장음표시 사용
441쪽
430 HISTORIA ECCLESIASTICA. maris, undo coenobita erat, repetente, seu potius in Latias partes, ut supra retuli, migrante, nova COnstructio et imperfecta celeriter dissipata est; et concio
fidelium, quae illuc confluxerat de diversis locis, Tein tore carens, cito dispersa est i). Ili cardus itaque, unus ex illis, divinis litteris e Pudilissimus suit, ct in latita devastatione teneri gregis religiosos sopbistus quaesivit, in quorum contubernio, dogmatibus almis inhaerens,
reverenter habitavit. Ea Dempe tempestate in Norma lania florebant An selmus Beccensis, Gei herius Fontanellcnsis, Gotitar
dus Geminet iccnsis a , aliique plures, in templo Dei
lucentes lucernae, a quibus insigniter illustratus, salubris hauriebat ubertatem doctrinae. Defuncto autem
Goissi edo abbate S), Ricardus ad reginacia Pratellensis
abbati μ' electus est; quod Rodberti ducis et IIenrici regis tempore sere XXIV annis tenuit, ibique defunctus est. Hic in divinis codicibus apprime studuit, in via Dei, per antiquorum vestigia Patrum psallens, ab adolescentia cucurrit, famelicisque piae Pis aenigmaticum panein in domo Domitii benigniter fregit, manumque tendentilius alacriter et ubertim distribuit, torpenti bus quoque et recusatilibus ut mandere ut vim intulit. Commentarium super Genesim Mauricio, Sancti Lautiomari Blesensium eruditissimo abbati, edidit, et aliud domno Adelelmo, eruditissimo presbytero, Conscripsit, Flaviacensi quidem moti acho, qui cum Fiscannensibus
442쪽
LIBER OCΤΑVUS. 43l Sancti Trinitati reverenter militans, consenuit. Egre gio Clunia censium abbati, Pontio, eximiam explanati nem super parabolas Salomotiis contexuit, aliisque venerabilibus personis Ecclesiastem et Cantica Canticorum ac Deuteron omium luculenter exposuit, multosque tractatus super obSCura Prophetarum problemata allegorice seu tropologice disseruit i . Nicolaus, levita et ab has sancti praesulis Audoeni, tertii Ricai di, ducis Normannorum, filius suit, multaque benignitate et charitate, aliisque virtutibus floruit, et in Ecclesia Dei usque ad quartum annum POSt INOI lem Guillelmi regis, consobrini sui, specialiter effulsit.
Hic, compellente Rodberto duce, patruo Suo, Pue Γ m Dachus in coenobio Fiscannensi sub Johanne abbate sectus est. Sed post aliquot annos a Guillelmo duce ad praelatae regimen abbatiae ira adolescentia assumptus est. In regimine vero positus, subjectis intus extertiisque magis prodesse quam praeesse studuit. Et Postquam, adorato in Ierusalem sepulcro Domini, remeavit, quinquagesimo sexto regiminis sui anno
iv' kalendas martii obiit a , et in ecclesia sancti Petri apostoli, quam ipse a fundamentis coeperat S ,
ante altare sanctae Dei genitricis Mariae sepultus, esse
cotitimia teur de Guillaumes de dumioges. 3J Nous pensons que Ia portioti semi-circulatro de bati metit qui existe entre ivgliso actuelle et rhotet de la matrio, est i abside septentrionale de cet edi seo. On sait que sat ni Pierre etait te patroti primitis do rasilia C.
443쪽
melius iii vesurrectione exspectat. Super istum Struc
tura, de lignis pulchre depictis condita, nitescit, cujus in culmine Maiivicius copia obita hujusmodi opitaphium
litteris aureis eleganter inseruit :Hic amor et pietas, monachorum nos et honestas, Deponens artus, Domino vivit Nicolaus. Rexit amore grogem; quam cernis condidit aedem. Haec lux occubuit, dum pisces Phoebus adurit.
IIelgotiis, Cadomensis prior, eruditione et virtutum exercitio pollens, venerabili Nicolao subrogatus est, et gubernaculo abbatiae Sancti Audoctii sere xx nn Dispolitus est si . Cujus tempore, conventus ejusdem ecclesiae Dumem et veligione laudabiliter auctus est. Τunc Gis lebertus, quidam laicus, de Ierusalem IIotomagum venit, et a praefato patre ad monachatum suweptus, ecclesiae suae digniter prosecit. Opus enim
basilicae, quod jamdudum 2 admiranda magnitudine
intermissum fuerat, assumpsit; ibique pecuniam Albe
uenotis de signater soli i ouvrage do Giueberi, et petit-uire nienaeeette chapollo soptentrionale de Saltit-Εtienne, si tueo dans te vesti-hule; au molns devait-elle en et re tres volsine, car notis pensons qu)ilia ut eatendre ici par vestibule la communieation avoe les hallitients claustra x, et non te porelio oceidental de l'egliso. Il est hieti umi iu'en ii 56, 13abbays sui detruite par tin incendie; mais nous avonsimino a eroire quo cette destruetion ait ole complhte, et la portiond'eglise qui subsiste nona paraat prosetiter Ies earacteros do xi' Riseci , plutot que ceux d'une epoque dola avaneee do xii'. Cetto procienserelique architecturale porte te noni de chambre auae Geres. C est hui-demment l)absido 1 detix elagos d'uno chapolle places a l)extremite dutranssopi soptentrional. L'appareneo en est sori modosto i'exterieur. ora olle semiae eeraseo par les deux immensos edisces qui la pressento droite et a gaucho; mais π dedans ello profonto tos puros ot chastes
ligno, de Parehitecture romane. encore vi rgs.
444쪽
LIBER OCΤΑVUS. 433radae Grossae, dominae suae, quae, in via Dei moriens, thesaurum ei suum commendaverat, largiter distraxit, et itide, aliorum quoque si delitim subsidiis adjutus, insigne opus perficere sategit. IIelgoto autem abbate xii' kalendas decembris defuncto, et ante altare sancti
Stepliani protomartyris sepulto, quod in vestibulo, in aquilonali plaga est, Guillelmus Balotensis si ejusdem
ecclesiae a pueritia monachus, in ordine regiminis per annos sere xiv subsecutus est. Ipsius quidem tempore, basilica ingens olim a dicolao coepta, vix in annis in Consummata est, et a Goi redo archiepiscopo cum aliis pluribus praelatis et subditis x' vi' kalendas novem
bris dedicata est I . Eodem anno sit Is) Guillelmus abhas obiit, et Ra-
gemi redus, ejusdem monachus ecclesiae, Tegimen su Sc pit; cujus tempore claustrum, cum aliis monachorum Osticinis consummatum, specialiter emicuit S). Τunc Fulbertus, archidiaconus et de atius Rotomagensis, aegrotavit, et monachile schema devotus suscepit. Dc-sunctus autem, in claustro Sancti Audoeni ante capitulum tumulatus est, et albo lapide decenter coopertus est.
Τitulus vero, qualis fuerit, illic ita insculptus, ostendi tr
Gloria motropolis, eleri decus et diadoma Morte tua. Fulberis, ruit; ruit illa profunda hiis inexhausti sapientia, lingua diserta Metropolitanus suit archidiae Dus isto Canonicus primum, postremo cc nobi alis. Quarta dios erat ante diem quo claruit orbi
445쪽
Virgine ite sacra Cliristus, cum tanta columna
Decidit Ecclosiae, nulli pietate secundus si .
XXVI. Folici patrum decessione in Christo migratitium, pius in terris moeret amor filiorum; qui, quamvis eos regnum indubitanter speret ascendere super-Dum , at IectuOSe tamen absentiam plangit eorum, metuens nimiam desolationem hic exulantium. Verum
divina pietas Ecclesiam suam crebro visitat, et invisibili actu dulcedinis suae consolatur, ne in via deficiat, quotidieque, missis ad eam sortibus agon Othetis, ad luctam corroborat. Hinc ait propheta : PDo patribus in is nati sunt tibi siti a . Apostolis enim astra tralasvolantibus apostolici doctores successerunt, qui verbis et operibus, in atriis Jerusalem stantes, sulserunt, Deoque suorum fructus laborum huc usque accepta hiles osserunt. En, abundata te iniquitate in mundo, uberius crescit fidelium in religione devotio, et multiplicata seges in agro surgit Dominico. In saltibus et campestribus passim con Struuntur coenobia, novisque ritibus, variisque schematibus trabeata, peragrant or- hem cucullatorum examina. Albedine in habitu suo praecipue utuntur, qua singulares ab aliis, notabilesque videantur. Nigredo in plerisque locis sarictae Scripturae humilitatem designat. Quem idcirco colorem religiosorum servor hactenus gratanter gestat. Nunc autem nigredinem, qua prisci patres, tam regulares clerici in cappis, quam monachi in cucullis, ob humilitatis Specimen, usi sunt, moderni, tanquam ob majoris justitiae ostentationem, abjiciunt; inusitata quoque panno
446쪽
LIBER OCΤAVUS. 35vum sectione suorum, ab aliis discrepare appetunt i . Voluntaria paupertas, muridique contemptus, ut Opinor, in plerisque servet ac Vera religio, sed plures eis hypocritae seductoriique Simulatores Permiscentur, ut lolium tritico. Paganias, CarnotensiS Carioni Cus, cognomento BOlotinus, pulchrum carmen Adonico metro
nuper edidit χ , in quo palliatas horum hypocvisi
superstitiones subtiliter et copiose propalavit. Ego autem in praesenti chronographia nunc nitor palam enucleare qualiter et a quibus antiqui schematis mutatio nuper coeperit pullulare, quoniam posteris lectoribus hoc autumo gratum fore.
In Burgundia locus est, qui dicitur Molismus S . Unde Ra inaldus ait, Lingonensis episcopus 4 :
Est quasi baptismus, quibus est in amore Molismus.
Ibi, tempore Philippi, regis Francorum, venerabilis Rodbertus abbas coenobium condidit 5), et inspirantegratia Spiritus Sancti, discipulos magnae religionis
aggregavit, studioque virtutum in sancta Paupertate, juxta usum aliorum coenobiorum, comiter instruxit. Post aliquot annos, sancti Benedicti regulam diligenter
PerScrutatuS eSt, aliorumque Sanctorum documentis patrum perspectis, convocans fratres, Sic affatus est: Nos, fria tres carissimi, dcciandum ΠΟΓmam Sancti Pa-
447쪽
436 HISTORIA ECCLESIASΤICA.tris Benedicti professionem fecimus. Sed, tit mihi
videtur, non eam ex integro tenemus. Mialta, qum ibi non recipiuntur, obser amus, et de mandatis ejus plura negligentes intermittimus. Manibus nostris non laboramus, ut sanctos Patres fecisse legimus. Si mihi non creditis, o amici, lente gesta sanctorum Antonii, Macarii, Pammii, et ante Omnes alios, doctoris gentium, Pratili apostoli. Ahiandantem Mictum et vestiatum ex decimis et oblationibus ecclesiartim habemus, et ea qum Competunt Presbteris, ingenio sera violentia subtrahimus. Sic nimirum sanguine hominum vescimur, eι ste Catis Participamus. Lnudo igitur tit omnino reguliam sancti Benedicti teneamus, carentes ne ad dexteram Φel ad sinistram ab ea de iemus.
I ictum et vestitum labore manuum n trarum Mindicemus. A femoralibus et staminiis, pelliciisque
secundum regulam abstineamus. Decimas et oblationes clericis, qui dioecesi famulantur, relinquamus. Et sic, Per vestigia patrum, post Christum currere
fero ter insudemus. His dictis monachorum conventus DOD adquieVit; immo praedecessorum , quorum vita evidentibus miraculis insignita manifeste refulsit, exempla et instituta, venerabilium vestigiis trita virorum, moderatis novitatibus objecit. Viam, inquiunt, Nitin, qua sancti patres olim in Gallia religioso vixerunt, quorum sanctitatem Deo placitam in vita et post humationem ρmdigia confestata sunt, juxta ritum et traditiones
eorum jamdiu Obser auimus, et usque ad mortem toto conatu conser are Perviamus. De hoc, quod re arguimur a te, Pater verae rari, quia exorbitamus arigore moniachitis re vim, nec avero gradimur Dissiliaco by Cooste
448쪽
LiBER OCTAV S. 437 2 ratiorum patrum tramite, qui in Thebaida, et
Sancta in Terra commorabantur inter barbaros antia quo temPone, necessariam nationem subtili considera examinations.
lius doctor jure cogit fdeles omnia pati pacis
tempore, quar sancti marty res mPulsi sunt in per secutionibus Paganorum tolerare; quoniam nec ipsi eadem ante pressuram in sertim ultro Perpessi sunt,qum, necessitatePOStmodum cogente, Pro e certantes, sustinuerunt. Hoc nimirum Dominus Petro manifeste declarasit, dicens : Cum esses junior, cingebas te, et ambulabas ubi volebas. Cum autem senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo tu Donvis i . Secundum piraecepta dioinrer legis, prudenter intuere quam discrete in otia Dei deceat te illos diari re, qui 3Ponte Sua con erat a mundana Praseitate, sub tuo magistratu emendationem Ῥitam volunt arripere. Quia ratione potest a 'probari ut illos, qui ultro volunt suum nequam esse in bonum mutare, adlatobras Pauli Nel Antonii τiolenter debeas emugare pIlli quime, parentum etiam suorum timore, de Patemnis laribus, ne Occiderentur, fugere. Procidus Amchiater cmnolunt fooel te excito medicamine, ne si nimis importunar medicationis vexat lasmum cruciamine, quem curandum suaceperat, videatur extinguere. Nullus prudens in alido insert onus importabile , ne lassus Portitor, vel OPPreSSUS Sarcitia, Pereat in itine e.
Sic palam monachis repugnantibus, dixit abbas Rod-bertus : Dimitabilem in ptiorum patrum vitam ad
449쪽
Ω8 IIISΤORIA ECCLESIASTICA. informationem boni commemoro. Sed inde nullawobis violenta imponitur exactio, immo salubris prinyonitur persuasis. I erum ad tenendam Per omnia sancti Benedicti regulam vos in ito, quam in Pluriabus pra varicari, Secundum id quod professi estis,
vos veraciter a os . Unde superni judicis animai Gersionem Pertimesco, nc in nos domuial pro reatu
transgressionis, in tremendo judicio. Ait haec monachi responderunt : Beatus Pater B nedictus, ut nobis omnibus eoidenter patescit, heatum Maurum, monasterii sui priorem, quem a Pueritia
nutrierat, in Galliam misit, et librum reguloe, quem ipse vir Dei ρrUria manu conscripsit, et libram ρω nis heminamque vini per eum Francis destinauit. Hic
a Theodeberto rege susceptus, usque ad Obitum suum in Gallia permansit, atque Floro, reis consiliario, adjuoante, coenobium construxit, ibique CXL monachos, in loco qui Glannifolium dicitur, regulariter
instruxit i . Discretus autem Pater Maurias non mores Zurptiorum, qui nimio Solis ardore jugitera tuant, imitatus est; scd ritus Gallorum, qui scme brumali gelu in Occidente contremiscunt, pie intuitus est, sicut a spiritiuili magistro saltibriter edoctus est. Dicit enim sancitis Bene ictus : Vestimenta fratribus, secundum locorum qualitatem ubi habitant, vel aerum temperiem, dentur. Qui in frigidis regionibus, amplius; in calidis vero, minus indigent. Haec ergo consideratio penes abbatem est. Sic etiam de cibo est potu, ti) Saint Maur arriva a Glans fuit oti 545. Oti a pei ne a s expliquor commoni PΛriou potivait appartenir a Theodebori, roi d Austrasio; eependant lo sati D'on parati pas mollis positis, d apros lo temoigna dii biographe contemporalia. Di illa
450쪽
et omni conperstitione humana Prooide temperat et disponit, ut omnia mensuriate flant pro ter Pusillanimes , et abSque murmurationibus sint. Abbatem quoque Summopere admonet ut omnium imbecillitatem consideret. Fratribus ins is aut deliciatis talem Ῥeram vel artem jubet injungi, ut nec otiosi sint, nec Φiolentia laboris v 'rimantur et effingantur.
Paulias et Antonius, aliique Plures, qui primitus
eremum expetierunt, et in rabullis deserti locis in nasteria sibi construxerunt, timore PGgiariorum, ut supra dictum est, illuc comPulsi, arctam nimis vitiam elegcrunt, et cooperante gratia Dei, necessitatem in Noluntatem transmutas erunt. Deinde inti bili eorum exemplo admodum cre is renuntiantium s rem numerias, et pro dis orsitasibus locorum ac moribtis hominum Nariis incessit institutionibus. Sed in unas , ut dicit Gregorius Ptipa, nihil osscit sancta Ecclesim consuetudo dioersa. Magna pars hominiam in cnlidis regioniblis caret femorialibus, tuniciaque fruitur, ut mulieres, laxis et talaribus. Utior iam consuetudinem non abhorret, sed amplectitur indo pro 'agatus, ibiaquE Comiatcns, monachorum cuneus. Ast omnes Populi hraccis utuntur in occiduo climate, nec cis, tam P miri re, quam pro dedecore, norunt carerc. Quibua Pro causis, idem mos est in nostro ordine. Nec illiam, qui titilis et honestus ost, volumus relinquere. Sic de omnibus aliis rationabiles causas nobis tradiderunt eruditi doctores, qui nos in sacro Schemate Princ serunt. In Italia et Palia stitia et aliis regionibux quibusdam, satis abundant olloim, cujusjructu dituti, ad divorsos estis condiendos non indigoni Smimine; quod nobis hic clementer concessum est, carentibus Diqitigod by Cooste