장음표시 사용
2쪽
. - ο Denato Ven torum Duci F. Ioannes Ataria Verratus Ferrari sis Carmelita, perpetuam faelicitate.
IN F E L I C E M ab Ecclisia catholica secessionem in an--ε exrtin Serenisi princeps,hac nostra repe laues arbitror nemine , qui M inussitat at excrucietur. Qua de causa cῆtra recetiores haerem diuina a pirate gratia uti ali, siripsi nuc quoq: calamu stringen d duxi De i arnati me id eo uerbi evangel staris socordia uera l esum ad sermone uis in monte peractu i luis uigil s a me imbratasibi Dandae rus existimaui Qui sapitntra .er με tio- --
tamus; Sic probι oes,linguis at s animu fauetes, ad divomq. Crsantes,i ortales eo nomine gratias, Deo opimax. agere no sarunt. D ca Veneti memoria tenerent, q legatione tibi dema datii ad Fodi . Austrasi λο Rege, Ponti*H: trans: Qua prudentia qua anim1 magnitudine qua integri te, GVen toris o se magistra Qua modestia humanitate, facilitaue ad erantia ce uerui. Et licet talis sis uirtutis. tatas agm P -- oles tame ad te aditus pergrata sermon , celereri: ad negotia expetitia Ahabere posses.ssim med , ac infimi,ualde latatur. Praetereo comita
Reipub. rebus. pertraseo tanqua omnibus notissiima, a liduas in sacris uolumini b. interpretandis uigilias tuas, cr praecipur sacra ieiun ire, quo frequens senasus ad diuini inni conciones autendas accurrit . iseci reo te religionis acerrimum cum agnoscamus propugnatorem, o pestueritatM hcreticorum tela conterentem, Deo immortali fidum prabes patrocinium,ut Christianum principem utrum decet.
Ibet credere,ac operari, iam religionis hostes uiritum certant, Eccl6Me catholicae grauissime nocere, ut illustriora palma condecorentur. Quor. peruersa dogmata in hac opusculo, nomini tuo consierato, Ee M-dnu. quodsucci δε- horu legere non dedignaberis. Desti optimus seruet incolumeo. Vale aetatu minae decus. I m I mio Maria VerratuF, Carmelita. α. δ. i
3쪽
De diuina di eterna Christi generatione De conceptione Ioan. Baptiste precursoris Domini De angelica salutatione in qua uerbum caro factum est De uilitatione Helisabeth De natiuitate precursoris
De libro euangelicae legis Iesu Christi De genealogi a dc libro generationis Iesu Christi De uesponsatione Mariae uirginis cum Ioseph De Natiuitate inuictissimi imperatoris saluatoris est Iesu Vi s De Circumcisione Christi, ac eius nominis impositione I ODe Magorum adoratione ac lxx. hebdomadibus Danielis II De pretentatione Domini in templum Defuga Christi in Egyptum propter Herodem De disputatione Christi in Hierusalem
De predicatione precursoris De uita de doctrina precursoris V L De baptismate Ioannis iii De baptismate Christi u
De ieiunio dctentatione Christi oDetestimonio Ioannis de Christo Quomodo xps ad sui cognitionem primo uocauit Apios De nuptijs Ioannis in quibus xps conuertit aquam in uinum 22 Quomodo Christus eiecit ementes dc uendentes de templo 23 De Nicodemo qui uenit ad Christum nocte,ut in diuinis secretis erudiretur a Quomodo Deus dilexit mundum asDe querimonia baptis itatis inter discipulos Ui dc Ioannis 26 Christus uenit in Nazareth in synagogam Iudeotia, legit Isaiam dc quomodo ipsi uoluerint eum precipitare a De initio publice predicationis Domini Iesu asDe secunda Apostolorum uocatione 29 De tertia Apostolorum uocatione 3. De filio uidue suscitato a Christo 3t De questione Ioannis Baptiste existetes in uinculis, di de ipsius commendatione a Christo 32 De increpatione Sc condemnatione Iudeoru infideliu a Vo 33 De laudis consessione lesu Christi filii Dei erga patrem suum 3 De decollatione Ioannis Baptiste precursoris Dni in carcere 3.
4쪽
significat. . solio 3 Angelorum cognitio, matutinati uespertina . IAnges'bon', quo differt a ma. ia Angelus quomodo est simul coram Deo dc hominibus. Is Angelus malus plura mala attulit primis parentibus. Sed uice uersa angelus bon quatuor bona nutiauit Marsς uirgini. IoAalma quid significat: quo disterunt Bethula,Naara, Aalma. 2IAbram cur dictus est Abraam, qui sunt ueri filii eius. 43Archus foederis figurat xpm Arabiae duet inuertiuntur. I Agent a triplicia, naturalia,coelestia, supercelestia . Ira Anna .pphetis uixit annos Io6. ad minus Io Anna quo confitebatur dno.I rAmor quadruplex notatur i scri
A roboris sistudo ad holem. i8IArrogatia pharisaeoru notat. Is Area mundare, manesista intelligit ecclesiam. Isomimere,plura significat in scripturis au gelorum custodia erga homines, multiplex. 2I6 Anselis suis De' mandauit de te, quo exponitur contra diabolude ipsius membra. 2Is Angeli, septem modis homines Austodiunt. 2I6 Angelorum ordines Gnouem
ostenditur inscripturis ara Angelorum primi,secumlh dc tertii ordinis ministerium. ibid. Angelorum quarti,quinti,& sexti ordinis ministerium. 223 Angeli quo pliatur adinvice 224 Angelorum trium ordinum inseriorum ministerium'. ibi. Aenus cur Christus dicitur,& nobos uel uitulus. IasAgnus quo dicitur ab agnoscenis do. ibidem A nus quomodo nos lauat in sanguine suo. ibi.
Architriclinus ud sit, & unde dicitur. 243
Adventus Christi duplex. ars Adulterium spirituale quomo do com mittatur 282 Amicus sponsi loannes Bap. 283 Apostolorum uocatio secunda describitur a Luca x aps Apostoli quomodo laxant retia sua in capturam hominu 3o3 Apostolorum uocatio tertia. 3II Ambulans Iesus iuxta mare Galiles, quomodo uidit duos Bais
Arudo quomodo inundatur uiro carnali. 33s
uerbis angeli as Brachium Domini quomodo estius dei. 33Brachio suo quomodo Deus potentiam secit. 39Bonum multiplex. IOIBona dicitur uoluntas Dei multi a 3
5쪽
Bonae uoluntatis qui sunt. Ioa Baptizare quo nemo potest sei- Benedictio duplex, Dei & crea- plum. 2 oturae I 3I Baptizantur quattuor genera PB, lixit Simeo pareti by Vi ibi. sonarum diuersimode ibid. Beatitudo anun et Christi non re Baptizandi quomodo sunt puelliandauit in corpus I 2 ri,furiosi, insani ror
Baptismus cur dicitur Christi, de Baptisma paruulom probatur cur poenitentiae r64 contra haereticos ibidem Baptismus Christi & Ioanis quo Baptietandi no sunt insanies o i:modo differunt. ibidem biiciuilutherani,&eoru obi Baptisma qntuplexi scriptu. t 6s ctiones soluuntur. ibidem Baptisma Ioannis quid,& ad qd Baptismat:s utilitates plures. roroldinatum. 187 Baptiχadiptas quadruplex. ra Paptisma loannis non sacrame- BaptiZabat xps, quo recitat opitia nec sufficiens ad salute. ibi. mo Chrysostomi & Augu. ago Baptisima Ioan. utile ad tria. ibi. Bethseida quid significat. a mptitare potest etia haereticus Bonoru socie. multu idest. ibi. sudaeus &infidelis. 138 Beneficia numeratur propter qBethania duplex. I9o deus dedit nobis filiusvu. a rLiptitati cui uoluit Christ xxx. Benedicere dno tenetur ala. 273 annoru& cur in Iordane. I9I Bonitas di benignitas,prima uiro apti. cur uoluit xpsa loδ. ibid. tus Christi ;o, Baptismatis figurae ac prophe- Beatus qui non fuerit scandali-iig. I96 2atus in Christo 33sB.iptisma triplex, in aqua solum Reature quo uiuut i deo. εipitatusancto tantum, aqua & Comprehensio triplex. sipiritu sancto simul. I9 Christus quo erit magnus. 22 Baptismatis tr plex materia. stia Cps filius dei naturalis,filius Daininis,sanguinis, numinis. I98 uidis secundu carnem quo. 23 Baptisma flaminis,sanguinis,ssu Canticum cur inuentum est, cantinis,quid. ibιdem lica decem ue. te. 33Baptismatis aquae proprietates, Canticum euangelicum curi . oc de trina immersione. ibid. tauit uirgo Maria. 3 A ipt ismatis sorma qua utuntur Christum in utero matris quat-la mi dc graeci. I99 tuor susceperunt
Baptizabant apoctoli in nomi- Caticum Zacharie pulcherimene Christi, & cur. ibidem exponitur so.
Paptizantis condictiones quat. Cornu O est & ud significat. sa
6쪽
Xps multiplicite: datur nobis.ss gloria electoriam. tia' quomodo uisitauit nos, Canticum si meonis pulcherri-
Christus quomodo illuminauit Chlistus quomodo est ruina de
sedentes in tenebris. Ibidem resurrectio multorum I38
Christus quomodo est filius da Christus quo est ruina maloruuidis Abrahae, de Ioseph. γ' per accidens, di bociorum reo Captiuitates Iudeoiu qttuor. ri surrectio per se. I mConceptio Christi cur attribui- Christus quomodo positus est tur spiritui sancto. 88 in quadruplex signum. ibid.
his cur nasci uoluiti Bethl.γys Cogitatiora cordiu quomodo Cotemplatio uirginis pulchra, sunt patefacte. M. in partu. yriChristus quo cosortabatur. I 2 Circucisio cur isti.suit a deo. ior Christus quot restes habuit, rCircuncidi cur uoluitvm. ibid.e ducitur in Egyptum. sCircuncisionem baptisma eua . Chrs cur malit in Hierusale. II . mauit. ibidem Christus quomodo amittitur. Cti cuncisio spiritualis quid, dc queritur, di inuenitur. IF quomodo necessaria. Io8.Cnristum tria geneta hominucircurisio spiritualis quomodo querunt. Ia r: IJ6 sit octava die. ibidem Conteplatio trium diem, quib' Circuncisiones septem spiritua- parentes xpm qiietunt ibid.les in scripturis. rou Christus cur repetitur 1 templo, christus cui natus est in diebus non alibi. III Herodis regis Ii3 Christus in quibus non est queCaptiuitates Iu deorum quat. rendus. ibidem rcruor principales. Ira Christus queredus est cum Ma- Christus rex ludeorum spiritua ria de loseph spiritualiter. ymilis & temporalis. i. Ira Cur mater interrogat filium, de Christus cur uolint se manife- de ipsius respontione . bidemi stari in Hierusalem . ris Christus Deum & hyminem se Cometes ud& de ipsi natu. ibi. ostendit. ni I 6 ICometes multa sutura mala si. Christus quo prosciebat et atrignat. Ias sapientia, de gratia .apud DeuCometes assimilatur. Dominis & homines. rotia temporalibus .i ibidem Contra lutheranos. Id
Christus non erat subditus legi Caro qd signiscat i siriptu. ibl. Moysi. i,i Chlysostom' i luthetanos. Iro
7쪽
Christus habitat in nobis tripli Concionatoribus documentuciter. II3 datum. 334
Consessio duplex,mentalis uo- Cosessio Christi erga patre. 348 calta. I 6 Consessio triplex. ibidem Consessionem auricularem co. Cur eligutur suturi boni,& mali
mendat Aug. Chri sto. Greg. reprobantur. 3so Salij contra lutheranos. I Christo omnia tradita sunt secuChrs quo sortior est Ioane. i89-du duplicem naturam. Christi ad Ioan . coparatio. I I Christus clamat, uenite ad me
Celi quo apti sunt xpo baptiza- omnes qui labora. 3srto & cib baptivitis aperiu.I a Confiteri quo debem' Deo. 3s i Columba que tuerit, & quid si- Corrigi nolle excedit oe nia. gnificabat i baptismate xpi. I93 Conuiuium Herodis abonum Coibe proprietates congruut bile. id omnibus baptietatis. ibide Couiuia quinque turpissima in Christiana scaternitas quid. 23t scripturis. ibidem Collatio Christi ad Ioanne. 232 Couiuia alia unet laudabiliaabi. Christus a Nazareth de Bethlee o Eus essentialiter de persona oriundus. 233 O liter interduncapitur. 4Christus cur ascendit ad diem Dominus tecu,non tantum Masestum pasche. 1s4-rie uirgini sed & pluribus alijs Christo quomodo in omnibus id dictum fuit. io
credere oportet 268 Deorum quinque Penera a Credere Deo Deum, in Deu,dis Deus quo lactus eii homo.iis serunt secundum Agustin. 274 Dagnitates Mariae uirg. enumera Credere in Christo omnes tene tur ntur implicite &explicite. 2 Deum esse ,& tantu unu natura Christum esse uerum messiam, libus rationibus ostenditur.ι Ioanes ostendit His discipulis Dei unitas & personarum tritu- per quinque singularia agi tas elicitur ex ue.te. est Christus quomodo crescebat, Deum missum, & Deum mitten& Ioannes minuebatur. 283 tem prophete satentur ., ibi Christu Ioa. ualde comedat.ibi. Donec tripliciter exponitur. NContriti corde qui sunt. 233 Describit uniuer. orbis & cur. ν3 Christus iniuria passus est a con Descriptio uniuersi. descriptio ciuibus. 29s nem in libro uite pulis
Chis quo invisibile se fecit. ibi. chetime figurat. ibidem Christus cur soluit tributu pro Descriptio octauiam, & descise sede petro. 3Q6 ptio Christi dicterunt. M
8쪽
relathim quid signiscat, di test a creatura. - DEu, ab initio munda vocat o D putatio pueri Iesias. m mnea peccatores ad se. ibidem Deθ quo nemo uidit unqua. iri Deus quomodo omnes Iudeos
auratio i re duos daemones, Decollationis Ioa. quattuor craan Christus esset Deus, an pum delia. rus homo pulchethna. 2os Decollatiori Ioa.meditatio. Diaboli antiqua superbia ondi- Discus quid sit. 101'.
tur in triplici xpi tetatione. zi GRat quid si scat,cur dicit Diabolus sub forma regis Chri- n erat di no fuit necaer ,q
tuor modis. 227 dosam est prophetissa. udiscipula loan cur dirut Ch- Exultatio quid, quomodo mastus quid queritis. ras ti exultauerunt. ζDiscipuli loanis quid quaerebat Esurire quid, esurire iustitiam &- rao sitire quid. . 6. Dies festus cur institutus. 236 Esuries quadruplex spualis. ibi. Detractio pinima batum de Elisabeth quomodo sint na agmDd. cion uocatio ostendit Emanuel significat Deum & ho Duer umqu dest dicere. o Emanuel&lesus idem sunt. ibi.
Duc nauicula in altum qῆo spi- Ecce dictio hec notat aliqd emErucliuio 'puerorum pulcher Distipo I n. quomodo inui- Exageratio contra luthera. IIdebant Christo. Di Exortatio ad catholicos. ibid. Discipuli Ioan. quomodo mittu Eleemosine condictiones. Itatur ad xpm ut instruatur. 333 Exemplum de odio lucis . a 63 Discipulis Ioannis nouerbis,sed Ecclesie sposus Christ quo. rga operibus rodit xps. ibidem Euangelium de secunda apostor quomodoincomprehen- lorum uocatione quomodo 3D spiritualiter exponitur 3o mus quomodo cognosci P a me, peti ex humilitate ι
9쪽
xit. 3IO Euangelirare cur eliguntur paui peres & simplices. 3ia Euangelicam doctrinam', diutarie plurimum impediunt. ibi. Ecclesie ab usus, & mali mores reprehenduntur. 3I4 Exhortatio ad platos eccle. ibi. Electiones canonice quo debet examinari, & quid sit considerandum in eis 3is Electio Dei differt ab electione hominum. ibidem Elegit semper Deus infirma mu-di, quomodo. 3I6 Euangelium quid sit secundum Eusebium. 32o Elegit pauperes Christus alia de caula. 3r IElectio piscatorum plurimu co. mendatur. ibidem Euangelium de filio uidue spiritualiter exponitur. 3r
Ecclesie duplex. s. Christi & an.
Elem Dei in hoc seculo patiun-
ternus patri. . FFilii ex sterilibus parentibus nati, quiaque suerunt. HRos Nazareth iterpretatur, flos dicitur Iesus. IgFilii Dei ueri, triplices in scripturis. 28
Fides quomodo necessaria est ad septem. 4 6 Filius duplex uocatus ex Egy- rto. IMI
Festiuitates iudeoru plures. In Festiuitates iudeorum tres soleis niores . ibidem pestiuitates commendantur Cotra lutherinos. ibidem Fili j Dei quomodo homines e sciuntur. I piiij dei non corporaliter sed spiritualiter nascuntur. I a Filii Abrahe secundum carne, &fiij secundu spiritu et sunt. igrFama optima Ioannis apud iu- deos i83Filij Abraae ct Israel, alii secunda carnem,alii secudu spiritu . a Fratres Christi qui dicuntur. 2s3Flagelum ex trib' suniculis quid. significat .. as Fabii magni xps filius erat a IFides Naaman Siri magna. 29 Fides di cibedientia Petri hic comendatur. 3or Funera sepulturae laudabilia. 3r a
Gratia plenitudinis pulcra sinulitudo. 2o Generationes omnes beatificat Mariam uirginem. 36Genealogia Christi pulcherimenotatur. 7s
Generatio quadruplex i scriptu
Generatio hois spiritualis. 7s Generatio xpi secundum carne, cur dicitur Iesu Ui. pyin genealogia Vi cur dauid prς ponitur Abraς ibidem Generationis Abraam usque Zadauid multa notabilia pa
10쪽
la Genealogia Christi notatur tur hodie natus est xps. ys, historia Tnamar. ibidem Hodie idest die natiuitatis Chtia In genealogia ponuntur multae sti uerisicata suerunt multa uai peccatrices & peccatores ro licinia prophetarum. Iosa la genealogia cur tres reges Om Herodis Ascalonite crudeli. II i. mittuntur. 8I Hebdomades dante.put cheruin la genealogia Christi tantu tres me exponuntur. ibidem, reges boni reperiuntur. ibid. Hebdomas duplex, diei uti an-α Gloria Dei intrinseca dc extrin- norum. II
a seca. yy Hebdomadum optima compua Gloria dei quomodo augeri po ratio. II6, rest, & quomodo non. Ioo Hebdomadum abbreviatio se- Cladius multiplex. I o cundum fabrum ibidem si Gloria Christi quomodo uisa e Hebdomadu alia abbreviatiou is mundo. In iuxta Galatini sententiam. II
Gloria filii dei in quattuor con- Hebdomadum alia computa. . sistit ibidem tio de mente Nicolai Lirae. ibi Gratia dcueritas contra culpam Hebdomadum alia copulatio 4 ct ignorantiam. ibidem secundu praecos delatinos rig. Gratiam quomodo dat des pro Hebdomadum trium p. tiu ima gratia 1 telligentia . ibidem, Gratit pulchra similitudo. ibi. Hebdomadis ultimi pulcra exis, Genus iudaeorum audientium positio . . Ia s Christum triplex. r96 Hebdomades finem habuerunti Grauius peccant iudaei et genti- in Christo. ibidemi tes .isc xpiani uoes alij 347 Hebdomades Dan. magnς auai T TErodes reges videtoru tres. Etoritatis contra iudaeos.ibid.IL de qui fuerunt. 9 Herodes cur timet dc turbat. D3 Helisabetia cur occultabat se me Herodes,tempus di condictiora sibus quinque. Ia stellς quaerebat. ras Humilitas magis placet Deo u HO pulcherrime dissinitur . na. castitas. 36 Horror mortis horribilis. iga Humilitatis laudes, qua homo Hic est filius mes dilectus mul- agnoscit seipsum. ibidem tipliciter exponitur. Ipsit Hoc totum factum est quomo Hieronymus contra haereticos do intelligitur. vo de allegatione scripturae ras Historia Octaviani deducitur se Hiero.contra diabolum haereticundum Isidorum. ya corum patrem ibidem
Hodie quid significat, cum dici Hydrijs cur utebatur iudaei. a a