장음표시 사용
121쪽
Quoad declar Reg. S. Francisci. 1ογ
, teneantur; neque alio pedum perimen- O, sive paraneo, sive alterius cujuscurr-que materiae existat, absque expressa ibis centia uti possint, ubdque integrum eo, rumdem Prosessorum Vestimentum duabus, tantum tunici constet , .constare deis beat, uno scilicet cum capucio , Walio, sine capisci , ut eadem Regula praescri- is bit neque ejusdem ordinis Professoresis tertia tunica, seu camisia staminea, autes interula, sive sudariis, vel alia quacum, que re, contra ejusdem Regulae tenorem, is etiam in vim concessioni fel record Iu i, lii Papae II. etiam Praedecetaris nostri, si-M e quovi praetextu ex quacumque, causa ullo nodo uti valeant, Apostolicari auctoritate tenore praesentium perpetuo, statuimus, atque declaramus; praedictam, que Iulii Praedecestaris , quascumque
is alias concessiones, sive indulta, tam peris Litteras Apostolicas, motu proprio , , quam Vivae Vocis oraculo Walias quo- is modolibet concessa , eidem Reguli quo-
is modo libet contraria, abrogamus. Decer- , nente , c. non obstatibus , c. Dat. , RomA 1. Iubris I 62s. Marchant. . .
Innocentius X l. declarat, omnes, singulos Fratres de corpore Observantiae teneri observare Regulam S. Francisci, juxta Declar. Nicola III. Clementis V contraria con suetudines, trivilegia revocet, plura praelam, sed potiὰ velle pro viribus, Divino fatente auxilio , illam pure observare , iuxta Summorum Pontificum de larationes a Fratribus Observantibus , seu de Observantia in suis Statutis Generalibu recompilatas , pro Cimontanis anno 1673.' pro intramoneant anno 162 I. ac a Refθrmaris , Discalceatis ,
Recolle iis in suis particularibus Coastitutionibus resp. Rive admissas reeeptas. Di
ctio resputive facit, ut singula singulis sint
cap. 6. append. a. sub n. 32. lite A. f. II. Nos pro majori huius protestationis firmitate , o ut in ordine rarat sta tus Regula palpum Minorum pure ob servetur, singulisque Fratribus retextus eam transgrediendi prauudatur , eamdem protesta-nem ,' declarationem supra expressam , harum serie , auctoritate Apostolicari approbantes , o confirmantes , motu p priori ac ex certa scientia,' matura Hiberatione Nostris deque Apostolic potestatis plenitudine , tenore pr entium de laramus , omnes , re singulos Fratres de Corpore Obseνυantia dicti ordinis teneri in conscientia obseγυare Regulam Fratrum Minorum Sancti Fruncisici pracepta eius, a fel record Nicol Clement. V. Romanis PontificibAs radecessoribus Nostris exposita is numerata ad formam Constitui. pradictarum respectitve signanter , γε ter prAcepta , qu non ita frequenter occurrunt recitationem Divini officii , uene-cepta specificat, alia disponit observanda tri ad eiunia pracepta in Regulari nisi excu- in receptione, professione venientium ad Ordinem , Praelatorum electione jacusium Syndici Apostolici licitum declarat wbonorum administrationem , etiam Montalium, Fratribus prohibet, ut infra Sollicitudo instoralis , H, ct infra. g. I. Cum itaque Gut accepimus inpliιribus Capitulis Gener Ord. Fratr. Min. S. Francisci de Observ. nuncupatorum, novis sme in Vallis et ano, Mod anno 167 o. eele
bratum fure , ιnanimi onmium Fratrum vocalium consensu ueciaratum , C protestatum fiι erit , in nullo Regula ortamdem Fratrum Minorum γῆ epto ea ι enhs cum Fratribus Minoribus de Coνpore Observantia , υ observantes , sive morm sive Di calceat , site Retolle fit dicantu , dispensarum fuisse , nec
misisse , via admittere dispentationem in Regu-
set neces tas , ad incedendum sine calcea, mentis , hoc est absque aliquo , quod pedem cooperiat , cuiuscumque illud materia sit, nisi adsit vera nec stas a Pralato approbanda , ad non equitandum, nisi infirmitas, et nec stas, in iudicio Superiorum probata , excuset, ad vilitatem istium iuxta radictas Constitutiones re pestive , ad non utendum pluribus vestimentis, quam illis , qua Regula prascribi , nempe Ana tunica cum capucio c alia sine capucio, corda, oe femoralibus nam aliud quodvis simenti genus ultra pra diota excepto mantello ab initio Religionis licit ut indusia, e camisia , sudariolari tunicetia ' similia , fune contra '
122쪽
non re plendis denariis peri , et se inter I p otestationem admittat sub ea pro si
positam per Onam. g. IV Aliarum enim rerum necessariarum possunt Fratres Minores de Corpore Obserυxnria huiusmodi habere tum , licet non timinium denariorum autem, nec dominium , nec usum o proinde quavis contre Pario pectiniA, seu ρnar orum, V non sit pure naturalis
seu qua sit quoruis modo politica, cuiuscumque don.:ni ne aenari , seu pecunia , Fratribus Minoribus Observantious , seu de Observantia
g. . A propterea omnes, O singulas dispenjationes , comesse mes , 'oon uetudines , qua contra prAmissa in Corpore ObservantiεGrdinis γεdiιii Nnriantur, rictu, βιentra, deliberatione re potestatis piamtudine paribus
earumve tenore prasentatim revocamus, casD-mus, yrieamus, annuuamus , viribusque, Ufε tu penitus er omnino vacamus, sic revoras, lassatas, irritas, Cr nullas, viribusque, essebiu Enitus , o omninὸ vacuas esse , πυιν-petuo fore decernimus , O declaramus 9 g. VI. Deciarantes tamen pariter , quυd
per prἀmissa non prohibentur in disio Ordine unani Apostolis cum eorum usus non senem faciat. II f. LII. Cui vero incacius radicta οἱ δενυandi medium es exemplum PrAlatorum , flve Superiorum , de statuimus pariter neminem eligi posse in Pralatum, sive Superiorem in Ordine pradisio, tu vitam communem O servanti non sequatur , hoc est, qui frequenter equiter, si infirmitatem , νω ab obligatione pedibus incedendi excusetur, habeat, ausindus is, e camis ras, aut lineis utatur apud se, vel in lectio , qui calceatus incedastra aut ieiunia Ecclesἀ, C Reguli non observet , qui aliquando visus sit contret fans pecunias , ιμ7ιtru per triennium saltem emendatus sit , qui notabiliter defestuosus sint in afflendo Communitatibus Chori, Refectorii, ' aliis, proue ibi in Constitutionibus νε siribitur.
1 f. I T. P ro eleutio illius , qui in omniis bus ramis vitam communem nou sequatur , irruanda se a Pralato sue Superiore Geneis rati, capta informatione extraiudiciali pro sua
conscientia sine strepitu iudicii cum consisto
tamen, T assensu trium Fratrum, qui Miniastri νουinctiales , et e saltem Definitores Pro vincia sint vel fuerint ipsorum autem con
dispensatio in Ressula, sἱ modus a Romanis i scientias, ni aut ille expellatur , qu vitam Ponescibus γε decessoribus Nostris provisus prora communem sequatur, aruolle coormetur, qui purior illius obseνυatione, sti eiusmodi S=ndici asstin Antur ad prascriptum Consit Nicol. III. o Ctim V prauecessorum praui torum, Ave ec inviam dispositionem Constitutionum rec. mem. Martini R T Martini V ac Pauli IV. prἀdecessorum pariter Nostrorum, Mut illorum iι in singulis Familiis , Congregationibus, formatiιnibus, aut proυinciis ordinis praedictis e pective fuerit receptus.1 g. I. in autem in ingressu Religionis unusquisque de obligationibus , quas Usumere vult, pleur informetur , flatuimus, ut nullus recipiatur ad habitum Regularem in eodem ordine, ni prius plene informatus sit depra- distis praceptis Regula , obligantibus in conscientia, o pravia hac notitia , velis probationem subire nec quisquam admittatur ad
professionem Regularem , nise prius examinatus sit de intellectu Regula, praceptorum eius , iuxta radiciaci ' deinde immediate
ante illam coram tota Communitate sat ei
prorsatio, qu)d ad observantiam Regula cum
omnibus eius prἀceptis, tunc numerandis , o
exprimendii, obligetur in professione . iamrHe
I A. P. Demum, ut occasio transgrediendi praceptum de non contre ilaudia denarιis, supectimis auferatur, omnibus, ' singulis dicti ordinis Pralatis , mi Superioribus in virtute S. bedientia , ac Iub poena privationis suorum Umiorum iniungimus, ut nullo Religioso 1 dem ordinis permittant administrationem fum
dorum , rediruum, τι quarumcumque aliarum
rerum, O bonorum, immobilium , cuiuscumque domini illa sint, T signanter, ut nulli eligiosorum ordinis huiusmodi permittatur adminisraries bonorum temporaliAm alicuius Monastorii Monialium sub quoυι pretextu , aurnomine D nempe administratorι Syndisi Factoris . Coloni , Superintendentis , ιllis aut Gilio suo vis immaginab/l Decernentes , V sublata eis. m. ac irritum , ' nane ciere non obstantibu , eri 2 orn 'o Novembris 1679.
I Innocentius XII solvit dubium oris
tum super eligibilitate, vel ineligibilitate
eorum, qui non servant rigorem Regulae ,
pro ut sequitur Alia . fel 'ec. deinde
123쪽
Cum autem , sicut diletiius Ilius Bonaventura Foeriin ins Generalis dicit Ordinis Nobis nuper exponi fecit nonnulli Visitatores ex Atraque Gamilii eiusdem ordinis tam tae Observantia, quam Reformati, dubium ei proposuerint An eorum Religiosorum, etsi vitam communem iuvi Au, vestitu heri frequensia iter pedibus agendo, aliisque similibus a Regula r criptis rigoribus non observant , idqueo infirmitatis , sive alterius impotenti causa, us eos iuxta temum Regula, oe Constitutionum dictbi ordinis laxeusae adeoque transgressonii culpa eximit , elestio in palatos . sive Superiores in eodem ordine valida sint eaque, si Alias canonice fassa repeyiarur, g illi ossiciorum, ad qu fuerint etesii, cate-koqui sent rapaces, ab ipsis Visitatoribus tonsi mari post . di debeat, ipsi veri Bonavenen=a Minister Generalis tametsi existim. , Religiosi, qui propter Urmitatem, aut aliam
quamvis nocustatem , ιtam communem, alia
que in prAinsertis Innocentii radecesseris Litteris rascripta exaste observare nequeunt, ab officiis, e Gradibus Superioritatis excludi debere, seque, ac pro tempore existentem Miniss=um Generalem ordinis supradisti, eos, etiam alias canonice electos, iuxta earumdem Litte. rapum formam, excludere posse, illa autem , qui ulpabiliter dictam vitam communem non observant, o ex malitia delinquant, non δε-
cludi, sod etiam poenis contra transgressores a tutis puniri debere L nihilominus dubium γε- fatum declarari, ac alias desuper opportune a nobis provideri plurimum desideret. Nos eiusdem Bonaventur Min ri Generalis oti hac in re favorabiliter annuere votentes , eumqiι a quibusvis excommunicati
ni , suspensionis,' interdicti, allirique Ecclesiasticis sententiis , censuris,' poenis a iure
vel ab homine, quavis secasione , vel causa tatis , si quibus quomodolibet innodatus existit, ad essectum rasentium dumtaxat consequendum, harum serie absolυentes,' absolu-rum fore censentes, supplicationibus ipsius Εο-naυentura Mims Generalis nomine nobis super hoc humilite porrectis inclinati, de Mene rabilium Fra rum nostro um Sans . Roman. v cl. Cardinolium is dilectorum Iliopum Romana Curia Glatorum super Disciplina Regulari spetialiter Nobis deputatorum sui
rem mature discusserunt , consilio , Religiosis omnes rarati ordinis, qui vitam comm in mobservanti in Ninsertis, innoc. γε decessoris
Litteris prascriptam vere,' cum essestu sequi non solent, etiam si id ex Urmitare , seu
alia quaυis necessitate,' absque tuorum culpa acccidant, in P Alaros seu Superiores eiu dem ordinis eligi non posse, eorumque electionem , si quando sat tametsi alias canonica foret, a PrAlato, Ue viriore Generali dicti ordinis, serυata quoad hoc eorumdem Litterarum forma irritandam esse , illos vero, qui inpradibiis obserυantia communis exercistis, seu in ονtim aliquo culpabiliter deficere consueve-verunt, non modo, ut supra , ineligibiles esse; sed insuper poenis Constit ipsius Oedinis
subiacere , auctoritate Apostol. tenore rasen-eium , delaramus, ac etiam statuimus,' Ndinamtas. Decernentes, non obstantibus O . om 2 Iul. Ios Bulla par dict. Innoc. XII. a T.
Verum absolute non concluditur ine. ligibilitas ex equitatione , sed ex ea cum frequentia ex requentia enim crimen νgravatur , ill docent perellus deci 37.
num 49. men de poen. it. q. g. q. adulterium n. 13. tanto enim sunt graviora peccata, quanto diutius infelicem animam detinent alligatam , cap. Cum tanto , de consuetudine
is es dubitatur, quot Tibus frequentia probetur Duo sufficere, tradit Gloss.
in verb. Frequentare ad Η 'Monasterii davita, o honestate Clericor. cap. Ita nos , s. quo. I. infertur ex o regula tur in . ubi , Plupatis locuti duorum numero isse contenta. Verum satis non esse videtur certum ex distinctione , quae reperitur inter Relapsum , Recidivum Frequentem siquidem Recidiviis in crimine, per Amenocit. n. 3. ille censetur qui semel de delicto punitus, ejusdem specie novum comis mittit; elapsus, cap. Accusatus . de ha- reticis in Eum vero . dicitur qui
haeresim in judicio abjuravit postea iualiam etiam haeresis speciem , sive sectam
committit, ut ibi text. Frequens vero, qui pluries crimen committit, de quo numquam punitus sic unde frequentia pluralitatem exigiti scd ad duos actus ex vi Const. non restringitur, alioquin in ea non sumeretur, ut contra distincte Relapso ide nume-
124쪽
tus ctuum ipsorum qualitas arbitrio iudicis relinquitur. Sic pariter intelligibilis est, qui utitur lineis apud se, vel in lecto, hoc est, qui, vel illa ad carnem desert , vel tenet in lecto , quoad id de facto consuetudinem habet
quam per Amen cie eis. 2. f. I. n. ISI. usu Sin casu significat .super numero actuum ad eam inducendam ut scientium Iudex prΟ-
nunciat , ex Engel. Collet univer iuris Canon lib. I. D. a. n. 8. Non peccare, subdit Amen cit. n. I 82. qui fatigatus ex itinere, concione habita, exercitio, laboreve
violento sudans lineo sudario se abstergit ,
ipsumque deinde, sudore perseverant , ad illum excipiendum subtus habitum ad quatuor, vel sex horas, uino saecularium scandalo desert nedum, quia id ex legitima causa, ex necessitate faciat; sed etiam, quia illud ea occasione, ad modicum horarum tempu portare , non possit dici lineorum usu S. Caeterum mortaliter, non tantum venialiter, ut Ioannes de Gram asseruit , Frater in peccat , qui sine dispensatione
lineam carnasiam, etiam truncati manici , ad carnem gestat, ut apud Marchant in c. a. Regula rit. 3. q. s. conc. I. taliter dispensati a Praelaturis arcentur, etiam ex dispo. itione Constit. Gener. cap. 2. g. 9. u. II. Mi
nister vero eum, qui cum tali licentia utituν ramisia, adnotet ι eoru m numero, qui vitam commMnem servare non possunt, ut liquido con-
se eonformiter ad Statuta , quὸd non post fui in officium alicuius Prgiatura. Ad concludendam ineligibilitatem ex cometrectatione pecuniae sat est, ut quis semel viis sit eas lam contrectare. Verum eligi non prohibetur, ii per triennium ad minus se correxita constet ut ex Const. Innoc. n. I. Ex quo habetur , quam stricte ipsisFratribus prohibeatur pecunia. t Electionem irritare, eamque ad praeseriptum const. casiare, non est de spectantibus ad actus facultati vos; nam actu Smerae Ecuharis, censentur per Engel. t. n. 9. qui nullam juris obligationem, aut necessitatem habent, pro cujuslibet arbitrio fieri, vel cmuti possunt, id autem arbkrio, Hibertati Generalis non committitur , sed potius necessitas imponitur; ut per expressa , bia. v. Ιχ. significant clausulae Irritanda stra
orum μιem conmemias , - μιν ue expertatur, qui vitam communem sequatuν, aut siti confirmetur, qui eam non observet, oneramus.
Debet Generalis super eo pronunciare Cape informatione extraiudiciali pro sua conscientia , sine strepitu ludisii , ut expresse textus quorum sensus datur in Clement. Sape contingit, de verbor signiri ut sequitur:
Sancimus, ut Iudex, cui taliter causam com. mittimus, necessariis libellum non exigat , t tis contesarionem non postulet empore etiam feriarum, ob necessiates hominum indultarum iure procedere valeae , amputet dilationum materiam litem quantum poterit, faciae breviorem, exceptiones, appellaeiones dilatorias e frustratorias reptalendo, partium Advocatorum, o P3ocura rorram contentiones , c fumgia, testiumque superfluam multitudinem re Anando non A tamen Iudex litem abbreviet, quin probationes neces arim, in defensi ne legitima admittantur oec. Et facit Glost
ad cap. Statuta, de fret in . ver Certum
est , a squaligo ad Lauretiim de Franchispari. I. n. PC8. tradit servanda; probationes, citationes, defensiones legitimat, juramenti praestationes, ait , numquam esse in summario processu omittendas , utpote necessaria pro habenda veritatis notitia Enge Llib. 2. it. I. . . distinguens judicium oradinarium c ut, cum judex cum ordinaria figura, strepitu judicii, juxta praescriptum juris procedit Da summariori ut cum idem, omissis ambagibus, ordinarii judiciorum solemnitatibus summatim de caula congn scit docet hoc summarium judicium necessarium esse in causis electionum , provisionum, similibus, ubi periculum aliquod&damnum ex mora, administrationis defectu timetur; quod in casu nostrare te citionis posse venire, non est dubitandum.
Et cum consilio, o assensti νium Fratrtam, ait text. quid Ministri pro υinc vel saltem Desnitore Piovinci sine , vel fuerintra quae
copulati Vc requiruntur , tamquam de fomma, adeo ut si unum , vel alterum omittatur, decrotum de electionis nullitate vina non habeat. ab omiis consilii , quando id jura requirunt, actus irritet , habetur expressi cap. Novit, c. Guando, de his , qua sunt a Prἀlatis sine consensu capituli cap. cum an vereri , de loditione 3 ubi disponitur non tenere electionem , non
quis to vel non expectato consilio , quod
125쪽
Quoad declar Reg. S. Francisci.
de Papae mandato requirendum , expectandum erat. Et idem is cis cap. De his, p. a noscitur , M. Tua nuperci' cap.
Pastoralis , statuunt respective Coelest. Innoc. III si consensus non accesserit. 1 Differunt requisitio consilii, requisitio consensus. Cum consensus requiritur , tenetur Practatus id exequi, sequi, quod major pars Capitularium concluserit, allet. cap. Ea noscitur. Cum ver consilium dumtaxat exigitur, sola consultatio cum Capitularibus sui scit, absque eo qud Praelatus
teneatur eorumdem consilium sequi , cap. Cum olim , de arbitr. cum sua Gloss. veri
. I Qtinitur. An Fratres Minores possint habere vineas, agros , oec.
Resp. Negative per text. in . cap. Exiit, s. Ad hae ubi ipsis prohibetur recipere Vineam, vel agrum ad excolendum, vel domum ad locandum. Et inra Clement. Exivi , si Liset vero, ubi Fratribus permittitur habere hortos, ct areas competentes ad reco leutionem, vel recreationem sui , o interdum
ad seipsos post labores huiusmodi corporaliter
deducendos, necnon ad habenda necessaria homralitia pro se ipsis i habere tamen hortos at qaos, ut colantur, ac tera ,' alia ho talitia pretio distrahantur , necnon e vineas , repu
gnat sua Reguli. Quod si talia ad usus pro-αime istos, ut puta agrum, vel vineam ad excolendum , ct consimilia Fratribus legaren-
rur , per omnem modum Fratres a receptaone ta
lium abstinerent , cum etiam pramissa habere ut pretium seu tuum suis temporibus habeatur, ad natu am formam proventuum appropinquet.
19 Ex quibus deducitur I. ub eis non licet habere hortos excessivos, hoc est, non necessarios ; cum eis habere non liceat quod necessarium non est .ide in fraudem paupertatis retinentur in scandalum populi. II, udd, quamvis Is permittantur lio ti ad praefatos effectus, vineae ornnin negantur, ex quo istae ex sui natura ordinentur ad Vinum reponendum , quarum fructus sapiunt copiam is accedunt ad naturam proventuum, ac annui, hoc est , certi reditus, secundum ea, quae notat ibid. Gloss. in er. Oppono ide per eas orlim paupertas, mendicitas relevari videtur ex eo etiam, tib accedunt ad naturam possessionum, quarum etiam usus eis interdicitur. dict. Clement. . Cumque annui reditus.
III. Qub habere paucas vites in dictis
hortis, vulgb Pergole, ad percipiendum uvam pro usu Fratrum, non censetur eis vetitum, cum inter hortalitia annumerentur. Eo Quaeritur. An dicti Fratres possin esse
executores testamentorum , O ultimarum voluntatum λResp. Negative, prout dict. Clement. g.
Cumque annui reditus , in ver. Cumque dia
li ordinis cum id, juxta textum, ut plurimum non contingat absque amibus litigiosis is contrectatione pecuniae , quae eis omnin disti loco vetatur. Et quamvis saepe accidat, ut ea non veniant tamen non
cessat prohibitio, ut per Gloss. ibid. in verb. Dixit ; nam sufficit , ub haec aliquando contingere possint . Neque ea it sola ratio prohibendi, sed etiam ne avocarentura spiritualibus laboribus, quibus quotidie debent occupari, prout . Licet verὸ ac etiam
ut vitentur laudes , quae saepissime in talibus contingunt . Nam est a viris perfectis specialiter evitandum , non solum, quod malum esse dignoscitur, sed Se omne, quod speciem habet mali, ut in s. Amplius. a terum posse super ultimarum voluntatum consilium dare, eis non interdicitur, ut X- presse text. ibid. cum ex hoc ipsis circa bona temporalia nulla urisdictio , sive ac ioin judicio, sive dispensatio tribuatur. a Quaeritur. An Fratres in de Observ. possint habere bibliothecasPResp. Ermative, ut in terminis . cap. Exiit, . Quia vero librosa sed librorum dominium ad Papam spectat, ut ibi text. Circa quod est ponderandum, surripientes furyo librum, aut quinternum e Bibliothecis Minorum , ligari excommunicatione
Papae reserVata, ex Const. S. Pii V. Cum sicut accepimus , a I 8 in ullar Roderici
edita . Novembris Is 68. Qua ex ejus
dem testimonio, ibid. it. Clemens VIII. g. Fidem facimus ex primo egesto Aracae LCur. Ultramontanc non fuit revocata ab eodem Clemente, nemadmodum moderatus est alteram Sixti V. Cum sicut, a I. in Fullar rom. a. quoad poenas in ea statuta , qui blis subdebantur consulentes Iem Ventes per se, vel per alios, etiam prominimo temporis spatio, e dictis Bibliothecis li
126쪽
bors, quinterna, folia duare in praesen ti circa hoc attendu ut Conltitutio S. Pii quae loquitur solum de surripientibus furto, prout scripsit etiam Sanaorio de pinu. cap. 8.
Caeterum ad incurrendum censuram a S. Piolatam, necesse est, ut libri furto surripiantura Bibliothecis formalibus Bibliotheca autem forma Scensetur, non quaecumque librorum in quovis loco adunatio .collectio, sed notabilis, tagn librorum copia juxta qualitatem Conventuso in loco publico cum armariis, inecis, vulgb Scanetie, authoritate Superioris eiecito, ut Bibliotheca vocetur, pro Bibliotheca habeatura, ita ad bibliothecam sermalem requiruntur libri, armaria, .locus deputatus, juxta l. librorum,st de legatis, ridete. . Sed si bibi otheca.
a Quaeritur. An in Ecclesiis Fratrum MLnor sit interdictus pecuniarum quoui
Re . Assirmative de quaestu, qui cadit incommodum, utilitatem ipsorum Fratrum,
ad text. in . Clement. . Euocirca ibi Euocirca rious omnis pecunia, ac oblationum pecuniarum receptio in Ecclesia , vel cippi , vel erunci ordinati ad offerentium , vel donantium pecunias reponendas necnon recursus alius ad pecunias, di habentes ipsas, qui per declarationem radictam hoc est Nicola III. d. cap.
Exiit non conceditur; sc , inquam , omnia
sunt eis simpliciter interdicta. Unde mortaliter peccant, non mod contra Regulam , sed etiam ratione scandali, quoties pecunias petant. Casus pro quibus ad amicos spirituales eis licet pro eleemosynis pecuniariis recurrere, ter quos sint expend cndae, nunciantur in . cap. Exiit, . Caete=um cum in eadem , d. Clem. f. Porro, vers Cura etI m. DIXi, quae odit i utilitatem Fratrum
quia aliter est discurrendum , cum quaestus pecuniae ad instantiam se scopi , vel Civitatis fieret pro pia causa aliorum , pro pauperibus Urbis , Hospitalis , Terrae Sariciae, S c. prout hic Romae praxi est, ut tempore Quadragesimae ad instantiam Vi- cesserenit , vel Aliorum extra ordinem in Concionibus in hac Ecclesia Atac Celitana ccmmendetur a Concionatore pecuniarum quaestus, ad d. similesve cautas sed tum pecunia, recolligitur per saeculares, enim Fratres ita alieni esse debent, ut nec ipsis liceat earum usus is contrectatio prout est textus in alle g. cap. Exiit, . Ad ma DVem, cinta. Clement. . Cumque annui rein
ditus , vers. Verὰm etiam, vide cap. Io. n. 4s. 22 Quaeritur . An Fratribus in liceat conservare victualia, granum, vinum , oleum , m.
Resp. Afirmative, sed hac limitatione , si rationabiliter judicent, tib alio modo ea habere non possint, ut expressis terminis
d. Clement. . Licet, ver Ru us. 23 Quaeritur . An repugnet observantigpuritatis εguia Fratrum Minor de Observ. uti S=ndico Apostolico assumpto ad prascriptum Constitut Onum Martini V. Mara in V. o Pauli V. in cuius Const. ex Clementin. a I. in Bullar tom. . confrmantur illa utriusque Nartini
Pro repugnantia , multa insarcinat anctorio Comment in stat cap. q. stat. q. πλsertim quoad actum recipiendi leemosyna pecuniarias pro Fratrum necessitatibus per benefactores oblatas, donatas, Considerans I. hujusmodi Syndicos esse datos ab
II. Q bd dominium lecuniae sit apud
Fratres, non apud Sedem Apostolicam , quae in se recipit dumtaxat dominium AEDIum rerum , quarum usus aratribus licet habere, pro ut expresse declarat Nicol. II. d. cap. Exiit , ri. Ad hae . Et Clemens V, dact. Clement. Exivi , A. Proinde. Et idem Paulus 19. cons. g. II. ibi si uiri hoc est Syndicio pes ipsas rerum ipsarum reistium c praedictas eleemo nas nomine Romana Ecclesia ad quam rerum omnium mobialium , immobilium quibus aratres uti possunt, ius proprietas, T dominium L nuialo medio pectanto recipiant,' recipere possint , debeant eosdem um Fratrum ipsorum crilιtates etiam pro vi tu . 4 vinitueorum, ac reparatione Conventuum Fr trum hu)u modi necessitatibus pro tempore
convertenda sicut quando a Gen rati in toto ordine , et Provincialibus Ministris, a Cusodibus se, quibus comprehenduntur etiam Guardianio in Provincia , T Cu- soati sibi ciet, era, vel k iisdem Fratribus de acn enim eo=um hrint requisiti Ulus autem lecuniae Ud Fratribus; non licet
statim per eosdem absque ulla Fratrum ope ergo ejusdem donunium in Romanam Ec-ra personis instantibus traditur. A pecuniis cile sitam non transit.
127쪽
14 Sed his non obliantibus hujul modi Syndicos puritati Regulae non repugnare nec inferre dispensationem relaxativam in Observantia Regulae, patet . I. Ex quo in
manu Sed is potiolicae sit ipsam Regulam
declarare, modosque idoneoS, accommodo juxta temporum circumstantias, ad puram ejusdem observantiam approbare , disponete. Quod sane a nullo negabitur , cum approbare Religiosorum Regulas ad Romanum Pontificem privative quoad alios quoscumque spectet, per textus in cap. Quod
1 II. Ex quo idem Paulus dia conss.
declaraverit, Fratres non facere contra Regulam , quam prostentur , imo cum illius observatione quoad hoc pura, ct saxa conscientia sine alicuius conscientia scrupulo uexisses eatenus , ct in posterum vivere. Ubi per
clausulam, sublata , claudit os aliter dicendi, cirritat, quidquid secus judicatum
fuerit. 16 III. Ex eo etiam, ubd Innoc. XI. d. const. Sollititudo g. 6 declaret, usum Syndici assumpti, etiam ad praescriptum Constit. Martini, Pauli, non esse dispensationem in Regula, sed modum a Romanis Pontificibus provisum pro puriori illius observa. tione Cujus Constitutio propter clausulam,
Motu propriori, ex certa scientia , non Ο-test vitio subreptionis notari, clim tanta sit ejusdem clausulae virtus, ut omnem subreptionem excludat, cap. Si motu proprio , depra bend. in 6. Clem. Si Romanus, eod. tit.
27 IV. Tum pariter, ex quod dict. Syn- dicorum ulus licitus supponatur a S. Cong. ab Urbano VIII. consultat. Frat Min. Ia posita. Quae licet fuerit erecta ad tollendos abusus contra observantiam Regulae inductos, tamen dist. 3. ad . censuit, Syndicos Apostolicos poste accipere pecunias sponte oblatas promissis per Fratres celebratis, ut dicam infra cap. 3 o num
28 V. Tum etiam , quia dicti Syndici non sunt Procuratores Fratrum , sed edis Apostolicae subitit ut , Procuratore , Oeconomi proptet ea dicti Syndici A. postolici cujus nomine eleemosynas C.
cuniam a recipiunt, easque in Fratrum necessitate erogant.
x . Deinde ad resolutionis confirmatio. nem scis et considerari, nihil opponi lad. biat. Cur Ecι L
Syndicis, quod retorqueri non possit , applicabile non sit Syndico substitutis donantium, sive ab istis , sive a Fratribus
nominatis, concessis a dict. Nicob cis cap. g. Quia vero. Qui tamen nec Regulae repugnant; pro ut de hac re docte scripsit,
collationem iacit Marchant retia theol in Regul. S. Franc dine de instit Synd. ideo nos calamo parcimus, is eum Lectorem mittimuS. Ad rationes a Sanctor productas.
3 Ad primam , negamus Syndico dari
ad thesaurizationem; nam Fratres non deis bent permittere, ut apud eos plus pecuniae deponatur, quam eorum necessitate , non suturae, sed praeteritae, praesentes, velim minentes ferant, juxta d. cap. Exiit . Et quia oportet, .caveant. Nec Syndici in fraudem paupertatis debent excessivas pecuniarum eleemosyna accipere.
3 Ad secundam, dicimus , si conserentes eleemosynas dominium sibi non reservant, ipsum esse apud Romanam Ecclesiam, de quo dubium esse non potest. Tum quia ejus nomine recipiuntur, aut horitate administrantur, tum quia huc intrat dispositio Nicolai III. d. cap. g. Ad haec cum ubi, ne rerum perfecte, absolute oblatarum, d natarum, concessarum Fratribus Min. qui nec sibi in speciali, nec ordini in communi aliquod acquirere possunt dominium sub incerto videatur esse, decrevit, ad RO- manum Pontificem is Romanam Ecclesiam plene, libere pertinere.
31 Nec dicas, id restringi ad mobilia ,
quorum usum Fratribus licet, ut expresse text. Nam illud , ne rei dominium sub incerto videatur Ufe, procedit etiam in dominio pecuniae absolute donatae . Tum quia aliarum rerum dominium illus perfecte donatarum ad Romanum Pontificem speetatra quia Pontifex est aliquo modo Pater specialis Fratr. Minor. filium incapax acquirendi sibi , acquirit suo modo Patri , ut ibi textus . Tum quia . Quia
vero , versic. ι vero , a Nicola decernitur , qud pecunia, quae exigitur ex CFratribus licita , quae vendi contingat in rem , cujus usum ipsis Fratribus licet habere , per Procuratorem, ab ipsa Sancta Sede , vel Cardin Protectore deputandum expendatur Modo tempore H in
128쪽
interim dio ad venditionem , conventionem c cuniae in rem Fratribus licitam, dominium pecuniae apud alium esse non potist , quam Romanum Pontificem; cui nnullus alius praeter eum assignari possit, in
quem tranSseratur, maneat, ut consideranti textum, obvium erit . Consequenterita est resolvenduro de dominio pecuniarum , quae in eleeni Osynam consseruntur
Wa Syndicis P ulinis pro Fratrum necessitatibus expenduntur cum apud Fratre non sit, quia ex tegula incapaces ne apud d nte , quia per eleemosynam dominium traia sertur nec apud Syndicos , quia lunt puta Procuratores, ieconomi Romanae Ecclesiae, cujus nomine pecunias recipiunt, Wadministrant. 3 Nec repetas, textum esse restrictum ad Ommium rerum, quarum usus Fratribus non prohibetur; nam non loquitur exclusive ad dominium pecuniae existentis expia, liberali Benefactorum voluntate, aut Mi Lisum stipendio apud Syndicos, sed esse apud
Rcmanam Ecclesiam , conc Iudenti mima habetur,. g. Euia vero, ut superi u ponderavimuS. 34 Neque pariter urget textus ex Paulina. Nam ex ea aperte colligitur dominium pecuniae in manibus Syndici pertinere ad Ecclesiam , cum ejus nomine recipiatur , aut horitate erogetur in Fratrum necessitates. Quod sane ad dominium spectat, cumsitIus , eufacultas legitima disponendi libere, 'absque ullius iniuria de re, vendendo , donando, emenda, oec Clausula ero , Ad quam rerum
omnium , c. d. Constit non est apposita cum exclusione ad dominium Romanae
Ecclesiae in d. pecunias, sed ad significandum d Fraates, nec sibi in speciali, nec Ordini in communi poste aliquid acquirere. Et ubd, etiam crum , quarum usus
eis licet, jus, proprietas, dominium nullo medio sed immediate spectat ad Romanam Ecclesiam 3 Et inde est disterentia paupertatis noriticae ab ea caeterarum Religionum . . Quia illae in communi rerum dominium
habent per Trid se . s. cap. 3. de regul. II.
Quia Religiosi ipsarum in particulari possunt de licentia Superiorum habere usum
pecuniae. Neque terti m replices dantes pecunias
Syndicis intendunt dare Fratribus , non Sed Apostol: e. Nam non est verisimile, nee
P a fiamCDidia ira, qu bd velint dare modo illicitori peccaminoso, cita , ut Fratres sint transgrestores Regu Iae; sed potius modo pos li, ad proprium meritum , eorum ne i emtatibu po Vidςndo, ut d. g. Cuia ve- , ver Nora enim. At dato, ubd vellent, ut Fratres haberent pecuniarium dominium,
adhuc apud eos dominium non foret, cum ipscruin Regula resistat is ad Romanam Ecclesiam spectaret, quamvis nollent; dum. modo sibi non reservarent, e factum esset intentioni contrarium 36 Dices. Usus Syndici in terminis Pa linae est contra . cap. Exite, dici. g. Euia vera liberos , ubi deputatio Syndicis ad Sedem Apostolicam, vel ad Card. Protect rem dicitur pertinere ad coque videtur inferre dispensationem in Observantia Regulae, quae juxta Declarationes Nicola III. Clement. . observanda est, pro ut in quovis Capitulo Generali protestatio permittitur. Res p. Negando antecedens. Ex dissicultate enim adeundi Romam pro deputatione Syndici, vel a Sancta Sede, vel Cardin. Protectore , frequentissime otiandebatur puritas Regulae per recursum modo illicito ad pecunias . Cui malo provisum est perdd. Pontifices , tribuendo Generalibus , Provincialibus facultatem nominandi Syndicos . Nec capio, ex quo inseratur dispensatio in Regula, si ponderetur in dict. cap. g.
CKterum cum, ver Si tamen ipse ex Pauli
na solum habetur, qud facultas deputandi Syndicos a S. Sede attributa Card. Protectori, sit ampliata ad d. Ministros, ut ipsi
37 Et adverte, ubd Paulina utitur verisbo , nominarem quia non ipsi Superiores conserunt authoritatem Syndicis recipi e di expendendi eleemosynas pecunia rias in Fratrum necessitates sed supposita per se ipsos nominatione, eam recipiunt. S. Sede, cujus ex dicti sunt Oeconomi, veluti substituti . Superiorum nominatio est pura declaratio, quod auctoritas Papae ad praefata exequenda in personas nominatas deriVat. 38 Item . Considera contra Sanctoro nullam esse paritatem inter Syndicos , cippos , ac possessionem . Quoniari Sancta Sede concedit aratribus usum Syndiaci ,
129쪽
Quoad declar Reg. S. Francisci III
es, non ver cἰpporum, possessionum Clement. . Porro Tum quia in his aliquid certi pro sustentatione relucet. a iter observa Syndicos non esse interpositam personam. Nam persona interposita, iuxta texta
in cit. cap. Exiit . Ad ma Drem 3 illa dicitur, quae nomine Fratrum pecunias recipit; ει eas eorum authoritate, i tamquam ipso- .rum expendit Syndicus autem pecuniasn mine Fratrum non recipit, Nec ipsorum OO- .mine expendit, sed solum omine manat Ecclesiae, ut in . Paulina. 39 Ex quibus habetur. I. Dubd Syndici Apostolici dici possunt substituti amici spiritualis, Papae nimirum, qui cum impotens sit per se ipsum immediate expendere Pecunias datas in Fratrum Meces itates , a Serogandas committit personae a Fratribus nominatae . Quemadmodum substituti donantium dicuntur substituti amici spiritualis
personae nimirum, quae ex amore Des vel devotione ad Fratres dat pecuniam pro Fratrum necessitatibus. Quinii in ipsis Syndicisto, obligatione civili fundatus, sed est charitativa informat lo Superioribus exhibita ad ostendendam propriam fidelitatem, ad quam possunt per Fratres moneri, ut ibi textus. s Usus itaque Syndici, iuxta Paulinam est Fratribus licitus; sed Fratres debent in recursu ad ipse Ompi cautela procedere,
adnotata servare. De capacitate Fratrum adlegata dicendum c. 3 D. 6 Quaeritur etiam . An Frater Mino pos,it endere,' emere Resp. Negative, Mam est Fratribus vetitum, nedum contrectare pecuniam , sed Qtiam quoscumque contractus civiles celebrare, juridicas obligatione contrahere ,
conventione civiliter, vel juridice obliga-horia de pretio rei pacisci; debque, in
Tigore emere etenim ea Omnia , rigo rosa emptio comprehendit . Dicitur in rigore , quatenus lato modo eis emere licet , hoc
est, non se obligando civiliter ad pretium
pro re empta solvendum , nec mandando solutionem 'eorum fieri authoritate , me- ratione ministem potest participative conve-l quin rei acquirendo dominium , aut pro- nire nomen amici spiritualis
4 II. Quod Syndici sunt instruendi se
pecunia recipe ve, non nomine Fratrum
sed edis Apostolicae, hujusque momine,
authoritate expertaere in Fratrum necessit tes. Et in receputiS, quas faciunt, non de-.bent testari esse Fratrum, sed in necessitate Fratrum expendisse.
III. Quis non debent pecunias in
tarn quantitate recipere , ut in in fraudem paupertati S.
1 IV. bd Fratres non possunt Tecurrere ad Syndicos nisi pro necessitatibus praeteritis is praetentibus, Vel imminentibus , cum ciliae cessant eleemosynae, d. c. Exiit,
43 Item sequitur, qud Fratres nil juris habent an pecunia , nec possunt Syndico Praecipere, ut pecunias expendata; sed solum debenti rogare, &ad eum humiliter recurrere manifestando , significando ne
cessitates Fratrum, pro ut ibid. mer. Ita tamen, quod ..
Et tandem habes, mon posse Fratres a Syndicis computus uridicos exigere , quia .hoc .est proprium habenti jus in pecuniaS . Et cum videntur Syndici ipsi computus coddete, id non est actus juridicus in debi prietatem ; sed pro ut emere dicit, depre-iti Per modum conventionis naturalis c venire , solutionem rei per idoneam personam, scilicet Syndicum , es amicum spiritualem procurare se in simplicem
usum dumtaxat acquirere, pro ut text. exinpressus M. cap. Exiit, . Caterum, Cum possint
tamen, ait Nicol ipsi Ohoc est, Superiores, de horum licentia subditio pro saci actione facienda pro eorum necessiaribus, qu prorempore occurrerint Ocessantibus eleemo γnis .de quibus fatisseri commode tunc non posset citra cuiuslibet obligationis vinculum dicere quod per eleem 3nas , or alios amicos Fratrum ad solutionem huiusmodi faciandam intendant Ideliter laborare.
Sic etiam eis in rigore vendere non li-icet; nam rigorose 'vendens jus , dominium rei in emptorem mediante obligatione . pretii transfert, pecunias recipit , si verius recipiendi acquirit, quae ipsis Fratribus sunt prohibita, unde solum ossunt naturaliter de pretii rei absque obligatione
130쪽
ve Jubsιtuto, nihil emi, aue vendi, vel de eleemostiis radictis sub quocumque prAtextu disponi possit sub poena proprietatis , sub qua etiam poena prohibemus, ne Guardianus , nisi an manu S=ndici, vel substituti de eiusdem licentia , eleem 3nas pecuniarias teneat , vel per manus aliorum expendae. 7 Dubitatur An Fratres Minores de Compore Obserυ. o Capuccini, dum de nos in locis recipiunt Conventus , possat a Fundatoribus exi. gere , ut annuatim certa pecuui summa expendenda, vel emenda pitantia, aut Fratrum
vestimentis, vel quid aliud fixum siloatur λAd quod eorum inspecta Regulae , professionis puritate , negativa firmatur Quod per nunciatas Decretales ei etiam piohiberi constat, ad causam in termitis trahi possunt disposita in Superioribus, utpote retinendi juris contra quemcumque & juridica exercendae actionis incapaces ac ad pacita, .conventiones ineptici quibus ad amicos spirituales, ut Fratrum indigentiis provideant, recursus dumtaxat conceditur in casu necessitatis, Verae, praetersetis, praesentis, vel imminentis, quod magis evincitur, Mortius probatur, ex quo hujus generi onus reputetur, Win re sit locis impositum in fraudem Minoriticae paupertatis incertae mendicitatis , Fratribus dietim victu alia parantis, ac inter reditu computandum; per disposita in allegandis decretis, d. cap. 3o. tradit Mona-
Sed quid, si praefatorum locorum fideles
vellent eis per modum eleemosyrrae quoli bet anno eam summam dare Dicendum, posse eam perra dicum recipere, at nonnisi veris occurrentibus nece si talibus; tunc solum, cum Victus, vestitus mendicatione, nonnisi valde incommode aequiri posset, vel saltem non una ciens. Praemitti tamen deberet solerrinis protestatio, ab integro definitorio se anda, ut d. V. ut authentice constaret, ad id ni juris Fratres habere .se ex dietim mendicato, incertis quaestuationibus velle vivere quam in facti contingentia , Curiae Secretari ac Congr. Episcop. Regul. in casu consimilis fundationis per Eminent. Petruccium exegit. 48 Emitur . In seruia capitulo eguia Sanctus Franciscus isquens dehabitu νofessorum, hae habu Habeant unicam tunIcam Im a pucio, aliam sine capucio, qui voluerint habere Petitur, quid per has tunicas intelliga in Resp. cum Sancto Bonaventura in hunc
textum , ub tunica tum caputio supponit pro habitu externo, cui responder capiscium tunica veris sine capucio pro turica inferiori seu , γε sub xterno habitu gestari potest . Plures itaque tunicas praeter expressas nullus potest absque dispensatione legitima,
necessitate habere ut dixerunt quatuor Mλ-gistri Habere duas tunicas ,' non plures regularis est forma, plures, e duabus dispen- facionis est Reguli, auctoritate eorum, quibκs est Ommi a cura Fratrum. Dice S. Euangelium Matth. o. prohibet dua tunicas habere: Neque duas tunicas
R. Euangelium intelligitur de vestimen. tis, seu uni eis mutatoriis, quarum una in timere, Waltera in locis, in quibus quis
manet, utatur, ut nota Vit Tirinus eram. Σ. in Scripe ad tinc textum Ante quem Hugo de Dianae dixit : Necessimi consulitur duplicibus, seu mutatoriis derelictis, qua Apostolis duarum
nomine tunicarum Dominus interdicit.
Hinc sequitur, qud tunica inferior intest, quin etiam debet esse brevior .an .gustior tunica exteriori, ac ex panno' O tantae rossiti ei, ut hac sorma magis recodat a ratione habitus mutatorii, facilius possit tum in itinere, tum ad reparandum frigus gestari, ac aliis honestis usibus, Dedecentiis inservire. Iuditium autem, raeterminatio , tum habitus, e capucii, quantum interioris tu nicae, tam quoad sermam& figuram, quam quoad langitudimem , latitudinem , grossγtiem is subtilitatem panni , spectat ad Generalem pro toto ordine,, Provincia les, ac Guardianos in suis administration
tis. Quibus pariter conceta, ut uti carent super asperitate, vilitate, paupertate Vestimentorum praecipiendo omnibus, .singulis Fratribus, ut iisdem parerent, .su per illis mandata reciperent , imposita e communicationis poena deferentibus habitus strictos, 'curios, difformes, si ad mandatum Generalis eos non disonant. CA