장음표시 사용
11쪽
vorem isti umeri , quae ferri posseu ex ptis, is Antaxat obserues vi e Conclesia prinu uot anni vita mortalis Clitista assignandi sint, ex ueta Traditione renis colligi noli potest , probatur in quaesticiae, cina cliram Sancti Patres. Neteres Autores Eeelestulae diuentiunt, nihil ceti colliniorest ex Tradincitie, Atqui ita mi mero annoram Christi SS Patres diuentiunt, et Q e Psobatu minori Disis Me arte ac methodo
12쪽
gelio mentio est frequentissima risoria noscitur Herodiadum, quae Christi
rebus geret mae anno eius natat ivtelligendo plurimam lucis finierat.
stiam vir false doctissimus, sed ad everte dum Antiquitatem simul avidae imus Hardimus, diis de Nammis Herodiadum scripto, ksiurare sonatus est. Nempeu tendit Herodem Magnum patria fui se Athenien - ἐὰsem Ad ejus potestatem yudaeam tantummodo perti se uas ero. osephus, qui viro m. xxx via natus es, Herodiani Rego siue Tet
Ni ea ae sarie fuit , eur Antipas Gallias, Philippa Thraemitidi di Bareae Priscipes imponerentur, nisi quia paterni Regni partem nomine reditatis adepti sunt. Ait etiam Hardiamus, Herodem Tetrarcham abloquis is Herode Agrippa qui Dcisam Hieroselymis intermis, perrim inmiti θλAudatem a se sententiam, quam no='sephus modo, veram etiam PMoresellit in sua ad Caium Matini et M. Agrippa, dii.
tuus istis maternus Judaeam Herode avo meo ego an adiit DII p. vers
Heroaera pater fuit, avus non ηι ιι stuas Lird tui si extimes ejusmodi, quae Antiquitatis Historiae funera sunt, ab imo cotivillisiur nates scriberii dua praecipue ob mu 1hil. oeuiunt, materia silicet
praestantia, ριι. tu rerit et rarisi te aruit ii que Ata est ρο ordo se oram, de quo egregie a jari ima Gerard Ravveris is ictum est In tollux orbi x Historia, vel imagni ac diuturni Ini perii, totiusque Ecclesiae rebus, si ordo gestorum sede contur uir, ne illa qui, in quae videre nobis videmur,
magis ernimus , clii. m ex inii, misia omni arte alti l . ni corporis humani fibricam colis pice reinus, lolis in oculorum aciem defige lues in monstrossim
hominis picturam, ubi poema capitis, venter pectoris, brachia pedon que istinoso eo ore omite membrotum Meu appareti talue hoe est se- tenuivi ac MIenuiduni illud lumen, quod in Historia exireimux Reueris ad Chronologiam Scriptores diligevter attendissexti nuDis prosemis er stri ia
bat si liberasseret. Paulus fer fit Apostoliis, pericula multa se adisse
ρerisuia in mari. Quid ad haee Ambrosiaster pericii tui quando Ambiotin mari, hoc est, ita navi milites cogitaverant omnes custodias occidere, ne rquis enatans effugereti up periculum Ceaitutio prohibuit infitri, ne Paulus occideretur, ut eum vivum Romani penqueeret. Absona extra modum explicatis, quae a recta Chronologia refellitur, cum pserior ad Corinthios Epistola antFferista fit, quis in Patitas a Blio Centu me in crkem dueeretur. 1od I Grotius . - temporum seriem diligestius obseruasset, ustu tam turpiter err et, ut hominem illam eccati, filium illum per ditionis, quem atris coloribus Apostolus pingit in posteriore ad best. is es es Disola, Caligulam reperiret Imperatorem, qui diu auri quam ea seriberentur, natura Fatisfecero.
13쪽
Aeetbronologi e nece traimu rem seprehendit Baronitis, qui re sitis ias, Imperiique emponibus Lot era fui vovis. inius tamen Chronologis adest istoria es, ut deus sensis emporum doctrina vectem isduxerit. i m enim Avituum Christi Natale cum Diore avo, quod Baronianum reo sientii reeipit, em sculpi, inde Fasti omnes turbati, ct veritam fulatu extenuinati brat. suem O in errorem incidit mi docti masCarolus C rius in rancorum Annalibus. Neque id modo, edis cir Bootis quoque. Principum Episcoporum Parisius frequentis e peceat,
fui. exmnplis est demonstrandum, ne praeceps ct temeraria aera iis, de ιιιν Maurilii tuitia Imperatoris cum amo Dom. xx xxv r. cohaerere putat in Annalibiar, crem cerat mumst, ab an a Lxxx I Mauritia
ν mii strium esse dedaeendam. Duc in Liberii, amittique amris' . crimisi perturbatis. Detoberti Regis ostium anno M'. aromas via dia
ut sub die xv Kal. Novembris, anno xxx I. Re i nostri uiui se perauit Clotha ius annos x si v qaormini rite us primus cum Praecisi hcxv copulatur. Ubi is igitur Cotharii avna Deaeae ix te et L
r. D eis Antonia mineratur, de qua Z aras Patriarchi Theodoto mora tuo, qui se anno Ecclesis, fuerat, Antonius, cognomentos inatas, ... in eiu locus 6uffcidiis est. Hinc apparet extatque, quanta Labes Raronianam is orbis Re P iri 1rchis Chrono iam hice, erit, Antonius in ea desideretur, qui tredecim annis Pontificatu functus est. Hor aliorique vinumere e rarer
non indiligenter stris in Ainaciis eineudamus. Materiam peris stri Mod attinet, tanta est rerum Ecclesiasti ram cum reuem Impers regnatis, ut ea eo jungere optis fueris, cum 'bi mutu larem fenerent sui Mue paulinum Magnum rerum potiri ast C arum nonnulli Ecclesiam gravissim sexarunt, si Dicta in ejur gratiam rescripsere ne ullis obiaikstitit a Christianis Apodogii Acta igitur Imperatorum, quae tu euhitate fudis iciant ani3 1, et isformandis Uriure Lectoribm, velinia silla vi ii vitia odio, visa mi idonea, nostris Annalibus seruimus. Postquhm iis Caesis es in Christi verba iurarunt, mans etiam, esse rium fuit eorum sistoriam texere, elim Leges isseele P modum mutara stramus aritit, ymias coegerint, Hoeticos vexarist, ct ex illis etiam is ulli corri to religini in Orib,doxas ivolas mi Neque obiter movi brachis asstiones, quo momenti Dur alicujus tractare volumus. Patioues ruditorum a nostra sententia di dentium ad exame remiamin
Magnae quae siceu fu ne Adrianus a Trajan adoptatus me velitcsares νηιι 1 det et , qui adoptio,in ann ex vi factam esse, matris, te inertibus uexi argumenti Hyendit: quibus flutionem attulimus. Di putatur etiam inre eruditos, inera olymamne Arrianus enitare solue
νυ aue Christo Templa posueris; quod a Pr at Lampridius Alexinde
Lim . evreus bristo Templum Beere voluit, eumque inter Divos recipere,
I vox x xlrim in cogitasse extitit, ni Templa in omnibu eius intibu sine simulaetiti jusserat fieri, e me hodie idcitia, quia non habent Num ι,
14쪽
Hari simus fiserius. Nos Lampridi narratimem fas o timus. -- plures ejusmodi PFomnes, quae Antiquitatem lustraui, rara misiamus iasignitis tractamus, mi ne iseritatis emo umerio, o Lectoris Acta mari rima myori. Ecclesia Neae pars' vies ad commouendosos Is idonea. De Aeris mari ris obearpi Mali re Quoruni in
quit, lectione plotam aninnis ita asticitur, ut num uam lam liniesreeti 1L. . Ceri ego nihil unqu, in Historia Ecclesiastica vidi, a ii hi lectione eomis motior tecedam, ut non amplius meus est viflear. Revera magnis tot
Christi militum pro Domini hi seria rere rium exemplis ad fortitudia sem eorum imitavd iis permisemur me tamen ingeniis erit opus ect,ue false Mara es me is inseramus, qui in Amiasib is paroniauis, Mariatrologioque Romano immeritam sedem venere. CanIatur Nicephoro. Meneis, uvasivmque parenti mens illa Christianoreum eam Aa, i sente Diocletiano pras et rata Viginti quippe at tum millia saetis Me mediensem talem Christi eis, aut iam, Misenustum Deo inerasturtaccessu i vis mandato tyrausi, temporis smento Ecclesiam eo istis, omnes in cineres re git. Ea tamen fabula es, quam Lactantius in libro
pcini poete et ' Vitu sententia Di letianus, avens Pin, quo ineendio
est pruis alia si civit uis at derer. Nulli ergo Martyres tu Leelsa me medies timis ustistihi, ne tim die Natati Dominico eum , 111 Aebrua rii secuntur sis filiis tutamentis ea ἐν PrBorianis solo ad nata sit. D- nam eras ct alios mari res, nos Baravius. sinariusiue in caeli es, tuis aut sedibus pellimus με . Ubi vero ροι, ramum utis de Issove
contulerunt Mysis e viti revocamus, ratione que adversiariorum, qua
tum estiti stamus enervamns. De his verὲ tibi instias sinem lucis hujus in Muti, ae urbem Roma rei esse parent, predemus auimi, nos levibM, nisi , ra nos refectura Dest, argumentis innixi Maru fuit 'beasus, de cujus amis supremo reti Histrum senIentia variavi. Nos, ne jejunam Lector sti narresuo Irin pryonainus, quis Statius uis It ais ius, qui Pot carpum evi tradissit em sabbatum magnum, x Ductus artyr extinctus est; undeuam deducendi anni 86. quibus Domino Lm Davιt quandonam telestem Deo avimam reddidit, investigavius De
rem retibus, erifuctum Militatis existimamus. in caelum stellis orna ur . e stustias ubique terrarum conmregatis dein ratur Hi rio Ubinam ergo se oram Concilia Hebraia fui; tii Lia lares Discopi eis uterfuerint ast Canimes ediderivi Decretoriam ct materiam disinus ure oculos. Eruditortim in sementi ponitur,m με Symestri Papae nomine Concilii Moeni Principem ex s. si si eapse us Regi uphis, qui referent Eusebis, ob ingrave centem ae rem mea abfuit Num I etro' bane Rugavi intis, is Petrus arca, alique eraditi existimant, an meteris Rem ae Anti ex rasis diu me ex
15쪽
Bu, ut versura sit an Conflavit in Palatio, vel iii Dcle istariis,
. . umi as in Chri is per sima piaclitat Mei, pretiuit ille a1guis, qui tibi Δ cin De ii initia in placavit, pur ptirique omniis augm foret, oui id tu i Scripturae ora ulis pugnaI, dicentibus, Deum Ecclesiam rede missi cinguine suo. Cum po To certa nobis et sememia, uo ex fama qui seu quae tam ficti tenax, quam Nun ta re h, ex. Astortim ipso ra in verbι certum exploratumque se eorum fide judicium se prauum
Christum videt eum ostendere ii verb dixillat, Liber ei testos Dei cibi,
ratem, sed peperit homiliem Divinis ita in i p. rii bile initis mentum. At ille vocem Divinit. it, immut .in si is non peperi M. tia Deum.
Temporis abi ritas leve multi iussiciis an iii 'sirit quibus Antigia ta Apostolicae fanar, et et ιι ιι sesi ii inint 191. υiudis litur. Θωi dente eo uetustatis ut ornat cis Latinis eremonia nobis obtruduntur, litibus totis ne iis Barovisis cruditiovis sis. suppetias tulit. Ac in ea re quidem quoi L cilis. Κν irantes Pu our,it dignon fecit, .mis rituum estifint hi talis Prυatioue plebeiaeficiatis par longe maxima Gersetur. Sisium
deI3abimus, mrtim amore veritatis, s ni charitis esse debet, parata ne humanus tituta pro divisis habeautur, nou sis Religionis injuria. Baronii, im Ἀ Uesicorum quoque t inullorum, questi Sari ominussit opi, misiniavique opinio fe- si seculis servatam esse Escha risiam tu feriessis, ut sit elibus esset Malieo. argumentis bene multis Baromus, Beli. 1 1nt11tisque ostendere conanIur suibus vires fravia
mus, ym avt Ambrosium Rediolanensim nullam exemplum extet bdelli, qui ultimum agens Hunt nauctaristiam sis serit. Exemplum trimum iste est ne exempti In Agnovi quidem redit pacis aera P
1Iite ιιιι ι 'ibundi musteria porrigebantur ve hin nos ex Ecclesia ad
16쪽
8am usium reseruata depromebantur seruatio quidem domestis It
eramenti, quae tum permittebstar publicam in Templis extis, guebat.
Neque etiam olim is usi fuisse, ostendit ivsignis illa Angustis Aturr
vit Tribuni titis Hesperius, qui apud nos est, habet in territorio assesens Abe. d.
set, rogavit nostros me absente Presbyteros, ut aliqui eorum illic perge tet, cujus orationibus cederent. Perrexit anus, obtulit ibi sacrifieium eo poris Christi, orans quantum potuit, ut ceIIaret illa vexatio Deo protinus
miserante cessavit. uatit hcentius juxta ac ficilia Presbytero Disset, ex Melesiae Sarrarisaeserendam ad praedium Zebed Meharistiam ιζ' fixi: mere, quam in hoc profana eam consecrare Hoc ergo fecis, quia vultu erat in empti, quam aferret Ea quoque de causia Lucianus Mor γ ν i. jamjam noritarem, in carere sium proprium pectus acharistiae sacri L Mois fletum obtulit. Argument atque Uicio in Ecclesta Sacramentu non fuisse, quod inreleuti praeberetur Aquae siua benedicta avtiquitatis minium Latini vindicant. Cur initis Dupis aetate C priani aquam tu a lem in usu suo existimat in pto e par es Fefit de e Pere, ula se servoltu ea senile Barauius ver satiae benedictae histitutionem inguat Apostolis. suid in ea quaestiore se 1Iiendam sis, vastis docemus. Aquabeuedictae antiquitatem piatus evelli verbis ijusmodi, quibus Donatia fla compellure iam illud litate in quod in multis locis etiam parietes lavare να.
diligentia Latinorum ritus ad horinam guti altaris expendimus.
Patrum, qui virtutibus lucubrationi usi restis iuuarumni, vitam, si brorumque Chromiarim exbibemus; suo a uestini, Melitonis, Aib nagorae temporibus dividimus suis, neque Hae eticos praeterimus. Ut evim Medis venena, Philino stque sophismata noscere ad ea cavenda perquam utile es , si errorum instrui notitia ad eos vitandos necessarium est. Ad nostro itaque labores ille etiam acces', ut in flectarum placita quirer mur, ne pars ea ustu ignobilis Historiae nostris ii Annaliιus desideraretur. Alia te eruditorum allucisationes castigandae eranI, ne lacauros vcserent. Hari os mete richosim admisisse, multis creditum Iustu nosita pridem tauri vitis firmavit eodenius, iuga Hesraie in Aea demia intrajectiva Professor es metrante this, Lim N a Pharisaeos alienos
esse, ex Lura siquissio longat, ab mante eos mortuorum te ectionem proferi, qua in mete suo a se iam fi s Cujus emim sporis . . GD auidia, quae tot corpora incola se, Sed is erba RHtibi, sc easionem exi mandi praebuere, Pharisaeos othagoricis militasse, edisti ae surditate issis liberant Animam autem omnem quidem incorrup- ,seph. tam esse, transire autem -- is in aliud eorpus in bonorum. Ir mei phebosi, ausem doctrina animae in varia Beci cmpora migraui,
non numero quidem novspecie, sed ine Dibas ct qualitatibus diser sum, quia aut resurrectionem corruptibiis, resurrectiovem immortalitate donabitur si seniorum instituta fusissime depinximus, quae viri summi calige atque Salmagus no accurate satis exprimunt Gisi maut enim GDuos Soli exfibuisse adoration me qua idololatria eos noulaborasse demons amus. Insuper barbaras Haerericorum voce Balbeto, Ialdabit, aliaque ejusmodi, quae eruditis molestic multum exhibent, ex livira
18쪽
Caesa te Augusto a Phocamusque.
In quibus res Imperii Ecclesiaeque observam digniores subjici in oculis, erroresque evellinitur ranio.