장음표시 사용
21쪽
' VIIII 3 At aedilis aegrotum et tu, sedebant contemnente eum ii 40litus est lo animos iuuenum i XI 2 Cn. Nam eum ind. iuiuscemodi l XII alterum productum, alterum quis alius est i XIII Symposiadae s 4 ἐνθυμήματα tum etiam quum, tum etiam quum tum quum etiam et inanes lo inter sese tot aere adii. τὰ
γαρ ξαιφνης τοιουτον τι εοικε σημαινειν ως ἐξ κεινου μεταβάλλονεις κατερον. eae Plat Parmen. p. 56 B. lo Secundarum menSarum τραγήματα. XIIII lat tantum duarum, meminerit, nou trium t quae νουθεσια, ' uel κολασις, uel παραίνεσις dieitur, deliquit
iendum succurrendum, imponendae sunt haed - παράδειγμά ι τοῖς αλλοις - m. οἱ - πάσχοντα - πάσχοι VI atque .lia pro dueta omnium rerum ut collocat post inauditaquellis iteras autem, post u0cis ad J σχον καὶ σκον Ionice a uerbo σχω ἴσχω - illud J XV Nutatum uerbum se, permiserat usurpati0nos ueras didicerat, nobis sui l 2 meo iudiei De me uesbia me quasi non totidem mox depreeer illi dictum esse
dum diuersitatem signis eationis uitam post libri ad Queierum I 10 quum meae qui quum, propulsabat et desendebat, παραιτουμαι li 3 an hominem defendata j XVII 3 a
II sunt sunt VI ' περὶ τῆς μνήμης - natura et labitu mem0riae t VIIII omnium lis meditamenta puerili III uu0
it incidere, ποιεισθα - m. id est auertere atque depellere, a Q.
uertendi, aut improspere παρεχωντα - ποππυλιάσδει κο- ρυς η 12 transferendis sententiis, in intelligendis 14 0sset congruit lo sit si sarcinam, ea hoc supernantia o Om. ei j X perieque dixit παρθενικην - pro priore et inhibet
καὶ - post φιλοτησια addit c μεν α ' ἐν τρητοισι κατευνασθεν
abundus, cuium scuto lo scutum scut m. ne Gallus im-9eium in ictu haberet ne Gallus impetum leti haberet. 20 Manliana GELLIVS b
22쪽
XVIII VARIETAS LECTI 0NIS GR0N0VI ΑΝΑΕ. - miSSUS, ne pugnaret, interdicto ion indicat laeuna j XIIII 3 etiam et, ordine i 4 m. ' huius dies, quam haec ames tam huiusami l 5 Postremae, dies consederit sese non nihil loin quintodecim l 1 in tertio et uicesimo i 2 qu0d honestatis ac dedit i 23 Idem Lucilius il XV 3 eo. Simul introii aetati Jhuiuscemodi et involiter sensuum it 1 sententiam quid sentiail XVI hominem non non haud Is deinde, suerat laudis lemmati S.
23쪽
f. . . , Iucundiora alia reperiri queunt; at hoc, ut liberis I
quoque meis partae istiusmodi remissione eSSent, quando animus eorum, interStitione aliqua negoti 0rum data, laXarii indulgerique l0tuisset Si autem Sumus ordine rerum 2 fortuito, quem antea in eXeerpendo seceramus. Nam pr0inde: ut librum quemque in manus ceperam Seu Graecum Seu Latinum uel quid memoratu dignum audieram, ita, quae libitum erat, cuius generis eumque erant indistinete atque promiSee annotabam eaque mihi ad subsidium memoriae quasi quoddam iterarum penu recondebam, ut, quando usu ueniSSet aut rei aut uerbi, cuius me repens sorte obliuio tenuisset, et libri, ex quibu ea SumpSeram, non adeSSent,
facile inde n0bis inuentu atque depromptu foret. Faeta igitur est in his quoque c0mmentariis eadem rerum 3 disparilitas, quae sui in illis ann0tationibus pristinis, quas
breuiter et indigeste et neondite eruditionibus lectionibus que uariis seceramus Sed quoniam longinquis per hiemem noctibus in agro, Si uti diXi, terrae Atticae commentatione Shasce uidere ac sacere eXorsi sumus ideirco eas inscripsimus noctium esse Atticarum, nihil imitati destiuitates in- Scriptionum, qua plerique alii utriusque linguae seript0res in id genus libris fecerunt Nam quia uariam et miscellam etiquasi confusaneam doctrinam eonquisiverant, io titulo Squoque ad eam sententiam X quisitissim0s indiderunt. Nam 6que alii Musarum inseripserunt, alii siluarum . ille πεπλον, hic 'Aμαλθεια κερας, aliuS 'ηρια, Partim λειμωνας, quidam lectioni Suae alius antiquarum lectionum atque alius αν θηρῶν et item altu ευρλΠ1α- των. Sunt etiam, qui λυ ινσυς in Seripserunt, Sunt item I
24쪽
tui στρωπιανεῖς, Sunt adeo, qui παννεκτας et Ἐλι- κωνα et προβληματα et εγχειρίδια et πα9αξιφί-8δας. Est qui memoriale titulum secerit, Si qui πραγματικα et παρεργα et διδασκαλικά, est item qui hist 0riae natu alis, Si παντοδαπγῆς ἱστοριας, Si praeterea qui pratum, Si itidem qui πάγκαρπον, est qui 9 τόπων Seripsit. Sunt item multi qui Oniectanea, ne que item non sunt, qui indice libris sui secerint aut epi stularum moralium aut epi Stuli earum quaesti0num aut consu Sarum et quaedam alia inscripta nimis e 10pida multasque prorSum concinnitate redolentia. No uero, ut captu no Ster St, incuriose et inmeditate ac prope etiam subrustice e ipso loco ac tempore hibernarum uigiliarum Atti ea noetes inscripsimuS, tantum ceteris omnibus in ipsius qu0que inscriptioni laude cedenteS, quantum ceS- simus in cura et elegantia Scriptionis.
i Sed ne consilium quidem in excerpendis notandisque rebus idem mihi, qu0d plerisque illis fuit. Namque illi omnes
et e0rum maxime Graeci, multa et uariale etitantes, in quas res eumque in eiderant, alba , ut dicitur, in ea sine cura discriminis solam copiam Seetati convertebant, quibus in legendi ante animus Seni ne taedio languebit, quam unum alterumue reppererit, quod Sit aut uoluptati legere aut cultui 12 legisse aut usui meminisse. Ego uero, cum illud Ephesii uiri summe nobilis uer bJum eordi haberem, qu0d profecto ita est: πολυμαθινὶ νοον ου ιθάσκει, ipse quidem uoluendis transeundisque multis adm0dum uoluminibus per Omnia Semper negotiorum interualla, in quibus surari otium potui, Xer- eitus defessusque sum, Sed m0 die echi eaque Sola neeepi, quae aut ingenia prompta Xpeditaque ad honestae eruditioni cupidinem utiliumque artium e0ntemplationem celeri saet- lique compendio ducerent aut homines aliis iam uitae negotiiSoccupato a turpi certe agrestique rerum atque herborum imperitia indiearent.13 Ou0d erunt autem in his e0mmentariis pauea quaedam Scrupulo Sa et anXia, uel e grammatica uel ex dialectista uel etiam e ge0 metria, quodque erunt item paustula remotiora Super augurio iure et ponti eio, n0n oportet ea defugere
25쪽
quasi aut cognitu non utilia aut pereeptu dissicilia. 0n nini sedimus altos nimi et obseuro in iis rebus quae Stionuni Sinus , Sed primitia quasdam et quasi libamenta ingenuarum artium dedimus, quae uirum eluiliter eruditum neque audisse umquam neque attigi SSe, Si non in utile, haut quidem erte in)de eorum est. Ab his igitur Si eui sorte nonnumquam tem I pus uoluptasque erit lucubrati indulas Sta e Ogno Seere', petitum impetratumque uolumuS, ut in legendo, quae pridem Seierint, non aSpernentur quasi nota invulgataque. Nam et Ibquid tam remotum in literis est, quin id tamen complusculiseiant et Satis hoc blandum est, non esse haec neque in Seholis de eantata neque in commentariis protrita. Puae porro 16 noua sibi ignotaque frenderint, aequum e S Se puto. Ut Sine uan obtrectatu eon Siderent, an minutae istae a lino nitioneSest pauXillulae nequaquam tamen sint uel ad alendum tudium uescae uel ad olbiectandum fouendumque animum frigidae, sed eius Semini generi Sque Sint e quo facile adolescant aut ingenia hominum vegetiora aut mem0ria adminiculatior aut oratio sollertior aut Serino incorrupti0 aut delectatio r in oti atque in ludo liberalior. 9uae autem parum 17 plana uidebuntur aut minia plena in Structaque, petiumS, inquam, ut ea non docendi magis, quam admonendi gratia seripta existiment et, quasi demonstratione uestigiorum Ontenti, perSequantur ea p0St, si libebit, uel libris repertis uel magistris tuae uer putauerint reprehendenda, his, Si au-I 8 debunt, Substen Seant, unde ea nos aecepimus Sed enim, quae aliter apud alium scripta legerint, ne iam Statim tempore Obstrepant, Sed et ratione rerum et auctoritates hominum Pensitent, quos illi qu0Sque no Seeuti SumuS. Erit autem id l0nge ptimum, ut qui in lectitando scri-l9bendo, commentando, numquam uoluptateS, numquam lab0re ceperunt, nulla hoc genus uigilias uigilarunt neque ullis inter eiusdem Musae aemulos ei tationibus disceptationibus que elimati sunt, Sed intemperiarum negotiorumque pleni Sunt abeant pereontando, Seribendo, noctibu hi procul, atque alia sibi oblectamen in quaerant. Vetus adagium est: nihil cum sidibus graculo, nihil cum amarae in Sui. Atque etiam, quo Sit quorundam male doctorum hominum 201.
26쪽
scaeuita et inuidentia irritati0r, mutuabor ex Aristopha nae choro anapaesta pauca et quam ille homo festiuissimus sabulae suae spectandae legem dedit, eandem ego commentariis his legendis dabo, ut ea ne attingat neue adeat profestum 2I et profanum uulgus, a ludo musico diuersum Versus legis datae hi sunt: Eυφλὶμεῖν ἰρη αξιστασθαι, τοιοῦ η μετεροι σιχ0ροῖσιν
τριτον μάλ απαυδωρ ξίστασθαι si υσJταισι χοροις, μεῖς δ' Ἀνεγείρετε μολπαὶ νKαὶ παννυχίδας τὰς γη μετερας αῖ χὶδ πρε' πουσιν χορτῆ. 22 Volumina e0mmentari0rum ad hunc diem uiginti iam faeta 23 sunt. Puantum autem uitae mihi deindeps deum uoluntate erit quantumque a tuenda re familiari pro durandoque cultu liberorum meorum dabitur otium, ea omnia subSiciua et subseeundaria tempora ad colligendas huiuscemodi memoriarum 24 delectatiunculas conseram. Progredietur ergo numeru librorum, diis bene iuuantibus, cum ipsius uitae, quantuli quique suerint, progressibu , neque longiora mihi dari Spatia ui Uendi uolo, quam dum ero ad hanc qu0que saeuitatem Scribendi commentandique idoneuS. 25 Capita rerum, quae cuique c0mmentario inSunt, X90Sui-mu hic uniuersa, ut iam statim de elaretur, quid quo in libro quaeri inuenirique p0SSit.
27쪽
I. uali proporti0 ne quibusque osse elionibus Plutarchus ratii, ei natum esse Pythagoram philosophum dixerit de comprehendenda corporis proceri tale, qua sui Hercules, cum ullam inter homines Uiu ret. II. Ab Herodo ille C. V. tempestiue deprompta in quendam iactantem et gloriosum adulescentem, specie tantum philosophiae se elatorem, uerba Epicteli Stoici, quibus estiuile a uero Stoico seiunxit uulgus loquacium nebulon a qui se Stoicos nuneuparent.
III. uod Chilo Lacedaemonius consilium anceps pro salute amici cepit; quodque est circumspecie et anxie Onsiderandum, an pro utilitatibus amicorum delinquendum aliquando sit nolaiaque inibi et relata, quae et Theophrastus e M. Cicero super ea rescripserunt. IIII. Puam tenuiter eurioseque explorauerit Aialonius Iulianus in oratione M. Tullii uerbi ab eo mulati argutiam. U. uod Demosthenes rhetor ulli eorporis atque uestitu probris obnoxio infamique munditia fuit quodque item Hortensius Orator ob eiusmodi mundi lias gestumque in agendo histrionum Dionγsiae allatriculae cognomeni compellatu est. VI. Verba ex oratione Metelli Numidici, quam dixit in cen- Sura ad populum, cum eum ad uxores ducendas adhortaretur; eaque ratio quam ob causam reprehensa et quo contra modo de-χnsa sit. VII. In hisce uerbis Ciceronis ex oratione quinta in Verrem: Hane sibi rem praesidio sperant sulurum, neque mendum S Seneque uitium, errareque istos, qui bonos libros uiolant et suturam seribunt atque ibi de quodam alio Ciceronis uerbo dictum, quod
28쪽
probe seriplum perperam mulatur et aspersa pavea se modulis numerisque rationis, quo Cicero auido se elatus est.
VIII. Historia iii libris Sotionis philosophi reperta super
Laide meretrice et Demosthene rhetore.
VIIII. uis modus uerit, quis ordo disciplinae PSthagoricae,
quantumque temporis imperatum Obseruatumque si discendi simulae lacendi. X. uibus uerbis compellauerit Favorinus philosophus adulsescentem eas eo nimis seliri se loquenlum. XI. uod Thueydides seri plor inelitus Lacedaemonios inaeie non iuba, sed tibiis esse usos dieit, uerbaque ius super ea re posita; qu0dque Herodotus Alyallo in regem fidicinas in procinctu habuisse radii atque inibi quaedam notata de Gracchi fistula contionaria. XII. Virgo Vesta quid aetatis o ex quali familia se quo ritu quibusque caerim0niis et reJigionibus ac quo nomine a ponsiste emaximo capiatur; et quo statim iure esse in stipiat simulatque capiaesi; quodque, ut Labeo dicit, ne intestato cuiquam ne eius inl0slatae quisquam iure heres est. XIII. uaesitum esse in philosophia, quidnam foret in recepto mandalo rectius, idne Omnino sacere quod mandatum est. an nonnumquam etiam contra, si id speres ei, qui niandauit, lilius orae superque ea quaestione expositae diuersae sententiae. XIIII. uid dixerit odori qu C. Fabricius, magna uir gloria magnisque rebus gestis, sed familiae pecuniaeque inops, cum ei Samniles tamquam indigenti grati aurum donarent. XV. uam inportunitari uilium plenumque odii sit sultilis inanisque loquacitas et quam inultis in locis a principibus utriusque linguae uiris delestalion iusta culpala sit.
XVI. uod uerba istaste uadrigari ex annali tertio cibi mille
hominum est iditur, non licenter seque de poetarum figura, Sed ratione certa ei proba grammati a disciplinae dicta sunt. XVII. uanta eum animi aequilal toleraverit Soerales uxoris ingenium intra elabile inique inibi, quid M. Varro in quadam Satira de ossidio mariti seripserit. XVIII. uod M. Varro in quarto decimo humanarum L. Aelium magistrum suum et in τυμολογια salsa roprehendit, quod' que idem Varro in eodem libro salsum suris τυ110ν dicit.
29쪽
XVIIII. Historia super libris Sibγllinis ae de Tarquinio Superbo rege.
XX. ut geometrae die an ἐπίπεδ0ν, quid στερε0ν, quid κυβ0ν, quid γραμμην, quibusque ista omnia Latinis oeabulis appellentur. XXI. uod Iulius Hyginus affirmalissime contendit, legisse se librum P. Vergilii 0 mesticum, ubi scriptum es Set et ora
tristia templanium sensu torquebit amaror, non qu0d uulgus legeret sensu torquebit amaro.
XXII. An qui causas defendit, reel Latineque dieat superesse se is , quos de sendit; et superesse proprie quid sit. XXIII. uis uerit Papirius Praetextatus, quae istius auSacognomenti sit, historiaque ista omnis Super eodem Papirio cognitu iucunda. XXIIII. Tria epigrammata trium elerum poetarum, Naevii, Plauti, Pacuvii, quae saeta ab ipsis, sepulcri eorum ne is sunt. XXV. uibus uerbis M. Varro indutias definierit; quaesilumque inibi curiosius, quaenam rati si uocabuli indutiarum. XXVI. Puem in modum mihi Taurus philosophus responderit pereon lanii, an sapiens ira Seeretur.
I. uo genere solitus si philosophus Oerales exercere patientiam corporis deque eiusdem uiri temperantia. II. uae ratio obserualloque officiorum esse debeat inter patres filiosque in discumbendo sedendoque atque id genus rebus d0mi sorisque, si filii magistratus sunt et patres priuali Superque ea re Tauri philos0phi dissertatio et exemplum ex historia Romana petitum. III. ua ratione uerbis quibusdam oeabulisque ueteres immiserinti literae spiritum. VII. uam ob causam Gavius Bassus genus quoddam iudieii diuinationem appellari scripserit et quam alii causam esse eiusdem uocabuli dixerint. V. tiam lepide designateque dixerit Favorinus philosophus, quid intersit inter Platonis et Lysiae rationem. VI. uibus uerbis ignauiter et abieele Vergilius usus esse dieatur et quid his, qui improbe id dicunt, respondeatur.
30쪽
VII. De mei erga patres lib0rorum deque ea re ex philosophiae libris, in quibus seriplum quae Silumque est, an Omnibus patris iussis obsequendum sit. VIII. uod parum aequa reprehensio Epicuri a Plutarchosael sit in syllogismi disciplina. VIIlI. uod idem Plutaretius euidenti calumpnia uerbum ab Epi euro die lum in se elatus sit. X. uid sint favisae Capitolinae; et quid super eo uerbo M. Varro Seruio Sulpicio quaerenti rescripserit. XI De Sicinio Dentato, egregio bellatore, villa memoratu digna. XU. Considerala perpensaque lex quaedam Solonis, Speciem habens primorem iniquae iniustaeque legis, sed ad usum et emolumenium salubritalis penitus reperia. XIII. Liberos in multitudinis numero etiam unum lium filiamia ueteres dixisse. XIIII. uod Marcus Cato in libro, qui inseri plus est contra Tiberium exulem, stilisses vadimonium per i literam dieit, non stelis sex eiusque uerbi alio reddita.
XV. uod antiqui lus elati senoetae p0lissimum habiti sint ampli honores et cur postea ad maritos et ad patres idem si honores delati sint atque ibi d capite quaedam legis Iuliae
XVI. uod Casesellius Vindex a Sulpicio Apollitiari reprehensus est in sensus Vergiliani enarratione. XVII. Cuiusmodi esse naturam quarundam praepo Sitionum M. Cicero animaduerlerii disceptatumque ibi super eo ipso, quod
XVIII. uod Phaedon Socraticus seruus suit; quodque item
alii complusculi seruitutem seruierunt. XVIIII. Rescire uerbum quid sit et quam habeat ueram atque pr0priam significalionem. XX. luae uolgo dicuntur uiuaria, id uocabulum uetere non dixisse; et quid pro eo P. Scipio in oratione ad populum, quid postea M. Varro in libris de re rustica dixerit ho sensu. I. Super e sidere, quod Graeci αμαξαν, nos Septentriones vocamus ae de utriusque uocabuli ratione et origine.