[Disticha de moribus]

15쪽

Diripit liba de doctilita garonis ampliatuo pa

. sermones rhetoricos et moralco.pta statrcna gobcrtum de Curem odio monachum larcuallio

a citost indolis a toles ito 'ctro re salii ijs Rosci niste nur odio tirotracbus itarcuallis.Scipium ad omne officilina charitatistita lximilauit supplicatio gitain suscipio a mandato.viqin me ui rbaoticis sciollina a sic tabas tibi baestum cuterem.in quo posscs dicte artis gustare primitias. et in familiari colloquio niditatis gramatice fugere Darbarismos.agoianco rq rccirim duxi tuis in bac parte no obaudire iussionib' et morat lituum viri rectissimi marci Omnis suscepi prooemate et uua siligulis eiusdcin viri clarissimis malinent .materiam pro aice dila stravi. R is quirem simplici licet non penitiis a regulis eloqucue inc est pertis .in quo pumiciarii lacte tegustato. um sicen Germonis animus iuuenilis paulatim induat. et bac nouitate coapta succemite ton rect ingotio dilatato.alsiora hui' artis in posterii suscipiat locumcta.

I hoc Catonis viri inoratissimi prologo dccc decalogi prorepta ponurur.septeni quosli uirrures instra moralia scprona perpulchre intastrutur

r qu ego cato inaro cositerare

etam animaduertcrcin cyplurimos homirs

.i.teuiare virtutu troibus arrantibus per precep/grauiter errare in via inculi. succurrenduer consus

ramorum putaui

. tendum ecuum opinioni fori instimaui

n laxime or gloriose uiuerent et honore cottiasserer.

camalis et spualis moto et ordine q:

Nunc te sili charissime doccbo.quo pacto mores

i tutes sunt in ala disponas collises . Noemetamo p tu fili

animi rui componas My gir prepta mea ira legito

quia Mus petere.

in intelligas. Ityre tin et no intellige est ninligerea h

16쪽

l movi ipsium ex tota animatiu

arent ama

Cognatos sole et Datum serua

ta dit omne se prefeci' eoi oz .cu sco scus eris es Euenis mericiis

foro re para aestim bonio animia.

secrem tractatum

2 o rosilium ne accesserio.ante* oocerio

boc multiplicataimc .metate vii scienna locum

Galata libenter.simiori cede

scutumore time .i. res tibi Ementes

magistrum; metue. stem tuam

verecudia e laudabilis passio in iuuen ' seri iis esto in e tuo

Uaecudianismia 4 Diligentia hi e

M* artium scripturas ames et vitia carnis vitabis

ralissi pater suam pleni affabilis minuet aenignus

familiam cura Glanuvocuo

s rasu ab re noli a Meminem inistrio

.i.cocedite vobis inuice. qui inhonestis no est dandu

.i.tono et iusto testimonio emtarum euacuat et pauiltatem inducit.

quod nature sufficit iuramentumuivis tenere

oo satis cst omini Gusiuradum serua

Vinu istatesumptu acustingenia . puldηοῦ Myrepublici mori

Uinore tempera Cougna pro patria

assulte et sine ausa. teipsum tedaera priusqualoquaris

remere credidens te coiisule

17쪽

timentiri Gonio Mnestato

ita masne maledicit .maledictissiuntin i cm et uni

Falcdicruone esto

instimationem retine Equum iudica.

rentes patienter uincemamu virium est me atinito pocrin lucis inservi dimiit

s Ladtribunal iudicis vidiscasium a. apies addant i consiliv.

ad prororium stato gi usultus csti

in araettio ostium fecerio

quanto maior eo huimilia te ui omnibus

minorem ne contempserio

. .nec rem cupias alienam

aliena concupiscere noli

Ppss. viri diligite uxores inuas .i.filios tuos si dices

sustine pinas legis quas tu costitueris

' i tere legem quam ipse tuleris

sapies paucis molescit Ris.struit' totum sipum siuii proscit

. musa in mutulo loquere

ilud mi agere quod iustum est

libenter amorem Bro

18쪽

Toue tecta sunt a pulce ampliore stilo. pretinuinu ru

ganter metrice. Para mente deum tuum ama

de' est amnis ot nobis carinia dimi

'it tibi popue sit pura mente colandus

C staturalis ratio.laybs mssinitio. et comunis concepno animorumh-bi t.discemit.etpr cipit.W mi' crudatur reus omnipotens. diligatur αδ iliter .et iam ei ierariois officiis aetores qui cst ratim Guiis ficiis et stabilis.circa quem omnia molimrur. originale scinis narium omnium enitam.omnium rerum priniordiala principit m id Ga ' alomonis eloquium.omnia dis Mit.m numero. mare.et inclara copreberens omnia et a nullo alio compta us. Ei ut vadis 2 3siastini uti liceat.reas est intra aeum no inausu, extra cara no cycla tua.supra caum no clarus.subrus aeum non repressus.ce eius gratuitali alitatepediri sumus. rvivimusq mouemur .an cuius manu tenetia tota natura reditat in nihilum .sicut et: ni pilo est creata. Iscigitur reus es tota colis citcnone prauudiis donoradus sacrificio et toto odis iubilo collaudat Us.alic tibi precipue sit tara nam te colendiis.Unae non' Cato

Mngssa paterna sonatque aeum sipientia mat. Dec audi fili mami premite cu i DNne Mailruma nonum in Firmitum Qua seu cultura non est mens crurissic pura.

id est magis virilia .i.romitioiqspbis est assoigila iuniper. ne somno dedituo tuo id stlongi tormitio qrocia dat vitia . nam diuturna quiret oitus alimet a mimurat

ne i enuetorpentesidio meims hospicium inuaserit.tuci scripta diligetia. r inimium Q ercitu ra D. nis v uoui3 turba uicceArcta hinnis cum multis et pigride ingluuies et sadimersua om

19쪽

ves et lorum cori. Ab equutur. iutati turis una immoreratis sonat is incunilare ne virtutum moretram, impran, tia patianir lii m. cium humane vite multum temporis sipactilin rellaretur.nec coscctum senio. nec cis alum c tudine tribus tame virinosiis sirblimibus.ac studiosis cxcitariss - impcdimetum.ne res inosa pigricies somnis inutiata diunais et nocturnis voluptatib' scilica austricii tata.a nuum virtutis pareret. quippe quia honestatis aditum ratatque capistrat. lam diutuma quies viiijs alimenta minis rat. . Unte nouus Cato.

Cringuam

principale refrenare supple loquaci

dimite primam ita puto sopctine linguam

pronianio ille dro qui Hi ratione rasae

v auisquis virtutis ostium nititur introire. aut siquis clim*s imo υbiis nilae conatur .linsie ventilabrum tota moreratione refrena. quis enim proprio sciasiualitatis inicius imperio.oris ianuam os tune et tui utune. ad omne verbum loquacitatis apaiar. mox tetractionis valvas ascia ionis aditus. et coninaeiarum iurgia prcparat et dis niti Imitetur istur sapicns nature capcis indiistriam.quc linguam in hii mano cipite triplici clausera reducit.labiis virilitat tantisis et Palato. inuoliciis sapictum paucis cotentari cloquiis.superaelucre ver ba no carere vitio nam hec vitialis pcllilctia. imp tum mali vincii potam cohib re. pro mus ille M qui scit ratione tacere. Inae nouus Cato.

moipias pacem linguam compesce loquatam. t ratiouet ea ad consillium pens ire.

Cnotam contradii nonio caueto

remne.iam hoc iam illud volento. ipsi

'perne repugnando tibi tu contraduo Sci

a.cu nulla coccumlit discordat

inenter nulli qui Mumn iij

20쪽

cuindictante rationis iudicio.sentem' accepens eiu ravatum laudatosa situ inimius inuectura.si barica' aurem puta murimi nisu contigopromulsere stabili s miricto ventatis inflficiis ab boc tramite nulli contrarietatis opinime discedas.ne vineta us inra a d Nams.puerilitatis tibi crinim ingeras.diuri amma igneaeo intraria riviis inesse.Spernem iisnam tibi tu coiitrarius esselante nouus Cato. nullii iungit siua quem discordia i si nigat mea in tua quomqu3 celat

inmin inspiriae licinamu si deniq3moreo

arguis peccatis nullus bH sine to

gum . nemo sine crimine uiuit

Ca,vmnesi agilitatis iudicium.bas ignoram tei zis et retur. yepta petii reatus iar'.ad alienarum cui nim iudicia se stequ- traselisar.eo magis colusionis assecutus radicium. quo mordaci sordidatus vitiis lingiualiorum crimina repi edit. cui nempetuamina 'indiga qui rem inam ministrare satagitisicillum v s cauere conenit qui alios ticerenititur vinuososatin etiam et humane stulitatis tabilitate sata ille tyrani3atin moribus qui in mortalibus fusis adam Gauria pActiois morum inquirit cum scriptum sit. 3 Mi reo non sunt stabiles. et i inlanmis suis reperitprauidatem. Quis is nil mentis inopsantiora anto in bominies stabilivit. inculpas alios nano seiecrimine mit. Inde notescatorii qui cuncta notes qui lustra'Iegya t res. non reperirepol qu sineta in

que niterit noes di gnitatis is officia

oue nocitura teneo .isio sint chara xclinque

iactu va tonii utile iis bonos istonis corpiustras

Utilitas optimo preponi rempore urbet

motiens bonores diuitieus cuiuslibetreip esse perui diis inuitat vel scandalum. penitus estsine tvioris amaritudine talerendum.quia nimirum digniora vilibus ac maioraminoribus couenit an