De Sacratissima Trinitate oratio habita in Sacello Pontificio. Ad sanctissimum D. N. Innocentium 11. pontif. max. a Francisco Blanchino clerico Veronensi sac. theol. doct

1쪽

ί - r

2쪽

INNOCENTIO XL

FRANCISCVS BLANCHINVS FELICITAΤEM.

PERAT patrocinium

Nominis Tui oratio

ista, BEATISSIME PATER, postquam

argumenti magnitudinem, & A di.

3쪽

nialem tantam eu experiri quantam sperare non

esset ausa. Patere itaque, ut pedibus Τuis humillime aduoluta sentiat

se obrutam maiestate recipientis , quae fauoris experientia tantae in

uocationi praelusit. Optabit illa , quod Orbis Vniuersus exposcit, Te nempe adeo longamum hab

re , ut fateatur esse diuturnum , quem vellet aeternum.

4쪽

E V M reuereri pronum est omnibus, BEATISSIME PATER, Gedere ne cessarium, amare etiam delectabile, narrare mortalibus verbis difficile rdisseilius mihi: difficillimum in hoc coetu . Sed ubi congruentius , quam in hoc coetu' Laus eius in Gisia Sanctissim . incille sedem, hic altaria, hic Coelum alterum posuit.

Iubeor ipse narrare. Iussu terreor ; allicior tamen: nam& Caeli enarrant gloriam Dei, licet eius verbo comm ueantur. Laudat Dominum ima tellus, laudant profunda maria, & quae nutu eius tremunt, etiam treme

do commendant . -

Vnum, & Trinum Deum Fides nostra fatetur: nos cum illa adoramus. Tres enim sunt qui testimonium dant in Caesi: Pater, Verbum, . Spiritus Sanctus: in si tres unum sunt. Disertὶ Ioannes. Deum dictimus summum bonum, atque adeo unum: omnium moderatorem, ergo & intelligentem: certe etiam sui . Qua intelligentia i Fluxili, aduentitia i Minime vero ;sed aeterna, sed per se stante , sed Uerbo-Deo. Intelligentem hunc ne quis minuat, dicat & amantem ne- ocesse est . Intelligere enim aperte summum bonum, &

5쪽

non diligere, ne perditissimi quidem , si ita intellia gerivit, possent, Par itaquet Lialigentis eris Amor,

aeternus, per se stans, Deus. Tremuistis cum dicerem arcana verba: ipse palpitabam ; certus quidem istorum , conscius tamen mei. Cogitabam enim quo demum amore ferri nos oporteret in Deum a quo tanta donamur intelligentia. Parin Deo sui Amor, quia par cognitio: altera alteri quatur: uterque actus ex Deo, Vterque Deus . Nobis eiusdem rei perceptio est: de licet in nobis sit, est tamen humana maior . Sit itaque etiam amor nobis maior , licet nobis proficia scatur . Iam non seruos vocat nos Dominus , sed amiacos, ic intimae quidem, ac tertiae admissionis ut morem & verbae consecrem Imperatorvm et mos autem di xi amicos, gura omnia quaecumque audiui is Patre mes nota feci Guis . Intelligamus aliquando amicorum esse vim amicitiae intendere mutua amoris concertatione. Referamus benignitati gratiam: amemus intelligere, ut intelligamus amare . Quis recuset praeludere Beatorum

vicissitudini, quam exoptat. Quis detrectet Deum imitari amantem, quem diligere debet etiam punie tem habere amicum quem gloriamur habuisse parentem Si quis dubitat, an colenda sibi sit haec regia necessitudo, indignus est cui offeratur. Bonos negligere mali hominis est; optimum non appetere ne homunis quidem. Sit itaque aeterna nobis cum Deo societatas. Communem patriam, commune regnum, communem ipsum cum ipso habemus: quid iam superest, nisi

6쪽

nisi ut communes & nos ille habeat ' Immb habet, de ante suos nos habuit, quam nostros faceret: & nostros nos secit, ut nos haberet ex nobis . Restituat se illi qui dare detrectat. Non fugiemus iura poscentis Dei. Dedat seipsum ingenuus, mancipet seruus, gratus res rat, redemptus soluat, restituat debitor, donet amicus.

8쪽

Dissiliaco by Corale