장음표시 사용
61쪽
t ut parentes infantis ad laudandum & foroticacidum Deum excitent,qui tantam puero suo fecit gratiam ut inis,lius caelestii ' regni parti ceps per baptismum sit faehus Mone nicv eos ut ab omni fortuiti euentus periculo custociant, fetum ad aetatem peruenerit dominicam orationc cum Angelica salutatione de Symbolo Apostolorum eum discere. c in catholica fide edisceri ta elant,quod si paretes omiserint, Advertat saceodos patrinos domatrinas se ad hoe esse obliga qto v. nam ipsa in actu illo ino promittunt contartoedo se quasi sideiussore l baptizatus rempcitire suo fidelis Uinerit. haec di his similia sacerdo. res curati non solum in actu illo,Vem etiam sae/pius publicae in Ecclesiainfra annum. inter missa, rum solennia moneant, ut omnes cautiores sint ad obligandum se tanto oneri & magis charitaἀvi. c dutiantes ery illos quos iam tenuerunt.
Ut infantes Baptiaentur in ra odita dies Cap. Vii.
Tem praecipimus di mandamus , P parens ν- tes,nutrices Nobstetrices teneantur ad sumo mum in ra octo dies a die pareos quanto citi is eccommodius Poterunt.baPlagari iacere in Ian.
62쪽
strissos sub poena ex munieationis post posta
uacuties en satione,& quouis quaesito colore magis enim attendendum est animarum Diuti.
si vanispo is praesentis saeculi., Quod insantest apri emur tritie ν
Um Ecclesia nominerur 8c sit 8omvs Del, enim singulariter Deus 3c mirabiliter operatur , merito traditum habemus a sanctis ea tribus ut sacramenta . praecipue Christi fidelivus
in Fcclesiis ministrentur qoia tamen nonnulli ma c. qua frogni acientes domu suas Doma autem Dei par tecu gio. ni facientes in domib is propriis infantes bapti Tari consueuerunt . Talem ae tantum abulum penitus abolendum censo imus ita iit in dom patriam eor im insantes nascuntur in Adam , sic in domo Dei renascuntur iri christo Statui mus igitur 6c Ordinamus,ut omnes singuli in fantes cuiuscum pradus dignitatis aut condi elonis eΝistat . post planti nostrae costitutionis publicatione ibaptizetur baptirari debeant ne lesis propriarum parrochiar nullo mo edo extra riis immineri re necessitate, per nos Viicacium nostriam, aut vicarios foraneos desvier
63쪽
nostros discutienda s necessitas id patitur', si umoxo huic nostrae constitacioni coccauenturn fuerie, transgressores quicunt fuerint, acriter per nom
G Hortatio de imponendis baptizandis nomscia sanctorum. Cap IX. C I apud Gentiles potissima cura erat ut parere
te; si estis silios suos nominibus appellaret,. asserentes etiam , si pulchra Dornina- uenderentur deberent emi ,. Tanto magis nos christiani homines delectari at gloriari debemus, obis licere Iiberis nostris ea sane. oru nc mina im ponere quorum ueluti tali cognomine gauden/tium suffragiis liberos no stros fulcitos continue custodiri Npraeseruari pium sit credere. Unde cunonnulli valde nobis errare uideantur dam lealtate quadam,aut ipsi nouorum nominum aucto Vide do, res haberi uolunt,aut si qua a suis maioribus ae
A. tan gςntile patrimonium ad posteros nulla. 36 certa fide transmittunt omnes utrius 3 sexus nodi Andr. bis subditos rogando hortamur, ne infantulose n. d.. baptiZandos nominibus paganorum aut ροῦ gentilium sed nominibus sanctorum ,aut sancta. rum , iuxta ritum christianorum nominari ueclin
64쪽
rari as. De numero copatrum'c5matrum, PDibus causatur cognatio spiritualis.
eκ baptismo 8c itidem ex confirmatione, im Pediatur matrimonium contrahendum 8ccotractum dirimatur,ne rixae & quaesiones, aut incaestus ex inde oriatur , Statuimus di ordinamus, P in baptismate . ultra duos copatres , aut duas commatres non admittantur,nec aliquis religiosus,sine ostra aut Vicarii nostri licentia. De etero etiam obseruari mandantes, ut cum mascu Ium unum,&Deminam unam , pro compatre Ncommatre esse contingerit,solus masculus eano sexus dignioris de sacro fonte leuet,sacerdoti laterroganti respondeat, taminae autem pratae te masculo non liceat de sacro sonte leuareis
De tenendo libro pro scribendis nost minibus compatrum 8c baptizaeorum , di i nihil acci/piatur pro Scriptura. CaP. . XI. I
r T legitime quando opus se probari possi aetasPacernitas,di filiatio Jan uralis, , seia
65쪽
De Pa nitentiis Atualis prolis, Curatos omnes Ecelesiarum baptismalium Ciustatis re dioeresis nostrae, admonae mus,ut librum particularem habeat in quo tam baptizatos,*compatres describant, Et copiana dicti libri praefati sacerdotes curati, singulis anis ad Cancellariam magnae Fpiscopalis curiae rem pore synodi celebrandae uel in principio mensis Septembris apportent, sub poena unciae unius, ubi perpetuo conseruari uolumus cum omni diligentia eustodiri. scribantur autem hoc mo do . Anno tali de Die tali, Mensis talis , per me. - praesbyterum . seu Ca ieiunum , talis Ecelasae parrochialis talis loci. silius vel filia . . baptizatus, uel baptiana fuit . talis 8c talis , loraue
runt eum ues eam de fonte sacro. Et ad omnemhmoniae labem remouendam, prohibemus, nullus sacerdos baptizans audeat . pro nominibus huiusmodi scribendis praecium , aut aliquid omnino aliud ,etiam minimum petere . uel reci
per ub poena arbitrio Nostro imponenda.
sionibus. Tit. Quintus. De eo Quiendo de e6muleando saltem se
66쪽
Et Remissionibus. Tit. - V. e. . . t.
ς Aeerdotes curam se regimen animarum ha/ , bentes,saepius admoneant parrochianos. Os , ut saepius confiteantur in anno peccata sua, maxime in solennioribus fessis . ex donetes quae liter antiquitus boni Christiani Ter ad minus ire anno . scilicet in Paschate Penthecoste di Na e. ut, νtiuitate Domini. acratissimum Eucharistiae sacra sedecω mentum soliti erant . maxima cum deuotione suscipere, bc licet semel in anno , canon omnis utrius seκus nos obliget ad confitendum , dcco manicandam, qui tamen saepius communicauerit c si digne plus meretur qui uero semet in Pas hale .ura die Dominica Palmarum us0 ad octauam Pasche inelusiue , iuxta Eugenii Papae quarti extrauagantem in inferius annotari feci mus interpraetatur , recipere neglexerint ratio βnabili ea propr o sacerdoti nota cessante, cadu rationes Ecclesia ingredi uiuentes prohibeλtur de seilus demortui careant Eeclesiastita sepult ara, Quod ut pini re magis nostrora subditoru animi, &me us in/ - 'haereat in uirtute siste obedietiae intagimus N pci ipimus uniuersis clericis curatis&pdicatoribus in 'Quitate de diocaesi nsa uerbu Dci seminalses, ut
67쪽
sngolis diebus Dominicis per quadrages m rua
uel saltem tribus uidelicet , prirna, creta, dipat marum,& iter u ter in anno ,uidelicet ante Sacra tissimum estvm Penthecostes , ante SClennitate omnium Sanctorum de ante Natiuitatem Domini nostri Iesu Christi quando cum magna populi frequentia missarum solennia celebratur in f cclesi is cathedralibus 8c parrochialibus publicaridi in materna lingua declarare faciant, Constiturionem,omnis utrius sexus Auis subditis& publicando intiment eisdem .ut omnes remota omnis ingnorantiae excusatione ad peccatoru Suo rum confessionem N Eucharistiae susceptionem se praeparent, alias contra eos ad poenas in ipsa constitutione contentas procedetur illius autem capituli tenor est huiusmodi.
Tenor Capituit. Mnis utrius seκus fidelis popo ad anos' discretiois peruenerit:omnia sua soliis peceara saltem semel in anno fideliter eonfiteatur proprio Sacerdoti, iniunctam sibi poenitentiam propriis uiribus studeat adimplere: suscipiens reverenter ad minus in Pascha Eucharistiae sacra meritum,nisi forte de aroprii sacerdotis cosilio ob aliquam rationabilem causam ad tempus ab in = huius di .
68쪽
DRemtronibus. - . me. . V. Ge. ΚΗ huiusmodi perceptione duxerit abstinendu, alio
quin de uiuens 'ab ingressu ecclesiae arceatur Ee imoriens Christiana careat sepultura . unde hoc salutare statutum frequenter in Ecclesiis publice eur , ne quill ignorantiae cecitate uelamen ex cusationis assumat, si quis aurem alieno sacerdo .ci uoluerit , iusta de ca ala sua peceara confiteri licentiam prius postulet, bc obtineat a proprio sacerdote, cum aliter ipse illum non possit ab soluere uel ligare. Sacerdos autem sit discretus. di cautus ut more periti medici super infundae Vinum Ze Oleum uulneribus sauciati, diligeri ter inqivrens N peceatoris circumstantias & peeeati , quibus prudenter intestigat quale debeae ei praebere consilium , eccuiusmodi remedium 'adhibere. Diuersis experimentis utendo, ad sal uandum aegrotum , caueat autem omnino ne uerbo aut signo , aut alio quo uis modo, aliquatenus prodat porcatorem sed si prudentiori consilio indiguerie silua ab I ulla in praemo ne personae caute requirat - choniam qui pee catum in poenitentiali iudicio sibi detectum praesumpserit reuelare, non solum a sacerdotali of/ficio deponendam Meianimus, uerum etiam ad agendam perpetuam poenitentiam in artum ino, nasterium detrudendum.
69쪽
risugenius quartus declarat quod c3municato a Dcminica Palmarum uti ad Dominica de quasi modo satisfaciunt praecepto bi: iuri. Dilecto filio fratri Iacobo de pririmatius de Bononia ordinis minorum de obseruantia regu
F Vgenius quartus ,Dilecte salutem & Apo/
stolicam benedictionem , fide digna relatione accepimus in Ciuitate Licii non paruam per haretempora incitatam fuisse eommotionem de die debite perceptionis sacratissimi corporis Domini nostri tela Christi.& per aliquos religiosos assirmatum P non communicantes actualiter in die Resurrectionis Dominicie mortaliter peccarentitiam si in die Iouis sancti,& aliis qui Duscuns diebus infra annum pluries ec frequentibus uicibus communicassent quod piis auribus est audire molestum, Recolimus alias per quod damnostrum breue seripsisse uenerabili fratri nostro Episcopo Licienti .l intelligebamus latissa ctum esse si paulo ante vel pauta post diem Re sorie 'ionis Domini quis communicet, mirati sumus postmodum noua controuersia re uiuerit, sed inimicus homo supreseminauit at
70쪽
st Remissἰonibus. Tris V. rari a
Vanum. Nos igitur cupientes purgatum triti cum in horreum Domini congregare inutili bus eontentionibus finem dare attendentes iuxta docti inam beati Augustini quod solent eu
cum stantiae scripturarom illuminare substantiam ueritatis.& non solum adiacentia. sed etiam praeredentia subsequentia uerba sunt eonsideranda prudenter cum dicat ea α Ecclesiae, Omnis utrius 3 sexus fidelis saltem semes in anno eonueratur, se insita suscipiens adminus in Pasina re uereciter Eucharistiae sacramentum , dc sequitur nisi de proprii saeerdotis consilio ob aliquam rationabilem causam ad tempus ab eius pereeptio γω duxerit abstinendum. Dicimus expresse non intentionis legislatoris fuisse: animas illaqueare fidelium sub culpa mortali ad communicandum cpraecise in die Dominicae Resurteistionis, Sed itermitrum Iutuse a Pascha ad Pascha eum dicielemel in anno, infra ad mitius. in Mina , dc 'ac. mens enim magis-uerborum sonus est at tendenda discirete . Intdligimus lim optime
uri satisfactum esse eanonis si in hebdomada sancta, uel infra octauam Pasche Resurrectio/vis Domitatae serundum meliorem dispositio δnem eo scientiae bc aptiorem mentis deuotionem itideles praeparatione deiata sanctum Euctuisti ae pignus accipiantδε ea Domino Pascha celeb et Et illi .