Quaestiones super tota philosophia naturali, cum explanatione textus Aristotelis

발행: 1487년

분량: 327페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

labrucorum

de principiumotus et quietis. s. mavr forma rei mobilis. pro se termino hic declarando or* analis e scia Ilideras de re nalib'.

V Deiri sciendii P de subiectonalis pnie. - M tres fueriit opiniones pncipales. Emimae doctoris facti.sinens mobile e subiectu bui' scie qpotbere triplice intellectu . . illud aggregatu ens mobile exente et mobilita reformair capta e submbinscie .et boc e falsus er mobilitas e passo demostrabilis in bae scientia delatae . valet sic arguedo. Oeens bens nam e mobile.' corpus urens nate e ens bisnm.igit e mobile. Suis aut antro formalis

subino eo ostrabilis in scia cui' est subiectutu de subopsupponat inulibet scia salici spatiside et qre.C 3te de ente paccides no esti etiatand; de sudo scibili ex sexto metapbylloe.e ns

mobile dicto mo acceptueens per accides esssit aggregatu ex subiecto et passione.getc. Seeudus intelleci' dicte opinionis talis est ch ensi sua comunitate acceptu e male submbuescie. Et mobiIitase eero formalis et boc stare no potest qrsi sumat mobilitas formaliter racs oria obensens accideraliter tunc hec sciaeet meta pbyssce subalternata. Si vo mobilitas sumarcirculocutivei nalitatevte oraeentialis coibbes ens ad determinata site entis.tuc bec sciaeet pars metapbysice tu eade sit scia tot et parris et B Sycedit r5 Egidi corra dicta opinio nem. Uert intellect' dicte opinionis est in

aliqua determinata pars entis .sens naturale

euTro formalis e mobilitas non formair accopia sy circulocutive .pnalitate e iu5m buss scieis fimo res mobile ide e in corp'mobile utens uale. Et sic dicta opinio verast et dic stellectus tertius est sensus plati doctoris ut pς intuen Doctrina eius.m ipse et alibi in cor phobile q6 intelligis de mobili cireulocutive dictoi nili estie natis subiectum. Elia e opinio iuberti et Egide de roma in corpus mobile e subna nilis pluete . stare no pol si mobile sumatur formali/ter a plerroesiprobates pinu intellectu dicte opiniois lic3sumedo im circuloculiuegi naturalitate sit vera. Alia e opinio canonici et i albqui scotisat.hno in hoc passu pones substan tia finita in coi accepta ee materiale subjectum bui' scie.qrcouertitur eupncipali et fima passione iudiecti bust scientie naturalis. Sed ista opinio suppona una falsu. s. P ois substantia finita sit naturaliter mobilis. qse falsu de substantiis

iro mutatione eotinua et successiva.in ille

naenalis qr no e materie sensibili eolans' qs requiritur ad boc ιν aliquid dicatur naturale. -prosecudo articulo fit ciresponsiua ad quelitu cor in , L Lui M pug subrone naturalitatis est subiectu adequani pthe natis sic si1 corp' est subiectu male et nalitas e subiectu formale vel ro formalis subiecti. bec conclusio a batur pro utra. sui pie 2 ea que dicta sunt in mo nobilide Iditioib'requisitis ad subm male et ad roem sormale ei'. r Quatu ad ternu articulum. inari bitatur.Utrii de re nati

ilia. 1, J sit scia una. nbrocu solatione supponitur in res nates sui qua*ee et diffiniri depedet ama sensibili. Ex quo seqtur gi nulla

substatia sepat ultu et accidens sine subiecto exns est res naturalis cu res naturales sine materiaee non possint. oeinde ponutur tres distinctiones.quay pmae inresnfiles pnt conli derari dupla.vno modo φm eeessentie. c. pquiditatib' abstrabeti ab enitia et ab drmi accudente posterionipsa enitia .Alio modo quantuadee actualis centie et hoc mode ipsis non e scientiacusint corruptibiles st bene pmo modo. Cinna distinetis de re nati eesciam pol intelligi dupla. omo tanae de subiecto pmae et adequato. allio modo tant de subiectis se cudarijs et inadequatis reducibilissi' ad unu comune subiectu adequam madco ' naturale et sic de ipsis e scia natis:non aut primo. E Tertia distinetio sit Me scientia aliqua pol dici una Dup D. uno modo formaliter et intrinsece et sic tila scia evnaq secluso qcstet alio e seco b3 vera unitate reale si qua formair et itrisecednotatuna. Hlo scia pol dici una extrisece et ab obiectori sic scietiam tale itate ql enim subiecta totius illius sciencista si subiectum sit unum

genere et scientia est una genere. Si vero se, iectam sit unum specie scientia est una specie. Ex his dicitur ad dubium. brimos' talis babitus rerum naturalium est unus unitate spe ιcifica sic in tota philosopbia naturalis est una

species predicamento qualitatis. Secun/do dicitur Philus totalis psie naturalis strin osece et sor matre unus numero et ivno uellectu

2쪽

s ivsshu' totalis visitate numerali in UNitellectu. C E er et, totalis babii pi te nilis G

Iese et ab obiecto e 'unitate mica qr eius subiectu e mu genus .s corpus narurale 'Di ς' ptiales bitus pnaltu dictustonu pi te nata babet lata unitate extrisecassit abiit subiecta illa: nil agomet tala bsit distimone iter se ex/rrilata et obiectiva Stabiit inexta illap Iesu Lenia ita *siduo subiecta duappartialsu Ictu sonu distiguans spe et hi llax Ictu sonu distiguunt spe.et si subiecta solii dimmut numerorat diabitus illa* distiguetur numero.etboc districtione extrinseca et obiectiva.

dubitat Utru de gnabilib'iistumabilia sui et de corruptibilib' totu corruptibilia sui sit scia. procu soluto fit e disticito. ginabile Norrupti dilapsit sumi duplr. Uno mo ut sui pdicata ac cidetalia iportalia gnatio evel corruptione actuale vel potetialem ut stabile dicat illud q6gnat vel pol mari. et corruptibile dicat illud q6 corrupit vel pol corrupi:et sic generabiliu et eorruptibilist issitu buiusmoinoe sciatu ista nosint ipossibilia alr se bre.qs m reant ad obiectu

scib te ex p posterio*. Alio modo piit accipi Iaptitudinibus vel respectibus aptitudinalibus ad actus abstrabemst ab Oi existetia actuali vigenerabile sit aptum natum generari et corrotpabile aptum natum corrumpe et sic De corpo/re naturali in ultima acceptione et de partibus

eius pse secundo modo pseitatis et elia de gna bilibus livtu gnabilia:et corruptibilibus iaetu eorruptibilia sui est etia scia tenendo ly inssilii non quidem reduplicatiue sed specificative. πυε-e, , dubitatur. Utrum de rebus sin/L Ugularib' sit scientia. Duro solvitione hui' dubia sit hec distictio: singulare e tri pler. quoddj.n. est paedens ab evntia et ab acιcidetibus posteriorib' eo *icluditim natura specifica cu disserena idiuidualL Tliud est sin, gulare pscidens ab accidetibus se no ab existe/tia actuat. Eliud est singulare laludensis aut tuor .s .nam specifica dra3 idiuiduale exiitias actuale et accidentia Ina erlitia ipsi. f.ppredi discretu et ab alios erem et distictu.vii De sim gulari 3'mo dicto non e scia qre ens p accnsqr itoxupisecet de singularimo dicto qrpotcomipL0 bri de singularip mo supto: qribiadi lineadiclusai et ad Nicatap see in eamptibile:et illo mo singularia ptinet ad arte lore et negado mino et ad m1 .ptat 3 minoris prursubstatie separate no sui res miles Vt visu est neemo ea* est natis: Iilraeentia marata a s sono bntee nate: nee mot' ipsop est PesenΙligdp eas dicti istio dubio. uba dicitor reru nal mee et diffiniri pedet ama sensibile potene et nomouens ab obiectis suis motu pb co sed methalasco. oema aut negat Alberatus in ipsa fit p se primu s5m corruptionis vel

gnatois sue me forma torporeuatis et Icreata. Picit ulteri' ingliatio et corruptio Simul, tiones nates icsta sutimini extrismaltera no/

l can rearat necessario nes cuin libet cause illivati. Argut pono qrqlib3res aplete cogintl o sua diffinitoex' diffinitio nontinet oes eas. ἔ ad Iplete cogscedu re n o3 cogscere oes eis Arguit maca e ea cuiustuber causari. g ad cossceduqflibet catu oportet eos erei, maeas. Inseipossibile g et ans. Trguit itio.albu est ea effectiva dom' si domificator eet alb'ettii ad coplete cosscedu domu noo3cogscere albii. st ad copleta notitia causanii restrit notitia cuiuslibet cause. In oppositus

arguit auctoritare cometatotis dicentis:ois ascit se scire alud no dicit illud nisi qn sciveritii lud p oes eis ta xpinus in remotas, CD questione ista erunt tres articuli sicut in preceden n.Quantum ad primum.

t istinctiones. 'prima.duplex est causaeque

dam est causas se sine qua non potest esse nee produci effectus. CElia est causa per accides

mimus

et silip sei recta linea ptiali reponibilia te.

3쪽

et byssicorimi

sine qua potest esse e prodaci effetius. caulas se solet diuidit ca 3 it riseca et e secat eas a pinqua et remoti. Sesa distilatio .duplex est notitia.qda est notitia simplexu fit p iama operatione itellecius: et cateipDeoeaia. sim/pliciu itelligetia Plia est notitia coplexa q fit pii da; eratione itellectus.C Tertia distictio notitiata coplexassi icoplexa est duplex: qda

estpsecta sine copleta:alia eicopleta. uarta esstinctio. notitia topleta est duplex.qda est simplrcopleta et icomplexa . et e illa qua cognoscimus re F moes modii fm que possibile e ipsa cognosci: et tuc notitia completa i complexa fiteognoscedo diffinitione rei tinente ora cas petu' et solii sit ereognitione principi oz.Ctra

solutoe bulas difficultatis ponutur isne distin/ctiones:=ma est mentatoris et est e. Puplex

est sicia. queda est scia perfectaret est illaque fit per causas sciti. Alia esti perfecta:et est illa que fit sine caula:et subdit cometator:* p stelligere pbus inuit scia3i perfecta:et per scire scia3 per

fecta. distinctio. intelligere capitur dupirivno modo comuniter pro actu denotato a po'

itellectina: et M omnis actu itellectitius potest dici intelligere.Hlio modo accipitur speciam actu denotato ab habitu stellectivo. scilicet abbabitu principiona qui dicitur itellectus: et tuneno Ois actus stelligedi vocatur intellectus sed se tarpinquas S remotas illius rei sed notitia , solii actus itelligedi quo cognoscimus pricipia completa splena fit cognoscedo terminateola pdicata possibilia cognosci de ea: et hoc fino emodum que possunt de ipsa cosnosci.

CEx hoc sequit * ad cognitionem cuiustibet causati debemus cognoscere cas p se si tarco/gnitio debeat dici copleta simpla. mitisaest notitia copletat genere:et est illa p qua cognoscureus re sub aliqua ratione cognoscedisc63 ommodu sco quem possibilis est a nobis cognosci sub illa raroe cognoscedi ut notitia pleta qua

habemus de corpore sub ratioe naturalitatis.

scitassiniste liber physicoruin quo Tristoteles determi nat de corpore subra toe naturalitatis diuidit

ondit modii a cededi huius scientie: et diuidituri tres partes. D prima laedit tale fclusionem. Cyn scientia naturali oportet procedere ex cognitoe principio;: causa pet elementoρ ad pia μeausata et elemetataribat ea piis tali rationeola scia cuius sunt pu' cause et elementa procedit ex cognitione ipso ad cognoscedu predicamenta causata et elementata:sed istia naturali sunt principia cause et elemeta .ergo istia naturali oportet procedere ex cogninone principio ni caula* et elenietou ad cognoscedu predicameta caulata et elemetata.maiore Fbal p co

cuodcvscire circas cognoscimus primas et im' i mavso ad clemeta: et debet eapivs Siclusiue

Psaluabiectu actu quieitelligere causari ex cognitione causam et elemetop et pricipio* cuteli gere sit ectus cui da bitus a vocat uelle hoc patet solutio huius difficultans. Σχifficultas eviruita tria.pricipia.cause .et elemeta sint nonoma. pro cuius solutione ponitur talis distinctio.pn' causa et elemetu possunt capi Duplr: uno modo commuter .et sic sunt nomina synonoma .allio modo possunt capi a prie: et tuc pricipui solu dicit de causa extrinseca. de efficiente et fine .et elementa de caula intrinse

ea. de materia et forma. et causa est nome vin/m comune. Et banc differentiam ponit comentator. 'met bapbyace.sed bie dicit φ ista non sunt synonoma. quia nomina simonomano usi tantur in scientia demonstrativa. dc opprinicipia intelligit pEus causas agentes mouetes. et per caulas intelligit caulas finales.et perele menta stelligit causasque sunt partes rei. materiam et formam. 3' difficultas virum scien/tia naturalis procedat ex principiis cautis et elementis. Ad hanc respondet commentator Pquedam sunt scientie que solum considerat de una causa scilicet scausa formali ut mathematice. quedam De tribus causis ut scietia diuina scilicet meibaphysica.quedam de quattuor si eut scientia naturalis.quia scietia naturalis demonstra omnes causas ut probat pFusscso huius. Quantum ad fm articulum ponitur. Adnotitia simi iret cople/

I OIlciu lio id causati rearit cognitio

cuiustibet causep se illius causali. patetiqrsii Jrares una causa per se tuc scita scea ca catum posset cognosci per illa causam.et sic nomisset cognitum cognitione completa et simplr palacta et Quantum ad tertium articum m. πα-- Utru sit saluerile aliqua

4쪽

Primus

menta. Ad solaedu boc dubiam ponitur una

suppositio et una P:llinctio.Suppositio e cicapin et elementu capiatur dic insignatione .pheo modo quo expositae in tertio notabili.Distieno ebcc.sciam ee catam pncipiatam et elementatam pol intelligi duplr. Vno modo P denotatione intrinsecasa P scientia sit a res babes veram cam materiale. vera cam formale essici

ciente et finale.Alio mado per denotatione ex/trinseca et obiectiva. itast sua nosti res babes illas cffs sed subjectus scie et a denomina toe subiecti accipiatur denotatio iplius scientie. et tunc illa e pncipiata cata et clementata cujus submest principiatu catum et clementata. Ex bis dicitur ad dubium timo inbutus scientie nulla est eausa materialis nec formalis.pat 3 quia nulli' forme simplicis abstractive eca materialis aut

formalis.sed quelibet scia est forma simplex abstractiva.ergo nullius scientie est in materialis nec formalis. Scso dicitur in cuiuslibet scie a finalis et efficiens.patet quia quelibet scaentia e ens productum.ergo quelibet scientia beleam efficientem et finalem. unde quilibet intel lectus est ca efficiens suescientie acqiuisite. et lyprius actus cuiuslibet scie e ca finalis illius scieEt licet dicatur coiter'ς cuiuslibet scientie sututtuor cae. c tamen no est verum accipiendo eam a prie. sed si capiatur causa formalis tra suptiue pro forma et modo procedendi. et Iimiliter causa materialis pro materia circa qua tunc cuivnibet scientie sunt quattuor cause.

ii dubitatur. Qualirer e salua, tali U b se illam scientiam a cedere exfincipius causis et elementis que sunt notiora

nature. tamen in sequeti parte Dicetur in ista

scientia,edit ex notioribus nobis. Ad soluedum boc dubiu* ponitur talis distinctio. aliqua scientiam procedere ex aliquibus potest intelligi dupliciter. Uno modo ur procedat ex illis taqua ex omnino mis non inuestigando eop cogntrionem sed supponedo ea esse cognita et ex cognita ne ipsbrumpcedere ad cognitione aliorum Tllo modo potest intelligio Icedatur ex illis sic in primo inquiratur cognmo eorum ex aliquibus que supponuturee nota et babea co gnitione ipsorum fata cessus ad cognitionem auaru Ex credetur ad Dubiu .ptimo in ista scientia edita nouoribus nobis tan* abomn pmis supponendo eorum veritate vel co/Smaonem ex cognatoae ipsoru inquirit cognicinem principiorum ea et clemento* qua diabi ta ipsa a cedit ex cognitione illorum ad cognitionem conclusionum principaliter intentarum. - . - Dubitatur. Utrum adplacte coea - 'gnoscedit res niles sit necesse cognoscere casmas et pina pncipia. procul' solutione sit hec suppositio.*m comentatoremplis pcas pinas intelligit mam pma et vltimam

forma. et per βncipia pina intelligit pirium eis,

ciens et vlumsi finem.et per elementa intelligit partes rem intrinsece coponetes. pro quorus euidelia ponutur edistinctioes: qua* maemmateria e duplex.siue ma et securia. Mate/ria pmae materia denudata ab es forma . sic aenon sit composita ex aliqua forma. 'o sit fimplex et irresolubilis et mei baphysicalis: TDate

ria scia e composita ex materia prima et aliqua forma.sicut corpus q6 e compositum ex mate ria et forma corporestatis dresse materia animalis.et caro et ossa dictitur materia bols. Secuda oistinctio. duplex e forma. s. vltima et no ultima ultimaforma e illa q non e ulteri 'resolubilis in materiam et forma.ete simplex sicut e forma clementorum. forma non vlumae illaque e resolubilis in materia et forma sic formamatoEq rcludit formas quattuor elemetop et in illas e resolubilis.et B intelligedum est Deforma totius. Ex hoc dicitur ad dubim g ad perfecte cognoscendum res naturales necesse e cognoscere pmas eas et pncipia prima usae ad elementa.

Edrationes Ira i

nitio: queda enim Oatur per olla genera causa rum.et illa diffinitione simpla pDete cognoscit diffinitu salte quoad ade. aliae diffinitio que datur solum per duas causas intrinsecas. s. st materiam et formam.aut per una.f. per forma et qualibet diffinitione dimnitu cognoscit perfecta cogniti .no quid e pD sed duob'genoribus vel in uno genere cae. Eld secudam cocedendo totum are .se, ad cognoscendum co/gnitione simpliciter perfectam rem naturalem oporteret cognoscere pmam cam. non tamenoem modii quo e cognoscibilis. sed sufficit in cognoscat fim illam babitudinem qua babet ad illud causatum. Em ternam distingua maiore Puplex enim era causa scilicet per se et per acci/dcns. ad cognitionem au em completam effo/crusreantur necessario cognitio caest se: non

autem cause per accidens sicut ad cognitioem

5쪽

et bysicorum

mus rearitur neeessario cognitio domi fica/m, .no aut cognitio albi.Et hec de questione.

- . m tertio. Utrii mi

nusvniuersalia sint pus nota inagio uniuersali/bus. I Argaeturptimo P non. illud e fimo notu intellectui custi lingularemo mouet sensu. sed singulare magis uniuersalis magis mouet semigitur magis uniuersale e pus notum ' uniuersale. Cessi c. gisnfusa sunt pus nomin' confvs.sed magi uniuersalia sui magis corusam minus uniuersalia.ergo sunt pus nota ipsis. maiore pse in textu. minor ibatur quia comunitas estncipi u sfullonis. 3 sic auctorita/te philosopbi quia bat tri iunis uniuersale esse pilus notum singulari. et per lingulare intela ligit minus uniuersale. Et I firmatur auctoritate Ruicene dicentiis.* ens et res pma impffoeindimuntur in alansa. 3n oppositum arguit auctostate plii dicetis * magis confusa sui nobis pus nota. et comentator p magis confusa intelligi magi coposita.sed mes uniuersalia sui magis coposita in magi vnmersalia. g sui pri' nota. D questione erui tres articuli ut supra et quatum ad primum articulum.

due suppositiones et tres distinctioes. C sita suppositio e* minus uniuersalia sunt mm' co/munia siue inferiora respectu sugiorum suotia. sed magis uniuersalia sunt magis comunia vel sapiora respectu suopiferi otii. Scsa suppositio e m oe totum e confusu respectu suappartium.' istis alit oritur dissicultas virum ma/gis uniuersalia sint minus uniuersali 'confu/fiora. pro cuius dubij solutione ponitur Me distinetio.su triplex e confusu .s.confusione partiana subiectivap ut totu uniuersale.eteonium e partiueentialium sicut totu rentiale vrdiffinibile.vel confusione partiu integratisi ficto rum integrale. Ex quo seatur simo. totum uniuersale e lalumfusum poteriali eonfissione tu mineat partes suas potentialiter. Sed totuintegrale effusu actuali confusione cu commeat suas pies actualiterissete statur sp totu tantiale et integrale e simpse magis coiusdis totus uniuersale. Ex dictis elicit documetu consusum simplae totueennale quo ad intellectu3. zt tu integrale quo adsensura. Tu umeris

te e confusu fim quid Min potentiam. ubria

distinctio talis e triplex est primo cognitu.is pn mitate adequationis cuius re illud q6 adeq. te pdicatur Moipse intelligibili . te illud qs est obiectu adequatum potene. Abude primo notum βmitate Efectionis cuiusmoi epfecti'intelligibile interoia sub obiecto intellectus coteta. 3 aliquid e primo cognitum =mitate generatois cuiusmodie illud cusecognitio primo m stellectu causatur.et de tali pino cognito quem p sens questio. infatillinctio ebec mplex est noticia.Lacinalis qua aliquid actuast cognoscitur. Elia enoticia babitualis qua alud babitualiter est cognoscibile.Rlia est cognitio virtualis qua alud cognoscit ad cognitione3 alterius ut cognosces bolem notitia virtuali cognoscites.sentialitervel per se inclusa in eo. alal et ronale et risibile. Tertia distictio e hec.duplex e notitia actualis. s.cofusa qua res cognoscitur ut gnomen dimniti significatur. et distincta quares cognoscit vip dissinitoc i. terminos designavEx istis alique difficultates osuturi stima stae monotumitate adequationis ad quamdetur in ens.sci a difficultas quid e pnio notum βmitate plactionis .ad qua rndetur 9' de'e pmonotum pmitate perfectionis.et substantia.3 accidens. Tertia dissicultas e e primo notum via generationis confuse et actualiter. Bd qua respondetur st singulare sensibile quod primo mouet sensu postea eius speties specialissima.et sic semper ascendendo vis ad primum predicatum scilicetens. Quarta dissicultas quid est primo notum via generationis notitia actualidistincta. p. espondetur 9pens.deinde gen' generalissimum .et sic semper descendedo us 3 ad singulare etens secte et totu cognoscit qr sim pliciter simplex vel totaliter scitur vel totaliter ignoratur . Quinta dissicultas et sexta in uadi ιis sequetibus ponentur.

in citra elo, sciendum in ista parte pro

hemisti pBs dat modos co/gnoscedi pncipia eas et elemeta. ex D pceduscia nabis et inaedit duas Iclusiones. priae deeop3 tradere cognitio cap sincipi et elemetoz ex cognitioe Iposito ex ipis. I bat pri tali roe.qr necesse ei cedere ex notiones nodadno et certiora nature. I 'erpncipiis et cam sui nobis notiora. 2 cae et pncipia sui notiora naturgop3 tradere cognitione pncipio: cap et elemetop ex cognitione copesuop ex ipsis.maratam

6쪽

. at Inatae nobis V edere ex nobis nonomus in tiora et ceruora narure. me cremo in dubiu . alias potat crederes' eade etat

nobis nota et nature:pNremouet dubiu et dicitu nobis notu e ill5 q6si trest notu .i. natu re minore3sueronis ibat sic.sdteni prius no/his nota et manifesta cofusa magis. vosterius

aut ex bis sui cause et pncipia elemeta diuide/tib' bec.Lillis a dividui sposita letta. infata' babita cogniti causapet pncipioFoy Ice/dere ex magis iuersalib'ccausis ad singularia et ad cis miri' uniuersales. Datea phs tri/h' signis. -primu totu sensibile e noti' fm seiu3

dimnitu significat quoddatotu colassi vi circulus. 0 dissinitio ei' diuidit i singula pncipia diffini eda. Tertivi signit in pueri pmo appellat

minit unusq3 3 signu est in uniuersale est no

no intelligit idiuiduli is stelligit mri' uniuersale vel species specialissima vel aliquid sibi site.

σῖ-- e Sciendu P circa buc textu incu M diit tres difficitates. 'prima est quatrest saluabile*pncipia sint notiora pnci/paliter cu i ncipiata sim plactioris entitatis et psectioris intelligibilitatis. pro soluti bin' ponis talis distinctio: aliud pol eci prius notu natura quadruplr. 'primo in pol intelligi alio nointellecto. et sic magis uniuersalia sunt notiora nature. Elio mo illud est prius notu natura q6 primo et pncipalius intendit a natura.et sic spes specialissima est pmo nota nature. cu natura inredat seruare esse specificia. Eramo aliud e prius notu natura q6 est poris et placi:oris na/ture et emitatis .et sic coposita sui notiora natu/re suis paeH.C illud est pus noni natura q6esti, mu in opatione nature. siue illud a quonaι tura incipit opari.et sic principia sui notiora na rumpncipaliter.quia natura incipit opari a pneipijs. CScsa dissicultas quair fiunt simul sabuabiles oueco lusioes terius cu para Dicat cofusa et coposita siue minus uniuersalia ce notIora pncipijs et elemtis et secula dicat magis uniuersalia esse notiora m Q uersaliW-pro solata eis dissicultans ponit talis distictio cometatoris S prisco* que est bee. D stia naturali e duplex .pcessus.=m'est ab effectu ad G3scssest a causa ad effeci: quo babet rotus effus pnie naturalis qr pBia naturalis ex cogniti apositopa cedit ad cognitione paci pioru illo* spositop.z ex pricipiis causis et elemetis uniuersat. siue corpo* in uniuersalia ce

dit ad cas minus uniuersales. ad causas par/ticulariu corpo* naturaliu ut a causis corporiscelestis ad cas corpis mixti et sie 6 alijs. Ex disparet str no est repugnatia in coclusionibuum prima dicat posita esse notiora magis uniuer salidus. et et' dicat causas unmersales.i.eorpis naturalis ivniuersali ee notiores causis corporii singulariu.mpna contentator ep cas uniuersaltu intelligit causas naturales via luersales.et per singularia intelligit casminus uniuersales Tertia dissicultas vim eadefint nobis nota et nature. Rd quas rndetur cae in metaphysicis eadem sunt nobis nota et nature sed non in na/turalibus. Quantum ad scom ponitur.

ra et ii ε . -min'vmuersalia sunt prius ILLu 1 Uet magis nota via generatonis et fuse magis uniuersalibus.etboc suppossiis tribu3 coditionibus. Nimae in minus uniuersalia sunt simpliciter magis confusa in ma/gis uniuersalia sicur declaratu ei pmonorabioli. scda st singulare moves sensu ad cognitione istop uniuersalium sit in disticia et debitaa por/tione et distatia.M . sensus statim possit iudicare ipsum esse alicui' distincte speciei specialissi.

me. tna Phic intelligitur de cognitioe actuali et no babituali a batur sic.qr causa naturalisnoni pedita obiecto debite approximato causat ef/fectum nobiliore ques potest causare: 0 intellectus e causa naturalis nolpedita et obiecto sufficieter approximataeergo causat effectus no/biliore quem pol causare: sed effeci'nobilior et plactiorque possit causare intellectus e conceptus singularis vel alicui 'min' uniuersalis. ergo mici cius primo intellisu singularia et mi nus uniuersalia o magis uniuersalia.et bec de secundo articulo.Quantum ad tertium... - tim -Pubitatur vim magisvniuersa Ulia sint prius nota mis uniuem salibus notitia habitualia Rusciuedu ceu diu est supponedus, notitia habitualis est noticia remanes in itellectu post notitia actualem

ipsius intelligibilis. Em hoc respondet addubia i notitia babitualis et a fusa inagis uniuer

7쪽

'hysicorum

salia est prioris noticia babitualis infusa min' le=m Q e pars essentialis min' iuersalis. itaimuersaliv. et notitia actualis et dissicia minus min'vse est magis colasti et prius notu notitia uniuersaliuie prior in notitia babitualis et distin Irusad; sit magis vre.et bet oe tertio articulo. ita magisvniuersaltu .m Minotitia babitu alie II A- αRd madi cededomaeuersus ordo ab ordine notitie actualis. et ideo Ui . iore et diriguendo mino primo sius e cognita notitia actuali sui ultimo re.qrfingulare magis iuersalis mouere sen/conmse cognita cognitione bab tuali. sum pol intelligi dupprium mos singulare es/- ., a - dubitat . Utruordo disticte set in debitas portoe et distatia.et sic negat. alio αν dicipiedi sit prior ordine ola mo* effeti maxima distatia et nRin Debita prisse Ocipiendi. bro soluti bi, e suppo porti .et sic octastur e Ad lasam di in magisnctu * ordonfuse scipiendie ille in quo fit uniuersalia sunt magis cofusa sim o is minus cessus a fimo nius e cognito ad ultimansula co uniuersalia.*solu suntofusa flatione potetiagni lassic est ordo quo a cedimus a cognitoemi liliues fusione parnu potentialiu. sed mussvninus uniuersaliuad cognitione magisvinuersa uersalia sunt magisnfusa simpst. quia sunt co/Iiu. sed ordo dissicie Icipitat est quoa cediis a fusa asinoe actualisiae parnu actualita. CSuppriis disticte cognitis ad ultima disticte cogni/ tertiam dicitur in Aristoteles non parat ma/ta. Ex hoc rudet ad dubiit in pando uto gis uniuersalia ad minus uniuersalia.sed comι tale ordine ad aliutotus ordo I fuse scipitat p/ parat causas corporis naturalis ivniuersali alcedit totu ordine disticae cognosceduita* iret/ causas particularium corpo* naturaliu3. tui lectus noster βma intellectioe quam intelligit m ei filo notabili. Et ad ofirmatione drcvens et

singulare Ofuse et postea spes spatissima ill in/ respmaipressoe impinu tur in ala vepe in ordigularis.et sic sempascededovsm ad supinu pdi ne distincte Icipiendi sed no in ordines use coasale pol compari ad minus uniuersale duplici ris . - . . . . Sciendu3 est in pro declaratister. viro modo a quanto cotinet mesut lucria, 1 3 Mne terminorum ponutur alique leo momptis subiecti M. et sic magis iuersaι diiunctiora et aliq suppoatioes. 'bria suppole δmagis confusiim et prius notum notitia con sitio.oi poscio Issacrata lallu scia aut e prin fusa. o modo pol compari ad mli uniuersa capiti illius scientie aut deduco lis ex illis pin

8쪽

Primus

cipes ita scutae. Eeb eponit talis distinctis.i principiu.gnegant principia esse:&net corinscia naturali cingit errare dupla.primo nega tiam pruicipat semper est cuiusda vel smoru/ω pncipia pfle naturalis. et negido vetusto da principiu. Sc aro. pEsnaturalis nob3 dines deducibiles ex principiis .e pro stlo po, sputare cotra qualibet positione g nec contra nil tale documetu. ras negauerit coclusides parmenide et mellissum diceres tantu unu te mucibiles ex principijstuc accipiena sat alia ens. ancedes a bat: qr plas naturalis nob3 di principia: 'sias negauerit pncipia tuc talia psit sputare cotra positione beracliti dicetis ora esybari tripliciter .pmo a posteriori et p effectus se mobilia. Eufa coclusio pira naturalis norap p incipia alicus cir cois vi p principia me N salirere ratione litigiosam. 0 rones parme/lbapbysicalia unoycalia.3 p pncipia scae sub/ nidis et mellissi sui litigiose:minore mat quia alternatis:et hoc si talis scientia subalternetur utriusq3 rones litigiubiit et maxie onerosa ero alicui alteri scientie. mellissi nullu babes defecti J.i. nulla habens

nare de corpore naturali diuidit in sex pres pncipales.In prima it edit determinare de prin/cipiis corporis naturalis i uniuersali et de eius passionib'uniuersali :t diuidit iocto libros. 3n pumo determinat de pricipiis corporis naturalis et diuidit i tres tractatus.3n ptimo re

citatur et reprobatur opiniones antiquor Moep incipi, si naturalia. et diuidiri tria capitu ia. In primo recitat opiniones nonatura, lo/quctiu et eas reprobat ret diuidit i tres partes.i prima recitat opinionesantiquo* .et inaedit ouas coclusiones. primae bec.necesse e unu ecprincipiu rep naturaliu aut plura:et sitatu unuprincipita vel illude imo bile sicut dicit parme nides: vel mobile sicut diit piis. i. napri ntes. quidam.dicut aere ee:aliqui aqua: alij ho ignen plura sint principia aut sit finita aut infinita: si sint finita et sint plura uno: aut sunt duo aut tria aut quattuor: aut fili alique altu modu3: si mitifinita aut sui eade genere aut specie aut figura differentiaraut sunt contraria genere. Secuda coelusia antiqui similesqones faciebat de eme sicut de principes:quererit enim ut fit tam unums aut plura:si plura aut finita aut infinita:credebSt. n. Pens et principia esknt couertibilia. n scrupte principali itendit tres coclusi s. ' rimae pB. naturalis nomo: utare corra parmenide et mellissum prohat pira Duab'ronib'. primae in i nulla scia e

Di patula cotra nemus sua principia: ' par

menides et mellissus negat pesti pia pbilos pbie

naturalis.Ξ i psi a nataurati non est ni utanducotra permenide et mellifluxmai rei bat exemo ut in geometria noest duputamia contra negante princula geometrie:minore, at sicq parmen des et mellissus tacui tantu unu ceoubilationem: qra cedit ex uno iconuenienti. VnαΠ.icovenieti dato multa cotingui. Sc aro.p5s naturalis no debet soluere rones negaria sua principia.g no debet soluere rones parmenidis et mellissa: antecedens p3 per simile M geomcino b3 disputare cotra illua Iabat tetragonisinu p decisiones: sycotra antilantem sinegat principia geometrie:prima os uetia pro bat qr pbs supponit oia: aut queda moueriret II negabat parm enides et mellissus. si Tertia coelusio. utile edisputare contra parmenide et mellilsu: .pbat qr tales loquutur de naturalibi A comiti edo defect 'no nates: io e utile p pnopia philosopbie pume. met baprisce cotra ipsos disputare. ε rores, in circa huc textilicidunt i ' tres difficultates. pma utria enset Pn 'couertatur.Td q6 rndero, sic:ur non estali densetn possitee principi uaIicu Maensentia pnt mouere intellectu nostrii ad cognitiones uiuo piat eerea ducimu alicui act' stelleci'. CScsaur*pBs nar beat stipponere motu ee. brocul solutioe ponsit alique suppoes stria quodlibet corp'nalem i se pncipia mot' et mospes mos rari posse lege cultu corpi na/li p talia γ'νmotu cenotu perpletia.Ex istosesitur p in suppositas retia alicui' icati ad

aliq6 H5m noe icoveniesu cre ca3 tariberentie . et seqtur Pispones motu celan* notum pexpientia noetnicouentes querae pncipia mot' et pialia pricipia demostrare motiione. vel pol dici in motu ee iactu alterntia enotii st Pelia se motu ee cu aptitudinali exesa est demostra bileppricipia mot'. 3' difficultas utusit saltiabile olacntia naturalia moueri. Ad soluedu hac difficultate ponti ur due suppolitioncs.pina P comentator dicit plim posuisse omnia aut queda nroceri yptertii a. primo F

9쪽

forme naturales novisentur posse moueri. z duplr 'no sic si meos ississe unitens ultra ilqr partes terreum .ppe ecim novidenrpost lud nullue principiu.gnultu est principiu pSese mouere3 quia tota terrano videtur taposse naturalis. dirimanna tenet ex opposito metis mouerino piis dic qda. Cet' suppositio. Matria . aliq8 principui estili oppositu antis. s. nota sic se pordinena.ens naturale.etens fim na tu unu ense:p3 qrsi principiu e principiatum erum ita moe principiss corporis naturalis vo/ etsi principiu et principiatu sint tu e plura entiacatur natura ut materia et forma. Lopositum mnet poris notatu unu ems.et fictam unum vero malia et sorma sicut bo vocat ens na/ eens et illude imobile.st nulli ens est mobile: et turale.etois passio entis naturas catens m p siis momone:et sic parmenides et mellissus naturam. Ex hoc pino in Oeens naturale e negat motu ee: et pons principia pFlenilis etc. naturair modite: qr quodlibet talei se N pnci/ dubitat.Utrumnu eminumptu sui mot'. Ex bo: seqtur st, tota terra simul additu principio excludat princie naturast mobit: qr tota tra e corp'naturale. platu. P pro solutione ponsitur alique distin Σ'. dfin no elaouenies tota terra ee mobilena et es et alique regule. prima distinctio printvrair:et in ossibile e ea naturast moneri pro/ ei pluet principiampnt capi dupla. uno morapter deordinationei toro uniuerso: vrpor dici intelionalis et pro significato et sic siit relativaιφl3 tota terra no possit moueri motu localupo allio mo pine intentionalit et pro denominator test tamen tota moueri motu alteratiois.Qua et sten5 sui relativa. Scsa distictio dupliciarum ad secundum articulii ponitur. sut pncipiat odissit metb pb calta qpredicaressponsalis. 'plues naturalis turde fincipiatis vrgen ora sui pricipia spe i no disputare fi parmeni ciei et pdicatur de ea. Eliasiit q negatur de pnde et mellissum negantes principia sua: bec con cipiatis sicut maria et forma negant de coposi/cluta satisadibata e in textu. Quam ad 3'. to. Tertia distictio duplicia sui relativaque dubitar. psit salvabit eum da sui equi patierisimile. alia sui disquipatiello , V tatu ee principiu et ex illo alud ut principi u. trima regula signu exelusinu fieri de nouo. CEd istud dubium rndet *no: additu alicui subiecto respectu alicui'predica/sbai M.qr capiat illud V fieret de nouo exit ti excludit illud predicatu ab omni illo a et ne iopncipio: ves illud icluderet alud ultra knc: gatur subiectu. PScsa regula qficum alui piu vel nibit.finibit. noe factu de nouo ex illo predicatu siccouenit alicuius no potalicui topncipio si iesudat aliqd ultra tuc illud erit pnci uenire a quo principiti negat: tue si illi addat piu e et sic noeeitatu issi principiu. Ex hoc signit exclusi uu tut*positio eritipossibilis et inseat pino falsitas opimois antiquo* ponentiu eludes duo contradictoria.CExistis vi φ di/vnci latilee pncipis. smateriale et ex illo dice/ ctio exclusiua addita uni relatiuop disquipantatria entia naturalia fieri. Σ statur falsitas tie excludit aliud qr unu negariir de alio. ropinionu quoruda dicetiu q=ire artifici abes sequit inquelibet talis ypos tio de Σ' adiaceno e nisi Dcimi materiale qr diat forma artifi te includit duoeotradictoria ut ista tatu pruitialiuno reast distinguia materius ipso*: et sie piue includit istas duas principiu est et princi nullu artificiale fiet 6 nouo:qs etcouenies etc. pium non est: qr bene sequitur tantum principi e in Ain dubitatur. Utrusit P bonas umest.ergo principium est.etiam bene sequi i , M Inias deducibile in parme/ tur tantum principium est.ergo nullum princinides et mellissus negauerint principia rev na piatue. et per consequens nullum principiu e. tures i. 'bro solutione ponit una suppositio et C Ex his dicuntur tria ad dubiu. primo in duvna distictio. Suppositio. parmenidis et mellis euo exclusiua addita principio secude intentiosi opinio stati duo ictis primulatu e unum naliter capto excludit principiatum stle intenens siue u princi m. Σ' illud principiu est in tionaliter captum. et indictio exclusiua addi finitu et imobile lassistio ebec. Puplicia sunt ta pncipio prime intentionaliter capto non ex principia ip5ra naturatuqueda sut pncipia ese cludit principiatum:de quo tale principiu prosendi e cognoscedi sicut lut quatuor cause. alia dicatur. V P dictio exclusiua addita princi rasut pncipia coisscendi tam sicut motu ee et plu, excludit omne principiatum: de quoipsu prin raemia esse. Et bis rndet ad dubium Psic:p3 cipium negatur.

10쪽

et mus

uens statur nullii pncipia ee ut supras -- - -- - . me.et parmenides et mellissus dicentes minuensee crvsequenti negat pncipi u ee.et sic

negat ptae narural pncipiti te. TRdscfas denegado Inci3 et ad ybat idem Dr P e m alio sise .Lin B ς' methapbysic'no pol demostratiae on/dere sua sincipia sic nec prisit'. st in Bedissimile.qr si disputas concedat aliari illud cadit sabi ncipiis mei prisce et non D sce. id met ba/phvsis pol disputare cotra negantes sua pnαι pia .ssnopbyac CBd tertia dicii distinguedo ans qr plaus naturarpot disputare cotra negates pncipia sua dupla.uno mo per pncipia me aphysice aliaqssitens et unu. et sic scedit alis. H mop dincipia p,ficalia .et sic negat ans.

to tu dicat unam litate reale reair distinciam

tur 9 no.Qcum reair distinguu, turilla pnt separi et sepatim existere. 0rotu et pies si upteno piit separi nec Ieparatu existere.ergo totu et sue pies si umpte non reair distinguiti. minor p3 qrsi separetur totum eet sine partissi h et confirmatur auctoritate comentatoris dicentis urtotu est aliud aqualibet pie notii ab Oibus simul iuptis. si Secundo ne si torum diceret entitate distinctam a siris pnbus sequeret et diffinitio non explicaret to/rameentiam diffiniti M. ns e magnu mcoueniens.ergo et antecedes.ona p3 qri coposito emi tres entitates. Lentilas materie.entitas formeetentitas compositu sed diffinitio non explicat nisi materia et formam ergo non explicat totamentitatem compositi. cerno sic sequeret innumerus tamarius eernumerus quaternarius conseques estistas et alis..ptas una. qr in nue ιro ternario sunt tres enutates. et pler eas emtitas totius numeri que e quarta unitas ergo faenu .E3n oppositu arguit auctoritate philo/

dancti s. s prima totae capit Duplicii. uno modo sincat,gorematice et tunc est signum distributivum ptiuintegralia. et tantu valet sicut

queli et pars integralis.et sic nocent hic .EDEro capitur totam calegorem ce et ita valetptatiau.ium integrale. et totu eentialeae toto

uniuersali dr P0 dicit aditate ex natura rei tistinctam a sitis plim toto ptatiuo er*dicit via entitate distincta ex natura rei et formale a suis pub':de toto integrali dr*no dicitentitatem realiter distincta ab Oibus suis Fib' simul sumptis de toto e nati epsensqstio ut bo eo/ponit ex ala et corpe lassi ex ptibus eentialibus Tertia distinctio duplex e copositu.scompositu pla.ete qnpres componeres sui eiusde μιneris.Aliud e p accus:et eqliptes componeres sui diuersopi dicametop.de toto paccias Mindicit tertia entitate ex natura rei distinctam ab

olbus Hisptib' sit sumpti et sibi inuice iuncti sic

qn pies dealbatur termin' formalis dealbationis non e albedonea pies nee unis albedinis ad pie te ex unione albedinis ad pariete resultat una tertia entilaau vocat ee album.et est effectus formalis albedinis et materialis suffusea de oposito p Ie e plans O. Quarta distinctio duplex e compositust se. quodda e compostus pone metaplisca que eupo siditaris eum quiditate.sicut gnitas hois componit Ipoe me apbyria ex aditate aialis et roalis: et fiali dicitur ν dicit una aditate ex natura rei distincta a gν ditam ipmsponet sirsuptis. Eliud est compositu op physica et est ex materia et forma ut sponti exala et corpore. istoe psens questio et per pies simul suptas intelligit materia et forma sibi inuice nicte et copulatim sumpte.

sputare contra parmenidem et mellissum:et diuiditur m tres partes. In prima intendit talem conclusionem. Non tantum est unum ens. probat ilosopbus duabus rationibus. pro pma ratione ponit talem supposinonem. pncipiu magis propriu3 ad disputandum contra parmen dem et mellissum est urens dicitur multiplieiter idest de multis scilicet de substantia quantitate et qualitate. Ex hoc querIt talemque monem illis qui dicunt omnia esse unum ens ut mola dicant esse substantia aut quantitatem aut qualitatemes substatiam viru3 substatiam unam ut

unu3 mine aut unum equum aut unam ani/mam si qualitatem virum qualitatem Vnas ur

c albus hoc calidu aut aliquid aliud huiusmodi: videtur enim q libet istorus esse impossibile.

SEARCH

MENU NAVIGATION