[Pastorale, sive Regula pastoralis]

151쪽

aut stati a. rdii se erigimi. o apostate angi liiii acone abii Quid itaq; clatone deittit s.ci dum tu a sestendit ab altitudine utre te Ilitudinis clogat Inuid aut hiulitate sublimius: i dum se bima depinit auitori tiro manentitu' et' u via tolligi. Est in aliud tu eis deibe Dixi e prsati qr scptridam uitatis dejripiunt spetis qdam utro elatonis titti)no rantia favi tora plaru 3 no uir itibi hiij miles uidet ixis othii diserri no detecton tu id est timor . pleritq; utro elatos tomitariso et ibe a uotis assertio at tu dam tropa vittat uina illi re nil timore et tam ta/re se stimat ex huilita e isti loquiituri pation iactatanis et in se credunt ui pre libre tau res ubiui3 Ullos ut sucria id intrepentri bipe limilitati pini tui palaritudinis

152쪽

lant toruisti h uitia ut iurati toriaborandii vero est.' plerii illatos xiiii returigini si torii romptiom.hyidam landia sementa irii thamhUrsemida viqit ut res aut alia bona qi istis tui. aiat ditendum reris' poterant esse si nossi claui hcimnii res tartassi mala qnobia displitat .rii piis haudithum terii plarabile mete sererint pinsita hona illic sta

153쪽

tii siti a trilitaris obstone dili' ditte. si,nipoteris de hominio subiugarait a fidisti,imie ad lo ii que diis danir e notis urni ro

liter amoritia sunt stinates atq; ali t impares ullis ditendi, Wil de se i tu sentiunt Witreo aliemissi, nam atqistut astis uero in uriti est', ualde se despεtiri ea negliginit et ideo Piniate

155쪽

perare deditsunt uini glaphia aptiui tene alitur Plinio en ubi tu ut sollert appitiato filius hois tui una ii patre semp uoluntas est ut remplum nobis franginde nostre uoluntatis phtat dirit anon veni sate uolurta tem meam .s eius imitit me riui uti ui' adhucolaturis gratiam romendaret strueturii se hor in extremo iubito iubet tu a it ago a meipso non post fatereris si sitiit audio iubilo . e rua itaq; tonsilia dedignat homo a liene nolunptati atquieste qa dei et ois filii

iis tu uirtutis me gloriam uenit osten dire testatur seno a semetipso iuditare Fit rontea amonendi tui in rostantis ut mentem iuitate roborent Tut ii scrinina mutabili/tans se relativi tu a rorde piis radite leuitatig ab ribunt qr ut labrita robiista tonstruitur rii pus lotus soli diis in quo fundamilii tu poni debeat puidetin Misi ergo ante metis leuitas latitanae rogitaronia inconstantia mime uinritur a quiho se alienum paulus fuisse perhihuit.tu dicit Qvqiiid leuitate iasylia aut qiae rogito sit metariae rogito ut sit a pud me est et no . arti apte ditat . Idrieto mutabilitatis aura non mout o . quia leuitatis

156쪽

istos viro si se pancri sti e vero sopbi ruli pa minita uiti miguit hibitos moderata loquantas rapet . diues ille 'pulat totitiisti optindidi in litigii sui' no arderet ditens Dater straham mistrere nari , mitte la intingat exirentia digiti tui aqua ut refrigeret linguam meam qri rurior inhat flamima Ruth scito bi ostend triis putandor tibi rechri in lingit pittautat .mtotiis dedens . refrigerari se in lingva ptipue requirebat furtari qui debitos liticings in t pe

lli libidies excitant epit hosti allidi prui

157쪽

liri tibis ipfeante Uiniri aut thertilem uirtuti getiit animi desidetrita superne pangiletiate. Itotorii gitur prinreps muros hirutale deicit qr disturn figlui Hrytedit itiites anime; luxuria destrittitur alio rontra nisi trietes abstinentis .plcruq impatientia a sim tranquillitati si erutri .neq* petriis diim ditiret ministrates sidet ucsua otiitem , uirriat alitariam an sitia aut abstiuitia pliniuigilant diligit dites an abstinetia aut patio,

ttidit. qtie cis ut adisset admonuicta .rsii ni, si rogitatonis abstumuiu aliqn sitabit ulpa transfigcta pati' inime din' qno adiitat matutameno niditi. Irriti rursiis ad alios luques dia de absincti utute gloriantia replaystringet adiurit et ire tu raronem'hi litia tapientie in tapstitonem tintilitat id adytibi torai nori honorati l ad satiiritate aras inua in re notantistu τ indippiitamrartitai duator egregi' aptitoni humi itatis spetia

158쪽

pei abstinentia humilita foris ostenditiar. sit de fiat ipsa hirmilitate uiti iurius si si bitur Et nisi incns plerum ex abstinentie retuletii metret nequaci hant velut uater magna intrita pharistus arrogas studiose eniim erat reus ratiuno bis iurabato simonidi regestat gille dediti ne i eo pittarii dilitiamini tumbat luxtirie semiitrone transfigant et itanta tibi tridum lotiritas. cpta mentis leuitas insidietur aspiriat me dii utrari mollitiirsutimi uitioru laqueis trudeliti astrigantur 'anto hicngius ast do parante re reditur quato per modoratu utuatim ma no ab istum ei ditur .pntis pini aptas ueratur . et tontra amonendi tu abstini cavi sollicite semper aspitiant me tu ille urii Miugiiint .atriora liqjuitia quati ex uita te ge

nerentile ne dum tarni marerent ab patrea

tiam opus rupant A ia nulla uirtus cst' raro vinti si spiritu ab ira lapatiir Aliqn arium dum inens abstinentitim ab ira se deprimit an quati pigrina ueniens letitia torrupit it ab eo abstinentie bonii deperit.quis se

159쪽

lite et is cntione trirmatis et Erutilas pars

riataro alis vim si mordiuatig dimissa mori quiliis uiti sit a cTRursu mo nendi ut .vi abstinentia ita se simple linest, muterone tusscdiat et iacthan apud Otrultu subitem erimi uirtutiῖ tribant ne a itasse magni intriti ste roditur tor in latis, ne moletici diuinaq; pera phtta ir MMolaia est enimum S elegi Sed frange cairi enti parem tuum . et egenos uagos qs induci domum tuam si ita inre pensandu est viij tu abstinitii parita respiti H no et aliis otiati frumcndatiirat aer et uit atamiti,tarate ieiunium rariumum quippe suntli fit 'st ivitis alis henis dignam dio absti nilam miris dei dere sit minoiaevdi ut abstinentes ut nouerint' 'ut platitem dc abstininam distrat tu ea tibi di alime stibi rahunt digentibo largiunt Sollirin 3 audiendum est. qtir clam hilare ziu uittas cum ieiunare iis et pilactis

160쪽

is utimo iis quato mens per hos etptuagi

metipsis mirudistis inobismetipsis bibistia sns deis; tibi qui 3 ieiunat si a qui vetet ad t*ustulara in no egenis rastui s utatri postmodum omeruditustodit atam,tati illos appetitus pile a mentis statu titi, at aut istos ainitia taxo et elatione tapplan te tibiam illi ex ore oritaris attendite emuobia ne iste guentur orna distra i rapulati infitiate A ting hii in unu ephi utilis quom iratior adiuhitur et mulitniat imos reperitio' dies illi .lacilla ausim veniet in omnis .sthe tuo satiro is uere Iubiant isti . Moqitranti O minqnat thoitio sy' yeut de oeilla tu que i inant holem dithiant illi aesta uentri et uenter stis te' aut et hius iat' struet et eurti Uroci romissatiotho et thei itatibiis et titiesu Esita nos no romendat hi obaudiant isti qesola iniinda inudis ruiquina tis aut et infidelibila niihil est iniindira aut hiant illi qxurtiis denter est et glosa in romisione ipsoru audiat isti Discedunt quide a fide et ueritate et paulo post prohibentium