장음표시 사용
31쪽
s p E SUI N D E U M. . I3Ferdinandui, ad majestatein simulq; laetitiam compositus, Laboratum est, inquit, etiam alias olim,&his, & peioribus : novimus Deo non defuisset nodos; quibus consilia hominum machinast deij ceret, quo Ecclesiam suosque servos propugnaret:. hodie nec Deo est immi puta potentia, nec deterior facta voluntas 3 eodem sito hodie sedet in solio, quo olim , aeque po-- tenS, aeque bonus ue spero in dies meliora.
. hac Caesaris in Deut 'Fidiaeia,nnafuit Procerum, milituin, civium opinio; illam in Deo Coelitibusq; altissimas posuisse radices. ; F rdinandum Deo sic credidisse,ut meruerit, quotiescxpetiit, is i ties divinum patrocinium*xperirie iba pius , cum Caesar insigni aliquosacinore publicc pietatem e-Xerceret , ea vox repetitadc audita multorum est, Hodie Caesar hosti uni millia aliquot profligavit.
32쪽
qui Seraphim deceret, ne dica in mortales. iLumini. huic, quo bonorum ommum ntem Deum novCrat , parem in Deum Vbar teqi exhibere hem purcontenditi l pCiq; in ara cordi 8 seipsum quoti si amoris flamma conabatur incendere, ut gratum
Amantium cum illud maxime fit, ejus, quem amant , honorem, gl*riamq; 3 cu re: in hoc studi uim omne operamq; polus taut Dei sui plori ,
risi plane est, quod iterum ac tertio affirmavit: mi gloriam sibi sic esse cordi, ut illius augmentussia - ω,, set suo decremento posse comparari, non eunctaretur λlio decedere,Coronas ac Sceptra deponere ;ad vitam privatam delabi ; ad miserias redigi; ad 'mortem contemptu ila probris plenam. Cum preces ad Deum ab altis pollulabat, non petebat sibi - hoe illud ue Deo obtineri, in quod fere humantis i sertur affectus, sed ut demum id fieret,quo Dei gloria apred homines augeretur Semper detestatus est id omne, quo sciebat Deu posse otandi. Culmin omnem, ac lethale inprimis peccatum, ita cari ,.ut malorum maximum. Neq; vero crimina, quibus divina bonitas & majestas lae- ditur, in se tantum odit, verum & in 1lijsi Extant ejus quamphirima ii blasphemias, perjuria, lacris legia, adulteria, non tim rescripta questa ardentissimi in Deum amoris doctuventa. Quicunq; in ejus
33쪽
acta paulo attemitis in sp erunt, vidcie gravissimo
illum turbari ac cruciari, quoties vel irreverenter Dei nomen ab aliquo usurpatum, vel cum contumelia traductum audivit. Huc referendu est, Principem alioqui mitissimum solitum paenas gravissi-
Tnas exigere ab ij quos audaciores in Numinis contemptum advertisset.
Addamus & tertium eximiae in Deum Charitatis argumentum. Nulla aeque re laetabatur, ac Dei sui cultu ac reverentia. Quando templa celeb ari, frequentari Mysteria, divini verbi praeconibus De quentos adesici mincs, maxime velo qUando Eu- , charistia ibi coli vel audiebat es vj debat, ubi Haeretas eam ante despexcrato tunc vero gaudero exis lire, triumphar . VAnno iis, o 'Styrae ae wessi: Irursus anno I 63 Laureaci ac Lincis, Austriae superioris urbibus, ad Comitia cum Ratisbonam iret, 'Esubstitit, ut supplicationibus interesset, quibus in fum,erintriumphum octo integros dies in Euclaaristia homo desertur. Adfuere ijs supplicationibus ex Austria superiori universa mortalium plurimi, &vero pietatis non vulgaris signifuatione. Populi freque- , tiam ac pietatem primum cum voluptate, contem iplatus est Caesar, deinde ad familiarem sacerdotem
conversus, Quanta, inquit, quamque liquida existimas me persundi laetitia, Pater, cum iante meum obitu hoc loco,i Lincij accidit, l
34쪽
ubi non ita pridem invenerandam,& sacrosanctam Eucharistiam acerbe ac impie declamabatur; unde veluti e malOrum quadam scaturigine alij ac alij erro- , res, aliae post alias rebelliones emergebat, coram ac praesens Video Deo supplicantium caetus pijssimos, Proceresque ac cives . debitu Deo in Eucharista a, speci a te me, cultum peruolae re 3 hoc vero mihi gaudiorum omnium gaudium ita jucudum accidit, ut lacrymas c5tinere non potuerim. Ista Ferdinandus Imperator ea tum cordis teneritudine, tum Oris, Oculorum, totiusq; vultus ad Μ pietatem compositi habitudine pronianei it, ut ille ipse, cui dicebantur, Sacerdos aegre a lacrynus. temperare potuerit. Cum pro quovis accepto beneficio gratus Deo ratist ιιιρ- esse cuperet, singulis annis Natali suo redeunte die in. ' - hoc in 'si agebat. Colebat ea die singulariter .
Deum, vitaeq; authori ob sonservatam ad eum an- inum vitam gratias agebat maximas: easdem quovis modo pestet ut referret, ad aras agente Sacerdo
te, tot offerebat taleros, quot numerabat annoS.
Eodem die venientes ad se e Religiosis Familijs, qui sociorum nomine precis deserebant, quibus illi de i pro con-
35쪽
pro conservato Cassare gratias Deo agebant, i& ut diutius conservatu In vellet obsecrabant, plane be nevole ac peramanter, nec sine voluptate excipi
bat. Id vero, ajebat, mihi percharum est, nan
cisci homines, qui me ingratijs, quas de beo, nec pares possu, Deo agendis juveti
Pia Sacramentorum frequentia, ac Eucharistiae
cultus. C Aip v T IU. . di iSAcx mcta uberrimos esse sontes, o quibus bona caelestia in mortales profluunt, semper existimavit. Ut divinae gratiae cupidissimus suit, ita pland frequens hos sontes adij t. Quinquagesies minimum annis singulis oc exomologesin facere & Synaxin sumere cum suerit solitus, id vero ular-pabat vel maxime solannioribus Christi, Virginis mentin fresu Matris, Apostolorum, eorumq; Caditum, quos in ' ' 'Patronos elegerat, festis diebus: tum sanctioribus quibusdam anni temporibus, Quadragesimae scilicet & Adventus,quando Dominicis singulis diebus, incidentibusq: festis, & Paenitentiae animum sanabat, &Eucharistia reficiebat.
36쪽
Serio ac diligenter, non tamen anxic, utriq; Sa cramento parabat sese. Ante Consectionem in amaritudine culpas recolebat: nec ante ad Sacerdotis
fiss-- pedes accidit, quin prius ab Eleonora Augusta conjuge, si adesset, piorum ex more, veniam fuisset precatus, si qua illam re laesissct aut verbo Uesperi ante Synaxin percipiendam, severiore abstinentia caenulam λccidit, nisi absolutum jejunium eo die religio imperavit. Ipso Eucharistiae suscipiendae tempore tantum ardoriem, pjetatem tantam, tot suspiria, tot lacrymas praeseserebat, ut incensus Dei amore animus planc e corpore servatori suo obvius ire velle videretur. Cum anno salutis I 624. Sannesi WME.- ctioris hebdomadae feria quinta peccata confiteri,
in 'μι - & Corpus publice, ut habebat in more, pδr ticiparetatuisset; audita fuit vanus rumor, C QR- fessarij absentia, timuit ne voto frustraretur suo: hoc vero Sacrosanctae Eucharistiae illo die percipie-dae adeo inflammatum fuit desidemum, ut illico i . ' to corpore caeperit sudore pςrfundi. Fluebat adhuc sudor, cum Consessarius adsuit, suaq; m nu, .ipχ' '.' i. Caesare invitante, tetigit aquas indices igivis, quem Deus in animo pio excitaverat. Haec Sacramenta cum frequens ac pic adierit,
non defuit alijs etiam administrandis, qua licuit ratione, pic itidem Sancteq; cooperari. E sacro fonte toties libens infantes suscepit, quoties vel e Proceribus. vel etiam e famulis domesticis aliquis id expe-
37쪽
tiit. Si quando Regnorum curis praepeditus adeste non potuit, elegit ex optimatibus,quem suo nomi ne juberct pio munere defungi. Sacro Chrismate solenni ritu Confirmados, etiam cum voluptate obtulit Antistiti ; ea ipsa manu, qua Sceptrum tulit, fascia eorum frontem obstrinxit. Id ossicij Christiano Gulielmo Marchioni Bradenburgico, paulo an- ------ te Catholicis adscripto, cum praestaret in Oratorio Collegij Viennensis Soc . JESU, tanta in utroq. pietas exarsit,ut neuter lacrymas cohibere potuerit. Lxigit locus hic, ut solennem Austriacis Prii cipibus in Eucharistiam cultum ac reveretiam Fem: dinando II. non modo non defuisse, sed plane prae caeteris quam plurimis fuisse ostendam. Recurrente tempore, quo Christianorum pietas octo integros dies Eucharistiae coledae ornandaeq; attribuit, nun- G H. - quam perdinandus a supplicationibus abfuit: des, nudo capite, sola florea redimitus corona, cem dextra praeferens, quotannis Deo suo trium phanti famulatus est. Accidit aliquando, ut diutius gestata face brachium manusq; intumuerit. Subse cuta die supplicationi intereste alteri cum vel ict Imaleq; affectum brachium e collo suspensum habet. ret, e Proceribus aliquis Caesari a sace serenda ea die cessanduna asseruit; at ipse, superest, inquit, ad-
huc manus altera, qua Dco serviam.
Quando aut exeunti, aut redeunti in aulam oci, C a cum-
38쪽
currebat Sacerdos Eucharistia deserens, Rudolphi I. imitabatur exemplum. Jllico venerabundus exilic- Ecclesia, sive ab illo ad hanc euntem pedes prosequebatur. Graeeij in Eucharistiam cuin incidisset, non modo Presbytero ad infimae sortis hominem in is suburbiuna properanti prasth fuit, diaegroti etiam paupertatem p rificat liberalitate ercxit. Plurima illi, in tanta Regnoru turbatione, bel-ι- λ buit in omnibus solenneg ad praesentem divini Nu-F-- eurabast minis opem impetrandam, publicum Eucharistiae γ' - cultu indicere. Itaq; sepissime modo in uno, m do pluribus vi templis, ipsoq; non raro Auloe sacel- . la, Eucharistiam jussit publico proponi coliq;. .apse - i ca terIS ut praetret eum plo, integras ante illam .hq- ras dejectys in genua humillime supplicavit Deo. . neres dictus, in Societatis IE s v templis institui solitas, frequentavit quotannis, Deoq; in Eucharistiat uoc deserui jt profusius, cum alis voluptatibus iam
dulgent liberius. l' i . . t rauis est, Sacriseio, in quo ille ip est vi-
bat curru, fixis etiam lutulenta in humo genibus Deum adorabat: βacerdotem sive ad aegrotum ab iisq; difficilia & gravia cum occurrerint, hoc ha- Statas quadraginta horarum preces, tribus anteri re etiam eos potissimiani coram 1e sacris operari, quos credidi eo apiciate ac Sanctimonia commenda- - I ri. Ve-
39쪽
ΟR ATIO, I ET LECTIO SACRA. et Iri Velim nulli unquam exculare, 'uod adscribo. Nescio qua ex causa factum est, ut: , qui Sacris
Caesari erant, nemo aliquando adesiet. Ergo loci, in quo Aula erat, Sacellanus ab eo cui incubit prinvidere, invitatus est ad Miliam coram Caesare dicendam. Jam sacerdotalibus ornatus vestibus Sacrum auspicaturus erat, cum Caesar novum hominem intuitus, ex illo sciscitatur,an Sacra animum Exomologesi expiamet y haerente illo, ac tacite nebante,
oporteret, subintulit, ante confiteri.
Rationis, Sacra4,lactionis studium, qao Ferdanandus cxeclluit potent Principibus exemplo esse; quod imitumhr. Neino ho--miniam causari jure poterit i publica negotia; quasi ea precadi meditandiqς divina tempuspraeripiant. Ferdinandus Imperij, Regnorunt, Amultariti Pro vinciarum negotindistetvsyto' bellor unx curis im-iplicatus, novus David, lene phios, quandoq; etiam pius, indielaudem dixit Deo: D- ,1 -il Nane raperrectus, inuocata primum S Tria,nitate, diem illa Bcesxstirpiscariotin auspicabatur.
40쪽
rt PERDINANDI II. libera nos Deus noster F. Quibus' erbis
brevissimam, sed pietatis sensu plenissimam interh- ciebat meditationem, quae in precatorio ejus libel-
Io inventa est, Per Sibnum Crucis inqui
Christus Ixsus, Dei & Mariae filius, verus Deus, verus homo. Salvator Mundi, pro nobis, ineffabili, incomprehensibili charitate erga Deum, erga nos homines, humilitate, mansuetudine,patientia, sortitudine, ik constantia, atq; paupertate, inter duos
latrone; passis Si mortuus est. De inimicis no-st ris Haeretici dc corum erroribus, Mundo &ejus vanitatibus, Carne & ejus cupiditatibus, daemone & ejus fraudibus: Libera nos Deus iam I ster Φ. Tu enim solus scis & potes. Strato egres-
tim tribuμ sus, antequa cubiculo egretaretur vestibus induet dus, integram orationi piari; meditationi horam, ante altare ad eum usum paratum, quotidi m-ndit. orationem conclusit Dominica precatione .P. salutatione Angelicapro filio Rege, ante S. Ignatij. Cosesseris effigie, expansis in crucσbrachi j septies γ ν - -ο - recitata ; & infixo quinquies in Christi vulneri, lic nore, terrae osculo. Cosuetudine hanc costater adeo vita tota tenuit, ut ne itineribu quide aginvaletudia -ne impeditus eam dimiserit. Libet hic praeclarii hucius rei testimoniunt adscribere. Peractiς Ratis nae mitijs anno I 6 3 r. Vienna movit Januarij die 23.