장음표시 사용
1쪽
Ex Bibliotheca majori Coll. RomSociet Iesu
5쪽
ter causserum merita Tertius deciseria iudiciorum coni iuri.
Impensis Claudi Marni haeredum, Ioannis: Andreae
7쪽
DICIA IOVM Vnio sita fuit in Delphii inscii prio,
oraculum tesse meruit, ita iam olim in prςcentum abhin Prudentiam paritervi Iustitiam colere. Saluber
rimum sinetholoel hi cum Si De enim quis respiciat ad publicam aliorum,sive priuatam iuc ipsius inspiciat; recte vivendi normam, Lillam ad iusti rechique cultum omiti,iso prudentia, Iut regula amusti exactissim, dirigi debere, S hanc iusto rationis aequitatis dictamine carere nullo modo posse, facile deprchendet Ac pro re nata quidem sit illa robur in omnibus sibi constans, si in omnes iusta ex aequo, ut haec, si in seipsam suosque non iniusta esse, S velit ac debea numquid aeque necessarium in utraque fuerit, at calterius cum altera nexu firmo firmior conscias olLanuhi semper utriusque probaturati initas, qua iu
8쪽
PA PENES IN Nstitiam sine prudentia haud iustitiam, cum illa neu
liquam iniustitia, Philosophi vult esse Philosophus.
Etenim actus animi, Iuris item actus omnes, si virtute quasi duce prudentia regantur, in illam , quam hic in via adumbrare conamur diuinae Iustitiae Ide am, in patria vero expressam videbimus, perfectam dc suis numeris absolutam teiadunt uistitiam. sin imprudentia, velut caeco quodam furore agantur, ni mirum si mala de vitia in contraria hominc trudant. Quo etiam fit, uti si uel riuata mortalium siue publica specte sit hcta de animorum de iudiciorum magna quandoque non magnis etiam de rebus, cxistat
dissentio, quod vel neglecta,c contempta pruden- 'gula, nequc agenda , nequc dicenda cogno- immo si neutra videant, facile de scipsos agen-Juae, quando, quomodo aut ubi, non oportetit, an aries, latcantatque ignorent. Qui enim seri ossibile est, ut, qui notam Argus quam Lip ' i, vel patriae consultor sussciens sit Tric ab recte agendi, dia Iuris dicendi dux est profercto, Vt non immerito hanc actitum nostrorum duretricem Messe deceat 5 Plato doceat Neque ciuitat cm, neque hominem unquam felicem fore, nisi cum iustitia prudentiam coniunxerit , nisi S cum prudentia, sub iustitia vixerit, liue illas per se possi-dcat quod an cuiquam mortalium obtigerit,adhuc diibuo me sub Clarissiimorum I Ctorum institutis
9쪽
PROCESS. IUDICIAR. rite educetur atque erudiatur. Adde quod nulla uitas, Respublica nulla, reueraciuitas vel Respublica crit, nili debito ordi in eiudicia fuerint conuituta. Et fuerunt superioribus cculis,qui modum audiendi,dicendi accipiendique iuris conlcribere aggressi sunt, quos ccrtes huius bidi labor non plane fefel-hi tales saltem apud prudentes rerum aestimatores essecit, ut cum magna ulerentur aggressi, ne parua quidem consequuti suille. E tenim prudentioris hoc est negotium arduum, e nihil magnum facile,quod tamen hic vere magnus d consititissimus Iuris D
ut locuplete penu, cornu plenes facili omnibus methodo tradit ac praestat, adeo ut si quis horasina omenta illorum cum his communis iuris ordinationibus obseruationibusque forensibus,utrinq; instituta contentione,conferre velit,4 Authorem in
hoc Iudiciario processu docte elaborando diu ad Aristophanis aut Cicontis lucernam lucubrasse,il bore indefessi, ac vigili)s, oleo absumpto palmam
tulime, fateatur oportet. Quaquam quid mirumst, ipsum primas habere,ut qui in antiquistima hac Vniuersitate Viennensi, ab omnibus velut vivum L L. Mobseruationum armarium, ex quo Processus hic Iudiciarius desumptus est, habeatur atq; iure meritissimo obfetruetur. Habet hoc tibi proprium,Vt gra-
10쪽
PARAE NE SI IN uissimo suo,quo viget vivit iudicio, omnibus prodesse studeat, Reipublicae vel non deesse , vel non sua peresse velit. Id quod nobis superioribus annis abu- de testatum dederunt duo illi Tractatus, quorum alter pignorum&hypothecarum, alter stipulationum contrahendaruna,materiam habet. Huius etiam nouus, locupletissimus testis mihi sit adauctus recens hic Iudiciarius Processus, qui annis quidem ab hinc plus sex sepra decem, eo quo tunc, Tote non occulte iam serpente, sed aperto campo plenis plaustris irruente belli modo licuit apparatu, iusta
no togae ac pacis tempore, quo vexilla belli complicata sunt,amplificatus quasi renatus incrementum terminu suum absolutissimum accepit. Nec id leue quid esse secum quis ratiocinetur Arduum sane est, Manimi non nisi promptissimi, ea quae longas per consuetudines, obseruationes adeo in se
prolixa sunt, ut breuitatem aegre patiantur, iusta ut ex methodo iustum in volumen excrescant atq; su gant, quod tamen elaboratum opus, nec angustam ωconstrictam nimis breuitatem, nec luxuriantem prolixitatem, sed medium quendam inter utrammmodum obtinet. Et ὀ bone Lector,cum ab Authore
alijs ipsius in libris magna de stipulationibus dbali; s
diuersisque Iuris articulis scriberentur, eam sermonis vel breuitatem, vel operis prolixitatem aequo animo
