Decertatio historicotheologica pro mente Concilii Tridentini de vi attritionis sine amore amicitiæ in sacramento comprobata nuper ex Historia Concilii nunc etiam enervatis vindiciis suppositæ veritatis et caritatis confirmanda ac stabilienda ab Aegid

발행: 1669년

분량: 77페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

non obscure interpretatur ;quqd L- contraxerit i csicli Z lcgatui lmiliare est illis Aut boribus, qui ad- ria Enain : Pallavicini lib. is .c

ecs vacua operibus fide, ac fiducia quae malorum femina ac rint qua gloriantes, decertarunt; itidemque cytentiones istiscitarint, quas curas, uuvenit Jacobo Padi vae adversus metusque obiecerint Patribue es Lemnitium, Andreae vega adversus dentinis, summoque Pontificra lanthonem dimicanssu alui uta phice exponit Historicus. Irhuius clastis scriptoribus i ibidem de ambobus Ru ardi Imbra

Cornelius Jan senius gandavensis tristae augurium, quoa non descripi iconiis ) ad Concilium heni tri- A cri

42쪽

tandem nimirum post ali- missus est iam rumpisc Iprensis et qui-

quot annorum graves deliberationes dein post conditum decretum annis avente Granuellano' missi ambo struitis ut constat edi hist. Pallavicini

- ita pie is nodo lamis a d Ferreis re ut manuscripta illa, quae discipuliscerent assimi, trahmmuratae a comminus dictavit, aliquid authoritatis a Coti passo naee ad authoritatem Hesselli cilio habeant, ostendi mihi volo. bla euriebant in his . Trid. Eecit print eo esse profectiam et neque enim illa matura r mors anno issc. ut ei - dictavit Episcopus Econcilio reduxe irinionern Pii V.de Gregorii XIII sed ne De fila, quae ex isdem profert non viderit, ne te intinuerit re is adversarius in app. ad Quaest Quod . Lovanti gestis tr Ral. Aprilis, hora habent quiddam communi doctrinae ante meridiem decima Arino isgo. advorsum , ut ostensum est pridem quibus factum est, ut alterii, nomen adversiis Quaest Quodlib. Doctoris cum H esto consentien- ue R idum denique Tapperam n iis apud posterin esset celebrius. bis iocant advertim, quid ea cai . Jacob. Payva ad Concilium venit dem nominibui pugnare, si hoc non non nisi iub Pio IV. ut intelligo ex est a dum ae nobi, stare os ei H si Palla es, ue anni ut si, pridem ita est a st . P. Max: i minimum decem po conditum de- Devi , es res manibus tentari possit: tau in I ncque Pa vae scripti, ad- neque iii venit Author Xenii quod verius Remnitium qindquam inve- caulareuir, nisi ex Melchioris cani o exire Ium. od Attritionis tar- sententa oculum esse Tapperum: do issici iam negarit. Quid neque id alio argumento, nisi quin autem intelligat nomineCaritatis e - veiba quedam adhibeat, quae et c. Plicat minante obirare lib. s. maii. - nus adhibet. Procul hinc officiae.

momeis restitui , iret ut o . a d ni sic et qli inque Theologos, qui ctia res conse rises, ad , infectini de res in is ibi, ZM , Cem lis sententiam dixcrunt. Pr sev et ita A redara, qui polluim erat Theologos exhibe exivirum inanes, is , ic tali est, a minit. concilio ipso, aut saltem darem alia miscet alibi his consentanei. posteriores; ferre opem iubentur Marcuus Richo ius ad concilium priores i il quinque:ad haec indubita-

43쪽

tum ipsi est, nobis adversari proprie Sed en irerenum immi et tueri Theologos illos quinque,idque in P docuere e nobis quidam (publicare sto tacitati si quis Authoi 'ocem scriptione mandiciam nemo; fidem modo amoris,aut lilectionis adhibu- late dictam catis momenti habere aderit, suum esse exclamet. idc Le-isiturum, Ruod ceteri Theologi ne ctor quae in Theologos quinque ad i gant.Quid ni Schoe obiecit docuisse noto paucis Thes i . vide etiam s. quoslam e nobis, caelos Intelli

proximo dicenda in sententiam Lab ge iis non moveri, contra . quam nil,qui illorum quinque unus fuit, vulgo talent Theologi, ac Philota Ad Porro animadvertens parum a se phie nihil, inqui ad usum vitie, si actum, nisi torrcnti Theologorum lurisque nostrae negotium, qtristio . Concilio Tridentino posteriorum, haec: at ne illa qui m. At etiam qu involventi denique Academias om- pacto id docuere e nobis qui uir ut ces orbi, Christiani torrentem obji- verisimilius: saltem spectata ratione: 'et: primum quidem colligit Vsib, ut non repugnans scripturis sacris: mas reliquias Thcologorum, quos ut etiam consentaneum lentem torrens aliq noster non involver r; Patrum quorundam &e. Meam quippe qui post Tridentinum ai - re tot , non opinionem, qua lole marint opus esse Contritione existi- mus asilinurriinbecillius disputantes mata pauci videbantur quatuor Na- prompti cedere si quid melius fide varr us, De Graisis, Corona , Ludois timus ; sed sententiana, ii e Tquiris, vicus Carbo (qui ii ita docuerint, ut eam accipe,quae fuit Proposita nupe-

iit ille, mici nobi sunt, ut ostendi ris Thefibvsa non sunt ad salute in principio S. addit de victoriam, scitu ne suo hcc omnia; amar ut cilint quinque. Verum vis qivum Christi: hircule haec est nimia : quis durare In quo assentiri Augustino mihi est possit, ubi lie vivitur Franci lcu vi, dissicile, suitque V im S.Prosperi orta ut habet Bibi Ordinis Pridis: cstque hodie omnibus. Quid plura2 diem suum obiit i a. aug is c. hoc jungamus dextras cedamus, utrim on solvis annis multis antes . Aue torrenti: me quidem, si verum di . sed & mensibus aliquot ante ses . cupis , nihil est omnium , quod uxe, de objicere jubetur sic se torrenti Theologiae cruciet minus, quan cui virci sumpserit ex se , Qui , Quaestio ara,

44쪽

An continum: doctrinae de Attritione contraria docuitant S. P. N. Ienatius. Claudius Iasus, Iacobus

D Equirebam iam d idum totis Theti . qui decreto te I. S in uani

1 . vindicii 'veneratulum ii sibi voluerunt mentionem delectioni, huomen S P. N. Ignatii: An rum S uectio intelligas non ita advola in tot nominibus appareret ni spiam tum communi recti inae de Attii hoc quoque nomen scio enim Aut- tione, pelli iii et dedi Th. siliori vindiciatum nomen esse carum. de a. disceptabatur poenirentia ni Hoc in Quest. Quodlib hoc in As 5. Sacramentalis logia pro Xenio', hoc olibi adbibete At vero saetabiis I aimus eis. non dubitavit: non adiaboret autem Caritatem in tara in isto necti ri in hac aut horitatum anaces haheoli Iecli rase propug int cy ernited e deteram universali dum loquiro, dum cred is cum haec audis, eo si ri Jacobi vestigo, tandem lese oriri nihi, ouod L a nii Periit ncm quan piani , pia prorsus honestissmo in ipsa eoo- mccessitate caritatis iii Sacramento , diei artinis tred. Jayum illi :irilem , m bus non talo alis inter, de Iacobum Lainium, caros miroq. mn se sertur concilii Patres: sibi socios medius S. Ignatius: Ims audianuis vcto id omne quod deteritas, et Curitas et uti ab se agam Lain ad hanc ccntre vi Hiarn p in dare, quis abiit in s lingere se ae oardat tinei s coin meminit Rillat icinus lib. CN. at et Q. - um C aris Irim i a. ea ' i o. totius I amitis , N EG ei. Jesu Theolum, s. Patris I ' u mus loliditatas i ter mus ris I ι go . Docti aint in biens, in Cti . sis 6. si , milemiant , uti dum p.rietem sive imis satrame o nec stiriam iactu . Ardet tituli ( asseremium duas idi i m e e. mma quam sertimin S. IIveti partes paenitentiae miretri se ridem -eria e Is 2 m. Delectat me, uere Hac rat inae pro imma M ut UR fateor, tota ista conclusio : unde se erudita doctrinae nobis ad t- bentcr partem aliquam delibo den . sae: i

45쪽

I heologum Lainium sib Paulo II l. eis it: is ane est dilectio, nisi Del

Bononiae ad tres omnino horas a'- propter lup nisi efficax &ce nullanere te duum a Patribus, cum debacramen- est dilectio spei atqui de tu Poemtraitiae dissercns pari erudi- inperius ipse, restiustione fc contant ite, hae elicolum L em vias Domnu cte. P ri id an irangcrct: credo haud fuis-i duo rem domati tuae ct c. illa

leti, stillimilam tunc cum Tridenti adem languentem Augustinu in sub J uim illa connitabat memorae Cp re.' alibi est videre: ruit si

tam harcirin , di doabus solum par, esidi lactio a Cantato e Citi iiDD, P Duo elae .uram B,quod spe- tatem obedientiae agnovit Gregorarabat i ita cimis p. itinere ad de- homilia . in Evang. nullane est di-tc. noniam cp. aionis tuae de , iitate Caritatri tu sacramcnto, hoc

tinum in Dic: iis hoc animi de ac iavli S. Ignatius

plo loco , quo contra nos iituri id ad . ree ureretur, Plenu tor iit Quid ego dilectio es taeter irma, trarastad lectio, raturitis . . o. pcri sitar: Ouanta complexus c si mi Hiccii, mirat Lari mi. pcctoris ge- gustinus lib.B.de Trin. cap. 1 o.

ro pria gnatur ilia doctrina pro plura 'altat . Uliam. Pinia qua l.Ud c decertant A dversarii no- Cum tam longc lateque se iundati ni quod aiunt det pupugitati . nomen dilectio, haud immeri id dixi Temrgas iunio cium dulci tremem divinares ac optare , quisquis illita ruduam et quamquam dissicile sest: qui acnsa Lainii sic accipit, ut in ut cium sibi vuli permentiat antes bib advellitur. I. Oim liciam sontramnem quid Audiatur post haec rea S. Ignatii una cc rui labi etiani grad. lic uobis preti tibi. S.I Q ssa, - vcteor tunc ne L milem- Dor : Omnes recta, habere immulnem . Mntia tua male sit mulis tuta a Typ eam ni is tam rima dita, est tuam 'gratiam: scd haec mittamus. verum e. Mandria es .mnes par imbro,

: requiritur tiam e quid vici niluutio, quam nobis inculci emerimo nisuri. apia et e maintervallo lo et Author vindic. nolo enim di- rrinis 3 QT A circ-2 qui l abii , eo pro cete exprobrare. Parte S.Const. c. t.

46쪽

Poteram suacsup rledere hoe cumenti sedem optaran iure pecto luco; quilibet enim per se xvi qui igitur,ut argumententur miri adhuc aliquid modo videt, . prorsus abs re nihil argumentantur co l'. UT liodie controvertitur,int eri no- Author vindiciarum sit ripicem iacit bis cc stitutionem illam: quoetonsi- mentionem docilitiae, X vi M alio,credo, P.Max miliai Dent Author Quaest. Qui di plus. tam locunt illum tetigit pc rtroduc Nuamis cit ad calcini Qtheuionu iis it m i baquain ille cultrivero tam Dei vom, ipsa S. lem ii . pr. xj e- o insin 'iam in lucet quia tamen haec dissi- minat tiricis /,3 ista, e icri piri Demmulantes illi precessant , mee cesto abi uni t. Ambiret Pr bunt Ladcin occinere: quia criam res Xcnio praefigit 'po si ci ba est invidiosa in vulgus, habrique eo dum S. luriatii . tun vc. in iubia istit Prubationis si cicin quamdani uasi vita Limatiorem v c o Hum denq, iminc moles sane ultimae coiis isuri contundit tuti ',ac Rugula nostrae i quae oo- etiam vel bis S. striatii. c tiri rib is est inclusa intimis .medulus 1 ea pira priuia, qua Attuli. c. d c tur

sanctissimam

47쪽

amorem Dei benev

sne ergo redeundum deniqet

hoc judic ile S ignatium censet Au- esse ad caput totius causae, relictaque ibor vinciciarum The si sua postre- Authoritate S. Ignatii, aliis armis hia; id sie haud dubium , quin eo certandum de necessitate amoris ui

sumento. quod i toposui: sed licui Sa amento et

viti eruditi .ilace it ergo vobis & haec sed vero, voluit S. Ignatius suos iumentato, Wim s. Unat suos in omnes habere rectam intentionem cm,tum d pecti , ut pia tam k - etiam circa res particulares: cmu me vitiae Bonitari vc. ergo 'An ab laeni, inquit Author Qaaest. Quod ib. est jucari: ai res inna tete amorem Im p rara. Intelligo: sed re

n ulu M. pecto ut concludat,quod ille hic facit

I r.O vcro plateat lixc quoque ar- nusquam: a paret tamen prurigo ui Dc nt..tio : votierunt sapient illini conclusionem hanc: ergo voluii S. II. . Conditores Corali utionu n Ordia metuis suo3 hasere recram in entiolum iati s Eremit: S, Aus istini , ur me ei ceni rum. Rem magnam, Dt septim i i isti Fraeter , superi.ac doctrinae nostrae exitiosam cum uel Mim, Wi miramissi, tenta ut imo vero altiora serutamus de Patri iussiti confiteri te msi is Choro ut in archa nostro: voluit ille suos non rhs, ea, v ta n tu in alvus p Quo utcumque sed rectam eximi I. .entit .... mror et mi exo ,- intentionem ha re,ut placeast drui e ique mavitas, & quae alia at omnem bonitari pro ter v etat, inquies ,etiam leniam pictatis aptissima lego iii illis in confessione .peccatorum: etiam sanctis Constitutionibus : ergo iu- vero an id dubium est tibi .ita voluit dicarunt illi legum Conditoris, hete legislator noster; quippetitam citra res comitia est e s cenitentibus in Sacra- emcles particulam ita nos conamur semento necessaria. Aut nugari aut dulo, etiam in conlastione peccato-hallucinari me jicas si sic algumen- rum; ne dubita:ita nostros Tyrones a ter: quid illos censes, qui ut niliter instituimus, ut non italum ubique prorsus i atque imprimis in consessione pecea re

Ar inquita, aliunde constat neque torum, amare Deum assuescant; sed rabsolventi amorem, neque certam etiam, explicatis Sacerdoti peccatis, paenitentibi:, compositioilem exter- utamur laudatissima formula quae t minam esse . recitariam: aio & ego stemur valde expressh, se dolere de aliunde omnino probati , ne Porni- . his ecteritque I ccatis, ex syncei lenti quidem cile ite starium amo- Dei amore: quod ego eiu non inve re quem illi requirunt. Ncgabunt , nio exprestum in ea formula, quam

ilii soc aliunde probari, imo licent, praescribunt Constitutiones Ordini, ie tra probatum ale esse auunde: Ercnuli S. Augustini, de re tamen

48쪽

sa usuque tam caudabili non di, ipse ignatius, nullas Con littitiones 'si

At enim illi curios parum inve- mahm cernesedi demus voluisse obli stigavere mentem altissimam Signa- gare suorum con tensas ct quident . tu e voluit lite suos, non utcumque graviter . hinc ine confietes Paenirectam, aut eximie rectam in rebus centibus universe necessariam esse i omnibus . sed sublimem quamdam Sacramento amorem benevolum, habere intentionem; voluit, inquam, aut lia existimasse s. lanat ume quia suos non solum in rebus omnibus ad eos omnes , qui S. Ignatii institi hoc spectare, ut plauam fit e bonitati tum non sequuntur, Constitutiones propter seipsam, sed etiam ut in modus S. Ignatii ne hoc quidem conficies, y aram Deum, exuentes se uactum te i iis qui S. Ignatio nomen dederunt.

pote i, amore omnium creaturarum, ut ase ablolutE necessarium fore amorem

se Iam universum in ipsa uis oraetorem illum sillis sufficeret contritio existi--αnseram &c. voluit suos omnino di mala, ut consideranti patebit. non ex parte ablature as omni us quae Imo hoc potius velle dicas Autho- mundus amat, di amplectitur, O iam t- rem Apologiae,verbis S Ignatii contere, conrupisceri totis viri Eus, e quid tineri praeceptum divinum: probat fissus Dominus niter amatat, O cru- enim illis pr ceptum contineri ex hostii, & quidem haee tam subli- Matth.6. Lucerna corporis misi re mia ri in omnibus quoad fieri poterit, se tuussi oculus tuus fuerit simis est. Admina gra:ia a piravit. Ita e vero in om- vertat Lectonquo operae pretio t i .anibus p in rant illi: ergo etiam in ties ille nobis cecinerit Constituti confessione peccatoriam : quis dubi- nem ignatianam:en dedique probattat inserant rursus: ergo iudicavit illa eontineri praeceptum; haud saria S. Ignatius illam animi persectioneret comperi an divinum an humanum,

admirabilem & paucis mortalibus probat,inquam quia cerna accessam , ad quam contendere suos est oculus tuus m. Si de humano pr*jussit, esse praepa ationem Paeniten- cepto locutus est,im lis est prob tibus necessaliam ad fructum Sacra- tio, in per se patet: tum vero,ut ma menti percipiendum et ad haec quis ximὴ sit nervosa,ne hoc quidem ei non rideat hominum urbanorum 'cit,quod vult ut poenitentibus abs

Nihil his cedet Author Apologiae lute sit hecessaria dilectio. Si de Drum

pro Xenio: contendet verbis s IIua. vino praecepto probatum voluit,mani tantiatri Faeceptum: quod verb istud nisestum fit, nullo operae pretio, to ..

praeceptum p divinum p an humanum t es inculcatam esse constitutionem

S. Ignatii 3 quod ad posterius attinet:3S. Patris Nostri: ubi denique valere una constitutionum suarum sanxit julsa constitutione, ex Euangelio, de uinctu . . G - AN

49쪽

Augustino, D exelio, qui ibidem esse rem tanti pretii ut eius gratia id

subvenire iubemur , probanda est faciendum , quod Timotheo man-

obligatio ( ct quidem gravis, ut adidavit Apostolus, Hae ita verbiiis Carem satis, pertineat Irectae intentio' o 'tune, imperiune : Quare a recincti

nis, in rebus omnibus placendi di- gnamur, necerubescinnis, sed mi vinae Bonitati propter se ipsam it ad gnas agimus gratias vim nostri mi quam rem probandam nihil penitus dioso;qui ad amandum Deum nos momenti as ri Ignatiana Constitu- videatur exhortatus distero qui denitio;quod est evidens consideranti currentibus addidisse stirinitum et sed ejus verba quae supra descripsi. nimirum hic omnino valet, is uili ii am ego reputans mecum , coepi rias, i ridere et si ingresciis, curne, mi lane suspicari virum imprimis per- ris, voti. Dabimus ergo operam ut spicacem ex constitutione S. Ignarii non sit fustra exhortatus et i& quo- nihil horum voluisse conclusum. niam omnis Catilis Ad Divina quae ostendi concludim non poscet humana nos nichet , ne abscondas quid enim ille id cogitaret tam nulla mus ea remedia , cuiae miseris horriseel quare,cum neque aliud esse pos- nibus ad salutem os tulit D i Misei sit, quod concludere volucrit, su- cordias nos ere, ejusmodi remedi-spicor nihil voluisse concludere Quid um judicamus esse Attritionem in .rgo toties ingcssit Constitutionem Sacramento, etiam expertem amoris illam e non habeo satis exploratum: amicitiae, pergemus scdulo primum

nisi fortasse voluit exhortari, atque quidem hortari omnibus viribus , ut .an mare nos ad Cantatem illam lib. ad caritatem assurgere conentur limem , ad quam nos voca, it pridem poenitentcs, ct quidem Caritatem S. Ignatius. Hoc mihi iacit drisimi- persecti I mairitum vero de profiteri

te illa repit tio AMEN AMEN hoc de ostendere . illam, quam dixi, Adest, fuit sies. a uam, aliud nihil cou- tritionem sussicere ii Sacramentosivicjudens, subnexuit verbis S. igna' id quod usuvenisse didicimus' nontii in Quaest. Quodlib. 't, inqui paucis, etiam piis & Caritatis exei

importulae exhortatus sit inter dil citio impense deditis , pecto si Fide putandum: Ego velo censeo nullum,ie , praeparationem Sacramcnto n Asse importunum aut tempus iariam esse dilectionein Dei b

accum exhortandi, incit di, simu nevolam, cilicacem quidem sivertandi ad amandrum in Deum in rebus omnia . perterriti dii scultate rei a omnibus, omnes homines, doctos, duae , defugiam Glutare Tribunal,

icdoctos, pios, impios, anaa irrcs,nou procrast triante, tu tempus longum, tamantes: quando etiam importunus de prasi omnia eras semper minus. Elci locus ullus, censeo Caritamn seu praeparati.

50쪽

strenio sunt qui metuant, ne piam , & man fistum nihil posse Author vindiciarum,uti nec statem concludi. quod ad controversiam 'Caritatis in Sacramento, quam tum spectet. Ego quod ad me attinet, tur, interpretatur Caritatem , v d liuiusnodi timori ac sus dicioni de sentionem illiusmecessitatis, defen- viro spectatissuns virtutis,numquamsionem Caritatis ; sic libertatem Ca- pNebui aditum in animum meum est malis in Sacramento,quan nos tuem illa fulique aliorum quorundam p e mur, interpretetur quiddam Caritati ita fraudis reclina, tam imbellis apud ainimicum. S detensionem illiu - peritos, quam poteris calumniati ix bertatis. detentionem inimicam Chia apud imperitos: advertiis quam saritat t. Huc illi metuebant, ne verge, agendumst, aliae tandem re vorsan retilla Conclusio Xenii. verbi, Au- dae utrimque de conserend e sint hi gustini: VM dixi fratres C storiae. quiescere jusl1.Trideritin , ratas nulla ej in vobis, ni traximus, sus de desensio pet da ex eo fonte, picantur iidem inculcationem illam quem aperuit Gregorius Homit 3o constitutionis Igrotianae ad supre- in Evang. Probatio glectionis exhilatiomum Cai itatis fastigium nos vocan- est Utriussed nihil tanti est illos ubiis, habuisse exprobationis quiddam; cliuetur calumnia sua. cum rixa nihil ipse consulerit ut i ta .

S. nsus Emin: Card: Palla vicini d communi Theolo-x, gorum doctrina in controversia Attritionis.

Misen. Cardinalem certasse pro labunt illi quidem sortiae sed non necessitateAit itioni; dilectri igilorant i roga igitur tibi exhiberi palam est ex eju, scriptis, inter i- epistolain , quam dignatus est ipsis turque ex ipsa historia Tridentilia: tali re hixi in Carditialis i . AP . neque illa omnia sensisse de Atti illo. is a. navent fortasse illi te ad piae- in ssentit hodie pax, bob di talionei libelli cui est Titulus, vcrsa,neque ex quo illi hau . ades aerunt fonte, petiis dactrina iiiiii 'Ast ibi solim inoen es exprest: nliquet ex iis quae per traissennam d- Eh stolat artem priorelia: si es curi mutavi Thcsi s. maiii .e tolua carie sus, quaere quid ita visum fuerit RR fidii conterimendam, quain toleritarum Dominis iupprimere partem epistola dam doctinum tuae contra aut ex- hosteriorem. Ni siti iudicabo temerer' ae e cibi lato Lector, ex RR DD. neque tamen fraudabo lectorem re

SEARCH

MENU NAVIGATION