장음표시 사용
31쪽
NVlla opinor dies sereniore gaudio Alberto arrisit,quam cum vidit se unum e medio eorum, quidem assumpta elugionis veste initiatum Tyronem orum' esset proprium praemissa propria salutis
cura, enixe in aliorum quom inlutem incumbere neq; computatis inap dijssanguinis, aut vitae tam beato lucro adducem darum Di o animarum inhiari. Plaud battum primum aperiri sibi campum, in quo generosa promissa ad metam adigeret; serioq; secumri cum animo sito conclud bat, nillil hic impigrum, nihil desidia torpen cogitari debere, ubi altissima vocatio masnam resoluti animi requireret contemtionenia. Hic praeparanda armarac velut in umbra meditandum diligentius,qualem postea in ipsa arena Athletam inuenirent aduersas experiretur tyrannus. Hoc itaq; praefixo termino ad eum collimare omnibus Religiosae vitae primis exerciti js visus' est, ut e Societatis institutioneis norma, omnes actiones illi conformaret ideae, quam conuertendis animabus multisq; pro CHRisro toleraridis aduersis, id heam, perfectio religiosa coloribus propri- is ad viuum expresserata.
32쪽
Prima erat quae oculos animumq; ali Alberti, insignis sui rerumq; omnium a despicientia dc continuus peruersdrum inimi motuum infringendorum conatus, qui veluti suppedaneam aliarum ornamentis virtutum preteparare dc submitteret basim . Quam ut firmiter collocaret, praeter internum humilis dodemissae opinisonis sensum, qui facile evanescit, nisi exterioribus firmetur subsidiis, ita se ad sub unda quaeq; vilia dc abiectis sima ministeria
paratum exilibuit ac facilem ut non Vana
simulatione, sed sincero rectoq; assectu omnia ab illo perfici concitata quaedam alacritas, & specialis feruor monstraret. Inde quidquid in Probationis Domo eius modi Exercitiorum est, quibus illae nunc
primum a saeculo tumidae mentes, ad Religiosae humilitatis de primuntiu moderatimnem, tanto obivit cum studio; ut quamuis aliis ageret communia, semper tamen emineret aliquid excogitatae industriae, tanquam condimenti singulari, quo latens animo virtus, tanquam per cancellos quos dam elarius innotesceret. Sumebat verbi
gratia in triclinio solitam cum aliis refectione vi demissionis exercendae gratia, ad
33쪽
aliorum pedes humi desidebat iam praeter Communem morem vilissimum aliquemide tritum lauandis lancibus arripieba linteum, eoq; appulae loco utebatur residua ab alijs panis aridi frustula emendica bat,ac quem potuit in ea demissione extremum praeoccupabat locum. Cui tam auido humiliandi se desiderio, nullae sussicere posse videbantur occasione, nulla occupationum locorumq; diuersitas iam ill ad eluendas communitatis ineas vestes, qui grauior labor est, fere eorum tam tum, quibus temporalia societatis conli- mittuntur obsequia prior Superiolumis implorata licentia accurrere,in qua potexat alacritate aliorum fulcire operam iam ad corrogandam ostiatim per urbis plateas stipem, suspensa de humeris mantica, tamquam CHRisaei insignium dulci sarcina libiaris incederes iam breuem centonibusq; crassioribus obsitam vestem indutus, de&ous proprios in triclinio evulgare, illisq; Veniam precari: verbo dicam ad abiectissima quaeq; pari ambitione serri, ac homines mundi huius, honorem, magnamq; de se apud homines aucupantur opinionem.
In quibus omnibus non affectata aliqua
34쪽
oculum instituta videbatur cura sed quaedam singularis animi indoles laba timo pectoris emanans candor, qui omniatius quaecunq; ageret affunderet gratiam, aliosq; ad imitationem suaui aemulatio pellice O. Magnam huius gratiae conciliatricem in. uenerat modestiam, quae non imperatomorosoq; cultu, sed motuum omnium dc totius corporis constitutione, ex regul nim praescripto, concinno moderaminii, regeretur ut nihil in eo violentum, aut a passionum impetu praeceps, obseruari potuerit: immo affabilitas&fraternus ad m annes, cum debita cuiq; reuerentia affectus, eam testabantur quietem, quam mentes
addictae Dao, in hac etiam turbulenta pas. somim valle, solent consequi. sed neq; in ea religiosae quietis tra linil litate, illa sopita est flamma, quam amte accensam in Alberti pectore diximus,
conuertendarum animarum. Patuit tum
primum in illa exigua populi simplicioris
erudiendi, ita dicam, cymbula, quantus is animarum Naueserus, in vastis Oceani fluctibus futurus erat. Qupties ad consumtum Nouitiis proponendae rudibus doctri- nae
35쪽
riae Christianae exercitium, prodeundum in urbis plateas erat, ibat feruore dc alacrit te magna: dc quamuis lingua non satis idtioniate Italico exculta suaue tamen influebat auribus circumstantium. Et quantum aberat in dictione suauitatis, tantum sirp-plebat energia sensus,in penetrans ad corvsq; Tyronis CHRisTI sententiarum gra. uitas; qua ficile ad eluendas peccatorum suorum maculas, QSanctissimorum SA-CAE A MAE N in v frequentiam, rudis illa plebs traheretu . Jia eodem Nouitiatus sui biennio primordia illi posuit erga Beatissimam Dii genitricem amori, cuius postmodum amctum feruorem, omnia pericula dc aduersiis rates, tanquam aquae plurimae non extimguerent, sed augerent in maius'. Accepta enim pluribus occasionibus magna Matis simae Virginis, quam erga clientes suos habet, protectionis experientia in id inc
buisse visus, ut quibus posset obsequijs
eamPatronam demereretur; ε Auxiliatri. cem propositorum suorum inuenire . Itaq; primum imitatus gentis suae Noui jtium B. STANIsa Α 4 Κ ΤΚΑM, nouo ex
cogitare diligenter caepit titulos, quibus
36쪽
x genitricem Virginem compellare cliem Caepius tum deinde, partim expiaim iectione lidi orum, partim inuenti propria eos in ordinem digerere discu , qaibris debitum tantae atri amorem, cum pectoribus ingereret, frequenti octatione traheret secum, quos posset, i iam eiusmodi de Matre Sanctissima ,llocutionem eius. reuerentiam dolio- ore a Mirabantur pleriq; Nouitio Iuu i ideo berem in dies sussiceresinuenti
iem, noua semper acceptaq; auribus deo
1ac materia sussicere,in plane fontem ad me inexhaustum. Cum vero continuati sermo semper non posset, transibat ad alia obsequiorum genera, prompta in pare tem veneratio. Patebat prope ab eo loco, qua ei saepe saepius transeundum erat, ita Diuae MARiae Maioris Ecclesia, deuotumq; aspectum opposita e fenestra transmitte-bm. Hac ergo illi quoties ire contigisset. depositus in genua, humili ad Parente adeo distantem affectu, reddebat mancipa . tam venerationem Reginae suae, dc pluribus idem faciendi stimulum addebat inloties vero solennio quaepiam eiusdem in igenitricis prope adesset dies, oinduo iam
37쪽
ante serio inuigilabat Albertus, ut nihil praeparationis tanta solennitati deesset augebatq; mortificationis, tui despiciem di consuetudinem accumulabat orationum frequentiam, totaq; animi deuotione aduenienti festo proludebat, pari industrii ipsam quoq; octauam diei prosecutus.
J dum Nomitatus suidecurrit bienniis
um,&pietatis ac religionis degit sec rus e Polonia missis ad Praepositum Generalem vi cesitur literis vi ex Flu garica peregrii tione reduce fratro, Albertus etiam noster ad Patriam rediareo. Id nimirum poscebant utriusq; Fratris rationes alterius quidem, ut quam . plenissime se Mundi qua facultatibus de bonis, qua curis cogitationibus expediaret, totusq; CHRura esset, ac se Cilicis Υo Pro rei alterius autem, ut compositis'
38쪽
lis C atre negotijs collatisq; consilijs
placatius res suas, statuim conuenientes, necessarias rationes procuraret simul
E R GH iano itaq; rocinio Superiorum perio euocatus,4 Poloniam reuertitur
ibertus reli- ω virtutis suae opinione .signi, & asportatasecum bene peracti Dac inii uiua effigie . Prospere, deinde abbruto itinere, ubi in Soloniam redij met, alimum ad Philosophica studia absoruienda ittitu . Vbi in tanta multorum uditorum equentia,qualem triplex pedipetu Philosophiae cultriculum facile collia Sit,diem quandam accehdisse visus est elucentis pietatis re modestiae ita amplexus humanam sapientiam, via Divina ne mi nimum quidem recederet. Eadem quam primum ante imbiberat comitas affabilis ad Superiorum nutum facilitasis dicendi circiunspecJuo, orationis S pietatis cura ut non abripi aut obrui acceOntibus studiis sed potius moderate assumere, docon credere eis mentem εο anto integre com
signatam a deuotam pateret. Deduci id ficili negotio potest, tuin ex iis, quae cire 2xoprii animi spiritualm a curam molitus
39쪽
est tum quae ad aliorum promouendam spietatem magno acto ut egit, aut agendata disposui . Quantum ad interiorem mentis solicis tudinum artinet' obstruata est in Alberto peruigili diligentia, nulla Vt ipsa p-terlaberetur dies, qua aliquid ex imperfectionibus quibusvis etiam minimis, non demeret; ideoq; defectus suos hostiliter plane pros cuius est, iam publicis Superiorum inspetrata venia obiurgationibus, iam occulti cxcogitatisq; supplici j c. Itaq; de com et alimonia moderat reiectione ali, quid ante destinabat, in quo genium esset Daudat*rus, frequent, diverberationeo corporis axi ea e bat vividum robur, non tam quod contra mentis legem aliquid in liretur, quan potius ne moliretur . Quin ut futuris, quae animo destinabat, corpus durare laboribus & experimentum fice- ret eorum,quos proCHRisto pati dispon hat, cruciatum destillata ad ignem cam dela,ardentem inde flammantemq; ceram, pronis excipiebat artubus, tum doloris acerrimam vim, suaves reputabat delicias rixa iam anim profunde insederat toleran-yxucri r a eo quacuis aviditas, ut
40쪽
odium reputaret dolorem. Fomes au- ω perennis, a quo haec omnia ortum, rogrestum Vitalemq; succum accipiebat,sa erat iam pridem concepta destinata 1ponica prosectio, quam illius Regni Α- laletarum insignes exantiati sudores, & visa per extremos cruciatu profusa, re tuentibusq; vulgara scriptis, maiorem in nodum promouebano. Hanc ille caram
ideo Iaponiam votis aspirare omnibus , eqs quam primum expedire negotijs fra- eernis & suis, elaborabat quo obtenta Praepositi Generalis facultate, eQ se trans ferret velocius . Quod opus quam pro meditato aggrederetur, secumq: ipse aecum viribus suis indicto concilio delibe
raret, sequens declaret euentus . Sic isMvNDvMIII. Regem Poloniae Inui ctissimum Plissimumq; dum consuetae de uotionis gratia templum ingi editur,nes xius quidam mentisne male sanete dc turbati cerebri, an alienae persuasionis impulsu, dubium relinquo ex occultis insidijs,gr ui Regio capiti in inflicto, in distrimen vitae vocaverat . parricidalis huivice si gitis cum ab homine nelari paenae exige diectasti, di per crudelissima torment ,