장음표시 사용
11쪽
Xum; nam quae hac innocentia regnante. tanta dominante iustitia vera sanctitate imperante nonnisi fortunatos sibi promiserat eueniuSutpbte, quae tertio sub Innocentio nata, incremento hoc illu
stri, Innocentio ab undecim 6 est aucta, auspicale fastis Minoriticis inseret Innocentij nomen sub quo
iam feliciter nata,nunc selicissime crevit Iipse vero, qui absentis tunc
P. Getieralis vices supplendo, primmus pro Religione sanctissimis pedibus obsequentia oscula infixi
pro prinia grauaru actione; audeo nunc quoque primus ex ordine, supplicibus votis implorata venia, hoc incremento augere libelli exi
12쪽
litatem, illudque decorare obsequium, quo gloriatur
Romae Idibus Nov. 1682. Humillimae tenuitatis addietissimus Seruus
.Ioannes Franebinus is Mutina Procurator Ordinis Minorum Conventualium.
13쪽
Artium, &Sacrae Theologiae Magister Universi Ordinis Minorum Conventualium Minister Generalis. Pustulum typis paratum a Patre Magistro Ioanne Franchino de Mutina Nostri ordinis Minorum Conventualium Procuratore Generali, quod inscribitur
Status Religionis Franciscanae Minorum conventualium, expressus numero Prouinciarum, O Coutientuum, in quibus erat Religio anno Chrisi 168 a.
per Censores a Nobis deputatos attente consideratum, &expensum , atque sine labe, quae ipsi ossicere possit quin publicetur ab ijsdem repertum, ficultate, quam per praesentes liuenti animo impartimur, ut publici iuris per typographicam impressionem fieri possit, concedimus, quantum ex Nobis est, nobisque permittunt Concilia, & Summorum Pontificum Decreta, aliaque statuta Constitutionum Vrbanarum Ordinis, ipsum in caeteris remittentes ad eos Superiores, d quos de iure spectat licentiam imprimendi conce
14쪽
dere , quos ipse adire teneatur, his nostris non obstantibus. In quorum fidem has dedimus Romae ex Nostra Residentia in Conuentu apud Basilicam Sanctorum duodecim Apostolorum die duodecima Nouembris MDCLXXXII.
H. Breardus Berardi de Setia Secretarius ,
15쪽
si videbitur Reuerendissimo Patri Magistro Sacri Palatii Apostolici.
I.de Angelis Archiepisc. bi Vicetier. Imprimatur, Fr. Antoninus Alphanius Magister, ac Reuerendisi. Patris Fr. Dominici Puteobonelli Sacri Apostolici Palatii Magistri Socius, ordinis Praedicatorum.
16쪽
IN qua sensu hic accipiatur sarni Religionis , ct in gushaee alias fuerit .
Vltima Religionis diu o per Prouincias, cum ipsarum emu- , meratione , ct con νε.
Pretiiseia Prouincys , hodierna scilicet antiquis comparamur
Numerus Conventuum variatus . suppressione Innocentiana, ei que causa.
O quot Conuentus in Angulis Italia Prouinws Ordianario subjciantuν.
umerantur Conuentus qui in unaquaque Prouincia adhue
β r sint Religis conventuales , quotque in qualibet Reli gione Franescana , O summatim.
17쪽
EN sicantur quaedam circa Moniales ,-Missiones nos rasitim Aposolicas, tum Religisvis . , . Nomina omnium Conueniuum indice alphabetico latino , cum' Dioecesibus , ct nominibus sua PNuinciae iuxta methodum
Eadem nomine uuari idiomaιe nationum , inter quas reperiuntur alio indice, ordine iliaem Σybaissico dato. Litterae cireutares Saera Congregationis super satu Regularium ad Episcopos, circa applicationem bonorum ,-Grau-gias, ac membra Conventuum II Vωsrum. Deeretum Innocen, A. super sisteritione nonnullorum Conventuum iurisdictioni ordis, νονum, Sedis Apsolicae D
Dubia ex hoc mereto suborta , praefatae Sacra congregationis super satu Regularium proposita, ct as i a refotata. Decretum eiusdem Sacra Congregationis, quod Confessam Regulares non Paroebi commorantes in conuentibus ordinario subiectis non possint ab eodem cogi ad conferentiam. casuum conscientia .
18쪽
FRANCISCANAE' MINORUM CONVENTU ALIUM
M satu Religionis. IC status est ea conditio rerum, in qua nunc reperitur Religio secim- dum esse physicum , seu topicam considerationem, qua, & ex circumstantijs adiacentibus ipsum elicero
possimus, corpuS membrorum quantitate metientes. Fateor quidemia
Religionum conditio a Fundatione , Fundatore, Instituto, scientijs, austeritate, antiquitate , priuilegijs, utilitate, habitu, alijsque desumitur . Verum ego ad historica, ascetica, honorifica non collimo. Non Religionis qualitatem, sed quantitatem edissero , & hanc localem, non personalem , Vnde neque statum moralem, politicumve attingam. Dabo Prouincias , dabo Conuentus, in quibus anno millesimo sexcentesimo, & octuageia simo secundo iurisdietionem exercebat noster Pater Minister Generalis Reuerendisi. P. Magister Ioseph Amatus a Masaphra, enumerando loca, in quibus gens ipsius obedientiae subiecta conuiueret. Haec cum praestiterim , sum voti compOS., a. In alio, & quidem pinguiori statu fuit censita Religio , in ipsius primo, deinde secundo, & postea quartoiaeculo . Censitor prinuis Sanctus Bqhauc*tura quarto A Gene-
19쪽
Generalis sui regiminis anno, qui fuit Christi sexagesimus supra milleducentestimim , ipsam Prouincijs , & Custodijs
numerauit. Secundus Bartholomaeus Pisanus, scriptis, &miraculis clarus, in suis Conformitatibus editis anno millesimo tercentesimo nonagesimo nono , anno duodecimo
Gencralatus Henrici Alferij Astensis. Tertius Petrus Ro-dulphius Tausinianensis , e Scriba Religionis primo Venusinus, delam Senogalliensis Episcopiis, qui historiae
Seraphicae monumenta, vesco, sed studioso tomo comprehensa dedit anno millesimo quingeatesimo supra octuagesimum sextum, primo Generalis Pellei Foreiani. inar-
tum dat manuscriptum Vaticanum notatum I96oo a 64. ad Cronicon Iordanis , inscriptum Prouinciale Romanum, , additurque ad cadcem Prouinciale Minorum, cum enumeratione Prouinciarum , & Conventuum, & tunc refert fuisse numero mille quatercentum, & quadraginta tres Conuentus. Sed licet attentissimE quaesierim annum, quo fuerit scriptum , inuenire non potui; antiquum tamen coniectare liceat ex eo, quod tunc , cum fuit scriptum , extarent Conuentus Tartariae Sericanae, Mediae , Athenarum, Corinthi, Thebarum , qui vel non, vel vix secundum saeculum Religionis excesserer Immo antiquitatem probat etiam numero Conventuum praedicto, ex quo colligitur Scriptorem floruisse ante B. Bartholomaeum Pisanum, quia tempore huius ducenti Conuentus fuerant additi,cum ipse
Conformit. lib. I. fruet. I I. enumeret Conuentus mille se centos, enumerando Prouincias Religionis.
. Sed fuimus: fuit numerus,& ingens gloria Minorum in tot Prouincijs, in quibus nunc, & fides , & Religio i cent, vel stratae Turcarum armis, vel haeresi deformatae , millenis , millenisque, & succensis, & execratis Eccleis, ac Religiosis domibus . In oriente vineam Franciscaminexterminauit Aper de Silva Mahometica, subuertendo Conuentus, quos in Syria, Macedonia, Peloponneso,
Media, Sarua , laia , Exiboea , Cypro, Creta Minor
20쪽
s extruxerant. Ad Septentrionem fera Nisima haeresis deuorauit Seraphici Filios in Dallimarchia, Suetia, Saxonia, Noruersia, Hollandia , federatisque , sicut& in Angliata, Hybernia , Scotia , deletis, vel mutilatis Prouinciis . Ad Meridiepa, Mauritania , Lybia, aegypt is, aliaque Afrorum
littora nostrorum sanguine, martyrio, infulis dec ata, &in fide roborata per annos ex incolat'Minqvum, .dato collo Mahometicae seruituti, suauique excum, fidei iugo, di Minores , vel perempsere , vel eiecere. In Occident tandem alijs de causis infra referendis in Hispanijs alia sunt experti. Unde a quatuor ventis passa procellas Minoritica Cymba, alicubi sensit tempestates , quibus -ita batur Petri Nauis, ad cuius commoda, & seruitia velificat; alibi suorum .aeta pondere, nec syrtes, nec scopulos Omnino euasit. Tot. iaeturis accessit & aliunde diminutio Couuentuum, nam tot Filialibus aucta Rcligionibus, haec antiqua Materqu- gotem multa dedit loca Filiabus dum adolescerent; Vnde licet glori mur numero, ex quo noster Conventualium ψcneralis . Salmson pro Cruciata triginta millia Fratres obtulit Summo Pontifici, sos se daturum , asserens citra quodcuinque 'Ecclesiarum, vel Conventuum incommodum, . nunc tameu fatemur, quod nos Minoxumantiquisecs. domibus minorati, & uumero, appens in arit- 'etica si tua in iplicati sumus minus habentes
π Anc singulari Conventuum umerationi praenia it-Jt I tentes , co ordine atteximps, quOyrbanae Constitutiones Ordinis anno 16a8. dedere Prouincias; licet enim postea facta sit aliqualis immutatio in numero Conventuum, nulla tamen euenit in numero prquinciarum.