장음표시 사용
91쪽
penitus se abiicere testatur . Euod si uspiam, ait, per muItiuinquium excep. In multiloquio non effugier peccatum, nunquam importuna de ensis me essecit Baereticum . paratus semper adfatisfactionem de malis meis eorrigendis , sive deleηdii , in quo certe proposito usque in finem ρcrseverabo; ac cat olica dogmata capitibus erroneis a se vulgatis . vel sibi objectis con traria se sequi testatus est . a. Quem etiam dum jam saniora saperet, ac Romam causam suam dicturus pergeret S. Bernardo Uenerabilis Pe. trus Cluniacensis reconciliavit . ut in epistola ad Innocen. tium secundum idem Petrus his verbis narrat . Magister Petrus Abae lardus, sapientiae vestrae ut credo optime notus , nuper a Francia veniens per Cluniacum transitum fecit . Euaesivimus quo tenderet: gravaIum se vexationibus quorumisdam . qui sibi quod valde abhorrebat nomen haeretici impo. nebat . majestatem Apostolicam se appellasse. ad eam eonfugere velle respondit. Laudavimus propositum , ct ut adnotam ct eommune refugiam confugeret, admonuimus, justiariam Apostolicam , quae nulli unquam etiam extraneo , Peι
peregrino defuit, sibi non de turam diximus. Misericordiaminam . ubi ratio popularet, sibi oceursuram promisimus . Venit interim Dominus Opertie is Abbar, de pace ipsius m domini Claraepallensii . erius causa appellaverat, nobi eam ct eum ipso pariter egit. Dedimus nor operam paci uul . O ut ad illum eum VJ iret. hortati sumus . Addimus hoc monitis nostris, ut si qua Catholuar aures ostendentia aut
libris abraderet. factum ita . Ivit, rediit, eum domi. πο CIaredioliensi, mediante Ciseretensii. JUilis prio ibur querelis , se pacifice convenisse, reverssus reIutit. Interim a nobis admonitus , magis autem a Deo ut credimur inspiaratus . dimisit . scholarum. Ο sudiorum tumultibus , in Cluniaco vestro sibi perpetuam mansionem elegit oc. ac Pontificem Rhae lardi nomine precatur, ut inter Cluniacenses reliquum vitae tuae tempus, quod hiennale fuit, sibi traiis gere liceret, ibique cum multa humilitate, lectioni. Graistioni , piisque operibus intentum , ultimum vitae suae diem
clausisse , idem Venerabilis Abbas ad Heloisiam Amasiam olim , sive uxorem Abaelardi scribens enarrat. S. De
92쪽
3 De extremis quippe Abae lardi gestis haec addit
Petrus. Tunc vero quam sancte , quam devote, quam carbo
lice primo Fidei, dehine peccatorum eonfessionem fecerit: quanto inhiantis cordis offectu malleum peregrinationis ac vitae aeternae pignus. Corpus Icilices Redemptoris Domini aec perit , quam fideliter corpus Iuum , ct animam hie in in aeternum ipsi eommendaverit , Ieses sunt religiosi Fratres. IOIus illius monasterii. in quo corpus S. Maroris Mamcelli jacet, conventus. Hoc magister Petrus sine dies suor
co ummavit, o qui singulari scientiae magi perio toti pene
orbi terrarum notus ubique famosus erat in illius discipu- Iatu qui dixit: Discite a me, quia mitis Din humilis corde . muti Bumilis perseverans, ad ipsum ut dignum eseredere sic transivit . Haec Petrus qui in fine epistolae epitaphium ejus sepulchro inscriptum . Halotis misit, ut thidem, vel apud Baronium videre est . Halotia vero Petro rescribens , quod tantam pro Abae lardo sollicitudinem gelserit , ac famam ejus vindicaverit . & demortui Abae- lardi cadaver, in monasterio Paracleti sepeliendum transmiserit. gratias agit. ac ut absolutionis sententiam pro Abaelardo latam sibi mitteret, rogavit . Placeat etiam vobis aliud
mihi sigillum mittere . in quo magiuri absolutio litteris aper
ris contineatur, ut sepulchro ejus suspendatur . Mirum dictu . quantam pro Abae lardo marito suo, seu amasio sollicitudinem dum viveret, gesserit . quae etiam, Magnam ei post mortem in assiduis precibus Fidem conservavit, ait Hugo Anti modo inrensis monachus in chronico Roberto monacho inscriptum , quod ad annum usque Iao I. perduxit, ut ait Pagius not. 6. an. I ψ . ac Abae lardum anno II a. obiisse addit nota 6. an. II 42. vel potius sequenti II 43. ut ex chronico Ricardi Cluniacensis monachi adnotat Mansius ibidem . Haloissa vero usque ad annum II 64 piis ut sertur operibus intenta supra- vixit. ac Ermen gardes in praefectura Paraclitensis monasterii, eidem successit, ait Pagius not. 7. an. II 42. Abae lardi opera in unum collecta Parisiis anno 1616. edita sunt sub hoc ti.
tulo. Petri Abaelardi. Helaifae coniugis ejus opera ab Andreatauertetano eum praefatione Francisci Ambosi ; de his legendus Odinus in supplemento scriptorum ecclesiasticorum , qui edita & laedita recenset, vel Dupiuius, qui summam epi
93쪽
AN. I I4O. Abaelardus haeresis ab
s. pernardus provocatur ad colloquium cum Aisbaelardo.
86 HIs TORIA stolarum ejus, ceterorumque operum exponit, quem tamen sophistam magis, quam theologum suisse patet; Unde non immerito fides ejus, nec semel . suspeeta fuit. 4. Et sane, ut ad rem propius accedamus, gestaque Seno. nen fis concilii exponamus . cum iterum Ahae lardus ea dogmata. quae jamdiu anno Il a I. in concilio Senone usi damna ista suerant aut privatis colloquiis, aut publicis concionibus iterum spargeret, non ea quidem ut . levia dissimulanda , vel spernenda flet nardus credidit . quin tamquam pro domo Dei speculator exiliens rem ad Innocentium Papam detulit . ac
Stulte mihi. ait , dudum requiem promittestam, siquidem Leonina rabies quievisset, ct pax Ecclesiae redderetur; extincto Petri Leonis schismate . sed subdit . Leonem evo ur, sed incidimus in dracoηem, qui non minus forsan noceat sedens in insidiis, quam ille rugiens de excelD . Euamquam nouia in in infidiit, cujus virulenta folia urinam Iam IaIerens in scriniis di non in triviis legerentur. Volant libri, qui oderunt lucem, quoniam mali Iunt . impegerunt in Iutem, putantes lucem tenebras . Urbibus ct caIlellis ingeruntur pro luce tenebra , pro melle , vel potius in melle venenum pasim omnibus propinatur, transierunt de gente in gentem . in de regno ad populum alterum . Novam luditur populis geπ-tibus Evangelium . nova proponitur fides, fundamentum aliud ponitur praeter id quod positum es . De virtutibus, ct sitiis non moraliter : De sacramentis Ecclesiae non Meliter : De arcano Ianctae Trinitatis non simpliciter nee sobrie disputatur:
sed euncta nobis in perversiam, eun IIa praeter solitum, prae terquam accepimus , miniserantur . Procedis Golias procero compore nobili illo suo bellico apparatu circummuniIMI : antecedente quoque ejus armigero Arnaldo de Brixia . Duaina flua. mae conjungitur. ch nee spiraculam incedit per eat. Siquidem sibilavit vis quae erat in Francia vi de Italia, ct venerunt in unam adverDs Dominum. adversus Chrisum ejus, me.
. Goliam porro Abae lardum merito dixit Bernardus. eo quod Henricum Sc non ensem Archiepiscopum sollicitaret, ut ad disputandum in synodo cum Bernardo admitteretur, ut in eadem ad innocentium epistola natrat Bernardus .
94쪽
va dogmata suo , contra quae ego mutire ausur fuiss/m. Abnui, tum quia puer fum , ct ille vir bellator ab ado. Iescentia ; tum quia judicarem indignum , rationem Hidei
humanis commiIti ratiunculis agitandum . qaam Iam certa ac
Ilabili veritate conset esse fisuixam . Dicebam fulmete scri-pIa ejus ad accusandum eum . nec mea referre . Ied Epiβο-porum, quorum esset minillerii de dogmati us judieare: ille nihilominus. immo et amplius levavit vocem. vocavit multoI , congregavit complicer. uuae de ine ad discipulos Dor Rriρθ-rit, dicere non euro. Diffeminavit ubique se mibi die patuto apud Senonas reson Drum . Exiit sermo ad omnes , nos potuit ine latere. Di simulavi primum : nee enim satis rumore populari movebar. Cedent tamen, licet pix. ita ut furem, consilio amicorum , qui videnter, quomodo se quasi ad spectaeulum omnes pararent, timebant ne de nosra absentis cornua cresserent adversario, uia error magis consirmaretur euin nou esset qui responderet, an contradiceret, oec. Haec de contensu dato ad conserendum cum Abaelardo haeretico Ber
6. Scriptit interea Bernardus ad Episcopos , quI ad synodum advocati suerant eosdem excitans, ut prompto adessent animo Christi causam tractaturi; Cumque in unum Turonis convenissent in odia va Pentecostes . ut ex epistola synodali ad Innocentium data constat. ibique inter Bernardum . &Abae lardum disputatio inita fuerit , ob Abae lardi appellationem ad sedem Apostolicam synodus ab judicio se se abstinuit . ut in eadem epistola his verbis testantur. Itaque praesente glorioso Rege Francorum Ludoviso, cum Vule o religio D Nivernis Comite. Domino quoque Remensi Arebioso - ρο. cum quibaidam suis fustuaσeis Episcopis , nobis etiam ct fustrogoneis nostris , exceptis Parisius in Nivernis . Episcopis presentibur . eum multis religiosi Abbatibas ct sapientibus . valdeque literatis elericis adfuis Dominus Abbas Osrinpallensis . adfuit reuiser Petrus ecim fautoribus fuit. Euid multa Dominus Abbar cum librum Theologiae MagUIri Petri pro erret ire medium . quae annotaveraI absurda , immo haeretica plane capitula de eodem proponeret . ut ea magi
N. I I o. S. Bernardi congressus eum Abi lardo.
95쪽
lst. I. p. s. Bereardus Innocentium excitat, ut
83 Π Is TORIA aut strobaret, aut eorrigeret, visus dissidere Magi ser Petrus Abaelardus. ω subterruere , re pondere noluit : Ied quam. sis libera sibi daretur audientia . tutumque locum . aequor habere judices, ad vestram tamen . se mutae Pater, appellant praesentiam cum fuis a conventu discessit . Nos autem licet appellatio ista minus canonica videretur . Sedi tamen Apollo. litae deferentes , in personam hominis nullam voluimus proferre senIeotiam oec. . Gothidus etiam Clarat vallensis monachus in vita S. Bernardi , de gestis ibidem, at ille , id est Abae lardus, nec volens resipiscere , nec valent resipere sapientiae, o spiritui. qui loquebatur, ut tempus redimeret, Iedem Apostolicam appellavit. Bernardus vero in supracitata epistola ad Innocenistium Papam , rem gestam enarrans, Ahae lardi astutiam , &temeritatem arguit, eo quod ne errores damnare cogeretur.
Apostolicam sedem appellavit . Oecurri os locum , ait diem imporatus quidem in munitus , nisi quod illud mente volvebam: Nolite praemediIari qualiter respondeatis: dabitur enim vobis in illa bora quid loquamini illud : Dominus mihi adjutor , non timebo quid faciat mihi homo , convenerant autem praeter Episcopos Abbates plurimi piri religiosi. ct de eivitatibus magistri scholarum oe eurici liceterati multi. Rex praesens erat. Itaque in praesentia omnium, adversario stante , ex adverνο producta funt quaedam capitula de libris ejus exterpta. Euae eum eo sent legi. nolens audi. re exipit, appellans ab euetis judicibus, quod non putamur Leere. Porro capitula judicio omnium examinata . inventa sunt Fidei adversantia , contraria peritati haec pro me , πσιevitate , aut certe IemeriIate συι in tanto negotio putarer . Verum tu o Deeestor Petri judicabis. an debeat habere reo.
gium Sedem Petri , qui Petri fidem impugnat e. hisque alia
de Rom. Sed is auctoritate praemissis, ut exurgentes Abae lardi errores , jamque latius pervagantes , auctoritate sua comprimeret , hortatur; In quam rem de Abae lardi erroribus longiorem alteram scripsit epistolam , quae ob prolixitatem inter Bernardi opuscula relata est , eaque quam absurda Ahaelardus doceret non solum exponit, sed etiam per singula consulat. 8. His itaque epistolam , seu tractatum exorditur .
96쪽
daIa exergentia in Regno Dei. ea praesertim, quae de fide contingunt ; dignum namque . arbitror ibi poti iam resar
etri damna fidei , ubi non p sit fidei sentire defectum. me
quippe hujus praerogativa. Iedis . cui enim alteri aliquando dictum est ; Ego pro te rogati Petre , ut non deficiat sides tua ;ergo quοι jequitur a Petri successore exigitur, in tu aliquando conversus confirma fratres tuos . id quidem modo necessa. rium . Tempus es , ut defrum agnoscatis pater amanti me Principatum , probetis zelum , miniserium honoretis , in eo plane Petri impletis vicem . cujur renetii . oe sedem, flvsra admonitione corda in fide fluctuantia confirmatis , si pesra auctoritate conteritis fidei corruptores . Habemus in Francia novum de veteri magistro Geologum . qui ab ineunte aetate sua in arte diislectica usit . nune in scripturis sacrisi insanit. olim damnata sopita dogmata . tam sua videlicet, quam aliena suscitare conatur, insuper no.
9. Neque in his adhuc Bernardi Zelus continere se potuit ; nam Nicolaum quemdam sibi fidissimum in urbem misit, eique epistolam ad Rom. Ecclesiae Cardinales deserendam dedit, qua ut sibi ab erroribus, & fraudibus Abaelaridi caverent, hortatus est; sub nomine etiam Remensis Anchiepiscopi, aliorumque Episcoporum litteras ad Innocentium misit ; scripsit etiam ad Guidonem de Castello , qui postea fuit Caelestinus Papa, qui olim Abaelardi discipulus suerat;
ne videlicet ob antiquam cum eo amicitiam patroeinium ejus dem susciperet. ob oculos ponens errorum illius enormita. talem , ad Ivonem quoque Cardinalem scribens, quam tumpiter fidei dogmata Abae Iardus ccyrrumperet exponit , monetque eum gloriari se in urbe Cardinales . R Clericos discipulos habuisse , eosdemque in erroribus suis tuendis,
de sensores habiturum : Quare inquit. Liberet Deus per vos. per ceteros filios for Ecclesam Dam a labiis iniquis, alingua dolosa ; quod iterum in Epistola ad Hai mericum Cardinalem & Cancellarium repetit . concluditque I denique ut pro brevitate epiIIoia de multis pauca dicam, doctor egregius eum Ario gradus scalas in Trinitate disponit; eum Pelagio liberum arbitrium gratiae praeponit. cum Nenorio Chrisum dioidens, hominem assumptam a consortio Trinitatit exclu- Tom. XXIV. M dit.
97쪽
Iι,. C. h. dit. Sed tu his omnibus gloriatur , quod Cardinalibus, ct CD u. 11 o. ricti curia sicutix fontes aperuerit, quos moenibus, iabus Romanorum libros, ct sententias suas incluserit . in tutelam fui erroris assumit eos, a quibus judicari debuit,
damnari oec. Innocentii a Io. Innocentius autem Papa litteris Episscoporum , qui
Papae rescri- synodo Senonensi adsuerant , aliorumque . ac Bernardi Zeloptum contra excitatus, Henrico Senonensi , Rinaldo Remensi Archiepis-
Ab et reum copis . eorumque suffraganeis. & carissimo in Christo filio Bernardo ClaraevalIensi Abbati rescribens, pro sanas Ahaelarint di vocum novitates, erroresque rescripto suo damnavit. in quo post prae sationem, qua fusiori stilo toleratas ab Ecclesia Christi persecutiones ab ethnicis. & haereticis exponit, de Abae lardi damnatione haec addit: Dolemus autem quoniam , sicut ex vestrarum literarum inspectione. oe reisu a fraterni. rate vestra ποbir errorum capitulis coguo imus . in noν simis diebus. ρxando inflant periculosa tempora. LV. Petri Aballardi perniciosa doctrina, praedictorum haereses, alia per persa duoeata Catholicae sem ei obviantia pullulare caeperunt.
Verum in hoc maxime consolamur. σε omnipotenti Deo grarias Mimn, quod ire partibus vereris pro patribus tales silior I siciIapit. in te dire Apostolatus πψiri in Ecclesia sua . Iam fraeclaror voluit esse pasores, qui novi haeretici pudeant
calumniis obviare. twinaculatam sponsam uni piro pietianem Gripo exbibere. Nyr itaque . qui in cathedra sancti Pe- Iri . cui a Domino dictum est; EI tu aliquando conversus eoπ- Arma fratres tuor . Iicet indigni residere eon icimur . commv. nicato fratrum nostrorum QVcoporum Cardinalium constio , δε- 'mala nobis a vepra discretione capitula, universa ipsiur
Petri dogmata sanctorum canonum auctoritate cum suo aucto. re damnavimus, eique tamquam haeretico perpetuum silentium
imposuimus. Universos quoque erroris fui sectatores , defuisjores a Fidelium conforIio sequedrandor . o excommunicatio. nis vinculo innodandor esse censemus . Datum Laterani duodecimo Kalend. Aureli. Haec Innocentius Papa , gesta ah GaIlicanis Episcopis ausoritate sua confirmans ; Quibus vulgatis tota causa finita fuit. Quaestio de D. Ea autem sopita quaestione, aItera hoc eodem tem io,s,3 ui pore in Galliis e XUria', de conceptionis Bea-
98쪽
tae Mariae Virginis. At quo auctore, aut ubi eadem excitata fuerit ignoratur . ex Anglia tamen in Gallias propagatam fuisse vero proximum est; auctoremque Anselmum Cantuariensem Archiepiscopum plerique faciunt ob librum de viris ginali conceptu eidem adscriptum , aut ejusdem argumenti sermonem alterum , sed , uti adnotat Gerheronius in nova Aia. selini editione . cum hae scriptiunculae fallo Anselmo insicriptae sint, hinc vulgata traditio corruit ; Incerta pariter, & obscura omnino est visio quaedam Elfino Ramesiensi Abhati facta, dum in mari periclitaretur, qua dictum eidem suis. se fertur si periculum evadere vellet , conceptionis festum sexto idus Decembris solemniter celebrari curaret; Ex his tamen, aliisque similibus rumoribus in vulgus sparsis . alicubi . & in Anglia praecipue circa haec tempora cadem soletamnitas exorta est. ejusque auctorem Anselmum fuisse Londi. nensis synodus anno ia38. celebrata tradit , inde vero in Gallias delata Lugdunensis Ecclesia primum recepit. Quod uti S. Bernardus cognovit . rei novitate permotus, Lugdunenses Canonicos . quod inconsulta potissimum Apostolica & Roma.na sede idem festum celebrassent . novamque celebritatem induxissent, redarguit ; uuam ritus Ecclesia nescit, non probat ratio, non commendat antiqua traditio oec. & post multa in eam rem addita . quaestionem universam his verbis perstringit . Nam si sic videbattir , consulenda erat prius Apostolicae Sedis Auctoritas ; non ita praecipitanter atque inconsulte paucorum se tunda Iimplicitar imperitorum . Et ante quidem apud aliquos errorem compereram , sed di mulabam. parcens depotioni, quae de simplici corde amore Virginis veniebat . Verum apud sapienteι. utque in famosa nobilique
ecclesia . cujus specialiter filius sum . supersitione deprehen. sa, nebio an He gravi osseua etiam vestri omnium dij mIare potuerim. uuae autem dixi, absque praejudicio faue di. Da 't Iantur Iopientis. Roinanc pruertim Ecelsae auctorio
di sunt, universa reservo. ipse; si quid aliter sapio . paratur
judicio emendare . Haec S. Bernardus , in seipso ostendens. qui sint legitimi Catholici hominis characteres . nimirum ad incudem Sed is Petri quaeque probanda referre , ante. quam recipiantur et eamdem in sestorum celebritate novita- M a Iem
agitatur. Bernardus Lugd. Canonicos ob se-
99쪽
meatus fines attingat. Murati to. I. pag. I 3I Falco Bene Φαι. c bron.
92 His T RIΛtem cum Bernardo Potho Presbyter, & monachus Prumiensis Bernardo aequalis improbavit, etenim in tractatu de domo Dei lib. 3. prope finem ; Sciendum . ait. quod Romani Pon. limes semper magis antiqua exequi, observare , quam πο-ps instituere , nisi aliqua rationabilis causa perurgeret, con- Deperunt, deinde post alia . Ecce vita monasica quae erateolumna. 'mawentum religionis in eeHesiasticis Umiis repentinis vja est novitati/us adquiescere, praecipue in novarum festivitatum celebratione; Unde subdit . uuae igitur ratio fac
festa celebranda nobis induxit; Fesum videlicet sanctae Trini. Iatis , fessum transfleurationis Domini, & quod magis eidem
absurdum videbatur, Festum quoque eone Iionis Sanctae Mariae , quae sane tune temporis novissima in Galliis erat; Quot hinc inde pro utraque parte scripta prodierint, reserre uota juvat; hoc unum adnotare sat erit Basileensis Concilii auctoritate , ac Sixtiquarii constitutione, idem conceptionis festum. quod ubique fere iam observabatur, confirmatum suisse . Plu.ra enim cupienti dabunt De Colonia in historia litteraria Lugdunensis urbis, A Boulaeus in hist. Academiae Parisiensis, Bailletus , & Lambertinus, postea Benedictus XIV. de sestis . Ir. Cum Rogerius Siciliae Rex, & Apuliae , Calabriaeque dux filium suum Amphusum . seu Aipho usum Capuae Principem cum exercitu in Lucaniam . seu Abrusium misisset. ut totam provinciam sibi subjugaret, iisque cuin fratre suo qui in auxilium venerat, Piscariam transgressus cuncta ibidem invasisset. Romanique Ducatus finibus adesset, Aposo-lieus Innoceritur turbasus, consilio Romanorum ad eos per Cardinales direxit, ne aliena invaderevi , Ο Romanos Hernon usurparent; qui Apostolico rescribenteι reoonderunt, nos aliena petere , sed solummodo terras ad Principatum pertinentes velle reintegrare . Cumque hoc tempore Rogerius Rex Ju- lio mense medio ex Sicilia Salernum appulisset, ut pacem
cum Innocentio foveret ; Csm domino Apostolieo InnocenIio alloqui, o simul esse excogitabat . ait Falco; Eaque de causa , cum parva militum manu, seu ducentis tantum militiabus Salerno egressus ; Prope civitatem venit Beneventanam ;
eum Ioanne Subdiacono Romano . sedis tune Beneven ana rectore. aliis Beneventanti de pace eivitatis uitia.
100쪽
ἐe Ioeutus est. o. inde procedens Capuam ingressus es, istique diebus non multis commorans de quibusdam suis negotiis Iractavit; deinde apud Sanctum Germanum festinavit. Iuleo Babito consilio Legatus Duel , ω 'intipi filiis suis mandavit . ut ad eum reverterentur; audierat evim Rex ipse φο politum Innocentium de provinciae illius invasione valde tumbatum esse . ct contristatum. Dux auIem. Princeps nunis elis acceptis ad patrem reversi funI, Sicque tranquillitas iis locis restituta est, & concordia inter Innocentium, & Ro-gerium firmata. I 3. Paulo post tamen. ut subdit auctor , alia dissidii causa intercessit , quae Romanorum . & totius Italiae populos afflixit ; Edictum scilicet. quo Rogerius jussit . Ut nemo in toto ejur Regno Romelisar aeeiperet , sive Romanas monetas , vel in mercatibus distribueret ; eisque suas substituit. Ducatum scilicet octo Rome sinas valens. & sol lares, unam Romesinam appretiatos ; De quibus horribilibus monetis totur Italicus populus paupertati , o miseriae positures oppressus, ct de Regis illius adtibus mortiferis mortem riui, depositionem Regni optabat; ait Falco, subdens
Ioannem Subdiaconum , & Beneventanorum Rectorem Regi jubenti , ut eamdem suam monetam susciperet , respondi IIe sine Pontificis consensu se nequaquam id effectu rum;- Rem deinde Pontifici nunciasse, qui Beneventanis in haec verba rescripsit. Facta Regis, ct monetarum suarum inventiones, a vobis aceepimur , ct ab aliis , nobis in veritate referensibus , unde mandamus , ut non terreamini, neque iam menter vestras modeatis, quoniam transuora sunt, O cito possunt emendari. Nos autem circa utilitates vepras quotidie invigilamus. ribas litteris aeceptis in lectis, teste Falcone, Beneventani gratiarum egerunt actiones, ct aliquantu. Iam roborati aspiriapere . Et bis actis praefatus Pontifex Innocentius ad Regem transmisit Rogeritim, significando qualiter totus populus Italiae, extra, de introductione monetarum
istarum doluisset, quomodo ad famis afflictionem depenisset.
Rex autem Neapolim adveniens. ibi magna cum pompa ab Ciero. & populo exceptus fuit, ac inde Salernum reversus . die intrante mensis Octobris mare ingressus Panormum rediit, relictis filiis Apuliae, Duce nempe tu Apulia, altero vero