장음표시 사용
451쪽
a visit. a O magna uirtus martyris, quae perinia estis imit iam noxiuo et absoluit a poena, impletium; eli illud Apostoli Q uia dilietentibus Dei, iis in. . iam M .ri omni Rntur in mim, cu haec ι nutria gradum huic construxit,
quem scanderct ad regendam ecclesiam Dei.
Naevitis inbM MIRACULA AD RELIO VIAS PLURIVM
eiusdem ingloria plo Martyrum facta, per beatum Gregorium Archiepisco- νιmomm mari Pum Turonensem scripta. Et de his qui temere sancta pertractantis
ueram Mei consessione martyres gloriosi inessabilia sempers
Iutarium munerum beneficia meruerunt,ac petentibus se hoc pristiterunt uirtute,quod eisdem a Domino impartitum est creatore, sicut nobis nuper a diacono nostro relatu ita gestum esse cognouimus. Hic autem Diaconus a Papa urbis Romae Pelagio, quorundam ma tyrum consessoriamq; alsumptis pignoribus, cu grandi psalterio uel ci xi coru ossicio, ac populi imensi obsimilio usque ad portum deductus est. Et ingresso nauem, crectis uelis, ac per illum antemnae, quae modialum crucis gellat, apparatum extensis, sante uento, pelagi altum arripiunt. inii dum navigant ut Massiliensis urbis portu attingant, appropinquare ceperunt ad locum quendam, de quo alittore maris lapideus mons uigens ac paulatim decedenssummatenus sub undis in mari distendistur. Cunq; impellente uento carina magno impetu ferretur in praeceps, iat scilicet scopulo illis aquassaretur, nautaeq; discrimen intuen es critus uociserarent, diaconus eleuata cu sanctis pignoribus capsa, a inuocare nomina singulam cu gemitu Suocem aramacspit, deprecaris ut eoru uirtute ab hoc periculo liberarentur. Iam iamq; appropinquabat nauis ut pra fati sumus ad scopulumn statim in a sanctam contwlationercliquiaru ab ipso loco comotus cu uiolentia maiori uentus huic uento contrarius Ilii tuu cli sit, uentumq; diuersum repulit, ac naui in pelagi profundum reuocata, cunctos a mortis periculo liberauit. Sicq; girata mole periculi,portum que desiderabant,cu Domini gratia ac a sanct
Erant enim reliquiae sancto , quom sacra uestigia diaconi manibus sunt ablata,mul Laurentij,atq; Pancralis,Chrysanti,Daria'; virginis. Ioannis alterius Pauli frat ris eius. Quoru certamina, ac palmae uictori rum ipsa caput orbis urbs Roma deuote concelebrat. De aliaru reliquiam uari;s miraculis.
ει ι c inlid uero & de his reliquiis,quas quonda genitor meus secu habuit.
Rerit gestum.edicam.Tempore quo Theodobertus Arvernoru filios in obsidatum tolli praecepit, pater meus nuper iunctus coniugio, uoluit se sanctora reliquijs comuniri, petiuitq; a quodam sacerdote, ut S aliquid de eisde vidulgeret,quo scilicet in uiam longinquam abiens tali praesidi
nauigasibus uenium uento contrarium
Vides Ios mustratos suum inuocantibus praebere princimum
452쪽
tutaretur. Sed inclusis in lupino aureo sacris cineribus, ignorabat uir nomina beatorii.Referre tamen erat solitus,se a multis 4 tWΠς ςxVxum m L , ,- - Aiaricillis. Nam & uiesentias latronii,&pericula fluminu, improbitates seditiosorum & assultus sensuu saepius se euasisse ham uirtutibus tςllabatur, Mi viri Quid autem de his uiderim non silebo. Poli genitoris obitu iri. mater mea haec pignora super se habebat. Igis tur segetu aduenerat sectio,& congregati in arcis frugum acerui fuerant . . V magni.In illis aute diebus cu iam semina triturarentur ct sicut Lemaneuellitum segetibus,nitdu habetiir a syIuis intercedente gelu, cu no esset unde ignis accenderetur,ab ipsis palςis socos sibi adhibuerant excussores.
Interea recedunt omnes ad capiendum cibum. Et ecce inter incrementa . , sua cepit per paleas paulatim ignis spargi. Nec mora sanie nolo, acerui ab igne coprehenduntur.Fit magnu incendium. Insequitur clamor uironim, strepituscii multem ululatus infantu. Haec aute agebantur in agro , nostro. Qiod sentiens mater mea,quae hec pignora ς collo appensag AIuertis queI antiis stabat exilit de conuiuio,eleuatisq; iacris pignoribus contra ignium glo- tuisacra rei'πι- bos ita omne cessat iit incendium in momento, ut uiκ inter moles eXulla Gmna palearii uel seminum ignis inueniretur: nihil tamen frugibus, quas . 'μ' apprehenderat, nocuit. Post multos uero annos has reliquias a genitrice suscepi. Cumq; iter de Bursundia ad Aruernum ageremus,oritur contra nos magna tcpellas,c piri; crebris ignibus micare cclum, ualidisq; tonitrito . 6rum fragoribus re nare. Tum extractas a sinii s beatas reliquias ma- Beatas rebetis; nueletio contra nube, qua protinus diui si in duas partes dextra laruaq; M P teriens ram: nobis,ne m ulli deinceps nocitit. At ego ut iuuenilis se Dor agere solei γ uana gloriae inflari supercilio cepi S tacitus igitare,no hoc tantum sanctoru meritis V milii proprie concessiim fuisse atque adsectos itineris iactare S proferre, quae innocentiς meae Deus praestiterit. ut laaec merercrNec mora elapsus subito sub me equus ad terra elisit me; in quo casu tam grauiter sum cotractus,ut uix surgere possem. Intellexi aute mihi illa a uanitate euenisse satisq; fuit dehinc obseruare,ne metu tra uanaegiori estimularetaoileus. Na si euenit, ut mererer deinceps alb
a de sanctorum uirtutibus contemplari, Dei illa inlinere per sanctorii fidem praeli ita Pr Onat I. De temeritatis uiuo. In nulla est enim temeritas utilis, ut illud quisq; appetat quod merce iLLCap. re non licetEic & Britannoru comes cu grauiter a doloribus pedu affigeretur,& per medicos expendens subitantiam nihil comodius habuisse dixit ei quida de suis Si ab ecclesia tibi aliquod uas ministeri j, quod in ab tari ponitur,deferatur in quo pedes abluere postis, tibi haec causa poteri ferre medela inci ultus & iners non cognoscetis, et sacrata Deo uasa nos debent ad usus humanos aptari. At ille celeriter ad ecclesiam mittit,& ptena argenteam sacrosancti altaris de sacrario suscepitobiq; pedes ablutia. Tomus tertiuso Pars tertia.
453쪽
Euch.trisia sumptio nem opus est habere munda consilientiam
'Solennia diei pastonis celebratatur beati Pol carpi martyris. Ibia. cap. s.
Nota uigilias natalis dominici etiam tunc telebrari.
Mitatis tu magna re .erentia celebranda.
vitis antiquum esse mytutum signare se signo erucis c
Sed ο statim doloribus additis ad plenu debili ratus, nunci postea gres
sum facere potuit.Sed Sc longo barcioru diice fecisse si nili ter comperi. Non esse tractanda sacra animo polluto. Dessemus enim scelera nolira,&plangimus, cum n)s mundos esse nesciinus,& ad ipsum altare Domini acceaentes audenter sanctu corpus eius &sanguinem cum simus 3 actu polluti, potius ad iudicium sumimus, quam ut ueniam consequamur. Nam recolo quod in adolescentia mea bellum audiui. Dies pasilonis erat Polycarpi martyris magni, & in Ricomagensi u&co ciuitatis Aruerni eius y solennia celebrabantur.Lecta igitur passi ne cuna reliquis lectionibus quas Canon sacerdotalis inuexit, tempus ad sacrificium offerendum aduenit,acceptaque turre diaconus, in qua mysterium dominici corporis habebatur,ferre cepit ad ostium,ingressiisq; in templum,ut eam altari superponeret, ius elapsa de manu eius larebatur in aera , Sc sic ad ipsain aram accedentem nun ii eam manus diaconi po ruit assequi . miod non alia credimus achim de causa nisi quia pollutus erat in conscientia.Saepius enim ab eodem adulteria ferebantur admissa. Vni tantii presbytero, & tribus mulieribus, ex quibus una mater mea erat, haec uidere licitu suit, caeteri non uiderunt. Aderam,fateor,& ego tunc teporis huic selliuitati,sed haec uidere non merui. , De Epachio qui post sumptum ientaculum ausus est celebrare. Sic & Epachius preibyter dum temere quae indignus erat agere Prae sumpsisset, diuino iudicio solo proiectiis occiibuit. Hic enim du Dominici a o natalisvigilias celebrare in Ecclesia expeteret, per singula horarum momenta egrediebatur c templo Dei ac in domo sua pocula lasciua spumantibus pateris hauriebat: ita ut assirmarent multi,cu post galblicantum uidisse bibentem. Sed cu esset ex genere senatorio,& nullus in uico illo Ricomagensi superius memorato iuXta seculi dignitate habe retur nobilior, celebrare misiarum solennia expetitur.Nec dubitat miseruino madefactus appetere, quod ieiunus quisque non sine metu potest, teriente conscientia explicare. Verum ubi explicitis uerbis sacris,confractum corporis Dominici sacramentu & ipse sumpsit, & ali s distribuit ad edendum, mox ad modii equini hinnitus uoce emittens ad terra ruit, ac spumas cu ipsa mysterii sacri particula, qua dentibus cominuem non ualuit,ab ore prothciens, inter manus suoru ab Ecclesia deportatur. Nec caritit ultra hac epilentiae infirmitate, sed per singulos lunares cursus incrementis decrementisq; haec semper pertulit, qui ab haustu nimio uini
minime infelix abstinuit. inio ergo lionore,qua uereuerentia haec 11 nox celebrari debeat,praescim exemplum docet.
Quodam tepore in in hac solennitate deuigilia egressus paululum obdormissem uenit ad me uir quida dicens, Surge,& reuertere ad Ecclesia. Et ego expergesamis, ta signo Crucis apposito,item obdormiui. Nec destitit, sed iterat priora uerba,eademq; personat. Sed cum nec se
454쪽
cunda admonitus uice consurgerem, S item obdormissem,aduenit te tio,& alapas imponens maxillae,ait, En tu reliquos ad uigilias admonere debes, & adhuc sopore opprimeris r Tum pauore perterritus cu grandi Melocitate ad eccleuam sum regressus. Haec de Natalis Dominici uigilia dicta sussciant. Sed ad temerarios reuertamur. De Iordane fugiente coram muliere facinorosa. Mulier erat adultera ab Hierico Ciuitate, cuius haec crat consuetudo ILLteterrima,ut quotiens a scorto concipiens partu edidisset, statim sus catum terrae reconderet,ut scilicet fierent occulta hominibus,quae Deli,&eius Anselos non latebant. Cum aute dies sanctus 33 Epiphania Vm , iἡq., o aduenisset. Sc omnes in Iordane descenderent abluere tam uulnera cor- .
Poris, w animae cicatrices, haec cu reliquo Populo ad littus accelsit, cu i
Datis usq; ad geniculum uestimentis ut amnem ingrederetur,miru dictu fugit aqua ante pedes eius; illa quoq: insequente, fluuius ad ripa aliam premebatur. Haec uidentes populi mirati sitiat, tale factu in die celeberrimo contigisse ; cognoscentesq; muliere esse facinorosam, interrogant quid mali fecerit, ut haec ei in tali confrequentatione populi eueniuent. At illa conuersa ad populum, crimen fatetur dicens, lepte lain paruulos a me editos interfeci, quos deincestii concipiens metui publicare, octauia adhuc die preterita suggillaui. Rogo ergo, ut fundatis pro me oratione ad Dominum,quatenus remissa iniquitate,peccare iam desinam,iae me
Haec ea loquente,omnis populus i 4 prostratus ad terra precem fil- dit ad Dominu ut ei misericorditer ignosceret,quod adminiculante igna' - ρ ρ 'uia deliquisset. Post oratione uero mulier, tensis per terra brachris spiritum eΚhal. Miit. QSod ob hoc contigisse reosine crimen indultu, iter retur ulterius. gnou t aute populus delictu,cur aquae fluminis ante fa- 'ciem mulieris recinissent. Impletumq; est illud Salomonis prouerbiu, a uia spiritus Domini fugit si iii. Mira tu hoc ab ore Ioannis diaconisectu ita cognoui. Asserebat enim se tunc tcporis praesentem fuisse. Non potuisse cadauer Antonini scelerati in aede Vincentii quiescere. Apud urbe aute Tolosanam serunt filissequenda Antoninum nomi ne iniquit, Deo & omnibus hominibus odibile, eo et multa pei trasset scelera. Factu est aute ut impletis diebus migrans a seculo in basilica sancti Vincentii sepeliretur,in qua ipse sibi uiuens uas deposuerat. Verum ubi cunctos sub altae noctis silentio sopor arripuit, &omnes blandiente somno, dedissent nacbra quieti, sarcofagus ille a sancta basilica per senestrant pro citur, Jc in medio deponitur atrii. Mane aute facto ibi repeditus est,effractum super se opertorium habens. Denique propinqui illius
non intelligentes uirtute Dei,nein senticiates sancti iniuria, in x ς cuius d. o . templo indignu temere tepelierant, iteru dei sito sarcofago in loco, in is3 ionis uapud quo prius fuerat, altius suffoderunt. Altera uero illucescente die, inuendi florum oratoria ind.
runt eu seras eiectum in medio esse atri, & sic intellexerunt magnalia ori temere sepeliri. Tomus tertius. Pars tertia.
455쪽
Dei. Ex laoc enim a nullo tactus usq: hodie in loco,quo eiectus est, in te. stimoniu reseritatur.Haec de temerariis dicta sussciant.
ne a per miracula i beato Gregorio Archiepi- .
scopo Turonense descripta. SEmper catholicoru inimica est haeresis,& ubicunque potuerit tendere insidias non omitti sicut illud est, quod quodam loco fictum
celebris fama profert. Mulier quaedam erat catholica habens uim haeret icurad qua cum ii , Disset presbyter nostre religionis ualde catholicus,st mulier ad uiru situ, Peto charitate tuam,ut pro aduentu huius lacerdotis, qui me uisitare dignatus est, laetitia habeatur in domo nostra,ac prae parato dignis impendi is prandio epulemur cu eo. Promittente aute uiro eius sic se ut illa si gitabat facturii aduenit S alius haereticorii presbyter. Dixitq; uir mulieri, Duplicata eii laetitia hodie,co et sint sacerdotes utriusque religionis in domo nostra. Discumbentibus aute ad conuiuium, uir ille presbytero dextrae partis cornu occupat, catholicia ad sinistru statuens, posita ad laeua eius sellula,in qua coniunx eius resideret. Dixitq; uir ad presbyterum haereticu, si consenseris dictionibus meis, mercebimus hodie ca-ν chinum de hoc a Romanorii presbytero, ut scilicet appositu ferculii tu scis quare catulicu celerius signare festines: Cunq; ille manu non posuerit,illo tristante,nos Dierum Rρ μ' culaetitia comedemus cibii. Cui ille, Faciam,inquit,quod Praecipis. mm oppri P φ ο Dentriue ueniente d sco cu oleribus, signauit haereticus, posuitq; pri' fa est uera eribbli a mWβ mδnu tuam cernens m ulier ait Ne feceris,quia ingrate fero
iniuriam iacerdotis. Exhibito alio cibo sumpsit catholicus. In secundo uero & tertio ferculo similiter fecit haereticus. Quarto aute exhibito,cusius in medio sertago seruens aduenerat, in qua copositus erat cibus , ille qui in collisis ouis paruper mixta serina dactitorii partibus, olivarumq; rotunditatibus assolet exornari, festinans haereticus, priusqua serculum illud uel mensem tangeret, leuata ei obuiam manu signat, ilatimq; pinsito cocleario sumit, non intelligens an caleret, seruentemq; cibii uel bter inglutivit.Prot inus accenso pectoreastuare cepit, emistoq; cu suspi rio imenso uentris strepitu,naequa spiritum inlaalauit, ablatusq; de coimuiuio, & locatus in tumulo, terrenae molis congerie est opertus. Tunc exultans presbyter nostrs religionis,ait,Vere ultus est Deus seruos suos.
Et conuersus ad vim, cuius erat conuiuium,diXit,Pcrint huius memoria cum sonitu,& Dominus in aeternum permanet . Tu uero appone quod comedam.Tunc homo ille perterritus, pleto conuiuio prouolutus est
ad Pedes presbyteri, conuersuri; ad fidem catholicam credidit cu domo sua, tuae in hac perfidia tenebatur,& multiplicata est laetitia, sicut prius mulier sagitauerat.
456쪽
De approbatione eiusdem aliud miraculum. Arrianorum presbyter cu diacono nostrae religionis altercationem habebat proferens contra Dei filium ac spiritum sanctum, ut mos genti est.uenenosas assertiones. At ille cu diu multumq; nonnulla de fidei ii strae ratione disseruillat, S haereticus persidiae obcscatus caligine, quae erant uera re pueret,iuxta illud, inita in maliuolam anima non inimi- bit sapientia; adiecit dicens, Quid longius sermocinationii contenti nibus fatigamur, actis rei uerita, approbetur. Succendatur igni aeneus,& inseruenti aqua anulus cuiusdam proriciatur: qui uero eu ex feruentiunda sustulerit, ille militiam consequi comprobatur. quo facto pars di uersa ad cognitione huius iustitiae conuertatur. Intellige ita & tu ha, retice.si hoc pars nostra, spiritu sancto adiuuante, compleuerit, nihil in sancta trinitate dissonum, nihil dissi inite fatearis. Consensit haereticus huic d frinitioni & inito usque mane placito, discesserunt. Sed fidei seselior, per quem haec Primum diaconus protulerat, coepit inimico insidiante tepescere.
Diluculo aute surgens brachium infundit oleo unguento conspergit. Sed tamen loca sancta circuit,& Deu deprecatur. Quid pluraῖcirca horam tertia in Aro conueniunt; concurrit populus ad spectaculum; a cenditur ignis aeneus superponitur seruet ualde, anulus in seruenti aqua pro citur; inuitat primu diaconus haereticu ut ipse eum a calore auserat
sed blatim recusauit dicens Tu qui hanc sententiam protulisti, debes auferre . Diaconus uero licet trepidus ta inen denudat brachium. Cunque ipsum uidisset unguentis haereticus prest, Ter delibutum, exclamauit dicens. Magicis artibus te tutandu putasti, ut haec unguenta distandore .nec ualebunt ista quae agis. His ita litigantibus, superuenit diaconus ab Urbe Rauenna, Iactimilitis nomine, sciscitansq; quae esset haec altercatio, ut ueritate cognouit, non moratus ell,sed cxtracto a uestimentis brachio, in aeneum dextram
mergit. Anulus autem,qui iniectus sierat, erat ualde leuis,ac paruulus, nec minus serebatur ab unda, i uento possit serri uel palea. Qi te diu multum quaesitum infra unius horae spatium reperit. Accendebatur interea uehementer secus ille subdolio, quo ualidiusseruente, non facile assequi postet anulus a manu quaerentis. Extractoq; tandem nihil diaconus lensit in carne sua,sed potius protestatur, in imo quidem Digidum esse aeneum, in summitate uero calore icporis modici
continentem. Quod cernens haereticus ualde confusus iniecit audax manum in aeneo, dicens, Praestabit haec mihi quoque fides mea. Iniectaq; . manu, protinus usque ad ipsa ossium internodia omnis caro liquefacta des lux h& sic altercatio finem secit. Consimile miraculum apud Hispaniam. Sed & nostro tempore cu incredulitas ac iniqua Arrianorum secta in ca cis .iti locis Hispaniae per malorii pessimas allertiones esset dilliminata, quidaTomus tertius. Pars tertia.
457쪽
clericus apprehensus christianum se esse professus est,asserens aequalem patri filium S spirituin sanctum esse.Cui Rex qui praeerat osterens nil nera, tanq; se maiorem deprecabatur, ut scilicet copressa consessione de sanctae Trinitatis aequalitate, minore patre filium culaneto spiritu fat retur : quod si iaceret. & facultatibu , ditaretur, es magnus liaberetur in Populis. uod ille constitim tan ii morsum viperae fiigiens niqui uirusniorti serii respuit anguis. Adiecit Rex Uidco, inquit, iuram intentione
mentis insanae sed noui temperamentu tuis ut luetra munera non des
Gint facile tormenta subiiciant. At ille, Vtina dignus habear,ait, in hac
iugulari consessione. Nam munera tane sterciis exhorreo.
Tunc iratus Rex iussit eu ad trocleas extedi, & sertiter coedi intere gans, mi id credis i inii respondit, Iam dixi tibi.Credo Deu patre omnipotentenam filium eius Iesum Christum .Post haecce sus est ualde sed semper durabat in confessione. Nec iniqua eum a fidei linea potuit haec
tortura deflectere. Nam in primordio cu ceseretur,tres tantu uerberum
ictiis sensit,qui, ut ipse postea reserebat, ipsam anima penetrarunt, reliqua uero flagella tan i si aliquod uelamentu dorse superpositum fuisset, non sentiens,magis fidem quam tenebat, inter tormenta positus praedicabat.Itacp cu Regi satisfactu de eius csde filisset,dimissius est, testante eo, ne in terminis H ispanie unil amplius inueniretur. A t ille istus disic dens, in Gallias est regressus ; sed ut fides dictis adhibeatur, ego homine uidi,qui haec ab ipsius clerici ore audita narrauit.
MIRACVLA A DOMINO DEO AD COR -
roborationem Christianae fidei facta,per beatum Gregorium Turonensem Archiepiscopum descripta. Ac primum de miraculo secto apud Urbem Vasatensem. Perepretium puto miraculu, quod in Vrbe Vasatensi dominus 3 largitus est, memorare. Tepore quo diuturna obsidione uali
batur ab Hunis, onmi a nocte sacerdos, qui pr erat,circuibat .... .. Psallendo,&Orabat, nec ab ullo auxilium, nisi Domini misericordia rea a quirebat.Hortabatur omnes orare & non deficere,afferens humiles prosit deo di ista si scire coelorum ianuas Penetrare. Hostis uero in circuitu, depopulabatur pis, uode miros esse uillas,domos tradebat incendio, agros uineasq; pecora intromissa uasta-GM qui uide proue- bant . Sed sacerdoti bono operi insistenti celeriter uirtus diu ina assuit. Nanemni, nocte uisum est ipsi barbarorum regi, quasi psallentes homines in uestimentis Albis accensis cereis circuire muros urbis ; & indignans ait:iniae est haec peruersitas isc securitas uana,ut obsessi,quasi despectis nobis,canticis nescio quibus ac laudibus perstrepantur,uere quia digni sunt per l, tione. Et statim misit ad Urbe nuncios interrogates,quid sibi ista uelint.
At illi negant scire se quae dicuntur,neque de his aliquid persensisse. Alia
458쪽
Alia uero nocte uidit quasi globum inagnii ignis super Urbe descet,
ere, ait: Si contra nos lic obsessi contumaciter agunt, & nos non metunt,tiel coelestis eos ira consumit.Cunque non uideret ullum ab Urbe iccndiu consurgere, misit iteru interrogantes, quae essent,quae uiderat.
imiliter asseruerunt,nihil se omnino uidit Ie.Tunc Rin Gausericus ait: haec isti nesciti ni, inam festu est, quod Deus eorum adiuuat eos, & st, in discessit a loco illo. Sacerdos aute conuocat is ciuibus, uigilias celebrat, S missaru agit s a pro liberatione poeuli sui. Dum alite haec ageret, respiciens sursum, idit super altare quali de camera tepli cadere tres glutas squales magnindine claritate & candore crillati iam uincentes. Qinw omnes cu ad m, itione Sc ltupore uehemeti intenderent cari; nullus auderet attingere. latrus quida presbyter,qui ut res ipsa asserit magni meriti erat, hi- ita argentea patena, guttas colligere nititur, qtlaedum Per altare uago ursu rotantur defluentes in ipsam patena, statim in se coniiuictae quasinam gemma pulcherrima ei secerimit. Patuitq; cuidenti ratione contra liquam, S Deo odibilem Arriana haeresiuia, quae eo tcpore pullulabat, aec acta.Agnituq; emancta Trinitate in una omnipotentiae riualitateonnexam nullis garrulationibus posse disiungi.
Tunc gauisus populus, & intelligensmunus tibi indultum fuisse diuiitus,continens auru, gemas'; pretiosas,cruce seci in qua hanc gemam fatuit.Sed protinus omnes reliqus genas hac accedete ceciderunt. Tunc lanti sex intelligens,nonesse consortium clestibus cum terrenis abriata a Criace eκ auro purissimo, eam gemam media intercapedine lo- at,& populo adorandam Priber. Nec inora,figato,ut diximus, hoste, ciuitas liberata est. Iaex hoc multi infirmi hausto uino, uel aqua,in qua gema abluitur. protinus sanitati redduntur. Denique ciam adorata fuerit,si a peccato est homo imunis,& ipsa apparet clara.Ceterum si ut plerviam assolet humans fragilitati aliquid detulerit criminis, tota ei uidetur obscura, miram pribens discretionem inter innocente & noxium, cum uni atra, alteri monstretur splendida.
Insigne miraculum de sontibus Hispani Est & illud illustre miraculum de sontibus Hispani , quos Lusitana Prouincia profert. Piscina nan est apud ostij campu antiquitus sculpta,
ct ex marmore uario in modum cruci, miro coposita opere. Sed S ples magni claritatis ac celsiti adinis desuper Christianis constructa est. I gitur cum dies sacer post curriculum anni decedentis aduenerit,quo Domi mis consula proditore mysticam discipulis prebuit coena, conuinniunt in loco illo cum ponti face ciues, iam odore sacri promtientes ammatis . Tunc data oratione sacerdos ostia tepti l ubet silmia muniri signaculis aduentu in Dominicς uirtutis prestolans.
Die aute tertia, quς est labbati,conuenientibus ad baptizandu populis,adueniens Episcopiis cu ciuibus suas, inspectis signaculis ostia reserat Tomus tertius. Pars tertia. Ee
vides dominicae erueissi acuta in omnimvieria insicu , fili
459쪽
Ecce antiquus usus benedictioi s aqua
clausa,ac mirudictu, piscina,quam reliquerant vacuam, reperiunt Plena sed cumulo altiore resertam, ut solet super ora modioru triticum aggre- ri, uideasque huc illuc latices fluctuare, nec parce indiuersa defluere. unc cu .A. exorcismo sanctificata aqua,consperso desuper chrism te,omnis populus pro deuotione haurit, de uas plenii domi pro saluati
ne reportat,agros uineasq; aspersione saluberrima curaturus.Et cu exinde multitudo amphorarum sine collato numero hauriatur,nilnu tamen
uel cumulum minuit,licet ubi infans primus intinctus fiterit, mox aqua reducatur. Et baptizatis omnibus lympiis in se reuerss ut initio produnt nescio,ita & sine ignaro clauduntur De illis,qui non ad ii ibueriint supradictis fidem. uidam uero ex iis reticis Deum non metuens, neq; uenerationens praelians huic loco sancto, neque credens corde miraculum, quod in eo Dominus ad corroborandum suorum fidem praeliare dignatur, uenit cum turba equorum, solutaque impedimenta iussit in basilicam poni, equitibusq; in ea praesepia praeparari,irridens miser, tuae de hoc loco narrabantur ab incolis. Igitur media nocte praetereunte a sebre corripitur, ac pene manimis εc tardius ui debuerat poenitetis, exclamat equites ab aede expelli, cratenim ei sub Rege licet,magna tamen in illa regione Potellas, expulsisq; a basilica sancta equitibus, ad se reuersus coepit dentibus proprium lac rare corpusculiun , nec prorsus rei incri a suis ob nimiam P,terat deba cationem.Tandemq; oppressus inter suoru manus spiritu eXhalavit. Denique Theodegi situs Rex huius regionis cum uidistet hoc miraculum, quod in his sacratis Deo gerebatur fontibus . cogitauit intra sedicens, invia ingenium est Romanorum Romanos enim uocitant Ii mines nostrae religionis ut id accidat, & non est Dei uirtus . Veniens uero ad annum sequentem Ollium sigillis suis cuin episcopi sigillo miseni uit, posuitq; custodes in circiti tu templi, si Arte alique deprehendere posset fraudis alicuius conscium, per cuius ingenium in tantibus aqua succederet; similiter Sc in alium fecit annum. Tertio Nero conuocata uirorum multitudine, iassas in circuitu basilicae fieri iussit, ne tarte uenis occultis lymphae deduceretitur in sente; fueruntque tassae in prolando uicenum quinum pedum,in latitudine uero quindecim . Sed nihil abdiatum potuit reperiri.Tamen uite finem faciens anno sequenti diem,quo
hoc mysterium celebrabatur uidere non meruit, eo quod arcanum ui
tutis diuinae inuel tigare praesumpsit.Habentur autem in ea reliquiae sancti Stephani leuitae. De illo,qui pmpter perpetratum furtum nequiuit aqua haurire. Ergo quia sens ille diuino nutu ut supra diximus, ad omicium baptizandi reeletur, S quia in copletus fiterit, avide ex hoc populus aquam haurire testinat quidam accepto uastulo,presbytero, qui hanc aqua minittrabat,porrexit ad complendum. iniod dum complet senior,hic im
460쪽
ter comprimentes turbas manu alteram extendit ad balteu, cultrumq; furatus et , quem vagina reconditu habebat , manumq; altera extendit
ad accipienda hydriam , qua tradiderat Pr byrum. Q ua accepta, amo' ius in parte alia nequc unam guttalla aquae in ea Potuit reperire. Tunc confusus ualde,& sibi hoc ob furti caulam euentile cognoscens, homini ciiltrum, quem furatus fuerat, reddidit: & sic iterum porrecta , lagena plenam aquae recepit. Est autu POPulus ille 3 haereticus, qui ub prefecto ita est,quia
dcias haec magnalia non compungitur ad credendum, sed semper callide semper haretici ne- diuinorum praeceptorum sacramenta nequissimis interpretationu gar- miracula
deliruit, & confundit, aure nituntur.
De uirtute fidei,& nominis Chri itiani. Magna est quidem dignitas nominis Christiani, si illa,qitaeconsteris uia. c . b.
side, 4 opere prosequaris.Nam sicit ut Apollolus: Fides sine operibus . mortua est in semetipsa. Sicut enim filios Abraham non carnalis natiui- vides quod non sissitas, sed sides facit, ita & Christianos uiros non solum nominis gra:ia,sed citsola μι ai salu- opera praestant. Per hoc enim nomen illuminantur tenebrae, serpentes vendum, fugiunt, idola prosterinuatii siccslatariolus, tabescit sortilegus, cultores daemonum propelluntur: scut Prudem iustiolter in libro contra Iudeos V 2 meminit, quod procedens Imperator ad imolationem foetidam daemo, niorum, adoratis Diis, atque coram sigillis proliratus, exi stabat sacerdotes simulachrorum mactantes turbas pecudum, quaru frons reuincta lauro securibus csdebatur. Cuiup seneX cimentis manibus internoru traactaret uiscem partes,iecinoris Pi scordia,& sibras,atq; into exta animalium inuestigare aliquid tentaret diuinum,turbata omnia cernit, Iacc ea quae cupiebat scire, poterat certus agnoscere.
Exclamat turbatus,&ait, Heu heu nescio quid agitur, quod dias ii stris contrariti esse putatur; uideo enim Deos nostros a longe discedere, nec deprς paratis sacrificiis aliqua praelibare. Est hic ut res ipsa docet de ossi cris quispiam eoru qui nobis aduersari soliti sunt. Et miru, si ad hanc suga no aliqui de cultoribus Dei Christi, luc Crucifixu asserunt impellant.Thurimula thymiamatis reseigescunt: Arae tepescit ignis: Et ipsum quo ferru iniectu uictimis hebetare conspicitur.Require nunc sacratissime Auguste si adstet quis ablutus baptismo, balsamoq; unctus,& a
scedat protinus ut accedant dii, quos inuocamus. Et haec dicens, ac suis sum cernens de his Christum ultorem, procidens ad terram Manimis, offensa proclamat numina. il , Tunc & ipse Imperatos, deposito diademate ait: Quis est hic numi- maris v i; nibus nostris contrarius,ac religionis Christianae socius, qui frontem ν est in Mae Chrismatis inscriptione signata ferat lignumq; Craicis adoretξNe moretur edicere.Tunc unus de armigeris Augusti in medio positus, proiecit
arma solo,& ait: Ego sum,cuius Deus Christus est, & qui eius baptismo
ablutus,& cruce reduptiis suo qui semper eius nomen inuocabato,dum lib. Tomus tertius. Pars tertia. Ee Σ