Leonis Allatii De Psellis, et eorum scriptis diatriba ad nobilissimum, & eruditissimum virum Iacobum Gaffarellum, D. Aegidij priorem

발행: 1634년

분량: 127페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

Nobilissimo, & Eruditissimo Viro

IA TR IBA mea de psellis, mihi. inter mitiora midia aliud agenti. Dae nihil eiusmodi cogitanti E c lamo excidit . Eam putilici iuris

sacere vix unquam inanimnia.

induxissem , nisi Tu , Eruditissi, me Gassarelle, qui innata ingenii praestantia, ac subtilitate, M. rebus, quae ad litora sp ciant , non secus persectE , atque de caeteris aequissime semper pronuncias ς qui mitiplici

illa linguarum, ac disciplinarum varietate , quae Te seculo nostro commendatissimum esse cit, veluti lapis. Lydius, uniuscuiusque aest mationem exploras ii perquam idoneus atque effeax suasor accessisses. Quamobrem, cum isthaec mea Lucubratio Te iam , ut qui ab illo tempore, quo ipsam Romae inter meas sched las euoluisti, laudatorem habuerit; maiorem etiamnum in modum desidero, ut & Te fautorem, mox ac Dominum nanciscatur; sperans

3쪽

plurimum inde nominis illi conciliatum iri, si Τu , qui tot iam Libros seliciter. edidisti; tot grauissimos Auctores ex instructissima illa Scriptorum linguae sanctae Bibliotheca, quam ab eius, quae Pici Mirandulani quondam fuerat, naufragio, immenso tibi sumptu comparasti, in

lucem proferre, ac veluti e tenebris eruere satagis , hos quoque praestantes Viros, atq; uniuersam Psellorum familiam, quam primus explico . ordinoq; tuam in clientelam acceperis . An non vides Vir praestantissime, hoc meo conatu rem melius isse, quam ipse putaram , Θ Dum mm de Psellis agitur, Simeoni Metaphrastae prospere omnia processere .l Laetari siquidem uniuersi possunt, hominem de Historia Ecclesiastica tam bene promeritum, misereq; a recentioribus acceptum, nunc primum dignutati, auctoritatiq; restitutum, in theatrum accedere ., Nemo est, in quem tam acriter, subdoleq; hominum ingenia luserint: in mille sonis mas, eorum incuria, mutatus ille, Chamaeleomtis instar versicolor , prodij t. Hinc eum Reliis gioni nomen dedisse, & inter religiosos carius, honoribus, M. dignitatibus decoratum a uis mani ; quem tamen nec fugisse nuptiaς , & ne, gotijs ciuilibus, atque aulicis adhaesisse, cerib certius est. Sunt qui eum mediae aetatis Scriptorem ; antiquissimum nihilominus fecerint; sunt de qui recentissimu: multi Virum sane

4쪽

nobilem,& magnis opibus praeditum, miserum, inopemq; atque unum de triuio, de, si Deo placet, Ludim agistrum impudentissime blaterant. Aliqui ex pluribus, ijsq; diuersis, neque unius fidei hominibus,unum nobis varijs inductis io mis, & membris undiq; collatis, in monstrum

deformarunt; contrario a Zeuxide exemplo ,

qui e Virginibus formosissimis, quas ille deledigerat, Helenae simulacrum, egregium scilicet muliebris pulchritudinis opus,depinxerat. Nec

minus alia sexcenta, quae quamuis obiter in Diatriba attingam , quia tamen longiorem is sermonem exposcunt, singulari Tractatui a me destinantur . Diatribam fitaque hanc ad Te mitto, ea conditione, ut illam tuis Notis,atq;

Obseruationibus ipsis , quas in perlustrandis omnibus Venetorum Bibliothecis, opimas , ut aestimandum est, collegisti, ornatiorem eis cias; reddam , etiam auctiorem . Nam ipse, dum . alio, atqueiatio peregrinator ad uvio; aduentantibus libris curiosa sedulitate obuiam procedo; satisq; pertinaciter, quidquid in eis est, euoluens, singularia quaeq; memoriae mando; tum demum domi, congesta recolens, Pselli librorum Catalogum, vivi potui, efformavi Non dubito, si uti memoriae, ita scriptioni res commendassem, quin plura,& tutiora referre potuisse. At non licuit. Male enim cum libris

agi, & scelerate manes Auctorum torqueri ij

5쪽

existimanti quibus id negotij commissum est sui libros ostendant. Quos si velis de sententia

mouere, ut benignius cum Scriptoribus agant; neq; enim,si eorum copia fiat, miserius vivent , tum sermone, quasi fulmine tacti, haerent attoniti; mox repetito spiritu. in iram conuersi, an. guis instar in blandientis oculos sese eiaculant, quid non ,si vires suppeterent, facturiλ Thelauis ros illos Domino tantum reseruari; custodia,in pretio haberi: communicatione vilescere:&, ut

magis rideas, illud quoq; mihi obiectum,etiam si quid Domini iusserint, quo potestas legendi ,

exscribendiq;detur , se tamen non obtemperaturos. Miseram Scriptorum conditionem l deplorandum eiusmodi sentientium , imo insanientium ingenium t Viri illustres, ac liberales,

qui posteriores fortunas suas omnes pro una li bertate duxere,indignis modis deuincti, incustodiam mancipantur. Satisne illis erit,si tantum,exuto pulvere,a tineis,& blattis misera sub dominatione conseruenturὸ Equidem vitam insuper cum libertate efflagitant ; quas non nisi communicatione sui consequi possunt. Et vero nec animantia, delectationis causa conclusa,illigataq; licet copiosius alantur, pluribusq; demulceantur blandimentis, quam si haberentur libera,facile patiuntur sese contineri; sed vagos

motus, ac solutos,quos sibi natura attribuit, re quirunt .. Vtinam a magnificentissimarum B, bli

6쪽

bliothecarum Custodibus , quorum industria

vel occultissima quarq, e loculis ducta, omnibus exponuntur , tandem aliquando fanatici isti ediscerent . Sed cum a magnanimis tantum Viaris ea opera studiosis praestetur, mirandum non est, si ta illiberaliter nobiscum per ignavos ne bulones agatur. An non vides, mi Ganrelle,ut tibi Auctorum sane innumerus coetus quos Elatebris, de ab Orci faucibus, ut liberi sint, ed xisti, plaudat, ct gratuletur Id etiam in meo Psello praestitum vellem. verum cum copia Codicum,unde haec hausi,longe sit e manu, & fallax sempmnemoria, ex qua in hoc negotio laborandum suit,non omnia,distincte saltim,suggerere potuerit; laborem suspendere saepius in animo habui: deseruassem utiq; haec mihi,si tuis praeceptis reluctandi vires non defuissent. Ast, quando his fidem obstringit meus in te amor, atq; obseruantia, resq; ipia,ita cogit, habe, sed tibi, De Nellis, eorumq; Seripni, Diatriba . . Cave sis, Rheno tuo, in legitimis stetibus ab adulterinis dijudicandis, iniquior. Et, ut Epistolam cum Iuliano concludam,

Bibliographiae quam citi a editione bea.

7쪽

Imprimatur, si videbitur Reuerendisi

LEonis Allatij Diatriba de Psellis, .

eorumq; Scriptis, , demandante . Reuerendisi. P. Magistro Sac. Palatij Apostolici, a me perlecta, nihil ha- bet, quod morum sanctitas, aut Fidei

Catholicae integritas auersetur: quin, dum, ad cultum ingeniorum, arca : nam eruditionem ex intima antiqui- tate depromit , aequum censeo , Ut . quam prophanae, ac sacrae Historiae lucem affert, eandem consequatur ir

sa, praeli beneficio. Die a , Iulij a 634. Gassar de Simeonibus .

'Imprimatur , '

Fr. Antoninus Cellius Magister,& socius. Reuerendiss. P. Fri Nicolai Riccardij S. Pal. Apost. Mag. Ord. Praed.

8쪽

LEONIS

ALLATI I

ET EORVM SCRIPTIS

Diatriba .

ΡRJ Μ V s omnium sit Michael Amo

rianus, post Leonem Armenium Imperator Constantinopolitanus, quem alii υλον Balbum dixere, nos 'Pελλο , 'essum idem enim erit, quidquid alij dicant) voc bimus. Suidas ,- - , Ἀμυλος. Psilus , obscure , inaνιiculate loquens , Balbus . Sed ne cognomina , summa. . etiam religione conseruanda, in alias eiusdem significationis voces immutare, & si non nouo exemplo, videamur, en testem omni excepti ne maiorem, ea prope tempora scribentem , Nicetam , qui & Dauid dicebatur, Paphlagonem, in vita S. Ignatij Patriarchae, qui dictum Imperatorem non alio quam Pselli cognomine insignit. - Φελλον, δομ έων si τε, - τυγννι λωβληξ - , vi , eri κι A

9쪽

Etenim Michael, quem fellam nomi granι , Exeubitorum tunc Domesticus de sectatoregno delaιus, ct in eunodiam datus a commiliationibus suis , O sorijs coniurationis, &c. Hic tamen in posterioribus Historicis sub Tροωλω Balbi nomiine innotesciti in Christianae fidei dogmata, res Ecclesiasticas, di praecipue in adorationem sacrarum Imaginum voce,& opere vere ξλος blinus, vere Oiλος balbus. Alter Michaes Psellus in Antro Insula, doctus vir, in cognoscendis, atque tradendis optrumis artibus, ac disciplinis studium omne suum posuerat ; multis ipse nominibus commenda dus , sed eo praecipue, quod solus, caeteris omnibus in deploratissima Graecia, somno, ac luxum arcescentibus, emortuas Musas omneS non intermisit, sed accuratius pertraetauit, volentibusq; Philosophiae sontes aperuit. Ab hoc Leo

ByZantius, Ioannis Patriarchae Constantinopolitani Nepos, stirpe Morocharganiorum, cognomento Philosophus, post studia puerilia liberalium disciplinarum elementa hausit, 'trefert Ioannes Scylitra in Historia Orientali, &ex Scyliteta Cedrenus in Synopsi, ταμ νουν si-

10쪽

, ive ferebar, initiatus Dis B

Eanry . Rhetoricam , Philosophiam , Arithmetiacam , er reliquas Mentias in Antro Insula didiacit , ibi versatus cum MisbaAe pselis, pram te viro, ab eoq; princip=3 rantum, O qui fiam praeceptis, occasionibusq; discendi instructus, ne tantum, quantum desiderabat adeptus, manasteria peruagatus en , librosq; in νι repositos perquirens. atque scrutans, nudiosq; meditans ad iania ctrinae fastigium euasit. Leonem a primis literis initiatum, Musisq; litasse Byza iij vides - i. . . Profanis tamen, studijs, Gentiliumq; disciplinis addictissimus, rem Christianam omnino neglexerat, adeo ut multis alijs, & praesertim Constantino discipulo, visus sit, repudiata Christianorum fide, in Gentilismum ,&sutiles antiquorum Graecorum animum applicasse, cultumq; exosculatum, Deos improbe adorasse: Viri ingenium conuitijs Constantinus acriter verberauit,& carmine Elegiaco insectatus est, quod ita clausit, '

SEARCH

MENU NAVIGATION