장음표시 사용
11쪽
Christi eolae in serrum pro relligione ruebant; Persae indignantur , quod lania superbia victis. Concurrunt acies , fremitusque ardescit equorum ;Spicula torquentur letalia grandinis instar , Mille irahunt etypeis trajectis vulnera , mille
Sternuntur, ponuntque animas cum sanguine tristeS.
Connixi incurrunt hastis ; at fulget ab axe Cruae radiis redimita novis , qua terror in hostes , Spes nova Christicolis surgit , Persasque saligant.
Turbatas acies, gemitus morientum, sanguine in alto Corpora , et arma vides , permistos eaede virorum Quadrupedes : acies Persarum extrema repulsa Falcatos agilans currus ad moenia tendit :Insequitur victor , oriturque miserrima caedes.
Diffugil ei Parthus Rex , Medarsenque salutat Regem , quod Siroos animo non pertulit aequo Implicitosque fuga fratrem , patremque cecidit: Foedera pacis init ea plas ot reddidit urbes.
Ex quartus decimo magnus snc cesserat orbis , Roddita cum Crux Iudaeas remeavit in Oras.
Quid vo Multam med is bellorum ineendia di eam Τ 6ὶ
0ui salsa pietate, dolisve instructus in nima impulit et populos, durum multasque per urbes
Protulit imperium . cultum decrevit iniquum. Quot caedes hominum, quantos suror occupat amen Si neu i veteres gentes , Christi loca sanguino sacra Ingemuere jugo , Saevaque lyrannide pressae lAl bellum interius , multoque nocentius una Exarsit , iolum saevit Discordia in Orbem.
6) Heraclio regnante , perniciosissima pestis Mahumet
na orbem invasit, quae eX colluvie Sectarum Omnium, adjuvante Sergio Monacho Nestoriano , consarcinala a M ham mede subdolo , ac vaserrimo viro, decem annis clau- Culum serpsit, Theophane teste, ac novemdecim postea tum
dolis, tuin vi, ne serro per rudes populus propagata suit, ac tot bellis grassantibus longe , lateque diffusa , Palaestinam, Syriam, AEgyptum, Heraclio regnante, sibi subjecit, ne Persidem totam anno 640. subjugavit. Theoph. Miscet. 18. c. 58. Dissiligod by Cooste
12쪽
Funera dira parant sanctis, quibus una voluntas set, in Christo placuit. Velerum sacra dogmata Patrum
Evertunt, errore novo Stasit Eulichis acta.
Quin ad laeta greges deducant pascua vitae,
Usque venenatos sontes, herbasque nocentes
Praebent pastores populorum Athanasius atrox 8j,
7ὶ Monothelitarum haeresis, qui unam in christo et
personam, et Toluntatem asserebant, Fulichis damnatos ero
rores Synodo Chalcedonensi restauratura, initium duxit a Theodoro Pharan ita Episcopo, Eulichianis partibus lamento: incrementum vero ab Athanasio Iaco hilarum Patriarcha, quinierapoli Imperatorem ueraclium, jam de Persarum triumpho reversum, sibique pollicentem Patriare halura Antiocheonum , modo chaleedonensi Synodo subscriberet , interrogavit ; auosne crederet in Christo Ioluntates, et Actiones, an unam tantum p Tunc Imperator vocis novitate externais ius , consilium petiit a Sergio constantinopoli lano, et cyro Alexandrino Episcopis Jam Monoihelismo insectis. cum ii que concordes cognovisset, in eorum insidias delapsus, magna animi levitate sidem orthodoxam amisit, ac partam tot triumphis gloriarn obscuravit. 83 Athanasius, vel Anastasius, Iae ita IIeraclium in M notheli sinu in impulit, cujus ipse propagator fuit, et aliquot etiam Martyres fecit. Vide Baron. Ann. Ch. 625. 5. et seq. 9ὶ Sergius I. Constantinopolitanus Patriarcha, gente Syrus, Ecclesiam illam pluribus annis rexit sub quadam salsa pietatis specie, cum Acephalorum, Iacobi iarum , et Nono-llioli larum erroribus adhaereret; Heraclio persuasit, ut Ec- Ihesin ederet . quam Italiae, Africaeque Episcopi resutarunt. Obiit anno 639. Rus memoria damnata fuit Concilio Generali Vl. Constantinopolitano II. Aet. 13. I 03 Cyrus Patriarcha Alexandrinus ementito orthodoxias cultu pluribus imposuit. Obiit ann. 640. Damnatus et ipsuVΙ. Concilio Generali Act. 13. 1 I) Paulus II. Monothelita a Constante Imperatore, Hera inelii Nepote, Constantinopolis Episcopus constitulus, haereseos venenum in Africam usque effudit A. C. 616. Excommunicatus a Theodoro Papa legatos ejus verberari , atque ex urbe extrudi jussit. Impora tori auctor fuit, ut ruptim vel fidei normam ) ederet. Ohiit an . Ch. 651. Rus memoria dam
Dala eadem Synodo, atque nomen a Dypticis Prasum. Baron.
i2ὶ Pyrrhus Monachus Monothelita Sergio successit in
13쪽
Atque veneni seram tendunt infundera montem Principibus . quorum vi stet sententia firma.
luantus et inde cruor fluxiti Tu Maxime i 5ὶ lesiis
Constantinopolitana cathedra ann. 639. Cum conseius haberetur caedis imperatoris Constantini, in Africam profugit, ubi a Maximo orthodoxiam hausit. Sed in italiam veniens, cum haereseos venenum denito spargeret, a Ioanne Iv. anathemate percussus suit. Postea lamen Sedi restitutus ann. 652. quarto post mense misere obiit. Theoph. Movo . I cum Sergius Constantinopolitanae Ecclesiae praees Set, atque Monothesilis faveret, Acthesin, seu e licationem Fidei scripsit, quam Heraclio Imperatori , ejus vafritie in Errorem delabenti, subscribendam dedit, ac promulgandam per imperium. Hanc Ecthesin Synodus constantinopolitana a Sergio convocata , et Alexandrina, a Cyro ejusdem sursuris coacta, confirmarunt. Maaimus tamen Abbas in disputatione cum Pyrrho hahita acerrime impugnavit, ut invalidam, et contra canones. Reiecerunt pariter Sophronius Patriarcha Hierosolymitanus , omnes Asricae, Italiaeque Ε- Piscopi; et Severinus Roman. Pontifex , et qui secuti sunt Brevi interva Ilo, Ioannes IV. Theodorus I. et Martinus I.
i.) Typua a constante Imperatore Heraclii Nepote per-
Seriptus, opera, et consilio Pauli ConstantinopoIitani Episeopi, quo acerrimis lune vigentibus de Monothelismo controversiis silentium imponeretur. Sod Theodorus Papa, coacta Romae Synodo , lypum , Paulumque damnavit; quod Cum et Martinus ejus successor, Synodo e centum, et quinque Episcopis Romae habita, secisset; per fraudem Constantinopolim abreptus, et inde Chersonesum in Ponto deporistatus, aerumnis consectus periit. Vide Anastasium, Platinam,
15ὶ Maximus Constantinopoli nobili loco natus , pietate,
et doctrina longe commendandus, cum Mono thetismum grassari in Oriente videret, Miscopos ubique loeorum est cohortatus , ut serpenti malo occurrerent; plures regioneRPervasit; cum Pyrro a corrimam concertationem de Mono-
tbelismo habuit, ac profligavit. Quare Pyrrhus Romam Veniens , Anastasio teste in vita Theodori i libellum obtulit Cum gua subscriptione Apostoboae Sedi in praesentia Gerὐ cuncti, et ponuli condomnans in eodem libello omnia, quaea δe, vel a deerasoribus scripta, vel aeta sunt adver3us tum Diuili so by Cooste
14쪽
Nam neve in ipgritas morum, aut longaeva Senectus, Nec doctrina seros relinet , radicitus ausint vellere quin linguam , dextramque abscindere ferro, Verberibusque secent insontis membra cruentis.
Vos set Anastasti 6), vel Taurorum exul in oris Te, Martine, si T) aetas non unquam larda lacebit. Νuminis hinc suror aeterni , vindexque Sacrorum Excitus , atque Araba Saracenos gente reduxi l l 'De vastaturos Orientis regna vetusta ,
Regnantes' ne ipsos caedi devovit iniquae. 19ὶ
llispana regione lamen florere videtur
Relligio , studiis culta , ac pietate Isidori , 20)
maculatam suem nostram. De ejus martyrio sic Theopha
του ομολον του , και Mαρτυρος Mαὐ-υ εEOριαις , και ραταιρις επιδή-ε. maeimum eruditissimum Confessorem lino mι mutilavit. et sus abscidiι mantis Constans) ς multosquapra terea Orthodoaeos, guam nimirum haeresim probara recusantes verberibus, eriliis, atque proscriptionibus inse- cIatus es ' o minorque tandem Anastasiost. Confessoris, et
mar*ria Marimi prohatos discipulo', stetitio, et eruciatibus stibecit. Agit de iis Romanum Martyrologium idibus hum 6 his supi a in de Maximo. vide etiam Henrion to c. cit. ' 'Supra Dotot G 14. et Martyrologium Romanum pridie Calendas Novemhris, et Ecclesiastictis Chronographos. i8ὶ lia rheophanes Κρο- ρ. quarto post anno a morte
loe anno Arabes eductis copiis per Romanam ditionem . captivorum multitudιnem immensam abeqerunt et in BD res provincras va3titatem induaeerunt. 19, Constans cum anno 65 . infelicissimo navali praelio cum Saracenis certasset, Re odio cunctis esset pro si atris morte , Constantinopolis perlapsus in Italiam venit , alquo eum Longobardis nihilo secundiore Marie conflixit. Ea clade irritatus Romam expilavit, in Siciliamque trajieiens sexto 'n'. balneo .suit interemtus anno 668. Theon h.
20 lsidorus Archiepiscopus Hispalensis lum pietate. lum doctrina IIispanias illustravit. Obiit 638. Vide Breviar. Rom.
15쪽
Aecepit patrem, Summo complexu S amore. 2Iὶ Ilde sonsus, vel Alphonsus, Το Ietanus EpiscopuS, prius
Ab has Agalion sis, Virginis Matris amantissi inus, libros edidit De perpetua Virilinitate S. Mariae , et ste ejus parturitione, in quibus tum veteres illius hostes exagitavit, tum Philosophos quosdam sui temporis , qui impia quaedam, ae
parum cauta di Sserebant, Beerrime est insectatus. Nam sielegimus: Pro qua scilicet virginitate Mariae sam Otim
A. Hieronymum contra miridium haereticum , et contra ejus complices scripsisse legimus p quos ita debellavit, ac devicit, ut deinceps usque ad praesens nihil recidivum emPoris contra eam surreaeerit. Sed quia quorumdam nunc irat um impudica , quasi percunctando , laborat temeritas paecrevi scribere , quae ipsi curiosius contra ejus pudicialiam , quam relistiosius, conantur e torare. Tanta autem vi argumenta aliorum diluit, ut vulgo in proverbium venerit Ensis in offfensis erat Albas Malienyis p et a II. Leoca-clia e tumulo excitata ei sit erit acclamatum : Ο Π fons Ῥer te vivit Domina mea. In illis autem libris Iuculentissime de immaculata Virginis conceptione edit suam Sententiam. Iuvet hic resorte illud A tillis, quando nata egi, subjacuit ueti sis , nec conIrarit in titero sanctiscata Oristinase peccatum. Et alibi: Constat eam ab omni Originali peccato immunem fuisse , per quam non solum maledictio matris Evae soluta est; verum etiam et benedicuo omnibus datur. Et ali hi similia hahet. In quibus locis evidentissime suam sententiam edidisse Iidetonsum clarissimis argumentis evincit Franciscus Bivarius in opere inscripto Sancti Patres ninuleati a Dulgari sententia , quae illis in conjoversia. e Imma lata Viminis conceptione imputari solet. Ildo- fonsum a Beatissima virgine munere decoratum. candidissima nempe veste angelieis manibus elaborata. tradit Martyrol. Roman. 23. Ianuarii his verbis: Toleti S. IId sonsi Episcopi, qui ob sinstularem vitae integritatem, susceptamque de-1ensionem aduersus haereticos . Dei Genitricis nil sinitatem in13 tigriantes, ab eadem candidissima veste donatus est. Ruder. 2. c. 22. P in v. Rat. Te m. lib. 8. c. 2. Archiepiscopus autem Tole lanus lactus primus ex Occidentis Episcopisso tum immaculatae Cenceptionis in Ecclesia sua sanxisse istis est Edmundo Marione De antiqua Eccles. disciplina
in diuinis celebrandis Osciis cap. 30. g. I 2. Nain in ejus vita Saeculo II. Benedici in o legitur: Vesrum Conceptionis S. Mariae, quo acilicet ipsa concepta est, celebrari consti-ιuit , eι συδ constilusione per tolam Hispaniam rolemni-Diuii irco by Corale
16쪽
Cum excitat Helvidii documenta Haebraeus iniqua , inlaetaeque insert bellum crudele Mariae ;Pulida quam doele , et sancto commenta refellit li)um prece servonti Christum exoraret, ut apto Virginis integrae doles sermone perennet Mento super coeli rapitur sublimia , verba Hac indicia tenus sensurus lumino divo , quas desinito sint evulganda per orbem Tempore. Namque Dei perfusus lumine legit, Quod suil aolernum , si et labentibus annis ;Nullus enim aeterno sinis describitur aevi. ic perscripta manet primaevi culpa parentis ,
Quae maculet cunctos terreno sanguine natos :Hic reparator adest operis , quod proseret olim Verbum ipsum Patris, verum de Numine Numen, fissumta sed carne hominum do Virgine natum , duae patre terreno primaeva Iabe careret.
Di princeps nullis adstrictus legibus extat 22ὶ ;
principis arbitrio solvetur sic sua Malet. Namque redemi ricis sancto si munere fungi Cum Nato valuit; culpa redimeretne redemia 'Hanc Pater elegit, nec erat dum conditus Orbis :Hanc Verbum Matrem, nee Numine cuncta polenti Ε nihilo fiunt : Hanc Spiritus unus obumbrat ,
Neve serebatur super uadas cuncta Volutans.
ter colitur PL. idus Decembris. Trithemitis etiam adsentitur; licet Salagar. de Con. B. M. V. cap. 35. cum Busto Buctorem faciat Gondisalvum Episcopum Tholosanum ante ann.300. Nihil tamen prohibet dicere, quin Gondisalvus illud se-stum ah Ildesonso prius institutum in Hispania, in Tholosanam Ecclesiam primus invexerit. Hinc facultas data Poetae lingendi Ildeson Sum quodam mentis aestu in Deo vidisse. quid de B. M. V. doc relum ah aeterno fuerit in Triadis Sanctae consilio, et quid eventurum esset saeculis labentibus de hoc sesis.
22ὶ Ita in jure civili cautum tr. de Legib. I. Princeps his verbis : Princeps Dyibus subditus non est: Au 3ιa --ro . licet subdita, Princeps tamen eadem frivilegia illi concessit, quae Oae habe Diuitigod by Corale
17쪽
32IIane praedicta prius caleare seri caput Anguis , 0uam dura in sontes sententia justa seratur 23 Haec signis expressa : Leo Samsone peremtus μιNe Matri occurral noeiturus, dono at istud. Hanc signat, serma qua nulla decentior, Esther , In quam mortiferae cesset sententia legis s2f. Haec obsignatus sons, haec conclusus et hortus bin rHaec speculum sine labe sc): palens haec janua nulli d): Hostibus insensis impervia eburnea turris sej: Palma Cades, celso quae vertice tendit ad astra s): Incorrupta Codrus, brumaque illesa cupressus fg): Ipsa Columba nitens, h): in sentibus ipsa ligustrum si): Ista colonda libi primaevi criminis exsors, Temporibus priscis lenuit ceu Ecclesia Craeea 25ὶ.
233 Bem ardus in hane sententiam scripsit homil 2. su per Missus: Missus est Angelus au Viminem non us iter , nec fortuito inventam , seu a saeculo electam, ab Altissimo praecostraseam, et sibi praeparatam. Scrutans scriptu ra , et proba guae dico. Ut pauca loquar cle pluribus quam tibi otiam praediaeisse Deus videtur, quando ad serpe tem ait: Inimicitias ponam inter te , et nati fierem I Et si adhuc dubitas, an de Maria direrit, audi quod sevtiiIur psa eonteret cavut tuum. Cui haec serrata victoria est, nisi uariae Z Ipsa procul dubio caput contriste venenattin Iacobus de Parea Episc. Chr3sopolitamis in Canticum Mariae monet prius Deum minas intentasse serpenti, et postea sententiam dixisse in Adamum, et Hevam, ut intelligamus Mariam praeveniam suisw, et liberatam a communi. malediction o hominum. Et mulierum.
24ὶ Legesis caput IS. Esther , et praecipue verba illa Assueri: Quid habes Esther ' Ego sum frater Intis , noli metuere; non enim pro te , 3ed pro Omnisua hae e Ieae con
25ὶ Quod Patres Grapci antiquissimis usque temporibus duxerint Virginem singulari praerogativa praeservata in suisse , lege Dissertalionis II. Caput III. g. 5. et seq. Franci aui De vera in libro , cui titulus Dei ara, ejusque cutioreae
18쪽
Plausibus exeipiet reIiquum dissusns in orbem Christi colum coetus, simul ambagesque resolvet 26ὶ:
uae sancta maneant in relligione nepotes.
Sanei et Erviges Iudaeis esse nefastam s27 Hanc Iupem; sacrisque suis Aquileia festis 28 Adsciscet e prior Helchinus praescribet in Anglis 2η
τinclicati a querelis Lamindi Pritanti ete. Neapost excuso To3. De sesto autem ab eis eelebrato, Iicet nona die Decembris, vetustissima liabemus testimonia. Georgius Nicomediensis Episcopus, qui sub Ileracyio Imperatore floruit, in sermone in s. codicis Bibliothecae Ssortianae num . . testatur hoc Dstum nou novus γε institutum. Extat etiam , Baronio testante svolis in Martyr. 8. Decem ) in eodem CO-dice num. 65. alius sermo Imperatoris Leonis de Conceptiorino B. Mariae. In Constitutione autem Emanuelis Comne ui aediebus festive celebrandis , quae resertur a Theodoro Balsamone in No mocatione Pholii tit. 7. cap. 1., recensetur inter alias dies nona D cembris , re pote quod in ea peragetur Conceptio castissimae matris Dei noriri. Ad haec narrat Matthaeus Paris ann. 1228. Arinenorum Patriarcham, qui in Monasterium S. Albani diverterat, benigneque erat eXeeptuue, interrogatum a quodam Monacho et adsidente, an in suis partibus Conceptio P. u. celebraretur, respondisse e Cele
26ὶ Quanto cum ardore hoe sestum defenderint aeutissimi scriptores contra Ie via quorumdam argumenta, vide lumamplissimas dissertationes Devera num. Superiore relatas , tum Ludovici bai I Tract. de Beata Virg. 3. par. ΤheoI. AD sectivae , tu in passim Theologos Scholasticos , e quorum sontibus etiam nos in posterum quaodam delibabimus. 27ὶ Erviges , vel Ervigius . qui Visigoibis imperavit in Hispania ab anno 680. ad 689. lib. 12. Leg. Visig. iit. 6. inter sesta Christianorum Iudaeis observanda r censet: Fe-aιum S. Virginis uariae, quo gloriosa Conceptio ejusdem Genitricis Domini cesebratur. Nec Τhomas inius audiendus, qui legem intelligenda in censet De festo conceyli a Vir- sine Christi . ut juro monuit Alexius Symmachus Pellicciado Christ. Mel. Polit. lib. 4. Secl. 2. Cap. 2. g. s. quam is nullum verbum faciat de Martene, et aliis supra relatis
283 Friderieus Patriarcha Aquileiensis, qui obiit anno 897. in suis Ecclesiis sestuin hoc egit, ut ex lib. 4. Ligni Vitae. colligit Gav. Thes. Sae. Rit. Sec. I. Cap. 2. g. 8. 29j lielubinus, vel vel vinus, vel uel sinus tot variis no Diuii irco by Corale
19쪽
Ε coplo monitus , pelagique erepliis ab aestu ἔΛuseliniis pie pio matris flagrabit amore 30j.
minthus ros riur a scriptoribus, Abhas Ramossensis eum et Dania reverteretur, functa pro Rege suo legatione, tanta maris tempestate fuit afflictatus, ut in summum vitae discrimen cum suis venerit: quar o virginis Maria opem supplex imploravit. Ε vestigio apparuit Episcopus quidam, qui euinincolumem cum Suis vasurum spopondit, modo promisisset, se Conceptionem Matris Christi Vl. idus Decembris celebraturum, et celebrandam praedicare. Quod et praestitit sideliter. id actum aetates Divi Anselmi, tunc temporibus illius Monasterii Prioris. Vide hunc historiolam e nas. Breviar. Eccl. Turon EDS. de pro in lam a Martene loe. cit. et pluribus argumentis confirmatam a Bivario Op. cil. pag. 18 l. et seq.
30 S. Anselmus Cantauriensis Episcopus, ac Virginis Mariae studiosissimus per lotam Angliam , ae maxime Cantuariensem Ecclesiam hoc sesiuin celebrandum curavit, licet eruditi nou genuinam putent Epistolam, quae Anselmo iribuitur , ac legi potest apud Bivari uin Op. cit. pag. 191. cuis jus initium : Conceptio Denera nutie Dei Geuishicis etc. cum multa habeat, quae eidem Auctori repugnent, ut verbis, et auctoritate utar Baronii in Nolis ad Martyr . 8. dec. non Christiani Lupi , ut Hebat Benedictus XIV. Feste ai Geni Crisis, e di Maria hoc festo. θ Patet enim ex seriptoribus supparibus aetate, quos refert loe . cit. Bivarius, et auctoritate Concilii Londinensis anno 1328. habili, Anselmi curis id sustum potissime propagalum. Sic enim legitur: Venerabilis Anselmi Praedecessoris nostri, qtii νοει alia quaedam ipsius antiquiora solemnia Conceptionis fotimne su eram dere dignum durit, vestigiis inhaerenses Statuimus, et Frmiter praecipiendo mandamus; quatenus festum Concepli nis in cunctis Ecclesiis nostris Cantuariensis Provinciae sestive , et solemniter de caetero celebreιur. Ex qua auctoritate non eru ndum putamus tunc primum festum Coninceptionis in Cantuariensi Provineta celebratum ; sed jam
observatum per universam Provinciam festive , et solemniter recolendum decrovisse Synodum Londinensem. Nam
Gauseidum Abhatem , qui obiit anno I 146' septem , et triginta post annis ab Anselmi obitu illud sesιum in comis
celebrari mandasse scribit Matthaeus Paris in vitis Abbarum S. Albani. Cum autem temporis intercapedino pietas refrigesceret, illud sestum non ab omni hus celebrabatur ;undo in Synodo Oxoniensi celebrata sub Honorio III. anno 222. canoue 3. Stephantis cantauriensis Archiepiscopus sta
20쪽
IS Gallia sollicitis studiis complectitur, alquo Lugdunum, sibi quod primas bene vindicat inter
Ee elusias Gallas Doctore sub tronam, Mariam colit omnino de labe carentem Nec delerretur Bernardi voce fidelis ,
Gallia quin tota indicat solemnia in annos 3 ij.
Ne Semen ur , praeter festum Concestionis, cous celebra-ιioni non imnonii ur necessitas. Quare Sinodus Londinensis
Anselmi vestigiis inhaerens, ac fidelium pietatem in Virginis
Conceptionem ex ei latura, solemniter celehraudum decrevit.
3lὶ Galliae Ecclesias minores vel sua pietate, Vel Hispaniae, Aquileiae, Angliaeque exemplis incitatas Conceptionis Dei parae festum celebrasse, clare eruitur ex epistola ITA S. Ber-Dardi ad Lugilutiensem Ecclesiam data: Et sane quidem,uit , apud alios errorem compereram, Sed dissimulabam; parcens devotioni, quiae de simplici corae, et amoro Vir- sinis veniebat. Cum autem Divus Anselinus Cauta urensis Archiepiseopus , a Guillelmo li. Angliae Rege exagitatus coquod Ecclesiae jura lueretur , Lugdunum se contulisset; ibi plures per annos, ut Edinerus ejus vitae scriptor, et peregrinationis comes enarrat, tam benigno hospitio exceptus suit ab illius Ecclesiae Episcopo Hugone; ut habitus sit non sicut homes , aut pereurinuS , Sed rere Sicut indigena, et loci Dominus. Unue nubet uiam ipsius urbis AniisIes, eo prae- Sente. Suo volebat loco praeSidere, Seu, prae3icienιe ubique AnseMo, ille mira humilitate, et honesIale praeditus, inferioris, eι quasi russi'vanei loco simul, eι .eio fungebatur. Super haec uι Episcopale .cium per lotam parO-ehiam suam pro Deue eaeerceret, eral in voluntate estis. ac
deliberasione. Quou ubi per loca vieinia innotuiι, luteo
frequens yopulorum concursus factus est, unctionem sacriehrismalis per impositionem manus istius positiLntium sibi conferri. Αι ille Omnes ad gratiam ipsius sacramenιiaamiιιebat iIu , ut savissime in hoc ἰolus olea e enueretur , eι n S, qui ei ministria bamus , gravi taedio clyceremur , USO Semper jucianus , eι hilari vulια eaeis ι ente. Crevit atilem eae hoc in eum miria quaedam, et incredibilis dilectio Omnium , et bonitas ejus divulgabatur ner cire ullum. Hinc facillimum fuit, ut Auseluius, relata Helchinivisione quae tunc temporis accidit, cum Ansolinus Prior esset in Rainossensi moua sterio, ut probat si varius loc. cil. et sua ips4us auctoritate conceptionis Dei parae sententiam, et festum in ea Ecclesia diffunderet , ut pluribus evinceris
studet si varius, et erui facile potest ex epistola ipsa Rer-Diuiti reo by Cooste