장음표시 사용
161쪽
Jasu CHR. AN. II s. Ut Ecclesiam
is 4 HISTORIA exponit; deinde adversus Eboracensem Episcopum electum . Gulielmum scilicet, & Uintoniensem. eo quod malis artibus eas sedes invasisse putabat stylum acuit. & subdit. Cum acceperis tempus , secundum opera manum illorum retribues illi, ut sciant propheta in se in Urael I in quam rem duas alte inras paulo post ad eumdem Pontificem scripsit epistolas 239.& 2 o. , ut ibidem videre est . 8. His addit . uuit mihi det antequam moriar videreret Iesiam Dei sicut in diebus antiquis: quando Apostoli laxabans retia , non in capturam argenti vel auri. Ied in capturam animarum ; auam cupio tutus te haereditare vocem , cujus adeptus ei sedem ; Petunia , inquit. tua tecuin sit in perditionem . D vox to vitrui l o vos magnisicentiae oe virtu-
iis , ad erius terrorem coinundantur convertantur retrorsum omnes qui oderunt Sion i me veheineuter expectat. σomnino expetit a te mater tua hoc filii matris tuae pumia eum majoribus desederant, hoc Iuspiravi, ut omnis planta. tio , quam non plantavit Pater caelestis , tuis manibus eradicetur . Ad Boe enim consitutus super gentes , in regua , ut evellas , o destruas. aedisices, ct planter . Multi audito hoc verbo , dixerunt apud se : Iam secaris ad radicem arbo. rum posita est. Multi dicunt in eorde suo: Hores apparuerunt in terra no Ira , tempus putationis advenit, in quo I r. menta flerilia reciderunt , ut ea quc praevalent , uberius fructum osserant. Confortare igitur. esto robusus , manursuae in cervicibus inimicorum tuorum. Vindicat tibi animi tui consantia ct vigore spiritur partem , quam dedit extra fratres tuos tibi omnipotens Pater . quam in tulit de mana Amorrhaei in gladio arcu suo. In omnibus tamen operibur tuis memento re esse Bominem, timor ejus , qui aufert spiritum Principum. semper sit ante oculos tuos. uuantorum in brevi Romanorum Pontificum mortes tuis oeulis avexisti
Ipsi te praedecessorei tui, tuae certi simae ct eit mae det sonis
admoneant. modisum tempus dominationis eorum paucitatem dierum tuorum nuntiet tibi. Jugi proinde meditatione inter hujus transeuntis gloriae blandimenta memorare novis
sima tuo . quia quibus successisti in Sedem , ipsos sine dubio
sequeris ad morum . Hactenus ad Eugenium Sanctus Ber.
162쪽
p. Ad Cardinales vero , & Episcopos Rom. Ecclesiae scribens , quasi indignatus, quod Eugenium elegissent, hanc epistolae suae praefationem praefixit; Pareat vobis Deus, quid fecisti ὶ sepultum hominem revocasis ad homines , fugitantem curas, Iurbas , curis denuo implieulpis, ct immiscuissis turbis. Feeipis notissimum primum , m ecce novissima tutus periculosiora prioribus. Crucifixur mundo per vos revixit man.
do : qui elegerat objectus esse in domo Dei sui . ipsum
vos in dominum omnium elegi liis . Cur consilium invir eou. fudissis eur pauperis hominii oe mendici compuncti eorde iudicium perturbassis Currebat bene . uuid vobis visum essestire vias ejus, apertere semitar , gressur involuere Euasi descenderet de Hier alem , non magis ascenderet de Iericho . sie incidit in latrones. Et qui he tanquam violentis quibusdain . diaboli manibus, earnis illecebris ct gloriae seu. Ii potenter excusserat. non tamen valuit est ιgcre manus ve-sras . Num idcirco Pisam deseruit ut reciperei Romam Numqui in una Eeelsa non susinuit incedo minatum . domina. rum in omni Ecclesia requirebat Euid igiIur rationis seu con. filii habuit, defuncto summo Pontifice, repente irruere in hominem rupicanum , latenti iniicere manus , et excussae manibus securi asia . vel ligone , in palatium trabere , Iepare in cathedram , induere purpura DP . accingere gladio ad faetendom pindictam in nationibus , increpationerin popuιis : ad alligandos reges eorum in compediθus no. bitis eorum in manicis ferreis λ Sie non erat inter vos sapiens exercitatur, cui potius ilia eonvenirent ; Ridiculum pros LIO videretur, pannosum homuncionem assumi ad praesidendum Principibus, ad imperandum Episcopis et ad regua imperia disponenda. Ridiculum an miraeulum; mane unum horum . Non nego. non dissido posse fuisse hoe etiam opus Dei. goi facit mirabilia magna solus, praesertim eum audiam U-quequaque ex ore muItorum, quoniam a Domino factum essisud. Sed nee ego oblitus ium judiciorum Dei antiquorum. Scripturae plurimos recensentis ex privata . seu etiam rusticana vita olim assumptos in voluntate Domini ad regendum popuIum ejus. Denique nonne ut unum pluribus meis
morem talem quodammodo elegit David servum suum, D-scepit eum de gregibus ovium, de pos friantes accepit eum ZIIa inquam . ita de nostro Eugenio in beneplacito domini V a po-Jasu Call.
AN. II sis Bernardi ea pist. ad L
163쪽
pa cum honore in umbe exceptus Murat. to. 3.
Henricum haereticum. confutat .
Henrici impia dogmata,& scelerata gesta . epist. 26Io. HISTORIA
potuit contigisse .latque ut illi totis viribus assisterent, manu sinque porrigerent, hortatur. Haec autem , & alia, quae ad Eugenium , ad Cardinales, & ad Romanos cives Bernardus scribens
direxit . fusiori , liberiorique adhuc stilo in libris quinque de
Consideratione retractavit , uti suo loco infra dicturi sumus . 9. Armis paratis, & sententia excomunicationis adversus Romanos rebelles Iata, Eugenium Contumaces coegisse, ut tandem cederent , ac cum eo concordiam inirent, supra adnotavimus ;Quare desinente hoc anno in urbem Eugenius rediit , ibique Nativitatem Domini solemniter celebravit, cujus reditus triumphatori similis suit. ut his verbis narrat Aragoniensis Cardi. natis in ejus vita . Factum es igitur Deo auctore gaudium ma
gnum in tota urbe . ct in optato ingre=u ipsius Pontificis, oc
currit ei maxima , oe frequens populi multitudo eum ramis , ct ad ejus vehigia continuo corruentes pos pedum oscula elevabantur ad oris ascula . Praecedebant Signiferi cum bannis , sequebantur Serinarii. oe judices . Iudaei quoque non deerant Ianiae laetitiae . portantes in humeris juis legem Mosaicam . Uni. perfus etiam Romanus Gerus psaIlebat in unum , dicens: Benedictus qui venit in nomine Domini . Sic itaque eum magno populorum gaudio , ct clamore idem Pontifex Lateranense Pa. Iatium conjcendere meruit c. Dein profectionem ejus in Gallias narrat , de qua anno sequenti . IO. Bernardus interea ecclesiae necessitatibus semper.&ubique praesens , cum accepisset Henricum , Petri de Bruis discipulum , magistri tui impia dogmata in Tolosano agro docere , ac sub protectione Comitis de S. Agidio impune grassari , ad Hildeson sum Comitem S. aegidii litteras dedit,
eumdem deprecans , ut eam pestem e finibus suis expelleret . Euanta audivimus , inquit , o cognovimul mala ,
quae in Ecclesiis Dei fecit , ct faeir quotidie Henrietis haereti- eas i Versatur in terra vestra sub vestruentis ovium Iustus ra pax : sed ad Domini designationem, a fructibus ejus cognoscimur illum , Basilicae sine plebibus , plebes sine Iacerdotibus. Deerdotes sine debita reverentia sunt , O sine Chrisso denique Christiani. Ecclesiae Bnagogae reputantur ; sanct ιarium Dei sanisum esse negatur et sacramenta non sancta censeutur : dies fessivi fruserantur solemnes . Moriuntur homines in peccatis Iuli et rapiunIar animae possim ad Iribunal terriscam , heu l
164쪽
nee paenitentia retontiliati . nec fancta communione muniti . Iaso Cus. Pactolis Chrisianorum Chriyi infercluditur vita . dum ba- AN. II s. ptismi negatur gratia : nee soluti propinquare sinuntur . Sativatore licet pie a Iamante pro eis : Sinite , inquit . parivulos venire ad me cte. , & post plurima de ejusdem Henrici , impietate , & gestis , haec addit . Sed nune audi, quis iue summo apostata es. qui reticto religionis habiIu nam monachus extitit ad spurcitias carnis , ct seculi . tamquam eanis ad Dum vomitum , es repersus. Prae confusione autem habitare inIer cognator, in notos non sustinenι r vel potius non peramissus ob magnitudinem criminii ; succinxit iambos suos . iter qua nescieba: , arripuit . factur Dropogur . profugus super terram . Cumque mendicare caepisset , posuit in sumptu Esaugelium nam litteratur erat. o venale diserahens peribum Dei , evangeIizabat ut manducaret . Si quid supra pictum elicere poterat a simplicioribus populi. vel ab aliqua ma.
tronarum ; id ludendo aleis . aut certe in usur turpiores turispiter effundebat . Frequenter fliquidem pos diurnum populi 'plausum , nocte insecuta cum meretricibus inventur est praedicator insignis , O interdum etiam cum conjugatis . Inquire, si placet. vir nobilis , quomodo de Lausana civitate exierit: quomodo de Cenomannis: qsomodo de Pictavis : quomodo de Euris
degalis . nee patet ei uspiam reversionis aditur ; utpote quis ν-da pos se ubique reliquerit pepigia . Tu de tali arbore tandem
Bonas sperabor fructur Terrae profecto in qua est . fecit faetere
dorem in universa terra : quia non ρotest , juxta sermonem domini , Orbor mala fructus bonos facere e. Haec Bernardus . qui ea de causa etiam illuc profectus est; Et nune hujus rei gratia , licet in multa corporis infirmitate , iter arripuit ad barpartes . sociumque sollicitudinis suae, Apostolicae Sed is lega. tum Ostientem Episcopum , Albericum scilicet Cluniacensem monachum ab Innocentio secundo inter Cardinales a d. scitus se habuisse testatur In quibur . ait . id est cooperat Oxibus suis . praecinuus est Venerabilis Ofliensis Eucvus ab Apolloliea Sede ad hoc inum directus . homo. qui mMua fecit
in IsraeI. Is porro Idelphonius S. JEπidii Com ex cum Ludoia vico Francorum Rege in Orientem hiennio post profectus ; vati exercitu Palellinam applicuit . cum in aevum quid
165쪽
aN. ir s. & Ajmonii continuator in fine operis . Quae , & II. Quanta autem ibidem nern ardus egerit ; Gosseidus quanta Be in ejus vita pluribus narrat . Inter cetera . In partibus M. D rdu id eδ Dfanis . ait , Henricus quidam olim monacisus, tunc vosata
ῖδ 'ης ςῖς, pessiciae sitae , pernici9ae doctrinae , verbis persuasibi bur Beraa di v. gentis ititur occupaverat levitatem. Et infra: Hae necessitatera tom. lib. vir sanctuI iter arripuit , ab ecclesia regionu illius sepius jam 3. cap. 6. ante rogatur, ct tunc demum a Revereηdis O ADeriso ostensi Episcopo , ct Legato Sedis Apostolicae persuaμι pariter . o deductus . Gπiens autem , cum incredibili devotione susceptures a populo terrae , ac si de caelo Angelat advenisset. Nec moram facere potuit apud eor , quod irruentium Iuroas reprimere nemo posset, tanta erat frequentia diebus ac noctistus adventam Iium , benedictionem expetentiam, 'agitantium opem . Praedi- eavit tamen in civitate Tolosa per aliquot dies . in exterisIOeir , ubi miser iue frequentaset ampliuι, ct gravius in eisset, multor in fide simplicer instruens , nutanteI roborans , e rantes revocans, Iubversos reparans ; subversorer, GP obsinator auctoritate sua prement , opprimens . ut non dito resipere . sed ne assisere quidem . apparere praesumerent. Caeterum estune fugit Baereticus ille . Iatuit: ita Iamen impeditae sunt viae ejus , ct semitae eircumseptae, ut vix alicubi postea tutur. tandem captus , catenatus Episcopo traderetur . In quo itinere plurimis etiam Agnis in Iervo suo glorimatus es Deus,
aliorum eorda ab erroribus impiis revocans, aliorum corpora a languoribus pariis fanans . Miraeula in I a. De miraculis ab sancto viro in confirmationem ca- fideiCatlaoli- tholicae veritatis ea in legatione Tolosae . alibi que editis, haecis fio,bi .d .' idem auctor addit . Est locur in regione eadem Sarlatuis nomen ψης Q δ' Wilii, ubiι Iermone completo . pIurimos ad benedicendum p.
ner 'ut ubique . fiebat Dei famulo offerebant. β uos ille elevata manu , signo Crucis edito , in Dei nomine benedicens . hoe , inquit, scietis vera esse quae a nobis . DIIa quae ab m- reticis suadentur . si infirmi vepri gussatis panibus isti . adepti fuerint hospitatem . Timens autem venerabilis 'Vcopus Carnotensium magnus ive Ga redus , Muidem praetens erox, proximus viro Dei: Si βona , inquit . Me jumberint . Dπabuntur . Cui pater fanctus , de Domini virtute nihil haesitani: Non hoc ego dixerim , ait, sed vere qui gusaverint, sanabuntur Disiti Orale .
166쪽
tar r ut proiπde vero nos , o veracer Dei nuntior esse cogno Ieant. Tam ingens multitudo languentium . gusato eodem pane, convaluit, ut per Iosain provinciam verθam hoc divulgare. tur ; pir sanctus per vicino isca regrediens, ob concurius in tolerabiles dee Iinaverit . timueris tuo ire . Audisti Lector, viri semctissimi fidem firmam de Orthodoxa Fide , quam tu e batur . & securitatem certam , certitudinemque securam de veritate Catholicae Fidei , quam praedicabat: ut libera pro missione , nulla licet fide petentis opitulante . spondeat in confirmationem Catholicae veritatis a Deo exhibenda esse mi.
r3. De paralitico etiam Tolosae sanato haec addit. Praecipuum sane miraculum . quod per famuliam Dum in urbe Tolosa ciripus exbibuit, paralatici eclusam clerici euratio fuit. Hune in domo Regularium cIericorum S. Saturnini, quorum unus ipse erat, ad petitionem Abbatis . Fratrum , circa noctis crepusculum vistans homo Dei . moribundum invenit hominem . qui extremum siritum trahere videretur . Consolatur
itaque miserum . data benedictione egrediens fleui postea confessus es ) loquebatur in corde suo fidelis Iersus ad Dominum iam sidueiatiter quam fideliter . dicens : Euid expectas Domi.
ne Deus Generatio hee signa quaerit . Alioquin minus apud eos nostris proficimur verbis . nisi abs te fuerint eonfirmata δε-quentibus signis . Eadem hora exiliis paralyticus de grabato , accurrens secutus, consecutus est eum. Facra vesigia devotione qua deouit amplexatur . Cui Iubito procedenti obvians ex Oncanonicis unus expavit, ct exclamavit , siquidem phantasma putabat. Euando enim de lectulo eum erederes surgere potuisse rEgressam mugis a corpore ejus animam phantapice Mi apparuisse arbitratus , a Vit : Ied ipsa demum tam ei quam ecteris rei peritas fidem fecit . Egreditur exinde sermo inter fratret , eurritur ad oectaculum tam iucundum . Ipse etiam ocearrit tu. ter primos Epiβορur. O Legatus : inde pergitur ad Ecclesiam reo ipso qui convaluerat praeeunte eonelamatur in lauder Dei, eodem pariter continente Oe. Pergit dicere de multiplicitate signorum . ex quibus populus . qui conversus sorte fuerat in arcum pravum, damnans haereticum una cum haeresi . cst rein versus ad Fide in Catholicam . sicque factum . ut legatio ista optimum finem habuerit. Inde vero digressus Bernardus , cum eosdem Tolosates in fide constantes perseverare ab altero Ber
AN. I IAs. Paralitieus Tolosae ab
167쪽
36o HIs TORIA nardo Abhate de Grandis Iva accepisset. cum eis gratulatus est& ut ah salsis prophetis, seu praedicatoribus caverent . admo. nuit ; Hoc etiam moneo vos , ait in fine epistolae, quod , dicebam vobis eum praesens essem . ut nullum extraneum , sive
ignorum praedicatorem recipiatis . nisi qui missur a summo . sua vestro permissus Pontifice praedicaverit σι. . Albericus autem
Card. Ostiensis in ea legatione Bernardi socius non multo post obiit. nam idem Albericus concilio Remensi anno II 48. celebrato , morte praeventus interesse non potuit, ut Gaustidus Ci- sterciensis monachus in epistola ad Albanensem Cardinalem Episcopum post annos aliquot data testatur, qua ab eo de gestis iaRemensi synodo, cui adiuerat; se edoceri rogat, quam Baronius anno II 8. num a o. recitat. Henrici haeretici amores , gesta. que perversa pluribus exponunt acta Episcoporum Cenomane nosium apud Mabillonium tomo tertio Analectorum pag. 3 3.& sequentibus . I . Eodem sere tempore adversus alios haereticos certa meu Bernardus habuit ; qui cum auctorem non haberent , Apostolicorum nomen usurpaverant , quos his coloribus S. Ah
has describit. Nune autem pidete si non proprie daemonum non hominrm Iudi alio haee secundum quod praedixerat Spiritus t Eucre ab illis suae Iectae auctorem . neminem dabunt . Euae haeresis non ex hominibus habuit proprium haeresiarebam Manichaei Manem habuere principem , ct praecepsorem, M. belliani Sabellium . Arriani Arrium . Eunomiani Eunomiam . Nesariani Nestorium : ita Omner exterae ejusmodi pester . gulae singulos magistror homines habuisse nucuntur . a quibaroriginem μαι duxere. nomes . Muo nomine illos titulove ee ebis ὶ nullo : quoniam non es aF homine illorum haer si c. Sed quod auctore carerent. & nomine . se ipsos no. minavere Apostolicos idem docet in serius , dum haec ait S. Ber-
nardus: Non ignoro quod se, Blos Corpus Grisi esse glorientur : sed sibi hoe persuadeant, qui illud quoque per uo umhabent. potestate ae se habere quotidie in mensa sua Corpus Gri-st, ct Sanguinem consecrandi ad nutriendum se in Corpus ori. si , m membra . Nempe jactantse esse successorer Apostolorum. Apostolicor nominaui, nullum tamen Apopolatui fui signum
valentes ossendere . Haec de nomine . & tua ipsorum aestimatione S. Bernardus . De conditione autem istorum Ista supe
168쪽
Manichaeorum eosdem prodiisse vero proximum est: siquidem plura cum illis communia habent , atque imprimis secretum cum perjurio, quod Manichaeorum erat , usurpantes, de quihus idem superiori sermone et Denique indixere ut dicitor Iatebros sibi: Iirmaverunt sibi sermonem nequam , isi modi Q, scilicet et sura. perjura , secretum prodere noli . Cum alioquin
alias ne tenuiter quidem jurare ullatenus acquiescunt propter illud de Evangelio: Nolite iurare neque per caelum . neque per terram oee. Quorum de juramento cavendo insaniam pluribus damnat . & confutat idem sanctus Bernardus. Cum Manichaeis etiam in eo consentiebant, quod omnes qui de Ecclesia sunt, ca. nes esse censerent. & porcos, ut idem subdit: De Manichaeorum quoque schola erat , quod coriugium abhorrerent . cum tamen
impudicissimis sese luxuriis jugiter inquinarent . Ad haec ivuper
ex eadem Ichola Manichaeorum illud erat, abninere a earniabus , ct omnibus qus ex carne generantur . Sed , ct non nisi ex moribus Manichaeorum illud prodibat , quod tales esse δου retiei ne convinci postent. ut Orthodoxi in Ecclesiam eum Otholicis eonvenirent: nam de his idem Sanctus: Cumque pateat opus . non apparet auctor z ita per ea quae in faeie Iunt. euncta dis mulat. Denique si fidem interroges . nihil Christantur: si eo versationem . nihil irreprehensibilius . oe quae loquitur. fuctis probat. Videas bomiπem in tesimonium fidei suae frequen
fessionem facere , Iacramestir communicare . uuid fidelius Z Jam
quod ad vitam . moresque Befui; neminem concutit, neminem circum Oenit. neminem supergreditur . Pallent insuper ora je- Iuniit , panem non comedit otiosus , operatur manibus unde vitam Asentat . Harc quidem ad formam Manichaeorum esse composita . si legas superius in Annalibus . cum de ipsis est actum . de eisdem scripta invenies. Prodibat insuper . & de Manichaeis quod subjicit : Mulieret relictis viris item viri relictis axoribus ad sor se conferunt, promi cuos, ct euπ- desinos conventus agenter, mutuo sese omni purcitia polluunt, eum tamen vorum prae erant casitatis . Adhuc illud , quod Te. stamentum vetus non reciperent , sed Evangelium tantum rex Manichaeorum istos schola prodiisse quis non intelligat Sed adhuc audi ex eodem S. Bernardo alias his admistas hae
169쪽
Datber. VI cili tom. 13. pag. 63. Ex Mani chaeorum haeresi multi heretici prodie
reses , communes cum nostri temporis Novatoribus, ut ex istisse genitos esse parentibus rusticanis, & impiis glorientur : Irriden: . inquit . nos quia baptizamuι insontes . quod oramur pro mortuis . quod Sanctorum fus Via postulamur . Et paulo post : Porro mortuos viventium fraudaπIer auxiliis et viventer nihilo minus , Sanctorum . qui decesserunt. Iust uiis spoliantes. Et in serius post ista confutata . su cit: Ν9n credans autem ignem purgatorium rellare post mortem . sed patim animam Plutam a corpore , vel ad requiem transire . vel ad damna. ioneis . Et adhuc effutiebant illud : Peccarores funt Apostolici, nempe Romani Pontifices , Archiepiscopi, Episcopi . preιο- teri : ac per Boe nee dandis , nee recipiendis idonei secramen.
tis . Haec & alia recitat, pariter. A consutat per singula idem S. Bernardus. Quem scientia divinitus illustratum in virtute miraculorum multiplicium a Deo mi Tu in , & probatum. at. que egregia vitae sanctitate imbutum . Dei amicum fuisse , cum certo sciam , eidem firmiter inhaerendo, qui inhaesit Deo, secu. rus ex isto. ait Baronius, deplorans ex Christiana charitate perdi. tissimos Novatores , qui hos nefandissimos haereticos , se iapluribus sectantes , iisdem plus deserant , quam Bernardo . Is . Hoc tamen constat perversam hanc Ei Zaniam tempo. ris tractu eo usque excrevisse , ut desinente hoc seculo , se quentisque progressu maximas ibidem turbas excitaverit , ut si io loco adnotaturi sumus ; Ii quippe ex Manichaeorum haeresi exorti, ut in egregio opere ae variationibus Protestantium demonstrat Bossuetius lib. it. . & Bonacursus confirmat ; qui
Catharos conflatavit , sub variis nominibus prodierunt I Ex Petro scilicet de Bruis Petro busiani . ex Henrico Henricia. ni, ex Tanchelino , & Arnaldo Arnal distae . & Tancheliani I 6. In Italia autem dicti sunt Cathari, eo quod se mundos esse jactarent . atque ex eodem sonte temporis progressu Hussitae . & Uicle fistae . ac tandem pauperes de Lugduno. & valdenses, aliique ejusdem sursuris haeretici , prodiere quos uti parentes suos decimi sexti seculi pseudo reformatores, se ha. huisse gloriantur , quod absque invidia iis concedi potest ;atque hinc facile ab Manete . etiam impurissimae sectae aucto re . origines suas derivare poterunt I cum numquam penitus pestifera Manichaeorum secta extincta remanserit . quae etsi Laepe in Oriente unde ortum habuit . exagitata fuerit, hinc inde dispersa , & vagans, seculo nouo tu eunte . & decimo ,
170쪽
Iatebras inter Occidentales quaesivit , temporis autem progressu variis in provinciis latenter primum Manichaei venena sua sparserunt ; detecti ubique condemnati fiant; ut ex ha Ste. nus dictis , & dicendis infra aperte constanti. I7. Cum in tanta negotiorum frequentia, & varietate, ad Eugenii Papae tribunal delata, periculum esset, ne ei ex subreptione nonnulla minus caute , aut juste exciderent . quod non semel idem Pontifex sibi contigisse conqueritur ;unde quaedam ejusdem sententia ab Innocentio tertio revocanda etiam fuerit; Nam perspeximus , ait, quod primo men
se fui Ponti iratus fuerit . ab eo ; Eugenio scilicet, fen IenIta promulgata , quando non plene de meritis ipsi ut eausae videba. tur instructus tua nitens praecipua ratione . quod privilegium
Urbani secundi ex parte vestra productum subjectum fuerit μι-
Iusti. eriur tenorem nos in registro nostro invenimus incorruptum oec. Quare ut iis quantum fieri poterat occurreret Beris nardus. Robertum Pullum Eugenii Cancellarium litteris suis excitavit . ut quanta pollebat dexteritate , & diligentia eum. dem adjuvaret . Benedictus Deus , ait inter cetera . qui se-
eundum suam inbericordiam Eugenium nostrum immo suum praevenit in benedictionibus dulcedinis; deinde. uuamobrem follicitus sis charis me pro eo . cui te consolatorem . tonsiliarium ordinavit Deus, ct observa caute . secundum datam Abi sapientiam ne forte inter tam multiplicium negotiorum tumultus , malignorum fraude circumveniri possit , ut D ipiatur ei perbum . quod indiguum sit Eugenii Aposolatu . Haec , Ω
alia ibidem Bernardus , quam epistolam RoIando inscriptam fuisse scribit Baronius , at ut Mabilloni v s , R Pagius ad notant . Roberto data suit; qui sub initio Pontificatus Eugenii dignitatem Cancellarii R. Ecclesiae obtinuit; eique post annos aliquot successit, ab eodem Eugenio Diaconus primum Ss. Cosmae, & Damiani, deinde Presbyter tituli S. Marci Cardinalis ordinatus , ac tandem Romanus Pontifex Alexander teri ius dictus. De Roberto Pullo ad annum i I 47. vel 45. ut ait Pagius haec adnotat Ioannes Hastustaldensis in historia . Praeminuit his diebus in Gero Robertus Pollanur Cancellarius Apostolicae Sedit is omni Iapientia , ct doctrina experienti simus, Britas nia oriundus ; At is non diu post hunc annum superstes fuit , ait Mabillonius , cui successit Guido Card. S. Mariae in porticu . Guidoni autem RoIandus circa annum II so. . X a I7. In Jasu CHE.
AN. I I s. Bere ardi epi. stol. ad. RO- herium Pulis luin S. R. E. Cancellarium . Epist. 362. Cap.Tum ex litteris de reo stiti in inistegriam in