Ludovici Caspari Valckenaeri diatribe de aristobulo judaeo ; philosopho peripatetico Alexandrino. Edidit, praefatus est, et Lectionem publicam Petri Wesselingii adjunxit Joannes Luzac

발행: 1806년

분량: 159페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

4쪽

IIILOSOPHO PERIPATETICO ALEXANDRINO.

Edidit, Praefatus est, et Lectionem publicam

ΕUGDUNI BATAVO LAT,

6쪽

Viris ingenii ci literarum laude claris,

Academiae Lugduno-Bat ae Curatori;

S. P. D. JOANNES LUZA C.

Considerantibus nobis tanditionem, nati sumus, 'duplex animo ut oecurem cogitario, necesse est: prior est ex ut vitae curriculi, quod Natura hominibus circumscripsit; altera, irrequieti illiuι spiritus, qui nos agitat, ut eam perpetuo comparemus rerum copiam, quae σπυιtiat mortalitatis longe superet, ac spem propemodum immortalitatis continere videatur. Quae si multa eongerendi, plura quaerendi cupido posxerasmin inritiarum aut inanem ambitionem dominandique libidinem pro sine habeat, eerte is ego sum, VIRI AMICI ssIMI, qui ejusmodi stultitiam et damnem et contemnam: Sed idem sic existimo, excelsae esse inrisia istam de brevi visendi spatio cogitationem non alere , nisi ut ne superbiamur, neve in iis rebus felicitatem nostram velut in arce eolioremus , quae cum ipsa hominum memorid sint periturae. Caeterum mortem non metuentibus , sperantibus etiain, mortalis ista eonditio laboribus nostris sis delenda est, ut paratas nobis doctrinae, experientiae, prudentiae, sapientiae quoque Oi fieri portio operquasi eurriculo longiori destinatas eredamus. Non loquor de studio laudis sempiternae , quem amorem immortalitatis appellare eomu imus, quamquam,

7쪽

quidem iudice , vere sci ipsis C IcERo: optimi cultisque. animum maxime ad gloriam immortalem niti. Quin facile concedo , superbiam , summis licet me. ritis quaesitam., nanem erae,. si ad diviniori a rae excellautiam coetistemque sortem rumores homInum , opiniones νυQἰ, famae amplitudinem, luculentissimum denique humanitatis splendorem contendamus. Sed illam puto animi vim generosam et nobilem , quia, brevis a i tanquam Immemor, eos conquirit, colligit,etimulat, disponit literarum, artium , studiorum thesauros , quibus fer Iovis- rimam quoque vitam ipse non utatur, res quorum omnis usus fructusque ad posteros sis rediturus; laborem autem istum indefessum tolerat, neque ullam, quae in otio est, sibi concedit jucunditatem , non adeo ut commemoratio nominis sui cum seris nepotibus ad quetur, quam ut ne inuIlliser vixiιse, sed, quantum in re esset, sinibus divinis satisfecisse judicetur. Paucis, saltar, igneus hic νigor est, et ιemper seie agitantis mentis industria, quae si cui contigerit, is vero literarum studiis a primί sese adolescentiu eonsecraverit, tum demum fieri potest, uι immemum percurras campum erudit Ionis, quae eognitione Antiquitaιia tam sacras quam humanae potissimum censetur. Nam multi quidem sunt, qui doctrinae laude floruerunt olim, quive ius etiamnum eelebrantur; sed quisque in tuo tantum genere ostiam appetunt, nonnula etiam consequuntur. Et hie quidem, dum totus est in legendis seriptoribus Graecis Latinisquae, rota verba sectaιur, rota elocutione capitur ἡ νσι riserer, fiam MN tium, opiniones populorum , meres hominum, vitas singulorum , negligit, sc ιιωns dicendi scribendique arte justa νiri doeti fama perficeretur: Ais , 1ermonis securus, trudia Antiquitatis sic excolit, ut, in humaniori disciplinil vitam transigena, si laborum suorum fructus Latinis literis ransignare velit, barbarus propemodum habeature Alter, dum omnis elegantiae Graecae Latinaeqtie faculi rem tibi comparapit, operam, quae νia Philologiae Sacri Codicis veI priscis Chrsertianorum Doctoribus Graecis Latinine legendis impenditur, deridet, eognisionem Linguae Hellanisticae suspenio naso eontemnit, sordidumque existimat et liberalib=mine indignum, quidquid a purioris Graecismi aut LMinitatis norma desiectM.

8쪽

Quid plura Neque enivi Vos ii estis , Πιi uterque egregis literarum I de

elari, qui uxoretis, quanta sint erudi:ionis merae humanaeque spartir, ita ut, quamvis tinis limitibus omnes ejus partes contineantur, sese invicem contingentes, alterae tamen ab oppositis alteris longe dissime appareant.

Igitur, qbod modo dicebamus , pauci sunt, qui late di iura haec dotarinae spatia emetiantur; pauciores, qui singula curiose explorent; - qui vero Iam perfecte ooenes singulasque partes perlustraverint et cognoverint, us in valla non habitasse videantur, ii saneqvam sunt paucissimi. Et vero, si mecum memoriam recolatis illorum; quos in hane primam nobilium in Literis Virorum elas rem referamus. fallor. aut tria potissimum vobis statim occurrent nomina, quibus gens Batava, donec erit, neque eruditionem prorsus aspernabitur, semper sese e Feret, praeque reliquis Europae populis superba soriabitur, m. DE si DERIus Est AsΜus, HVGO GROTlus, et Io ANNEs-GER ARDUs V ossius. Aede duobus quidem postremse , ami rum bene inter sese junerorum pari , sic dicere soleo cineo reueris 'e Irmer; -ων - '- v utra ustytrati μνentur eontinuo syntprae oculis - de Grotio, inquam , et Vossio patre sic dicere soleo, ut nunquam non commovear, candidam eorrem antinam , et pectus generosum, et capaeissimum ingenium, et immensos labores, et ingrator praesertim illorum cogitans eiser. - NYME DE Bose H, cui recentem etiam aliquam

gloriae suae partem Hyina Grotii fucultas poetica debet, - Tu, si aliena a proposito scribere videar, facile meae in summos meritissimosque Viros pietati 'hane eulpam condonabis. Sed iidem Vos, qtsi hae nostra aetate G1 titi Vossit que supparem noνistis Virum, neque novistis tantum , sed inima familiaritareeognitum perspectumque habuistis, LUDo v I cI-CAS PARI VALcΚEN AERII, a ter amicus integerrimus , alter inter discipulos dilectissimul, - Vos mihi νitio neutiquam vertetis, si, noνπm neque editum hactenus immensae eruditionis Vale kenaerianae documentum in lucem prodens, ilii obsequar studio. illi amori, Ut verentiae, pietati, quibus ipsum a prima' jumentiste suspexi, 'quibusque 'igidum ejur cinerem adhuedum eola; - ita tamen obsequar , ut quae vobiscum vel 1. a

9쪽

familiari permone de illo talloeutussis sum, ad praesentem illius Diaulben quare

maxime pertinere, lubentes concedatis.

Neque enim, V I CLARIs IMI, Elogium quod dicitur VALexENAE.

D conscribere, hae saltem occasione, mihi in animo est. Uti fuit apud Antiquos, qui nec statuam sibi poni, nee marmore memoriam ιui ad posteros propagari vellet. quum egregia facinora tibi pro omni monumento satis esse exis-

rimaret; similiter Valekenaerius, qui nec pingi se, nec singi voluit, arbitrabatur, viri, eruditione insignis, omnem memoriam esse debere in libris , quibus eonscribendis nomen suum futuris saeculis commeniasset, aut in discipulis, quos excellenti disciplina ad eommunem civium informasset utilitatem ἰ caetera, quae Ues domesticas, parentes, uxorem, liberos, amores, smicitias , lites, fortunas vel prosperas vel adrersas specient, haud magis dignas erre, quae futuris sae- eulis innoΦereant, quam quae vel mereatoris praedisuis fuerim, vel viri e usque in suo ordine artera sua spectari. Verum de his similiburque ruum euique suistricium. Id tamen dicendum eιt, LUDO v I CUM CASPA tyΜ UAL RENAE-Riu Μ in numero fuisse rari simorum ingeniorum, quae nusiur unquam ad quietem revocat labor, ita ut non binas aut ternas de die horas studiis tribuens. ted a summo mane per eontinuos dies nune hune Scriptorem Graecum Latinumme

aut Criticum recentiorem eum cura perlegens, nunc ilia adnoians, nunc ara lata digerens suoque ordine in Adpersariorum libris recondens, tot collegeris, ta eumulaverit, tot disposueris antiquarum literarum thesauros, ut, si Neuoreos vixisset annos, ne minimam quidem eorum partem in publicos usus vulgare potvivet.

Versantur illa nimirum Valekenaerii Collectanea tum in Historia et Antiquitate veterum populorum, Graeeorum praesertim, illustranώ ς tum in indagandis sermonis Graeci Latinique originibus , in explieandu Graecismi natura, eonstruetione, proprietatibur, usu, licentis, neque id universo tantum , sed spe latim de ringulis orationis partibus, minimisque etiam particulis, quae tanquom

10쪽

ditidem nemorum fibrae exeelientiam constituunt pulcherrimi eorporis. Porro nullas ferme est Seriptor Graecur, nullas Grammaticus, Lexi graphus, aut Allieista, ad quem illius non exstent obremationes , stricturae , integri quoque Indices, qualis est Index imeraus in moratum, alius item Index isque perseerissimus in Eustathii Commentarios Homericos , alii denique in Athenaeum , tu Ioannem Stobaeum , Dunem Chusostomum, Clementem Alexandrinum, Euse. Hum, omnesque propemodum Auctorum Graecorum Scholiastas praeeipuos: Quapropter Seriptoris depWrditi nullam erat Fragmentum, quod ipsum lateret, eu-jusque, simul ae libuisset, sedem aut restem non posset excitare ; nullum in un ' versu Antiquitate eognitum viri feminaeve nomen, cujus memoria, allatis in medium testium locis, ab ipso renovari nequiret; nulla cujuscunque Dialecti for- ima, nulla loquendi ratio huic illive populo, civitati, vel scriptori propria, quam non haberet in promtu, adductis singularum tutimoniis.

Sed haee, UIM AMicissi MI, si Deus longiorem mihi vitae renudat in ram, alibi fortatu latius persequemur. Num quidem id unum a nobis adden' dum est, ita ex hum fuisse a Valakenaerio universum Literarum Graecarum ambitum, ut non solum omnes, Prosani dici 1olent, Auctores , Historicos, Phi. losophos, Oratorer, Rietoras, Poetas, MIthographos, Grammaticos Iegisset, laetosque et iterum lectos redegisset in locos a se confectos, unicuique proprios; sed Sacrum

quoque Codicem ram mererem, quam Novum inprimis, tum porro utriusque Codicis Libros, qui Apocophi aut Pseudepigraphi habentur . Interpretesque illius

Graecos Latinosque veteres, Patrum denique Ecclesiae eos, qui sἰνe commendatione antiquitatis, sipe eloquentis ingeniique dotibus, sise eruditionis laude rei

quis praecellunt , Patres cinquam Apostolicos, aut qui Patrum Apostolicorum nomine feruntur, item Iustinum nar ra , Theophilum Antiochenum , Origenem, Gregorium Naeti renum, Grillam, Theodoreium, Ioannem mosostomum. Qui vero Urielenaerii Commentarios aut Diatribas vel Dνiter impexerit, quili orare potest, quantum operae ab ipso positum fueris in Gemente Alexandrinamque Eurebio, ita ut illius omnes Libror, hujus autem Praeearationem Evange

SEARCH

MENU NAVIGATION