Quomodo ordinanda sint Venetiis officia sanctorum veteris Testamenti

11쪽

χ in x

sgnandis responsoris ex paritate' sus dinet, neque dicendum contra est , quod responsoria propria tribuantur soli1milis Sanctis , qui Antiphonas etiam saltem ad Psalmos Laudum habent pariter Proprias, contrarium enim e Vincitur exemplo sumpto ex ipso Breviario Romano , Sancta enim Maria Magdalena , cui ad Psalmos Laudum nullae assignantur Antiphonae propriae , sed solum e X Commune non Virginum, tamen ad primum nocturnum propria habet Responsoria. Ne autem vitio quis vertat, quod adfirmandum Gavanti sententiam soli aD seruntur auctores ipsiam adoptantes , Vel etiam dilatantes, , afferenda sunt etiam

verba doctissimi viri Joannis MichaelisCavali eri ex. Saneti Augustini ordine

uti leguntur in ejus Commentariis Liturgicis Tom. II. Pap. I. cap. XXXI. n. III. ubi di sseri t de Sanctis. vete eis Testamenti . o De iisdem in Ecclesiis, . quE ,, rum sunt Titulares, aut in quibus eo- rumdem inervantur Reliquiae insignes.se statim posse Oilicium juxta Rubricas, ,, & decreta fieri : absoluta haec nam is que, & absquo ulla ljmitatione de Ti- se tutaribus, & de Reliquiis osticium in

,, dicunt . At unde depromendum erit, , ossicium. Elaborat admodum Gui jetus M lib. 3. Cap. I 6. qu. q. & 3. in assignan is dis plurimis , quae ex Breviario de . o Prompta usitari queunt , eique assentitur Gavan tus seel. s. cap. m. nvi

12쪽

respectivum Commune, negletis ijs , is quae aliunde mutuari possent. Unicus itaque de omnibus t quos adhuc viderim ) scriptoribus , qui de ordinando Sanctorum veteri; Teflamenti ossicio dis ruprunt est Cavalterius , qui Ga vanti &. Gui jeti sententiam non quidem improbat, aut rei jcit, sed consultius esse

asserit , rocurrere ad respectivum Commune ; quamvis nullam postea afferat hujus cautionis rationem, aut argum Ttum. Verum Gavantus in ea, quam statuit. Sanctorum veteris Foederis ordinatione Officiorum , sectatores habet eos multos , quos supra enuntiavimus prc-batissimos rerum Liturgi carum auctoreS,

ipsumque Summum Pontificem Benedictum XIV., qui ut conspicuum est, sententiam Gavanti afferens ipsam adoptavit , ipsiusque proinde authoritati tam dignitatis, quam doctrinae ratione plurimum deferte debemus. Citatam itaque laudatamque Gavanti,.& aliorum ei adhaerentium opinionem iure amplexati sunt nonnulli ex peritis Calendariorum concinnatoribus; in Calendario enim ad . usum, Fratrum ordinis Minorum. Conventuali uim pro ChGro Magnete Domus Venetiarum , ubi Fe-

si um agitur Sancti Danieli, Prophetae ratione insignis Reliquiae ibidem a fler-Vatae, sic notatur ad diem XI. August.

quae est dies asignata pro die XXI. Iv-

13쪽

lii natalitia quidem S. Danielis , sed irri- pedita propter Ottavam S. Bonaventurae. , , Danielis Prophetae Cons duplex . Leet. I ..& 2. . Nocturni ut in Do se minica 3. Novembris . Ledi. Vero , , 3. Noetur. ut in Dom. 2 . post Penis tec. quae Homilia valde congruit se Prophetae Danieli. Omnia Resp. deis Comm. Conf. non PontifEcce quomodo vir eruditus , dc dili-pens non solum ordinat ossicium juxta Gavanti, aliorum dispositionem, sed etiam opportune ad casum nostrum notat, assignatam Homiliain valde congruere' Prophetae Danieli. Eodem omnino modo ipsius Danielis Prophetae ossicium ordinant Archiepisco palis Ecclesia Utinensis, atque episcopales pariter Concordiensis & Potensis in Ditione Veneta , nec non Ianuensis, Gori-tiensis,& Tergestina,quae omnes summunt Nocturnorum Leetiones ex Dom. 3. No-Vemb., & e X Dom. 24. post. Pentec. in Mima etiam ponentes Epistolam ex Feri a tertia post Dominicam Passionis asesumptam, MX eadem prorsus ratione, quia Prophetae Danieli valde congruit.

Aliud ejusdem arεumenti exemplum offErt nobis directorium Archiepiscopalis Ecclesiae Iaderensis , quae ad diem XXVII. Augusti ossicium enuntians Sancti Eliae Prophetae illud tali modo

ardinat . .

o S. Eliae Prophetae Cons. dup. in I.

14쪽

is Noct de Fer. in a. Noct. ex Domin. , 9. post. Pentec. in lectionibus , in 3. Noct. eX 33-currentis Homo quidam,

is nobilis . Misi a Justus . . Or. Adestois Epist. 2 Aprilis . Hoc ipsum pariter legitur in Directorio Ecclesiae Episcopalis Sibi nicensis . Notandum hoc loco venit,. quod quamvis Sanctus Elias Propheta integram ossicii seriem habeat, quod ossicium Carmeli ti-cae Familiae recitandum concessit Sed is Apostolicae authoritas, attamen Ecclesia Jadrensis , quae hoc privilegio non gaudet , ossicium Sancti Prophetae sibi dis. posuit juxta Gavanti sententiam.

Haec tamen ossicii dispositio , quae

composita videtur iuxta.rigidiorem Ga-vanti sententiam , si ad magis propitiam Guijeti ek aliquorum sententiam deducenda esisset, poterit hoc modo ordinari: S. Eliae Prophetae C. dup. In I. Vesp. ad Magnificat Dum tolleret Domi reus, ut in

Sabb. ante Dominic. . IX. . post Pentec.

In I. Noct. Leectiones e X Fer. a. post Domin. IX. post Pentec. in a. Noct. Sermo S. Augustini ex Domin. IX. post Pent. in 3. Noet Evang. & Homilia ex

Festo Transfigurat . Dom. , quod Evangelium valde congruit Prophetae Eliae . .. EX rerum allatarum paritate recte de

ducitur , quod Ecclesia Veneta uti quidem non potest ossicio integre proprio Sancti, Danielis Prophetae olim die '

Octobris anni a6o9. Monialibus Sancti

15쪽

Danielis Uenetiarum a Sacra Rituum Congregatione indulto, attamen ossicium ipsius Prophetae, quod a Ciero Civitatis sub ritu semiduplici , eo quia est Titularis Ecclesiae, celebratur, ita disponenduin erit , ut nos docuerunt supracitati eruditissimi in re Liturgica ScriptoreS . Adhaerendo itaque doctrinae tot virorum illustrium , qui de sacris ritibus laudatissime di eruerunt , inter qum eminent Gavantus & Guijetus a Benedicto Papa. XIV. in suis operibus tapeeitati & laudati , & sequentes etiam exempla superius allata, conveniens est, ut in directorio Ecclesiae Venetae , quae s ut supra dictum est) inter omnes Catholici Orbis civitates majorem habet numerum Tempti. rum ad honorem Prophetarum antiquitus erectorum ipsorum ossicia hoc

modo ordinentur.

Pro S. Job. ad Magnificat, & Bene dictus Antiph. Cum audi flet Iob. ut in

Sabbato ante Dominicam n Septembris Lectiones in I. & a. Nocturno & Responsioria pariter ex eadem Dominica : in 3. Nocturno Evangeliu in . Homo quidam nobilis ut in Festo S.. Ludovici Regisas. Auriisti ; responsorium 7. ex. Dom-I. Septembris, & d. ex Feria a. sequenti: Versa est in luctum. Pro S. Hieremia Lectiones I. Nocturni ex Dominica Passionis , LectioneS Ve- Io a. Noct. ex Communi unius Martyris loco Lectiones 3. Noct. scilicet Evango&HO-

16쪽

& Homilia ex die Octava S. Stephani etia Januari j, reliqua do Communi unius

Μartyris secundo loco. Π i t a

. Pro S. Daniele Lectiones I. & 2. N Eturni ex Dominica tertia Novembris; Leetiones 3. Nodi. ex Domin. 24. post Pent.. reliqua de Comm. Cons. non Pont.

- Pro S. Samuele Antip. ad Magnificat: Puer Samuel ministrabat rati in Vesp. Sabbati intra Oct Corporis Christi, L etiones I. & 2. Nodi. ex Do m. 3. post Pentec. In 3. Noet. Evangelium , Homo quidam nobilis, ut in festo S. Ludovici Regis as. Augusti Anta ad Bened. & ad

Mag. in a. Ves . Cognoverunt a Dan. , ut

in Uesp. Sabbati post Oct. Corporis Chri-ssi. Responsoria & reliqua de Comi

Cons. non Pont. 2. loco.

Pro S. Moyse In r. & 2. Noe . Lecti nes & Responsoria ut in Do m. quarta Quadragesirnae. In 3. Noct. Evangelium& Homilia de dis Transfigurationis d mini septimum Resp. Splendida facta est ut in Dona. 4. Quadrag. Oct. Resp. Si inbnistratio mortis : quod est 6. resp. in ossicio Transfigurar. reliqua de Comm. Cons. non Pciit is .cundo loco .. Et haec quidem pro Sanctis veteris Testamenti ordinanda ex jure videntur, sed cum Venetiis Ecclesiaestico Osricio celebrontur aliis Sancti stib veteri quidem Testamento defuncti , sed ad novum Testamentum ex reculiaribus circum

17쪽

stantiis spectantes, scilicet Sanctus Zacha rias Pater Sanctissimi Praecursoris , Se Sanctus Simeon.Iustus senex ; qui Venetiis Ecclesias habent , Eorumque corpora in iisdem requiescunt Ecclesiis; deo ad eos quoque , & quidem potiori jure spetiant omnia ea quae usque adhuc de Sanctis veteris Foederis dicta sunt, ni clare docent supracitati rerum Litur-gicarum illustratores Quum autem EX antiquo Sacrae Rituum Congregationis indulto Moniales Sancti Zachariae ossicio ejusdem. Sancti fruantur integre proprio, &,novissime Ciero.Veneto conCE sum sit ossicium proprium Sancti Prophetae Zachariae, superest , ut attente considerentur dire toria aliquarum Ci vitatum, non enim omnia habere licuit in quibus Festuiri agitur de Sancto Si meone Justo Sene . qui solus ex. Sanctis . veteris Testamenti pertinentibus ad no-Vum, & in Vibe Venetiarum Ecclesiam possidentibus ossicium proprium non habet , quapropteW aequum , 6c ConVeniens esse videtur , ut ea quae sibi convenire agnoscuntur , ex Romano Breviario asse

Dire torium ossici j Ecclesiae Iadren-ss ; quae bis in anno Festum celebrat Sancti Simeonis Julii Senis , ossicium ipsius ita disponit die IV Februaris . o S. Simeonis Iusti Senis dup. in I.

Noct. de Feria in a. de 3. de die Pu-- rificationis cum Homilia Ecce homo, se Re G

18쪽

Die autem VIII. Octobris Festum solemnius celebrans S. Simeonis Justi sic

Ossicium ordinat

si S. Simeonis Iusti Prophetat dup. ino I. Noct. Iustus ex Comm. Cons. nonis Pont. Caetera ut 4. Februari j. Eeclesiae quoque Pharentis, Veglenss, Sibi nicensis , &aliae Festum celebrantes S.Simeonis Justi Lectiones eidem Congruentes. assumunt ex die secunda Februari j in qua solemnitas agitur Purificationis. Doctrinam itaque scriptorum , & exempla Ecclesiarum tenentes duplici modo ordinare possumus Sancti Simeonis

Justi Senis ossicium , scilicet, Vel; ut agit Ecclesia Jadrensis cum Lectionibus& Responsorijs tantum . vel etiam latius cum antiphonis quoque ad , eum pertinentibus , an umptis eκ solemni Purificatis nis Officio in hunc modUm ., Ad I. Vesperas Ant. de Laud. Psalmi, Capitulum, & Hymnus de Comm.. Cons. non Pontis Versiic. Responsum accepit: M Antiphona ad Μagn. Senex Pue rum portabat. Oratio Deus qui nos e XComm. Ad Matur. in I. Noct. Lect. Iulius si morte , in a. & tertio Noct.eX die Purific. Responsoria quinque priora e X secundo & 3. Noct. Purific. 6. 7. 3c 8. de Comm. Cons. non Pontis Ad Lai des Ant. Psalmorum ut in Festo Purific.

19쪽

Simeon justus & timoratus & Ioco ultimae Serve bone. & fidelis intra in gaudium Domini tui . Antiph. ad Benedictus; Cum inducerent. In a. Vesp. Omnia ut in primi S. Superius itaque ordinata Ossicia nihil

continent ad proprium Sanctorum pertinens eX arbitrio consectum , sed cuncta sunt ex Breviario Romano deprompta ;quapropter neque ex arbitrio prodeunt, neque pri Vilegio opus habent , cum eXjure; procedant, atque rationibus , dOctrinis & exemplis fulciantur.

Objiciet fortasse quispiam: non posse inveteratam psallendi consuetudinem mutari inconsulta Sede Apostolica. Ad hoc respondendum, id quidem verum esse, si

agatur de rebus noviter institutis , aut quae ex aliquo peculiari privilegio dependent, secus autem est in iis consuetudinibus , quae juri Ecclesiarum , dcrebus jam universaliter permissis o stant , semper enim fas est , rem', seu

consuetudinem aliquam , vel errantem corrigere , vel etiam in melius cum modis permissis mutare , praesertim si res tendat ad augendum Sanctorum Cultum , de quo promovendo & augendo

semper studuit Catholica Ecclesia. Exemplum pono in aliqua peculiari Ecclesia, quae solita sit celebrare ossicium suae D dicationis vel Titularis sine Octava , numquid negari potest Rectori, qui rem animadvertit , ne inveteratam psallendi

20쪽

consuerudinem mutet , & octavam ex 'jdre permissam sui Tirularta vel dedi icationis instituat. Similiter si aliqua Ecclesia Episcopalis Patronum minus principalem Ossicio duplici minori soleat ceia llebrare , quotiescumque errorem agno- ..

stat , potest ossicium ipsius Patroni ad ritum altiorem duplicis majoris evehere . nVeritatis hujus exemplum habuimus an- ino I 763. die 3. Martii in uno decreto Venetiarum Sacrae Rituum Congrega- . tionis, quae concedendo Sanctae Marinae Virgini ossicium proprium pro Dominio Veneto . quamvis sciret in Veneta Civitate Ossicio solum duplici. minori coli , ipsam ad altiorem duplicis se icundae classis ritum extulit, non exprivilegio concesso, sed ex jure competenti. Similiter Illustr. & Reverend. Patria cha noster Venetiarum , statim ac exinploratum habuit , quod Sanctus Ven irius Eremita in Μartyrologio Romano descriptus corpore suo decorat Ecclesiam rSanctae Agnetis Venetiarum', ipsi , ex' antiqua Consuetudine Ecclesiae Patriar-3chalis , quae .Sanctos habentes corpus ramaliqua Venetiarum Ecclesia ossicio in idupli i eolit , locum in Veneto. lendario concessit die XIII. Septembris Multa quidem .iam in Civitate,Veneta, quam in aliis exempla possent afferri ad ampliorem rei probationem , quae brevitatis causa omitti debent. λ P. Quod si quis stans Protopinione negativa