata

tam bene praeparati,in prorsus Apostolici

sermonis aestimatio, in reuerentia inde , quod maxime quaerebat , maacima pςata omnes ordines morum, ad meliora commutatio Triplici porro in Giniandis' crancionibu usus est subsidio, orationis videlicet, mortificationis ac diligentiae;

224쪽

e scierare Iess. assolitus orationem quidem aptis ad id precati culis scripto conceptis mortificationem vero triplici quandoq;, aut quintu- plici diverberatione continuans, tantum caelestis annona concioni accessurum credebat quantum sibi cumulasset doloris ' Illud ab exacta praeparati sermonis diligem

ria profectum, ut conciones fere singulas ad verbum conscribereth quin, si non ad captum audientium viderentui,ad tertiam usq; limam integras vocarer, tanta Diuin rum scripturarum lactione,ut nec mensam quamdiu ad Regis aulam moraretur a cederet, nisi Diuinae scriptura lectio prius ei cibos condiret r&iam grandaevus, Cra- eouiam rediens, id praecipuum oble mentum haberet, Divinam scripturam, α praecipue D. PAvLI epistolas relegere; au qui praelageret, inultari. Extra hunc Concionatori muneris o

dinem suum esse opinatus, quidquid pos se manus sua instanter operari, admouit m um sacris operibus Sanctorum vitas, 4diomate patrio, industria singulari elagit, in singulos anni dies distribuit, morales' doruinas ad quamlibet apposuit': quin, S: Ecclesiae Dinorum exemplis, ea eorun-

225쪽

- κυR P. Petra narga.dem scriptis excerptas sententias addidit

quibus, Mae reses moderna: per singula capita errorum, impugnarentur; praesens.

Ecclesiae doctiina antiquis per omnia consentiens demonstrareturia sui labor, ipso superstite, octies impressus lucem vidit, vi detq; omnium implens manus cordaq;.vexara sit domus, cui haec Vita bene initituendae sacra Bibliotheca praesto non sit Cadi. 1aris deinde B oni, Annalium. Ecclesiastiacorum tomos aggressus, ipsomet per literas approbante Auctore, in compe diu acto inius, non minore labore, quam tu dicio redegi ta Concionum praetere 4

mos duos posteritati dedit, mrenum doctrinae, despietatis suae testimonium. De pullulantem protunc Arrianam Haeresimia, Lutheri, & Caluini se inam, iraecipue de Custisaeo in sanctissima Attaris S a C R MM ENTo existente, erudit contra Vol num eoq; iterato scripto conlutauit militibus orandi, vivendim formulam prae scripsit Schismatis Ruthenici oppugna tionem, inter quotidianos labores concimnauit ut nullum prorsus hominum genus esset, cui PETRI SKARGA affectus se nonia

226쪽

lli '

gnauit; Vt, primos inter labores, minae Ii-hrum de unitate Ecelesiae, & Graecorum, Ruthenorumqi ab ea recessione, deq,incti tamentis iterum recipiendae unionis ini cem edexet fuitq; tantum veritati robur, tanta rationibus claritas ut ii, quos praecis pue spe bat' bor, nec pati misent, nec xefutar . Ergo potentiorum aduocata ope quidquid elusinodi exemplarium inta Bibliothecis residuum fuerat, collatai cunia coHnunt, comburuntq;. Sed eo successu, ut clara adeo victi Schismatis confeΩ sinu, auctiorem deinde editionem. resia proiection tutam euocarent. Pro Sincietatis etiam defensione, contra grauissimas aliquorum, maxime Sectariorum, c

iminias Apologeticos uouit ea modoratione, Vt hostes ipsi probarent eo verblatis pondere, ut victi, confusiq; 0bmut

Duxit exinde felices laboris sui manubiuas si Matri Ecclesiae restitueret, non e vulgo tantum plurimos; sed etiam multos exprima Nobilitate viros,Regiae Aula Praefectos, Cubicularios Regios,in insuper ipsos liquotHaereticae prauitatisiniustros.Vnio-

227쪽

M Hau R. P. Petri S arga, ni cum Romana Ecclesia, per aliquosa thenos Graeci ritus Episcopos attentata

opportuno subsidi adfuit Regisq, Domini sui, amplissimam ad Sedem Apostolicam commendationem, itinerisq; subsidium obtinuita, Coniurationem Schismat, corum cum Haereticis, ad dissuendam hanc concordiam in Mestens Conciliabulis, quod immet collegerant,initam, constamiti sapientia, ac pietate perfregito. Saepius hi ter partes agitata internecina odia, res4; ad sanguinem vel gentes, interposit runais auctoritate, tum ratione, cin primis ad DE via oratione, composuit. Praecipuus 'inter eos,quos, aut Superiorum mandato, aut charitate inductos sua, susceperat, I hor, FideiChristianaeCatholicae promotio, sic obseruatio fuit. Hanc,ille prouidis,m turis . consilij , hanc ore dc calamo insinper vitae, famaeq; periculo, apud Regiam , Maiestatem, Regni Status, contra impse os, &Maereticos tueri non prius destitio, quam viuere. Iam tum in Senatum multi

Haeretici peruaserant;fiebatq;,Vt plerumq;, quidquid in Ecclesiae commodum deliberandum veniret, promptis illi consilijs dis suerent. Ivit obuiam prudentissimus REx.

228쪽

ὸ scire, Iesu. V MCatholicorum numero paulatim sen tum adimpleuit; adeo, ut Haeretici nicam 'postmodum Haeresim, honori, speique suae

continuenire videntes, Haeresim aut exuerent aut, si hoc nollent, manerent inglo-a ij, minusq; Ecclesiae, ieritati noxii. Ex eorum hominum audaci libertate, publicis Regni Comitijs, grandis erat excitatae. controuersia Volebant nimirum, ut lex quaedam,& libellus contaderationis dictus, quem ante in conuentu particulari proe

derant Haeretici, & in quem multa impiet , de comedendis superstitioni suae templis, perfidiae immunitate, libera cuiusuis religionis professione, congesserant, publico Ordinum omnium consensu, Regiaq; auctoritate firmaretur. Restitit PaterPETRVs, iam concionibus cruentius dictis, iam libellis priuatim elaboratis;approbariq; eam legem,quae in perniciem ReligionisCath licae, Regniq; totius sit, nec posse, nec de- here, suasit. Sed ut sua semper non deest nequitiae calliditas non procedentia ii plano consilia, occultis adoriuntur cunticulis Scriptum aliud, blandis, castigatisq; verbis venenum illud approbanda Haereseos condiςns, Ordinum iterum manibus, Rcgb

229쪽

Risua. P. Petri narga Regiaeq; approbationi porrigunt eoq; res Processerat, ut, dum omnium manib' scri-iptum illud teritur, omnibus ad singula isianus aduertentibus, pene fraus omnis lateret. Sed Regis sedula pietas, priuatim noctu relegens singula, quae in crastinum a probaret, speciem fraudis aduertit, vi continuo, licet inserum progressa nocte, Patri PEΤROS RARGA relegendum mittiqvideret iliciquid sibi recta fide,& illibataconstre tia statuendum essen. Vt vidit Pi R VI, fraudemq; ad acriorem libellam recensuit; praeterea, quae de tota illa subreptilia ex postulatione Regi retulit, praecipuos quos. queRegni Senatores,&Nobilitatis legatoς summa celeritate adijt: quanta rebus Diuinis iniuria, cum imminutione simae. minisq; PoIoni, ex approbatione fraudulenti adeo consili sequeretur, edocui a confutauitque ita, vivi pietati Regiae, o Religioni abunde consultum fueri . In eiumodi piae solicitudinis praemium, Haereticorum quidem probra desalapae, perserem

dae sibi frequentius fuerant bonorum Vero amor, reuerentia dc admiranda i consilijs, anima salutem concernentibus, fiducia, sequebatur ..

230쪽

cuncte Iesu. Ipso praesente,&dirigent inulti e prima Nobilitate Viri, praesertim, qu0s anto Haeresi, ad Eccles esseduxerat, inibetina mortis necessitate, colluctari uole- 'bant. Et accidit non raro, ut agonizantieta in desiderias ipsemet Pater, quasi de caelo

Maonitus, opportune aduenireo.

Viginti iam .se catinos in Regii, Regniq; totius Ecclesiastae munere cxegerato, cum aetate, dc ad labores iam impare vale-etudine, discessum ab Aula strepitu redietumq; ad Religiosorum priuatum conui ctum etne ditari caepit. Ergo invitis, dc apud Societatis praesides, apud Regiam Maiς- statem, egit precibus, ut sibi fracto laboriγhus, emptis reliquum Religiosae quietis'

concederetur, desiterata licet epulia, g iminatis amen precibus missionem tandem obtinuit, Qua obtenta, ipω Paschatis die, pro concione, Regi Senatui, netisq; Ordinibus dicto vale, excessit Varsa ita gemitu, Iachrymis comitantibus 'multorum,quas, memoria laborum,& meritorum optimi Patris, expresseraυ.

Fuit in eo viro singularis, cprofunda demissio,intoq; honesoliumnis sutipsius stimatio Redux ab Italia, inita iam So-

SEARCH

MENU NAVIGATION