Opera S. matris Teresae de Iesu Carmelitarum Discalceatorum et Discalceatarum fundatricis in duas partes distincta studio et opera Mathiae Martinez ... Ex Hispanico sermone in Latinum conuersa Operum S. matris Teresae de Iesu Carmelitarum Discalceato

2쪽

UPERUM

S MATRISTERE SAEDE IESU CARMELITARUM DISCAL

CEATORUM ET DISCALCeatarum Fundatricis

PARS SECUNDA

Continens

L. Viam Perfectionis. ILCastellum Anima siue septem Mansiones. LIL Exclamationes, Ad ditationes anima

ad Deumsuum.

Conceptus diuiniamorisb alia quadam subiuncti Libra Fundationum bonasterio

rum C LONIAE AGRIPPIN R

4쪽

FUNDATIONUM

MONASTERIORUM

MONIALIUM DISCALCEAT Α-

RVM QS MATRE TERES DE IESU

Illarum Fundatrice conscriptus hispanice;

inde latine vertebat D. MATTHIAS MARTINET, MIDDELBVRGVS.

SUBIUNGUNTUR A D Fi

nem , Conceptus amoris diuini super quadam Cantici Canticorum verba,S

abapia opuscula eiusdem S

UHatris Teresia.

ANNO M DC. XXVII.

6쪽

BRI FUNDATIONUM MONAST D

riorum Carmelitarum Discalceatorum a S.M. Teresia conscripto.

Prologus . o 9.

tibus agi carptumst. u. Cap M. P. Noster Generalis Abulam enit,quid illi saduentu contigerit. 3 4 Cap. III. de Mo flerio S.Iseph Metina campi fundando mota agi coeptum sit . IT. Cap. IV agi degratiis nomullis,qγε buum Menasteriorum Monialibus Dominin elargitur,' ic praeposita mouet,ac docet quomodo se in diuisse

rere debeant. 26.

Cap. V. Nonnulla quoad orationem monita proponiιntur is hoc caput ijs,qui in rebus ac mιssest occupant,cumprimu Ptile, 3. Cap. VI. Docet qua hominisvi spiritualibus ex reposimi damna ex eo quos non intelligant,quando spiritu resistere eos oporteat cri 33s. Cap. VII.Quomodo cum melancholicis monialibus agendum: b c tractatio Prior is cumprimis lictu necessaria est. Q. Cap. VIII. Monita quadam,odocummianae bit quoad-utiones, θν

7쪽

INDEX CAPITUM.

Cap. Vin opto defundatione Conventus Salinanticen. S. Ioseph deduari narrationem prosequitur. 96. Cap.XIX. Agitur dea datione Conremtus in Alba Tormesia qui ab Iηnuntiata Deipara nomen sortitin s. os . Ca XX Agitur de Fundatione Onumtus Suobiensis asario S. Is b. cog

C.aXXI. Describitur Fudatio Carnobi' Dasessis a S.Iosipho Saluatoris Oc. IICap. XXV. Ηι 'alii is Conuentus ad Ioseph appellat Fundatio describitur. Cap.XXIV.Fundationem Conuentu Hil Iensis presequitur. 1 . Cap. XXIV Η1'alensem Conventus S. Iosephisu=idationemprosequitur. 402. Cap. XX V Eanimfundationem prosequitur Cap. XXV lxarauacensis caenobi sundatio desicribitur. c. 448. Cap. XXVII. Narratur Fundatio Manaster, in oppido illamua dei

Ca XXVIII. Mi defundatione Palentina ctc.. 7 F.

Conceptus Amoris diuini super quaedam Cantici Canticorum verinbaa S M.Teresia conscripti,o c. 27. Cap.I. Q uim difficile si secrarum literarum,maxime antici Cotisorumsen sum intelligere m. UO.

Tractatus de Ratione visitandi Conuentus Montalium Discalcea latum ordinis Carmelitani. si .

Sipte meditat .in Orat: Dominica,per . dies hebdomade distribui . LIBER

8쪽

AD LECTO REM.

Vemadmodum nullus nisi rtassis insensatus&animalis homo ambigere potest, num sapientissimus ille Salomo Spiritus Sancti armatu, antici Canticorum author extiterit qua Π- doquidem ea omnia, quae in hoc Cantico coprehendunturhiritis o Vitastiηt Ita nullia, indubium reuocare post earbitror quin Sanctissitna Maternostia Teresia a IESU Spiritus sancti organum Speciale simul&in' effabile in eius Cantici explanatione extiterit, quippe

νiuus es hic sermo Deio faxo penetrabilior omnigladio ancipiti, ct pertingens sue ad iussionem anima aestiritus compagum quoque ac viedurarum disicreto cogitationum 4nt tomim cordis.

Enimuero cum Cantici Canticorum liber pla risque metaphoris&similitudinibus scateat, adeo sanctili ima mater nostra in hac sua explanatione non quidem humanae sapientiae verbis, scd digito Dei, litterae corticem detrahit, ne occidat:Vt spiritus qui intus latet nobilissime exprimatur. Cu nimiuxta Sanctorum Patrum definitionem in hoc ficro Epithalamio exarando primario&per se intenderitSalomon, ut prophetice diuinos enunciaret amores,diuinas nuptias: adeo in hoc Cantici Canticorum explanatione exprim in turamores illi diuini caelestes cum Creatura rationali, Vim tito possit dicere hecSancta,manus mea calamuS scribae ammrose scribentis.

At nos in lices ad qua hoc Vnicum Cantici Canticorum fragmentum non totalis explanatio potuit perting reZcum enim nostra Sanctissima mater hoc Canticum integre&ex toto explanasset,ut nonnullis,quibus quemadmodum ait ipsa:)parere debebat, obtemperaret quidam eius Confessarius, minus discreti in sapiens , probatissima Gius Obedientiae experimentum facere secum ipse statuit. Hanc itaque nactus occasionem mandat ut sanctissima ma- a ter di-

9쪽

AD LECTOREM.ter diuina illa Cantici Canticorum commentaria discerperet;illa,cui melior erat obedientia quam Victima, dicto citius obtemperat , scripta discerpit&in nullenas quasque partes dilacerat Tanti ponteris in illa fuit obedientiae

Virtus,ut in suum vindicare locutri potuisset prudentiae humana ratio resistendo, ibi reduxerit cedendo diuinae obedientiae perfectio. Quapropter cum adeo praenobili eximio opere priuareatur di na factum est prouidentia, ut nonullae sacrae omdinis nostri Religiosae paucas compererint cartula prietatae S. Matris nostrae ex quibus hoc unicum fragmentum exceropere Potuimus in in ordinem redigere ne saltem prim ribus labris prς libare non concederetur,quod penit exhau'rire negabatur. Itaque, Benevole lector, sicut ex unico lineae tractu Apellis opus diiudicari facile potuit, ita ex hoc unico fragmento

Dei opus in Teresia agnosce; quod facile continget si sano mentis oculo haec perlegeris. Vale.

10쪽

VIA PERFECTIONIS

L M. TERES AD IES V

LITARUM FUNDATRICE AD SI

INTERPRES LECTORI.

PER I pretium facturus mihi videor, amice Lector, si postquam hunc olibrum ex Hispa

nico in Latinum sermonem conuerti, paucis itibi eiusdem argumentum declarem, Vt eum m iore cum clarita edi consequer aer utilitate,cum Viam perfectionis doceat, legere possis. Inpri-rvns ergo impedimenta complectitur ac tradit, quae perfectionis viam velut obstruunt Scremorantur , ut illa declinantes&ω-gientes, ad viam perfectionis ineundam idonei inueniri possiDmus. Et huic rei declarandae pene totam priorem medio m libri partem impendit. Deinde illa prosequitur, quae ad perfectionem acquirendam conducunt,eam causanthir, in illa nos detinent. idque propemodum ad usque finem libri quem tandem insignabus monitis,&praesentissimis aduersus pericula&tentati nes quasdam , in quas ut plurimum incidunt, qui viam periS.M.Tersaopera a sectionis