장음표시 사용
331쪽
lZ02. sensum turbantes & cortum pentes Milesiis 2 Fabulis suis addit niua λ Num scriptionem deturpare voluit, ne tam clara , tamque .lucida Fabella nobis adpareret; vel potius corruptissimo Codice usus est λ Numquid 'euiusdam indocti Epistologeaphi opinionem sequitur quae quistem cachinnis & sibilis r excepta est quod non liceat liu perfectorum
Codicum errores emendam ct erraticam scriptionem ad verum sensum restituere/llo modo, ne pretium antiquo cogici minM videatur λ Quid rei in sui excusa tionem adducet λ Nihil sane. Nisit quod inutili Ter ternpuhterit, oleumque es operam perdit ille, qm-'sucubranionem ineptam, mendacem, di deridiculam perpolitis & elegauxibus verbis
d) Fabula igitur haec tota non exiguas habet virtutes: qualis ab incepto processit servatur ad imumΓ α sibi constat; sed quatuor potissimum rebus deturpatur . Contra poetices regulas Personarum nomina inducuntur : Iocorum itidem nomina & munerum ossiciorumque κατα προληιιν nimis frequent' antiei pantur : res praeter decorum'& verisimile eoὐ finguntur: oratilone , .mlit fimum, barbara
scribuntur,& patentibus saepius furtis,ex greviario Romano , aliisque sacris libris excipiuntur . Dixi Pater Soldani . A te)'Μilesiae , Nugae, Imposturae, Mendacia respuenda , confutanda, steridenda in saecula 'saeculorum . Amen. Plaude, mi Soldanio -
fyEx hac igitur Historiola Milesis fabullisque
332쪽
feliciter cum palma perυenerunt Mart3rii suorum Corpora Chrisiani colligentes , ct cum aromatibus condientes simi I ad radicem Montis sepelierunt, milliario plus minus ad Urbe
illum longo eruciatu, multisque plagis corrosum efflasse animam. Soldani , H Clitaribus, sic Stratocles de Themistocle finxit: nam quem Thuc=dides , qui is, Atheniensis erat, is summo Ioco natus, summusque vir, is , paullo artate posterior, tantum mortuum scripsit, is in Attica clam humatum ; addiditque fuisse suspicionem , veneno conscivisse mortem ; hunc υι aiunt, cum taurum immolavisset, excepisse Sanguinem patera, eo poto , morxuum concidisse . Hanc enim mortem rhetorice is tragice ornare poruerunt: illa mors vulgaris nullam praebebat materiam ad ornatum. Habentur haec apud Ciceronem in libro, qui Brutus inscribitur . F.
333쪽
contexta faei te nisi fallor elucet, Ecclesiam Florentinam longe antiquiorem fuisse Ecclesia Faesulana. Nam apud Optatum Mileuitanum in quadam Synodo, quae anno CCXIII. celebrata est, Fellois Miscopa Florentini nomen legimus t deinde apud UIMI-lium Elenchum Episcoporum post Felicem succedentium, parvis intermissis lacunis , non difficile est reperire. Uerum apud ipsum Urbellium in Descriptione Antistitum Faesulanorum primus Divus Μυsus Romulus adparet : nam etiamsi primum Antistitem Faesulanae Ecclesiae D. Romulum Μartyrem, D. Petri discipulum, & Faesulanorum Apostolum ponat, ab Apocryphis actis, & a vulgi opinione deceptum fuisse constat, dum ab ipso D. Romulo Μarore , dc D. Romuli Μessii fuccessione , lacunam quatuor integrorum saeculorum videamus, in qua nullus , ne unus quidem, Ecclesiae Faesulanae Antistes enunciatur. Igitur vel dicendum est Ecclesiam Faesertanam inritum habuine Antistitem nisi quarto post Christum saeculo, vel Episcopum Florentinum Faesulanam, itidemque Flo-- rentinam Ecclesiam rex iste, a qua quidem opinione non longius tremo Nam Faesulas,
- urbem lieet antiquissimam, non tamen amplam vastamque fuisse, & innumerabilis po-i puli capacem ut plurimi falso o pinantur,& nonnulli falsissime praedicant, 'ex ipsa
- aedificiorum structura & moeniorum macerie liquido patet ; scuti Florentiam Faesulis non longe distantem, uberiori licet solo positam , tamen angustiori, quam nunc videmus, vallo comprehensam, unum Episcopum pri-
334쪽
mis illis temporibus quando amici erant in Ecclesia Episcopi ad utrasque Ecclesias regendas satis superque fuisse uausquisque
rerum aequus &. veritatis investigator adfirmabit. soldanius ergo qui non Taegitate d --etus, sed ut palpum obtrudat aliqRibus urinbis Principibus; vel quia ςredit apud quos dam ignaros indoctosque viroρ sibi gloriam comparare , has aniles nugas , dc quidem erroribus innumerisque mendi Ωρ- tentes in medium adduxit, & contra docti ias orum hominum , opinionem nulla auctoritate suffultus, Faesulanos solum in eruendis l. pidibus Uaros palpare voluit I adfirmando Divum Romulum a Principe Apostolorum Faesulas missum, a Faesulanis martyrio coronatum , ct ab illo Christianae Religionis Faesulanos sumpsisse exordium; quod quidem non solum illis nullam adfert laudem, sed dedecus & probrum quam maximum, dum Faesula uos carnifices euingit, &caedis D. R muli barbaros aucto mini stros. Uerum ad er Mendam Myc notam, Faerisulanos dicimus in D. Romulum manum non posuisse, nam D. Romulus non martyr sed Episcopus ea*pum vita cessie ; Noa . palmis Ecclesiae saeculis , quum Christianae Religionis cultores persecutionem patiebantur , sed quinto post christum natum, quum toti Ecclesiae pax erat; tunc quum Ecclesia Faesulana habere coepit suos Episcopos & Pastores, quando sei licet cres pende populo Florentino, unus Florentinus Episc pus ad utrumqRe - ropulum regendum satiε non e
335쪽
LIbrum, cui titulus Deliciae Eruditorum μ. ut mihi est mandatum ab Illustrissimo ct Reverendissimo D. Uicario Ge nerali Iulio delRiecto Canonico & Patricio Florentino attente perlegi. In eo , quod fidem, aut mores, laederet, offendi nihil; plura vero utilia aeque, atque iucunda passim inveni: dignum itaque censeo , qui typis mandetur , in quorum fidem, &c. Ex Abbatia Florentina die XU. Ianuar. 274I. D. Octavius Rustiei Μ. Casinensis in eadem Abbatia Philosopb.-F. Theolog. Lector .
Attenta supra dicta relatione imprimatur. Iulius dA Riceio Vic. Gen.
Ex commissione Reverendissimi Patris In-.quisitoris attente vidi, & examinavi, ct cum nihil invenerim contra Fidem, ac bonos mores ideo dic. F. Angelus Caietanus Giunti Carmelita Congregationis Mantuae.
Fr. Franciscus Antonius Beno F mn. Conv. Vic. Gen. s. Of. Florentiae.