장음표시 사용
391쪽
secundum ordinem statutum rebus a. diuisis prouidentia. i ι s Utrum tempus resurrectionis nostrae iis occultum Sic.
3 Vtrum resurrectio sutura sit in noctis te
ε Vtrum resurrectio sutura sit subito uel successive γ Subito t.in instanti proprie, ἐelu antum ad fictam a Deo successive, in tempore nobis imperceptibili: quan- ι tum ad factum ab Angelis
Vtrum mors erit terminus a quo resu ixectionis in omnibus λ Sic. Secundu in comm morem di securiorem opinio
a Verum resurrectio omnium erit a cin ribusΘSi c. o iure communi.
3 Vtrum pulueres illi, ex quibus humana
corpus reparabitur,aliquam habeant in clinationem naturale ad anima quae eis, coniungetur λ Non. Nisi ex ordine diuinae prouidςntiae ci
De conditionibuς reser gentium , & primo de eorum identitate ai virum in resurrectione anima idem cor
392쪽
pus numero resumat ρSic. Et dicere contrari uim est ignorare propriam uocem. 2 Utrum sit idem numero homo qui resurgetὸSic. Et contrarium eit haeresis.
partem corporis quae in eos dssoluta est, per resurrectionem redire oporteat Sic. Quantum ad veritatem naturae hi manae requiritur
De integritate corporum resu gentium.
I Vtrum omnia membra humani corpori resiurgantpSc. 2 Vtrum capilli & ungues resurgent in hamano corpore Sic. 3 Vtrum bumores in corpore resurgent λSic. Scilicet sanguis,stegma, colera, m lancolia.
4 Vtrum totum quod fuit in corpore deveritate humanae naturae resurget in
s Vtrum quicquid suit materialiter in mobris hominis totum resurget λ Sic. Se uata tamen debita quantitate hominis, figura, situlordine partium.
393쪽
I. utrum omnes. resurgent in eadem aeta
i vel Sic. in inuenili,'i dicit persectione,
Vtrum omne, restit gelu eiusdem statura λ Non. Scd in qua fuissent in termino augmenti, natura non era ante. 2 Vrrum omnes resurgendi in sexti uirili Non. Absente tamen Omni confusione, Omn Q honestate innocent: sit ma s per concomitant.e, quo .d bonos. 6 Utrum omnes resurSent in vita animalit
De conditionibus beatorum resurge
1 Vtrum corpora sanctorui post resurre
ctionem sint impassibilia 3 Sic Passi
ne proprie dicta. 2 Verum impassibilitas in omnibus erit ν qualis' Non. Secundum causiam im pastibilitatis: secus secundum se. 3 Vtrum impassibilitas sensum in actua corporibus gloriosis excludat ρ Non.Si tamen excludatur ibi immutatio nat
394쪽
Tertia Pars de acr. I974 Vtrum in beatis post resurrectionem siti domnes sensus in actu ρ Sic. Qv AESTIO CXIIII. s. 83.
De subtilitate corporum beatorum, I Utrum subtiIitas sit proprietas corporis gloriosi 8Sic. Propter completissimam coi Poris persectionem.1 Utrum ratione huius subtiIitatis competat corpori glorio A esse in eodem loco cum alio non glorioso ρ Non. 3 Vtrum per miraculum fieri yUssit quod duo corpora sint in eodem loco i Sic.
Et solii m per miraculu o. 4 Vtrum unu corpus gloriosium possit esse cum alio glorioso in eodem loco ρ Sic. Miraculose tantum: nunquam tamen fiet hoc. s Verum ex sua siubtilitate remoueatur a corpore glorioso necessitas existendi inaequali loco ρ Non. Nec per miraculum unquam remouebitur. 6 Verum corpus gloriosium ratione suae subtilitatis sit impalpabile Θ Non. Liacet per miraculum non palpetur a sorpore non glorioso, quandocunque BQ luerit. c
395쪽
De agilitate corporum beatorum
2 Verum corpora gloriosa uni sutura agl-lia 3 oportet quod sint. 2 Utrum agilitate sua nonnunquam V tantur,ita quod moueantur λ Sie. De terra ad coelum i & in coelo pro libito
3 veru sancti moueantur in instanti Non. Sed in tempore nobis imperceptibili ;
De claritate corporum beatorum. I Vtru corporibus gloriosis claritas conueniat ρ Sie. Per redundantiam gloriae animae in corpus.
2 Vtrum claritas corporis gloriosi possit videri a non glorioso oculo Z Sic . N
3 Viro corpus gloriosum necessario vide tur a corpore non glorioso Non. Sed secundu quod volet anima glorificata.
De conditionibus eorporum damnatorum resurgentium.
1 Vtrum corpora damnatorum cum suil
396쪽
deformitatibus resurgent λ Non. Nisi. cum deformitatibus causatis ex principijs naturalibus ut passiibilitas,ponderositas &c. 2 Vtrum corpora damnatorum erunt corruptibilia λ Non. 3 Utrum corpora damnatorum sint sutura impassibilia Θ Non .Passione animae.
De cognitione quam habebunt resusci. rati in iudicio respectu meritorum, c
x Vtrum post resiurrectionem quilibet co- gnoscat peccata quae fecit λ Sie. 2 Vtrum quisibet possit legere omnia quae sint in conscientia alterius Θ Sic. 3 Vtrum omnia merita vel demerita propria vel aliena uno intuitu ab aliquo videantur λ Sic. Uno intuitu,idest tem- 4pore breuissimo.
De iudicio generali, tempore,& loco in quo fiet. I Vtrum generale iudicium sit laturum sicux Vtrum iudicium fiet per locutionem vocalem Non. Si probabilius loquamur, ae quoad totuim. sed per mentalem. , R 3 Vuua
397쪽
Theologiae abbreviata 3 Vtrsi tempus futuri iudicii sit ignotum ,
4 Utrum iudicium fiet in valle Iosaphat
in iudicantibus & iu dicatis in iudicio generali., l I IT ZE AVDi Vtrum aliqui homines iudicabunt eum
Christo λ Sic. Etiam ut assessores. 2 Vtru iudiciaria potestas correspondeat uoluntariae paupertati λ Sic.Specialiter propter tria. 3 Vtrum angeli debeant iudicare No. Veassessores. sed ut totum approba zeS. Vtrum dς mones exequentur sentetianὲ iudicis in damnatos 3 Sic. Probabilius.s verum omnes homines in iudicio com pareatit λ Sic. 6 Vtrum boni in iudicio iudicentur λ Sic. OmneS,quantum ad receptionem praemiorum : led non omnes quantum ad discussionem meritorum. et Virum mali iudicabuntur λ Sic.Omnes, quo ad retributionem pinnarum:sed solum fideles,quo ad discussionem meritorum.
8 Vrum angeli in futuro iudicentur λ N6. Nisi aliquo modo indirecte, quantum ad retributionem Praemiorum uel pin
398쪽
Tertia Pars de Sal. I 99. QS AESTIO CX XI. s. sio.
De serma uidicis venientis ad . . iudicIum. x Vtrum Christus in forma humanitati2 rsit iudicaturus λS c.
x virum Christus in iudicio apparebit informa humanitatis gloriosa λ Sic. a Varum diuinitas a malis sine gaudio via aderi possit ξ Non. In scipsa. o De qualitate mundi,& resurgentium x Vtrum munius innovabitur λ Sie. Per additioncm perfectionis cuiusdam glariae,non per aliquod varians speciem. 2 Virum motus corporum coelestium censebit 3 Sic. Diuina uoluntate hoc faciete, non ex aliqua causia naturali. di Vtrum in corporibus coelestibus claritas. raugeatur in illa innovatione λ Sic. Et praecipue. Vtrum elementa innovabuntur per rece -ptionem alicuius claritatis ρ Sic.Vnumquodq; secundum suum modum. Vtrum plantae,& animalia remaneant in illari innovatione λ Non. Nec aliquλ- rui3ta, nisi bomo.
399쪽
Theologia abbreuiatae QUAESTIO CXX PII. al.
De visione di ut nae essentiae per comparationem ad beatos. I Utrum intellectus humanus possit peruenire ad videndum Deum per essentiam p Sie. Et hoc de fide,& uisione immediata. a Utrum sancti post resurrectione Deum oculis corporalibus videbunt Non ἀNili tanquam uisibile per accidens. 3 Vtrum sancti Deum videntes,omnia uideant quae Deus uidet λ Non. Nisi sumatur ly omnia, pro cognitis tantum a Deo notitia uisionis;& per ly fancti, intelligatur tantum anima Chri sti
De sanctorum beatitudine,& eorum mansionibuS. 1 An beatitudo sanctorum sit maior latura post iudicium quam ante λ Sic..Et extensiue,& intensive. 2 Vtrum beatitudinis gradus mansiones dici debeant λ Sic. 3 Vtrum diueris mansiones distinguatur pqno diuersos gradus charitatis Sic . Et charitatis viae, tanquam principii remore, & charitatis patriae tanquam
400쪽
Qv AE S TIO C X X U. al. 9 . De modo quo sancti sic habebunt
r utrum beati qui erunt in patria,videbsit poenas damnatorum Z Sic.Persecte,sest
culative tamen. α Utru beati compatiantur miserijs damnatorum Nunquam.
3 Vtrum beati Letentur de poenis impio rum Sic. Per accident tamen.
r Vtrum ponendae sint aliquae dotes inliciminibus beatis p Sic. x Vtrum dos sit idem chiod beatitudo Non. Neq; etiam realiter. 3 virum competat Christo habere dotesλNon. Secundum rationem dotium:sed excellentissimo modo. ν Vtrum angeli habeant dotes ρ Sic. L quendo tantum de dotibus animae et non tamen ita proprie, sicut homines.