Johannis de Joanne sanctae panormitanae ecclesiae canonici De divinis siculorum officiis tractatus

421쪽

mortaritate ἰ in eontentione ς pro fatale vivorum , ει requie Defunctorum s alia pro frute vivorum , spis Defunctorum ; tertia prostate vivorum, sue Desinctorum ἱ quarta prostate virorum, ses Defunctorum ; pro inflamo ;pro se reo, qui proximus es morsi, cum ordine

visitationis infirmi, Sacramentum extremae uncti nis ministrandi, commendationis animae, & eccle

fasticas Exequias celebrandi ; postea MisIa prostite Defunctorum ; alia de eodem argumento ; pro uno Abbate; pro Sacerdote; alia pro eodem ἱ tertia pro eodem ς quarta Pro eodem ;pro uno Defuncto ; secunda , tertia , di quarta pro eodem , pro Femina; duae aliae pro eadem ς in anniversario Defuncti ; alia de eodem argumento ,' in Congregatione ς in Gemeseriis, pro Patνe, G Matre; omnium Fidiatam D

IV. In Missa Ii vero Ecclesiae Messanensis mul- Missae diveristo Plures notantur Millae . ordine insta scripto ex Missalio posmdo suffragia Sanctoriam; pro in mo, ςV-0ςnii pro GDotis Amicis ς pro benefactoribus vi entibus; pro eonfiente peccata ius ς pro Summo Ponti ce ; pro Rege ; pro Amico earcerato, sucositito, pro Inimicis ; Missa generans S. Am

422쪽

ox DE DIVINIs

Missis ejus disendis propria ; de S. Gregorio pro eius Miffsis ditendis propria ; pro voto , seu

aliqua petitione ς pro Subdiaconibur , Diae nibas , G Presbyteris noviter ordinatis ς proseri tate terrae ; pro pese animanum tro im

rino , qui proximur es morti ; pro sariendo

matrimonio , ut Deus quod mutus fuerit d fonat ; ad gratiarum actionem ς pro recap ratione terra Sancta; in honorem Sanctorum, quorum corpora, De reliquia in eadem LecI

sia habentur ; pro Ponti e eivitatis, pro Comgregorione ς pro pace ; pro semer so Saeerdote ; pro iter agentibur ; pro remisione peccato rum ψ pro quacumque tributitione ς pro Amico peccatore ς pro devoto ; pro devoto ς pro Iumilioribus ; pro petitione Iacomarum ἱ eo μ

ne ς aca Missa ut iura ; pro frenitate aeris ; ad pluviam ρ iurandam ; contra tein puto em ; pro febrici ante ς pro DiDis , a que Desunctis ς alia eommunis pro vivir , GDefuosis , G praefretim in Quadragesima infe='iuobur ; de ροingiae pugis Domini no- Iiri Iesu c/rsi , quae dicebatur Feria VI. quinque accensis cereis ; de nomine Iesu , G dicitur cum ιν ibias eanderis ; de Basmo . in Bonorem S. Raptauit Archangeri pro iter agentibus; voti a de S. Huia Pro eis ;Dotidia S. Zachariae Prophetae ; S.Iob Conse Bris , Ut Prophetae ; pro pse , seu Diton

MortuIitate . G omnes adirientes debent putare in manu candelam aetensem per quin

423쪽

eontriti ; pro navigantibus: inde Ordo ad induendum puerum , ime purium Babitum B. Virginis , De HieHur Sancti pro voto , seu devotione ς alius Ordo ad exuendum puerum , ve pueIIam , eum post annum portaverit habitum pro voto , seu devotione ς tertius oris ad pifandum puerum , sme pueIIam eoram RVirgine , seu ario Sancto eum cera , seu ODO, ει aliis ; Missa in agenda pro mortuis ἔ alia pro die tertio , septimo, nono, DeI quadrago

ctoribus ; pro Defuncta Femina I pro Patre , G Matre ; in anniOerfario; pro congregatione ς pro his , qui in caemeterio sunt ; alia Missa plura ir pro Defunctis ς alia pluratis pro Defunctis ς pro Defuncto nuper θaptizato ; pro cujus anima dubitatur; pro de derantibus pae-xitentiam ς pro omnibus Fidelibus Defunctis ; Usa devota transfixionis B. M. V G vatit

ad impetrandam tribulationum con Iutionem .

V. Superest iani nunc de Benedictionibus non nihil dicere r ipsum idem Missate Panormitanum novem tantummodo exhibet. , reluti

vi , vini novi , ad omnia quaecumque Vota

424쪽

4o4 DE DIVINI s

normitano prolixius , longiorem texit Benedictionum catalogum , scilicet r Benedictio G

Pascha ; easi , G ovorum; carnium ovium, via avium ; uvae , vel Auum ς panis ; δε- mur nova ; fructus novi ; ad quacumque -- sieris ἰ armorum ἱ ad tondendam comam, De barbam ; novi putei ; aqua ad dandum bapri mum, quando infans incipit mori . ensis ad faciendum militem ad inuitem ' super Spon-fum , G Sponsam ; panir , G viai, quae intra Millarum solemnia clari solebant Sponsis ;Benedictio seanda pos octavam diem matrimonii a quando Mulier surgit a partu ; S B

nedictio preti .

CAPUT LL

Hodyernar ritus Romanus quomodo , Gquando in Sisicam invectur. Varii in stel-I. X quinque aetatibus, in quas argumen ςdiaritur. ii nostri seriem divisimus , illa Postre

ma est, quae a tempore S. Pii Papae v. ad diem istam intercedit. Priusiauam enim Romana Ecclesia Sacrosanctae Tridentinae Synodi decreto inhaerens , unum Liturgiae , ac Psalmodiae ordinem cunctis Ecclesis obstruandum indixerat , erant pro recitandis divinis Osficiis diversae diversarum Ecclesiarum Qrmulae r nam religiosos viros non offendebat ceremoniarum imparilitas, ubi fidei , non dubium erat , conservari Unitatem . Porro Ecclesiae, etfi de Sacrificii substantia Diuitiaco by Cooste

425쪽

tia omnes invicem eonvenirent; at de modo tamen offerendi eo magis discrepabant , quti minus locorum finibus coniunctae erant ; imti v in non eo , sed plus satis r cum multae etiam ipsae sibi conterminae ecclesiastico disconveniebant ritu ; quemadmodum de Siculis nostris sat superque clarε monstravimus supra ca . II. Divinorum ossici rum diversitatem hanc eruditissimus ille vir , Franciscus Maurolycus, Messanensis Abhas aequo animo sustinere nequiens , ad Tridentinae Synodi Legatos , &Αntistites anno Issa. Epistolam H diserth Ω-tis scripsit r quatenus toti Christianorum Orbiunam Apostolica auctoritate precandi , psallendique formulam , duplo melius , quam antea correctam proponere dignarentur, vulgato Pr

eum ordini additis ejus verba exscribimus LemunesIis , Antiphoris , Versiculis , aliisque pro judicio Doαiorum adornamentis. II f. Laudabili Siculorum petitioni S. Synodus annuit benigne I verum instante Concilii sine, at hanc quoque curam non adjiecit animum; sed optatam BreUiarii ressirmationem ad auctoritatem , iudiciumque Romani Pontificis retulit et quamobrem S. Pius Papa v. ad Pontificatum evectus, nihil duxit antiquius , quam ut unus , idemque Deus uno, eodemque precum apparatu ab universo Catholicorum coetu Iaudetur et iccirco ordinem , ritumque Breviarii Romani , magno studio tunc emendati , ab omnibus Christi fidelibus observari praecepit , Ad Trid.Synod. de refor mando Breviarici Sicillia rum recursuS.

Rom. decretum a

quae

426쪽

4os D E DIVINI s

quaecumque abrogans particularia Breviaria edita , simul ac manu exarata , iis dumtaxat exceptis, quae vel Apostolicae Sedis approbatione, vel ducentorum annorum antiquitate gauderent ; quae di in novum Romanum etiam immutari posse permisit , modo , consentiente

Capitulo , id facere vellent Epistopi co .

Usum Bre- IV. Suum precandi , psallendique ritum Viarii Rom. Gallicanum haud interdictum sibi cognovit Si- ui, '' cilla e utpote quae quingentis circiter annis il-μφ' lum antiquiorem esse non ignoraret ἱ nihilomi nus , ut prae quam Regiones aliae, in Ecclesiae Romanae obedientia promptior videretur , gravi huic sanctioni continuti obtemperandum esse duxit , eodem fermε devotionis testimonio , Concilium quo antea Concilii Τridentini decreta accepta

id in ici' verat, tum urgentibus piissimi Regis Filippi II.

Q . μῆ- ρ - Iiteris b , tum curantibus Octaviano Praeconio Archiepiscopo Panormitano, aliisque Patrihus sapientissimis Siculis , qui ipsi Concilio interfuerant . Ex quibus Panormitanus de huiusmodi acceptatione certa Posteris test linonia

reliquit in sua , quam biennio post conclusum ipsum Tridentinum celebravit, Synodo Dioece. sana st . Singulare est illud , quod hac in re

per Syracusanum Episcopum , Hieronymum Bononium factum reperio et is enim decem ante conclusionem Tridentini annis , Videlicet anno a II 30ὶ Ralla S. Fii V. de Breviari Som. vat. Rama dis

427쪽

yyy3. quae pridem edita erant primarum Sem num decreta admisit, atque in Syracusana sua Synodo is observanda recudit. V. Sicilia , inquam, S. Pii Papae V. de nocui Breviarii usu decreto paruit laudabiliter . Sane Iohannes Horoscus Syracusarum Epist pus , reserente Roccho Pirro μ , Anno I 163.

Romanum in sua , ae Diaeeest GHesiis recitare eaepit , omisso Gai eam , quo antiquitur

utebantur .

UI. Ipso eodem anno II 69. Alexander Ca dinatis Farnesius , Archiepiscopus Monterega Iensis in Siciliam navigans , alteram Synodum Dioecesanam in Ecclesia sua coegit; in qua de unitate ritus magnoperε sollicitus , Breviarium Romanum Apostolica jam auctoritate recognitum , interdicto Gallicano , ab omnibus servari sanxit. VII. Horum vestigia reliqui Siciliae Antisti. tes presserunt , paria decreta non uno eodemque tempore ; sed quando cuilibet celebrandae Synodi commoditas suppetit , edentes r Anno itaque ly7s. Synodus Mazarensis , ne omnes memorando prolixus sim , Praesule Antonio Loin bardo celebrata fuit; quae intelligens divinar LN turgiae , ac ecclesiasticae Psalmodiae Libros vir rum doctissimorum studio, ae Sedis Apostolicae auctoritate emendatos, per Diaecesim suam evul

428쪽

gatos iam esse districtε mandavit , ut Clemcorum nemo , nisi eum Armiario , G MO Ii noviter edito , divina ossicia celebrare praerissimat ca) . ordinationem hanc anno Is 88. in Synodo Messanensi D renovavit ipse idem Amtonius Lombardo a Maaearensi ad Agrigentinam , ad Messanensem inde Ecelesiam transla

tus a

Catanensa, VIII. EX omnibus Siciliae Ecclesiis Cephalae- ac Cephalae- ditanam , ac Catanensem excipiamus OPortet , di iana Eccle' quae ad amplectendum ritum Romanum , Gal-s N in RςςζP lieanumque deponendum antedictam Bullam S. Yio Ron fel Pii V. non expectaverunt: nam Catanensis quinia quis Siculis que retro mensibus Horas ea nitar , G ulla promptiores. divina incia fecundum ritum , G eonfue dinem S. Romanae Deus e reeitare coepit. Verintia sunt alterius Bullae ejusdem S. Pii v. se dat. Romae 9. Februarii anno II 68. Per quam regularis illius Ecclesiae status, suppressis Nonachis, in secularem , adscito ritu Romano , redactus est . Cephalaeditana autem longὰ prius Romanam disciplinam aemulata , a Gallicano abhorruerat , si credimus Pirro M , ex antiquis ejusiclem Ecclesiae Τabulis refierenti, Franciscum hujus nominis tertium Cephalaedit Episcopum anno IIIo. vetuisse suis Canonicis regularibus

S. Audistini osseium Gauicannm , quod ex

more recitabanς , ut Romano deinceps uteren-

429쪽

IX. Quapropter decimosexto Christi seculo Gallicanus divinorum ossiciorum ritus in desuetudinem abiit , inductusque est hodiernus Romanus ς de quo etsi nihil vetustiora sectanti dicendum occurrit ; at velim tamen scias , Si inciliae Episcopos privilegio potiri , Sanctos illos,

quorum BreViarium Romanum commemorationem omittit , ecclesiastici ossicii honore assicere posse, modo cives sint, Vel Patroni, aut etiam eorum insignes ibi conserventur reliquiar ; & Iicet praesenti superior scrupulosior aetas, hoc mi ni me fuerit ausia , vel quod facultatem sibi factam prorsus ignoraret , vel quod cognitam iam non planε intelligeret ; at ubi eruditus vir Franciscus Bardi singularem lucubrationem illam in lucem emisit de appositione Sanctorum in Ca-Iendario Sieuis , versa, & mutata in benigniorem intelligentiam res est. Sumpsit is argumentum ex Bulla ca) Gregorii x m. qui S. Pii v. praedecesibris sui mentem sano modo interpretatus, declaravit, unamquamque Hispaniae Ecclesiam c quarum appellatione Siculas venire vOlunt corum Sanctorum ossicia celebrare possse, qui Dei tutus Dioecesisfiant natura s, De ejus Lee ae , seu Dioecesis Dut Patroni , De eorum cc ora , seu norabiles reliquiae in ea L ccii a , seu Diacesi requiescunt.

X. Siculae itaque Ecclesiae , Panormitana potissimum , & Messanensis , reliquis omnibus celebriores , sane quam multa recitant hodie id penus ossicia , quorum catalogum texere , &laboriosum nimis , & utile parum esset . Non

incipis Pastoralis ossicii dat. Roma συΠo Is s. die Somecembris. Siculorum de Sanctis in Calendari.

suo apponen.

dis privilegium.

430쪽

i S DE DIVINI s

praetermittam tamen nostro hoc tempore S Pantarni nomen in utriusque Ecclesiae fastis appositum esset in Panormitanis quidem, nobis curantibus; in Messanensibus Vero, negotium gerente viro inatalibus, & eruditione conspicuo , Andrea Luc-chese, arctissimis humanitatis officiis nobis con

CAPUT LIL

Singuiaria quaedam in hodiernit Sleuorum .ciis. I.πῖ Celesiastica Siculorum officia in primo or-

a tus rudimento rudia, & indigesta, tacitissensim , ct ordinatis adoleverunt augumentis; varia tamen semper suere illorum progressus , ct aetates, donec invecto ordine Romano, variandi licentia sublata fuit: dispositionibus enim S. Pii Papae V. cum Episcopis aliis una Siculi inhaerentes, ab antiquis, variisque suis formulis , abstinuere, unum , ut diximus, adoptantes apparatum Romanum , cui hodiδ laudabiliter student , semperque studebunt . Sed fateamur

oportet , aliquas , Prae ter Romanum Ordinem, nostra hac aetate apud Siculos in usu esse ceremonias , quae, illaeso ritu Romano, vix possent ab eis vel omitti, vel auferri. II. Panormitana haec urbs, reliquis Siciliensibus Panormitana ilhistrior, utpotὸ quae Prima Sedea, Corona Re-

Fcclosi Fr ais, G Regni Caput praefiscina nominaretur, α esset , proprio benedictionem 1 Deo pre-μ P eatur quotidie. Sanh in Missae Canone, post Sum mi Pontificis nomen, illud quoque Regis poni