Reformatio Camaldulensis Ordinis

81쪽

quotiens ae ubi Generali ordisis: ου Capitulo

emitarum visum fuerit, in quo conueniant omnes, qui Generalibus noriri ordinis Capitulis vocem habere consueuerunt. Et per sex dis itores,quor E duosimi Er mita siue Sacerdotes siue non, a Capitulo Eremi eligent,duo denumero obseruantium , D'duo de numero conventualium, ab omnibus vocem in eodem Capitulo habentibas deputandi. Una cum Praesidente, qui semper sit αδ-nis Generalis,aut loco eius Eremι Prior. v Ea jactentur , s definiantur, qua ad totius ordinis reformationem increment , atque utilitatem oportuna intimab tur.

Illud quoq; sedis Apostolica confirmatione

obtenta dis imus, ut quotiens no tri ordinis qualecumque Capitulum celebrabitur, psinteius m Capituli Di nitores eligere unum nobi ordinis ofessum idoneum, Gy meum, loco notaris, qui eiuslem Capituli acta Hibere,ac in debitas, oe oportuna ormas redigere valeat, ius quidem siriptis,tam in Romana curia,quam alibi in iudicio,s extra, lena des adhibeatur,acter publicum, s authenticum notarium scripta, s stipulata essent. R

82쪽

z RUBRICA

De conuersatione, & moribus nostri ordinis Monachorum . UALETE M statuimus,re ordimamus, VII ut nullus de numero obseruantium Monachorum, Comer orum, aut emitarum lsit ad vitam conventualem transire .

Sub inobedientia poena, qua ligentur nons Isaiam transeuntes ed etiam recipientes,qui etia leneficiorum suorum priuationispoenam incur

rant. Conventuales vero ad arctiorem mitam

obseruantia transire posse, volumus. Vulnimo eorum gulos pro animarum suarum salute, Religionis i no Pa reformatione hortamur, atque admonemus hoc facere olumus, , ut conventualibus sic ad me Iliorem conuersationem transire volentibus, lo- cus in obseruantia denegari Fb eadem poena Anmpo sit, nisin stertiam probationem,ut m beati Benedicti Regula riptum ea. Sed per obseruantium Mona Ieria sc-- dum beneplacitum Visitatorum, oe Dionitorum o mansium leputentur.

83쪽

tualium ,in nostro ordine 'umerus augeamr , Ur omnes ad nondia Religionem accedere volentes, in loco obseruantia halitum Religionisses iant , S professonem emittant,mnouamus antiquam nostri ordinis Constitutionem ;m nullus couem ualium Praelatorum , quin petui sunt psi alicui habitum nostra Religionis exhibere , oecontra ciens poenampo tionis beneficiorumssorum eo se incurrat. Dem dis imus mandamus , ut omnes tam Praelati,quam Monachi de obseruantia, exceptis Eremitis,quorum vita arctior locus au ferior est,debeat in tactu, nisu,to O,Diuini of j, s Missarum celebratione, oe a s omnibus moribus cerimoni,s , tam

extra, quam intra monasteraum, eundem mo

dum,s norman, Hevila penitus diuersitate habere,oe obseruar i Item omnes,oe singulas licentias noctri omdinis Monachis,aut Conuersis concessas,extra claustrum, oe extra ordinem commorandi re

isI Et eisdem cum licentia, aut sine, tra dinem commorantibus,sub poena graui macula

84쪽

Qulpa, mandamus; ut instra terminum trium V mensium a praceptos bifacto debeat e craram Generali , aut Vicario, aut Visitatoribus pr. sentare qui eisdem deco rua mansione u - - e nonro promuere deberint . . ' i- Teneantur,perpe, Pristi, Monachos IJρ seu Couersis,huiusmodi ad eos per Generalem Vicarium, aut minatores iure ros benigne re. cipere,oe humauiter tractare, nisi legitimam

habuerint excusationen . . Item in virtute sancZae obedientiae manda- Isomus, ut nullas omnIno no Di o dinis sne i-m- ius nitorum Capituli , oe sedis Ap D-lica licentia , Iitteras familiaritatis , alicuius αCardinalis, seu Praelati impetrare positi. Ac litteris desuperper eos hactenus impetra Isrtissi poena luatiams beneficiorum forum s inhabilitatis ad ilia in ponterum obtinenda

renunciare habeant.

Neque extra loca Religionis, seu in alim Isarum Religionum,aut secularium locis perma-nere praesumant reque posimi beneficia, clesias,aut loca alia adregime, aut ad Fritum, aut alio modo sine eadem licentia, Ersub em

dem poena su per M.

I Neque

85쪽

ιυ Neque etiam po ins seper bis Generalis P

aut Capitulum Eremi,neque alius,quoquo modis dispensare . 16 item dis imus, oe Haruimus , ut omnes nostri ordinis beneficia obtinentes, in dicto be-a 'h nescio, au porsi, aut per alium, qui nomi ordinis siti resideat,s debito modo ,Deo alto

torum licentia , hac imtitutionem uo sim eis lrit,benesicio so de facto priuatus intelligatur. Ita Et loco cui scundu m si periorem dispositi l

86쪽

ε tam principalioribus, quam anneius, amoue re,aut illis ommno cedendo, aut illas persecu-

-ίδ te motra os quibus Γω -s sis incumbit,si ordinationem hanc Non impleuerim grauisimam inobedientia culpam incumrisse censeantur, ac locum a quo cura anima

rum amota non fuerit, debere,oe possemn dum Generabs, π Capituli Eremi dispositionem, ab eo, cui umtum erat siparari, se alio

in volumus.

vi sub d ta sedis beneplacito volumus, ut I plebs re populi,quorum curam .ioca no Di omis divis habere consiueuerant, ficu uin dispos tionem eomaidem loca H Pr Hatorum, conteuta sint,a secularibus Presbyteris curari , ac Plernari. dici im Dem quoniam multi nostri ordinis proba- I Insiimi viri, Mime praeteratis annis uita semctisimi rogers propterea ordo,aliquo inde re auxilio videatis, subsedis Apostolica beneplacito volumus t per decem annosproxime, futuros, possint quolibet anno,quinque alterius cum Religionis, etiam mendicantium,

87쪽

sinitores elegerint habitum is ita Religionis, in quibusiunque obseruantia locis reciperea I a liis vero sic ad noratrum ordinem accedemtibas, π Camaldulensium Religionem no tentibus, cupimus de Apostolica benignitatis largitate merita laborum Religionis duplicari plenariam omnium peccatorum indulgetiam concedi asias in per ea em bia genuin yeu dem benignitate consequi optamus; quas V sancta Drusalem loca beatorum Apostilorum mvrbe Limina, oesancti Lacobi in ditia E clesiam visitando consequerentur. VI Item ntatuimus,s in sinimus , ut si Hano tri ordinis loca , ubi Cenobili obseruantia custoditur, cuius fractus smmam cetorum renorum transiendant ebeant praeceptores: conducere , ac tenere, qua tumores Monachos linguas,&doctrinas,.maxime sanctarum

ripturariim disii inam doceantosi ea loca Eudentibus acta, oe idonea a momitoribus.

uae autem non id fecerint, sicundu e rundem Di nitorum a bitrium illis, se cerint, aliquid perfluere teneantur , , g

uisi me insuper ab eisdemianiantur.

Item

88쪽

uimus ordinamus quod Ae os

mulieres, Monasteria, ram mmmm, quammonia tu di m ordinis,s poma communicationis ingredi posimi, s Ne expresse Generalis dicti ordinis licerisIa..hem Hatuimus,fν dis imus,quod a pra- I ssimi anno incipiendo semel ad minus in anno, omniam Di ordinis monialium Mon Ieria, per Uissitatores ob eruantium visitentur a nullo vero alio, nisi a Generali 'nt visitari*ne omniam Dionitorum licentia. Teneantur vero es fruantium Dion tores, ου Visitatores eadem nti nasteria regere, oe gubem

nare , Ur inter caetera

in eis permittere, ut pro j qui quam habeat.

89쪽

tam apertorum 'ucim recluso-- Tum Conuersatione

t S T Eremiticae vita rigor,percitis V bitaram societatem --mismatum, puruimus oe dioni,s, stat. ordinisonnalis,aut e mi non posit,neque opria aeque alicuius Ca- . pituli storitate, antiquas. emi G titutiones secundum G uemdioe qua in Untiarum obsimantur moderatas rela re, aut . .: per laxiorem visendi modum. mutare, sine totius Capituli Eremi consensu.er qui tam laudabilem vitam, udo modo immutare attentaverint,Dei, ancti Patras mi ira Romualdi indignationem timeam. Capitulum autem remi,Win praesentiarum, oe futuris temporibus se , s intelligi volumus, se Eremi Prior,s omnes,qui post Usionem suam in ordine nostro persex continuos menstes,in ipsa Eremo vitam duxerint Eremiticam ,π a reliquis fremitis digni. -

90쪽

rum conserbo fuerint iudicati Fue fuerint ni

sacerdotio con litici suenon. . Item disinimus,s Istatuimus, minu uia uotum, uel cepionem Moderni Prioris Genera bs,omnesItam in siritualibus, quam temporalibus ministri os tales, merari,dispensi tores,in Eremo, Fonte bono,ali si locis Eremo annexis atque siubiectis singulis annis, pro die sancti I omoui, de no&o eligantur,aut confirinentur , er Eremi Priorem , non tamen sine exp/tes consensi Capituli ipsius Eremi. Llectiones autem quaecunque quae sine hu- III in odi consensis flerent , Hia eis, iiste jam i intur, cum Pausimo onere coscientia illius, qui sine tali consi is eligere Hiemptauerit. minute ante, non cede te praefato Petro, PI, qui nunc fremi Prior,s Generalis in olumus leti minuam in siritualibA, quam in teporalibus Minigri,s tales in h remo ,Fote bono Cama Florent.alijsae locis, putastu' Erymo auBeris , resibiectis et g

bs tririe kι Um/taru, abier aret nequaquam . , hem ordinamus, difflnimus, ut eos, γ, aut tu proutim A n , aut insumetim non bona