Thesaurus novus anecdotorum. Tomus primus quintus ... Prodit nunc primum studio & opera domni Edmundi Martene & domni Ursini Durand .. Tomus quintus complectens SS. Patrum, aliorumque auctorum ecclesiasticorum omnium fere saeculorum, a quarto ad deci

642쪽

pridi ita . . delude inis rerum testius errone corrigere tam onitus sise, a gister I etrus, isquIuni, erebro nos pulcare coepit, ne ante voluit desiliere quoad ad dominum Clarevallensem abbatem stuper hoc scribentes assigna dies se ilicet octavo Penteeostes, Senonis ante nostram submonuimus venire pusentiam, quo se vocabat offerebat paratum magister Pettus ad probis da,& defendenda , de quibus illum dominus abbas Clarevallensis, quo modo Draetaxatum eth, reprehenderat, lententias Geterum dominus abbas nec adat lignatum diem se vetatutum, nec contra Petrum sese diseeptaturum nobis re Reae reis LM ias tamant Mariaraeus, reaepit Mequiaque com παπι di pisti, is biserare is ad fumram inurit abbaramque iam ensem

ir fugerit enmemoria e us

rum sim sit apo iam, in qua acriori

gelido suo resiponsione sua superlicnito si nimis intemperanter invepius abiti h in si in verti

643쪽

. ui sit , n it et tamen Deum e sum senuisse id ad rabis is Mis

y reu iae Deum it seipsi ipse genuerit, eo tu, T. apti , ta

644쪽

esse potenti m , ut di um

teipiunt ' quia, e de Deo s

ae sobrietas quodam eis MERIT idipsiusti acquisivit, 'lim

uuam N In vocant, ex Dcci natam a ciue ipsi corternam me perlii latari id est Filium rem Sal lentiam Dei dicimus i Deo atrae aeternaliter gentrum. Qui est dierunt tertiam Deci mo personam. eqsis i in Ab Eux Lerre nota erunt

646쪽

xIιν PETRI AB A E LAR Iubi vult pirat, ideoque ipso a mine suci in ea et est esse lar

in Deo racteis rati, ab eo alio in m 6 mi etiam animadverte ne non rebi, tantam, sed similiis inibus quae verba ejus usirmant, ne aliam dubitandi Aoum

abero. Da erim iis libra quino. Est igitur divina sapientia ex d1vina potenti, qaomoὰ cerea imago est ex cera, aut quomod juxta philosophos speciem sti Iea re cile dicim , cd tamen idemst species quod genus, ut homo idem quod anima , de imago erea idem quod cera ipsa quippe imago et et ita

est Ciceram homo ex animali quod a I

si &ex eo quod homo ei ut sit anim in ad discernendom, quam ad alia ream imaginem , Iam ad id quod sit cerea imago aninis eam ad hominem , quae ad non hominem. Certe ipse bapties iam is maris piam an suti, iacis Mil eoiloquit numquam e vitia es asium sinis . tutem i.

pientiae Dipi bros, Coos e

647쪽

LIBRORUM CAPITULA.

648쪽

post rostra meipiitur Spiritum ocisi ipsim ieeundum ilh

, Benignitate , cita Boniis sessio

hQ: I aecipue ipsa Dei

m Marae. Hinc ei e ita tum deum i eunt de possim, ite errata, t

i praecedat tissimurn I pinus Ea qua etiasti edi