장음표시 사용
21쪽
I9Deinde ad venerabilem virum Eusthasium Lu-xovio perrexit. Quo diu subjectus sanctae regulae , religionique gratus omnibus maluit. Exinventante sa) B. Attala ex Ausoniae partibus , cum voluntate re pacis vinculo Venerabilis viri Ei
sthasii, ejus societati subjunctus est Quia erant cor unum, re Enimam unam habentes, nec quidquam discordiae inter eos manebat, si mutue ac vicissim subjectos sibi commutarent. Abiit ergo post vestigia ven. Attalae, Ausoniaeque finibus receptus, in Bobiense coenobio sub obedientia B. Attalae permansit. Cumque repertor rerum saepe fatum Patrem Attalam ad caelestia regna
POSI aerumnas saeculi vexit, omnis concio Monachorum , voce animoque unito, in patern
honore Bertullam sublimamus. Qui per tredecim .annos omnis diligcntiae studio plebem docere, ac imbuere salubribus monitis non omisit. Sed
quid in his temporibus f gessere, memoriae
tradendum est. Cum jam egregiis moribus, bonitate, re disciplina scientiae moderanter plebem regeret, coepit antiquus anguis quietam mentem adversitatis ictu quatere. Excitavit quemdam probum nomine Tertonensis urbis Pontificem, qui ut subjectum sibi praefatum Abbatem cum Coenobii supplemento faceret omnis intendebar. Aggressus primum Aulicos, vel Pontifices vicinos, muneribus temptare. Cumque sibi junctos Laoderet, regem per eos suadere adiit. Regna
22쪽
hat enim eodem tempore Aribvaldus Langobardis. Sed cum nihil aliud a Rege in responsis recepisςent, nisi ut Ecclesiastico jure probarent utrum coenobia procul ab urbibus sita Episcopali debeant ministrare dominio sa), ille omnes, quos
Potuit, suo intentui junxit. Cumque haec agerentur, unus ex pulicis clam praefato Bertulfo quod rei fomenta gestirent mandavit. Ille missos experiendi causa ad Regem direxit. Quibus Arioval-dui: non, inquit, meum est Sacerdotum causas discernere , quas synodalis examinatio ad purum deber adducere. Sciscitatur ille illorum sit tautor consilii; nequaquam ait se eis favere, qui ad V.rsum Dei famulum molestias velletit generBre. Cumque illi, quum quam a barbaro, N. Arianae sectae credulo. talia Dri cernerent, poscunt, ut supplemento publico qualiter Romam ad Sedem Apostolicam venire queant, fulciantur. L ,rgito ergo beneficio Regio cultu , RomBm Usque Suprafistus Abbas, in cujus obsequium ego interfui, ad Honorium Papam accessit. Cui cum rei cBusam patefecsset, ille de industria quaerit, quae bit consuetudinis regulpris disciplina. Cumque cuncta alacri animo in aures Praesulis digessisset, placuit B. Honorio regularis series, religionis cultus. ac intimilitatis indicia. Tenuit ergo cumqu3ntisper, id cotidiano cssamine Bertulfum roborare nisus, ut coepti itineris laborum non relinqueret, δέ Arianae pestis perfidiam evangelico mucrone frire non abnueret. Erat enim Vene
a) Ministrare dominio J lege ministrari do
23쪽
rabitis Praesul Honor us sagax animo , vigens consilio, doctrina clarens, dulcedine Zc humilitate
pollens. Laetabatur egentibus socium reperi .se, quo dulcia promeret e flumina. Nec prorsus delectabatur , ut cito ab eius consortio segregaretur. Sed cum vehemens aestus quiescendi longum prohiberet sp3cium, Praebuit Optatum munus, Privilegia Sedis Apostolicae largitus est , quatenus nullus Episcoporum in praefato Coenobio quolibet jure dominari conaretur. Percoepto ergo CPidium munus, ad patriam remeare nisi sumus. Cumque peracto itine iis spatio, TuscAna arva postpo sita a , Appennina attigimus rura, dc prope castrum , cui bis mantum nomen est, venissemus, tanta vis febrium Bartullam onpressit, ut omnino morte praeveniri crederetur. Hger enim ab urbe progressus fuerat. oppresserat omnes moeStitia non iram longaevi itineris, quam langor bὶ aegri patris. Nec prorsus de sospitate spem habentes, tenso tentorio aspera in loca undique vallata moestitia, nec omnino de sospitate paterna sidentes, metati sumus. Erat enim vigilia passionis B. Petri Sc Pauli Apostolorum Cumque jam atra nox inrueret, ille inter ignes febrium me accersivir; ac curis mens da dita, de nocturna vigilia scisci - tavit. Cumque ego dicere ui omnia jam esse disposita , ille ait: tu meum ante strarum rotam per noctis metam, quousque diei prorumpat crepusculum , excuba. Cum ergo excubias Sem quousque intempesta nox rueret, tanius me sopor a) Leg. Tuscano arvo postposito.
24쪽
oppressit, ut sursum caput attollere non valerem. Omnesque , qui erga tentorium sarcinas vol equos excubabant, simili sunt oppressi sopore. Cumque ergo cuncta silentio operissent sa), B. Apostolorum Princeps Petrus advenit, ac supra sitatum aegri Patris astitit. Surge, inquit, Zc sospes tuos ad sodales perge. Cumque inquireret, quis esset, ille ait, Petrus. Mea hodie clara in toto orbe celebrantur solempnia. Cumque haec dixisset, abiit. Ille timore perculsus, anxio, Ac trepido corde me sciscitare curat, quid rei causa inesset. Putabat enim me re audisse vocem, Zc aspectum Vidisse. Cumque ego ajerem me nihil vidisse, vel audisse ; non cernis, inquit, fulvam lucem, quo Petrus Apostolus pergit ρ Cumque ego a jerem me nequaquam videre, silere coepit. Cumque ego cognovissem, quid bὶ rei causae gestiret, vix tandem precibus obtinere merui, ut mihi rei panderet veritatem. Quod ille omnino siluisset, si me Sc vidisse Naudisse, non put3sset. Cum quodam in tempore expleto psallendi ossicio una cum fratribus secunda diei hora de Ecclesia B, Petri egrederetur, obvium habuit hominem Viaturinum nomine daemonis rabie plenum. Quem intuens ecelos inspexit, conditoremque postulavit, ut suis votis favens adesset, sauciumque daemonis peste suis consulendo precibus curaret. Deinde imperavir, ut vix sc) rabida daemonis ab homine exiret, nec Prorsus praesu
25쪽
23 meret Dei imaginem maculare. Miserabiliter discerpendo iniqua pestis fugit ab homine , protinusque salus Secuta est, sospesque ab Ecclesia una cum Fratribus egressus, atque incolumis permanens , gratias conditori rependit, qui sic famulo suo cito favendo, μὶ ejus orationibus optemperando, suo cruciatui subvenit. Deinde interposito temporum circulo alius saeva daemonis peste infantulus opprcssus nomine Donicus, filius cujusdam nomine Urbani, ad eum curandi gratia properavit. Quem diu increpans curavit, di saevam pestem exire ab homine fecit. Deinde alia virtus subsecuta. Quidam leprosus valida lepra perfusus, nec prorsua ad sospitatem recipiendam Medicis fiduciam gerens , ad Venerabilem virum Bertullam venit, suisque oratio nibus , ut opem misericordiae mereretur, Postulavit. Quem cum vir fiducia plenus aspeXiSSet,
gravissimae ultionis hominem bὶ subjicere suspiravit, imperatque secam , quoadusque s Spes
redderetur, maneret. Dedit operὰm ut meus virtutum conscia coelos penetrans , ad suas preces rerum conditorem excitaret. Peractoque biduano
jejunio, oleum supra membra ulceribus plena effudit, moxque didicere membra post viscerum Putredinem sanitatem recipere , re ad pristinum decorem denuo reverti. Et ita sanus aeger eri ctus, ut nec Vestigium lepiae in ejus corpore υμ
26쪽
pareret. Sicque Creator omnium suis famulis favendo subvenit, ut uberius vigore virtutum roborati , calcando perfuncturia sa) coelestia semper studeant adimplere praeconia b). a) Perfuncturia J nempe perfunctoria. b) Cred bile est Abbatem Ionam non Protraxisse ulterius historiam vitae Beati Bertuis, eo quod adhuc in vivis hic esset, tunc cum ejus gesta conteaeuit, ut ipsemet in sua e stola proF-miali testari videtur hisce verbis : u et si men quempiam laudare repererint, qui adhuc superis D iunctus sit, non me adulatorem putet, sed rein bene gesta dissertorem D.
27쪽
De Sancto Bertui Carmen Frodoardi Praelati Initium Carminis IIunc sa) sequitur servens sub religionis amore
Francica progenies altum quem sanguinis edit Arnulla celebri Bertullas stirpe cohaerens Pontifici, quem celsa videns fastigia mente Spernere caelesti, sectatur, re ardua secti Culmina contemnens, Crucis arripit alta tropaea, Eustasiumque petens Lussovia lege colentem Castr a Columbani, monitis attollitur almis, Omnrbus di gratus virtuti degit Zc aptus, Attala. sed Gallos Lussovium re ut petit agmen Utriusque Patris socia pietate favente Huic quoque se dedens, Italos sortitur agones,Pcrmanet ac fidus
Conclusio Carminis Tabem etiam leprae supero depellit honore, Et medicis desperatum sacro unguine salvum Post pia vota facit, postquam jejunia ducit; Atque ita labe cutem, sanie sic viscera mundat, Ut morbi post nulla decus vestigia linquat. Explicit vita B. Bertulfi Confessoris.
28쪽
Animadversio in Bobienses Episcopos. Antequam Bobiensium Episcoporum seriem aggrediamur animadvertendum est nullo stabis mu-damento fulciri quod de S. Siro Episcopo Ticinensi a quibusdam asseritur, eum nimirum fuisse primum Bobiensis Civitatis Episcopum sub Arduino Rege , eo quod in antiquo ejus Chirographo, ut fertur, anno Iora. praefati sancti gratia exarato Iegantur haec verba : m datum Bobii in Episco Pali palatio m . Hinc enim ad summum inferri posset S. Sirum in palatio, seu hospitio Abbatibus Commendatariis in Monasterio S. Columbani destinato, tunc temporis hospitatum fuisse. Satis
enim superque probatum est sub numero IO p.
lib. primi hujus operis nullum Bobii eo tempore exstitisse Episcopale palatium extra praedictum monasterium. Vel igitur S. Sirus tum quam hospes aliquandiu in hoc Monasterio moram fecit; vel ad summum temporaneus Episcopus tantum, ut
29쪽
tunc moris erat , Columbani Mnnachis ab Arduino Rege datus fuit, sed Bobiensium Episcopum fuisse non Constat.
Non me latet primum inter Episcopos Ecclesiae Bohiensis recenseri S. Vicinium, cujus corpus Genuae requiescit in Ecclesia Parochiali sub ejus nomine , quae vulgo dicitur S. incera, Min ejus sepulchro extat nomen S. Urcicini, estque traditio constans illius Civitatis illum fuisse Episcopum Ecclesiae Bobiensis, N. pro tali nunc habetur , celebraturque sub ritu duplici ejus festum die χη. januarii auctoritate Sacrae Congregationis Ritum. Insuper habetur in ejus vita evrracta cX proprio originali MS. a Reverendissimo Domino Fulvio Ferretto Episcopo Lavinatensi, N. Vicario Generali S. Ravennatis Ecclesiae existente in volumine M S., in quo pariter aliae Sanctorum vitae sunt conscriptae, ut sequitur: mB. vero Urcinius ex Liguriae partibus in imminenti persecutionis tempore veniens ad Urbem Bobiensem, quae in Appenninis montibus sita est, atque ibi verbum Dei praedicans pro honorum operum studiis, quibus omnipotenti Deo inhaerebat, omnique populo complacebat, divina prinvidentia est Episcopus ordinatus. α Sed haec vel piae sunt simplices traditiones , vel fieri potest, ut quia strenuus erat Evangelii praeco, Apostoli ci sui ministerii intuitu, privilegiis quasi Episcopalibus a S. Romana Sede fuerit ad tempus insignitus. Caeterum quum extra omnem dubitatio. nis aleam sit constitutum tunc primum Episcopali dignitate Bobium decoratum fuisse cum Ci- .vitatis nomen fuit adeptum, nempe anno IOI4.
30쪽
28 ab Henrico Imperatore regnante Benedicto VIII. Summo Pontifice; idcirco seriem Bobiensium
Episcoporum ab Attone , quem eo εempore Ecclesiae Bobiensis Episcopum creatum fuisse certum est, absque ullo erroris periculo exordiemur.
Sit itaque. Senes Episcoporum BObiensium maiori ex parte ex m. hujus Columbianoe Bibliotheca , O ex Uraetio eaetracta. I. Atto primus hujus Ecclesiae Episcopus an
II. Sigifredus, quo sedente Conradus Imperator Bobiensi Ecclesiae privilegium concessit, cujus autographum in Episcopali Archivo asservatur. Episcopatum adeptus est anno IOL 7. III. Luieto successit Sigissedo anno IO46. , cujus in veteri membrana extat donatio Canonicis suis facta de nonnullis bonis. Primus est Episcoporum Bobiensium qui Comitis Cι vitatis titulo insignitus legatur. IV. Uglerus Episcopus B Comes vixit anno IO6O., quo sedente eodem Anno obertus, seu Obieto Marci, o in Hetruria sua bona reliquit Episcopalibus Bobtenri, Cremonensi, Parmensi, Regiensi, Mutinensi, Lucensi, Pisano, Tortonensi, 8c Ianuensi: actum in castro Rivaroli. Extat monumentum in Canonicorum Lucensium Tabulario.
V. Hugo, qui in cathalogo exposito in fine Synodi Dicece sanae Illustrissimi N. Reverendissimi