Die Universität Wittenberg von dem Eintritt Luthers : nach dem Schilderung des Mag. Andreas Meinhardi vom Jahre 1507

91쪽

- 86 R. t equitem consideratissimIun. M. Cognoscente diabulo descensum animamim ad inferos

ob matrimonii violationem mmminem et facilem, plurima immo maxima gaudia in nuptiis suspicante, quo et gaudia et malimonii voluptatem Meriretur facilius et ipsum iniret om trudus, in humanam se transsorinabat spinem Medicinae doctoris sorinam et Manus subiens Bononiam venit, perpulce rimu quandam ditissimi civis Iliam virginem in ipsius allis ciebat amorem ta4 atque cum ea sponsalia contraxit Pridie

priuSquium mRtrimonium consumeretur, Τ futurae coniugi ait: Me variis curis et sollicitudinibus et studiis seis ' subiectum. Quot pro ornamentis et decore et amictu et vitae necessariis cunctis tuis diebus te habere oportu lit, in cartam conSignes et quae ornamenta, tot et haec tibi Drdinabo, ne tuis deinde provisionibus me molestes unquam. Quae assunt et patereo et materno consili tot in cartam manu notaVerat, quot rex

et quidem ditissimus dare non haberet. Singula notata, Meus ille in paternos miserat lares, ut non solum sponsae parentes admirarentur sed et stupescerent consummato matansmonio sponsus cum sponsa in convivium vocabatur. In quo cum sponsa in quadam semina ornamentum quoddain quo illa careret cognosceret, des me domum rediit Quaesita a sponso, cur doleret et maesta esset, tacuit. Demu saepius saepissi,mumque quaesita, in convivio ornamento cognito se carere ait. Cui hic, cur non prius consignasset, respondit, at non inuS DIIi amentum illi dedit. Alio die cum iterum in contubernio quodlim essent, alio cli11odio et ornamento cognito idem istisat. Illo rite distus non minus et illud ordinavit. ercio di idem fiebat Sentiens medicus diabolus hae et multa alia onera peregrini specie assunt uxorem deserens in fugam se comvertit.

In itinere cum quidam laicus obvius illi esset, illum quo pergeret quaerit cui cum laicus non responderet agrisque responsa exigenda cognosceret, se uxorem duxisse ait, tantas

92쪽

- 87 et tot iniurias ab hac perpessus omnes narrare nec dies nec

hora sumerent ' plius perpeti non posm ducens aufugi 'inlla Musis illi ait Prosecto et tu mecum in eadem damnatione es.' At quo te divertes in me divertam, inquit, nescio. - Si ditari cupis, me sequeret Sequar, ait laicus,

lubens. In urbem Venetianam pergam primum, in qua princeps quidean et dive unissum habet filium. Ingredior in hune et vexabo. Convocetur omnis clerras, sed fugiam illum nunquam. Tu tunc pringipem ipsum adeas meque, si decem miliastore110rum numeraVerit, eleeturum promittas. Ubi numeraVerit, mandat in pariendo ' festinans exibo tuique iuxta portam, per quam ingrediemur, praeStulabor.

Deventum est ad rem. At principe decem milia Dre norum promittente non promissionibus se satisfacturam, sed eiectione respondit Nec quicquam efficiam, nisi fore set quidem non latos in sacculo meo in q)uo alias panes gerere solitus erat habuero Numerabantur. Receptis in sacculum renis sub ascellam, ad obsessum accedens se Menos et quidem Optimos habere tacto incessi quo sonarent dixit quo illa artifex illum dimitteret, mandavit Qui mox mandato lates

paruit et domum sub portam conveniunt Artifex medicus summium pontificem pariter unum filium haber sciens numeratis triginta milia floren0rum ab eodem et diabulli et laicus idem effecerunt Latim quatuor emptis equis et totidem Suniis minus uno strvis ad suum diuit Orstm rediit. Centum milia florenorem habitis ex rege Frai uitiae, illius filium unicum se relicturum laico promisit. At cum sub poena mortis laicus

regi pactatus esset, si hunc non liceret, ad regis filium Nsessum pervenit et diabulo, quo hunc relinqueret, praecepit.

Cui ille 'Pingue habeo hospitium et quidem pulcrum morequies mea in saeculum saeculi Hic habitabo, quoniam elegi illud'. Ad iuream laicus ductus, collum catena ligatus, penitus supplici aptus, vix summis precibus, quo ad regem reduceretur, obtinuit. em ent illo ad regem se uno

ora torrigieI in hora

93쪽

- 88 eiecturum regis praesidio iterum stipulatus convocatis in laici affectum omnibus clericis et universis quasi regni populis, pulsatis eampanis sumatis fistulis ac omnibus insinimentis in regali avia tactis ad obsessum iterum laicus accedit et egredi hospiti mandat cui lde ait: Egrediar nomitum Dala saepius diabolo mandato nos haeret Tindeni, quid sonus ille eampanamim et dissoniis insinimentorum et vocum concentus signet, interrogati Laiens dialmi veram se dici rem sinitans ob alium finem hae seri est. Cum vero laicum

de vero saepe rogasset inquit 'Et tuam se meam DIiiuges Venturas alant, qua tanto h0n0Ie rex Suscipit'. Cur cum tanto gaudio susciperentur quaeriti Regem se speraturum, inquit te tua Rut meae coniugi precIbiIta ectere, quo filium dimItteres. posse. iis igitur plausibus anticis et instrumentoriam et vocum modulationibus uxorum nostrarum benivolentiam et

gratiam captat'. Audiens uxores duas superventurius plus duas quam linam extimui Nam in laicus in recam penderetii et uxorem laici in suam coniugem sumere M verebatur.

Η 'thini egrediens regis filium dimisit et laimis clarea et regis silas ab hospite nephando liberabatur. Num Mille illa

artisex uxorem inmit, cui tu conversari et wpulari desideras. R. Si vera et non ficta narrasses, fidem dictis habe nivis. 31. Vera scilicet. R. Unde haec scis et a quo habes p

. Ex egregio excellenti viro domino inest ne in Ravennatis, utriusque iuris doctore almi studii AlbiorEni lupis Caesarei ordinario, qui tamquam Vera inter prandendum referebat, quod pro Estor enm consultissimo et magnitio viro domino Volsgango teMen. artium liberalium t utriusquo iuris doctore profundissimo eiusdem Studii iuris pontificii ordinario clarissimo,

et cum venerabili vim Iam ardo Mert de sancto Gallo, artium liberalium magistro qui praedicta quari vera ex praenominato dominosinoenei audivere. Et hie qui narrata exaravit escis