장음표시 사용
141쪽
AD APER, CON SQ arret Quomodo se habeat circa obedientiam etiam intellectus, paupertatem, castitatem, ue usum ali rum uirtutum, ita quarum praecipue Rudio intemtus sit. 3 Ansentiat aliquas animi perturbationes,aut aetationes molestas, T de facilitate,seu dis cultate, modo eis resistendi ,s ad quos assectus, uel pec catast magis propensus Siscitatus.. 6 An contra Constitutiones, uel segulam albquam, uel ordinationem Superiorum semum iudicium habnerit, uel contra eam disputauerit. s Quid setiat de ipso instituto Societatis, o m diis, quibus illa utitur ad suum finem consequedum, quem experiatur inse relum animarum. -
: Quomodo spiritualibus rebus sit affectus,qu
tum temporis orationi tribuat, ue num pocali, an potius m5tali inuetμr,et,triplus temporis tribuat,s quem modum in orando teyeat.
7 2 ιm in usu rerum stiritualium consolationeo deuotionem habeat, an uero contra desolationem ariditatem, ita agationem aximi patiatur, c quο- modo in sisse gerat. 8 Defructu quem ex communione, confisione, examine, praesertim particulari, O alijs exerciti spiritualibus percipiat. ς PQum postῬltimam rationem conscientiae,qua reddidit, maiorem an minorem fructum fecerit, e
quem ansmum experiatur ad perfectionem cons quendam.
142쪽
UR Hli tm communibus, tum Gicii sui ad eum
' II De mortiscationibus,paenitentijs,Naliis exercitationibus, quae faciunt a 'iritus profectum; sinspecie de praeparatione ad insiturias, T ad alia,quae ad Christi crucem pertinent, ferenda, atque de eoru
ret De sociis,s quomodo ex eorum conuersatione proficiat in Domino, s an alicui plus sit familiaris, quam alijs.13 An aversionem animi sentiat ab aliquo, Nan ensus sit in aliquo a Superioribus, vel officiali lus et qualiis alia persona, Squomodo sit affectus erga Superiores. 14 An tentationes aliquas sit passus , quas alii intellexerint, praesertim circa
143쪽
. GRINORUM. Ersuadeant sibi, peregrinationis
finem non tam esse corporis d fatigationem, invi multum iter conficiant,quam t ex eafructu
aliquem spiritualem percipiat; . atque ex eo me, o iter imum, o ceteros pereminationis labores moderentur. et Litanias simul omnes quotidie in ipso itineris
ingressu , et Itinerarium dicant;nec orationem, s ueta examina praetermittant,et alias etiam Regulas observent,quantum ratio itineris permittet.' 3 Studeant frequenti oratione , T meditatione eomitem itineris sibi Christum facere: ο colloqui s interdum pijs, s religiosis,ac lectione alicuius libri, pii molestias itineris leuare poterunt. quod si c- externis invia, aut in hostiliu egerint, meminerint pro ratione sui gradus, habita ratione temporis, personarum, sermones de rebus spiritualibus init cere, o studium aliquem,quoad poterunt, efficere. Eleemos nassimpliciter pro Christi amore perat i omnis e illa abiecta, quam in pecuniis,s r bus creatis habere posiunt,integre era cs fide,et ardenti amore eam in suo creatore, ac Domino confli- tuant ε, memores,d Christo Domino Apostolos sine sacculo, N pera missos; ipsum etiam Dominum non habuissenti caput suum reclinaret. s Indu
144쪽
In o. s Ιηdigentia, N penuria rerum eorpori neces. m. 3 6. sariarii probari exoptent , πt ad incommoditate ci-' Ibidςm bissomniis capiendi libenter asiussant: ' iniuriar ero,illusones, s opprobria , quae illis in itineresin ferri contigerit , patienter cum Dei gratia ferant, gaudeantque , materiam praeberi sibi imitandi ali quo modo Christum Dominum, eiusque,enibus, ase
que insignibus su os induendi.
6 uri maioribus pollent ad Viam peragendam' iribus,eos,quis ut infirmiores,subsequi cu non prae cedere debent , N iter cuiusque diei horum debiliuinfirmitate commensuretur : quod δε quis Uribus destitueretur , iumento, aut alia ratione iuuari debet:qua in re non qualitatis personarum ed necesi, talis,N caritatis fraternae ratio est habenda.. γ Si quis in morbii incideret,it i lterius pro veri non posset , nec expediret reliquos ibi moram trahere, si cinum esset Collegium, aut Domus S cietatis,eo esset Ver si modo morbus patiatur d ducendus: alioqui aliquis ex nostris illi erit socius yelinquendus t consolationi ei sit, er auxilio: aegro antem ribus restituto, coeptum iter ambo pros
s Si in a ab honesto,s pio amico invitarentur, posset,qui praeest, hospitalitatis beneficium admitte- . rc. tunc autem curare debent Ῥerbis, s religioso exEFo bospites aediscatos in Domino relinquere. 9 Eiusdem aediscationis, s exempli in omnibus . hospiti, memivisse debent.1obrietatis etia in men- modestiae in conuersatione nuqua obliviscatur.
145쪽
tis diuertent , studeant omnes boram dedimationis i . Podorem exemplo vitae , ac morum,nostris relinquere.De rebus Vero aut personis aliorum Colle ori ,
aut Domorum nihil loquantur,aut tractent , nisi ad aedificationem. V Si transierint per locum bi Domus,aut Coli gium Societatis sit , nihil ab externis nec pro se, nec pro aliis petant , aut accipiant sine facultate Sup rioris eiusdem Domus,Ῥel Collegiba et Omnes ali , qui iter faciunt ex nostris equites, aut pedites, has regulas peregri norum suo modo , quantum feri poten , etiam sese uentio tam peregrini,quam res, . . - . qri, qui iter faciunt , patem ια literas sui Supe- rioris habere . t i ,
146쪽
s VS oficium erit. Praepositum, vel Rectorem iuuare in iis, qua
ingenere , Ni in particulari ei commendabit: nec di pensandi, aut mutandi,aut quidquam fa- .ciendi, nisi ex eiusdem praescripto, acuItatem habebit. et Valde commendatum sibi existimet quod peditinet ad obseruationem Constitutionum,Regularκm, Orssim communium, et approbatarum consuetudi
num Domin et Colleg-: ideoque habeat inscriptis, et aliquando legat,ta commuries omni u,qua particulares Superioris,s elicialium Mgulas; et eosde ossiciales suas habere,intelligere,atq; obseruare curet. 3 Os iciales uisitet quoties opus fuerit, obseri n do quomodosuu liciis exequatur ,quod alte alte nis diebus faciet. frequeter etia sitabit cubicula, Falla Ioca domusint ideat, quomodo omnia habeant. Cu quis ab ollicio aliquo amouetur, curet i is suu successore instruat de ratione exercedi illud, iudita mulas,et consuetudines a Superiore approbatas, s .animaduertat in temporum mutationibus, quomodo in Collegio et Donio feri debeat horarii, ciborum estiumque mutatio, o Superiori in memoria reducat, praesertim bis in anno, sub initiumῬerirautumni: observet etiam crebro, num aliqκid dest ex necessarijs, aut abundet; eorumque potis,m ratione tabcat,qui in corporis cura minorem de
147쪽
Medi cus aegrotos in V. 6 Quotidie hora sibi designata,de rebus omnibus domus ratione Superiori reddat, is quo excipiet in libalo ad id parato,quae etfacteda committet,et cu primilcommode poterit , eide referat,quae executus fuerit. γ Redigat Superiori in memoriam ea, quae necessaria domui iudicabittat de comedis rebus advictu, ovestitum necessarib suis temporibus, de fratrum γ nimio , aut exiguo labore , desanitate. I similibus. 8 Putotet , ac referat Superiori tam defectus ,siquos Ῥel Domi,aut in Collegio animaduerterit , vel aliunde intellexerit , qaam quaecunque alia quae ad
bonam gubernationem conuenientia ei occurrentauetiam circa res sibi commissas, s quasvis alias ,γι quomodo se nostri habeant circa Obedientiam , or tionem , .dificationem , s in omnibus Ῥirtutibus profectum , s nudium.. 9 Curet per aeditisu, et alique aliis designaraobseruari an omnes diestatuto communicauerint; οβ
quis intra tepus designatii ad confestone, aut commu 'nione non accederet intelligat 2 Superiore, nu fu, ' P. 3.αιrabedus eisit cib'corporis, donec cibus irit' sumat. M- x o Peculiarem habeat curam , ut domus munda sit,somniaῬbique deceter suis locis compositassed praecipue in iis,quae ab externis ideri solent.11 Noctibus singulis portas domus,quibus in pu blicum exitur ideat an bene clanissint. I et Defiignet aliquem ex commisione Superioris, qui communes lucernas domus opportuno tempore incendat
148쪽
incendat, i extinguat,qui item publicas fenestras suo tempore aperiat, o claudat, ac pro abluenda j facie, cy manibus in loco destinato aquam infundat , cypro se extergendis, mantilia,ab hs, quae in sum lrefectorj sunt, distincta,adhibeat, quae,ali Sacem dotibus, alia,non Sacerdotibus destinata erat, o bis
saltem in hebdomada mutabreritur. 13 Studeat animos Patrit,et Fratri inter se per beneuolentiam, ue praesertim cum Superiore per obedientiam unire,o si quid minus aequo animo alia lquis ferret, velit potius in se quoadferi potest qua
in Superiorem,causam reqci,ueluti in iniugendis mnitent js,quas ipse iuxta praescriptum Superioris imponet, s tam in eis, quam in reprehensionibus, ab animi perturbatione caueat,caritatemque proe feferendo Rudeat ut illi quibus paenitentias imponet, merito sibi iniungi cognoscant. - - ε14 Si quado absente Superiore aliquid acciderit, quod adeo urgeat , ut commode Superior expectari nequeat,id Mini ter,auditis Consultoribus, exequi poterit, quamuis in specie nonsit ipse commissum; dummodo existimet iuxta Superioris mente id fore, statimqse redeunti quod aciti fuerit, referat. Qisod autem sibi ordinarie agendum erit,absente SVeri re,ab eo curet intelligere. 11 Si Subministru habueritpotatur eius opera in se,quae commode per se facere non poterit, iuxta praescriptum Superioris i vero non habuerit,altem
149쪽
telligant quanti momenti sit Par. 4 e. eorum si cium , t Superiores iv. 3 7.&eorum consilio, T relatione ad- 9 ς- si ii u melius, co facilius guber 'ε nare posint.1 Sint amatores boni com- Par. 9. e.
munis,illudq, in omnibus consultationibus prae ocum Iis habeant: atque Ῥt Diuinae inspirationi dent Iocst, s saniora sint eorum consili in suo sensu non nimis
abundent. H3 In consultationibusDncera intentionem habe ant, s d perturbatione liberam,Ῥt fideliter, er debita cu modestia Caritatis , et Obedie ntiae memores sententiam dicant. - 4 Sint inter se maxime Caritate coniuncti, eralter alterum bonore praeueniat , atque apud alios . alter alterius existimationem Ῥerbis factisq; tue tur.Si uero contingat aliquem in consultationibus diues aut etiam singularis esse sententiae, ne Ῥllam ab eo alienationem et habeat , et ostendat. s M,de qua consultatur,bene intelligat;necsint . in dicedo praecipites ista negotio secum considerato, i
I oratione praemissa , praecipue cu de rebus agιtur id licilibus entetiam suam aperiat.quod si quid .ex: tempore discutiedum proponeretur,et id sibi matu irus considerandu iudicaret, Superiori significabui.
150쪽
ia o R E G v L AE6 Explicare breuiter debent sententis suae r tiones: quod se ad rem confirmandam aliorum rati nes essent dissoluendae,id etiam modeste faciant. γ Cum Superior Consultoribus auditis aliquid statueri iudicium ipsi suum illius iudicio submittet.
neque extra cousultationem,ant quodstatutum D
rit,sibi di licere,aut se in aliasuisse sententia si NMoabunt , laudent potius Superioris consilium apud alios, atque tueantur. Quod si ob rei de qua agitur, grauitatem, adhuc sentirent ad alium Superiorem esse rem deferendam, quod nihil monitione sua se esfecturos sperarent,re prius apud se maturius consederata, er oratione praemissa ad immediatum illius Superiorem, aut si is non prouideat, ad supremum id facere ne praetermittant. - 8 Etiam si non interrogentur , si quid tamen in mente enerit, quod ad commme bonum et alici ius personae particularis pertineat, poterunt id S periori proponere ,πtis statuat num ea de rest de
liberandum, nec ne os Consultores neque ea, quae quisque in consuNtatione senserit, neque ea, quae proposita sunt, aut definita, alijs signiscare debent;praecipue cum resa uesecretum exigunt Superioris autem erit ea quae definietur , promulgare, Gm opus esse iudicabit. e. Io De literis ad Superiores suo tepore mittedis, seruent diligenter quae in formula scribendi d Consultoribus exiguntur.Et hae literaesigillo quod api dAdmonitorem erit, obsignatae mittatur .nec qμψq