장음표시 사용
541쪽
Annotatis prκ clara ex min. Cardinali Caesare Saronio circa radicta. JUvat hie breviter annotare tam circa hos
fidei Athletas quos recensui , quam circa a Ilo : Ad veram Martyri coronam apud Deum obtinendam nihil officere inanes praetextus ad mortem inferendam Haereticis omni tempore familiares. Dum scilicet odium suum in Catholiacam fidem, Pontificem Romanu eiusque asseclas d defenseres palliare nituntur sub ficto nomine conspirationis in Regem aut Reguum conjurationis cum Papa , aut alijs Principibus Catholicis ne ex iniqua Catholicorum laniena incurrant apud exteros odiosum nomen tyrannidis , aut eos irritent ad vindictam dein)uri)spersonis Ecclesiasticis , aut Reipublicae Catholicae illatis. Sic certe primis Ecclesia saeculis, ad Fideles Christi opprimendos Imperatores ethnici illos singebant authorcs incendiorum,bellorum, cladium , eluvionum , aliorumque CVentu Umetiam naturalium iec ideo apud Deum WEcclesiam martyra Iauteam amisstrunt.Et quam' is
hoc Leculo ijsdem artibus aeresis ab initio in Roman Religio iis a sectas grassata fuerit, non
ideo minus eoru gloria a summis viris salvo Ecclesi judicio, passim celebratur. Instar Ommu hic erit judicium gravissimum Eminentissimi Cardinalis Caesaris Ear ij in suis Annalibus, dum Occasione . Thom Cantuariensis ad hec tempora
digredituri cujus verba solidissima subijcio. Videre meruit Iculum nostrum , ex hac parte filicismum quam plurimos Thomas, Sanctis imos Sacerdilies, aliosque nobiliginios viros Anglicanos,
542쪽
Dedieationis. 49 sampilioli liceat dicer martyrio coronatos,duplico pie tituli coronis auctos cum non solum , ut Thonias pro Ecclisiastiιalibertate, sed pro de Catholica tuenda , restituenda a conservanda nobili
m Mai ii occubuerint ut inter alios quos nuper Sancta Societas IESU velut agnos innoxios in Sacris
septis, Sanctis eruditionibus ad Martyrium acceptissimus Deo hostias saginavit ; quos Romanum quos Rhemensi sacra Collegii, qua dixerim celsaytis res a facie Aquilonis, sortis tua propugnacula
fidei, miserunt ad triumphos, pinexerunt ad coro inus Macte animo, macte virtute Anglicana iuventus,cltis tam illustri militia nomen dedisti, a Sacramento sanguinem spopondisti. Emulo sane vos Dei aemulationes cum vos Mai Pri, candidatos ac nobilissima purpura Martyres designatos isticio :Compellor, licere e moriatur anrma mea mortera solum, fiant nox ima mea horum similia. Quod Baronius in particulari expressit,in nos hic subinde attigimus de Societatis personis aut alumnis, non minus locum habent in alijs Viris tam Ecclesiasticis quam faecularibus, ad quorum necem prae coetetis odium Catholicae Religionis incitavit quales fuerunt hac ipsa persecutionis tempestate in Anglia, nobilissimus Vicecomes Guillelmus Sta fordus , dc clarissimus ille Advoca tus Richard Laubornus, qui in extremo supplicii Ioco Religionem Romanam professi sunt, nullamque aliam ex objectis criminationibus sibi unquam In mentem venisse. Quo in genere haud dubium est fuisse alios,qui hic ad nostram notistiam non devenerunt
544쪽
Tomi Primi 0rdine Alphabetico, Cr
uolutio Sacramentalis se peccatorum con
sessi ra Christo insituta ostenditur.
Absolutionis dilatio qua non recta I Anabaptistarum me istarum errores Ex Anabaptistis quanam sectae pulutaverinta 63 Anal sis fidei deducitur. Andrea Sadfatua conclusio prosecta Protesantium,am- que flatus. 28 Antoni auani impostura contra missi. rios Apostol
satis non fidendi m ipsis Sectariis ad quos confugia Hominis postata flatus infelix graphice descriptus. 289 Articukt fidei diυidentes in essentiales , accidentales
erroris convincuntur. 3I In Articulis essentialibus ipsi non conveniunt. uti. artes varia Novatorum. 232 Attributa disina 4eracita in reυelando demonstra
BAptismum tantum se canam Domini ex Sacramemtis admittunt passim Sectarij. Post aptismum remanere in puero peccatum Ius, rus
545쪽
De Baptismo quid doceant Anabaptista mennmissa. Taiana propositiones earumque Censura in diplomata Viani VIII Pi T. Quia exprimuntur. 447.O seq. Basli U Coruilium quale is quae docuerat G I 'Bulta integra Innocenti A. , Alexandri VII. contra
De Bulla ea em recipienda in sensu ab Authore interuo
Decretum adduciJur. 46 eCAlumnia Novatorum de uisu imaginum, Cruce Ioanna Papissa. 7 . . Catholicus V. Haereticus,ct Eccksia. De Charitate varia Propost proscripta referuntur. 2s Censurata propostione C. Buza 4 7. m. Communio V. Eucharistia. 1 9 Concilia generalia is parricvhtria eorumque notitia. Sarm omnium Conciborum generalium isa rati
Concilia gemralia legitima. Is 6 Concilia generalia illegitima. 7 Conc partim probata partim improbata. 176 Deciatim de Concilio Pasileensi. 79 Concilium generale an sit supra Ponti cem. 73An definitiones Pontificis sim assbnsu Conc.generalis sinti alti biles. II 8 Confisso usta haretici qiι se quales. 27 IConfesso Sacramentalis contra Sectarias. 224 De Chris usque natura persona,unione c. Variorum errores. 3o De his do trina Catholica. 3I. e seq. Confirmatio erum es Sacramentum. 2q
Controversa particiιlares moderna ct i seniana methodus facilis in iis decidendis. II et Decalogi
546쪽
DEcoluipraecepta V praeceptum. Deipara cultus o privilegia conIra monita salutaria. χῖ Dei existentia demonstratur ex serie is dependentia crea
Demonstratur eadem eae ipsa Hominis conscientia, o or
dine Persectusim hujusmnises. . 7
De notitiam is cultum convincunt miracula vim naturae exuperantia,
Dibmmata decem sectari insolabilia. Io7 Discordia sectarum modernarum 268 ct seq.
Dubii, incerta fides non sufficit ad salutem uera E Celesia vera fila es Romana. yx Sola sendi doctrinam O potestatem a Christo
derivatam. a. O sq. sola habet antiquitatem. Et omnium gentium consensum so Sola habetgloriam iraculorum. 6 6 Et decisionem fidei infallibilem. 7 aEt Iudicem controυersarum. 87S Ecclesia Romana noxis vera iusta est in mundo. 62 Perierunt in Eternum majores nostri ante Lutherum periri. Secula si Ecclesia Lutheri sit era. 6 Errores vulgi aυera Ecclesia retrahentes refelluntur. 2 Errores harticulares novarum sectarum. 29 Eucharistia FreMlis C sti prasientia defenditur. 211 Impanati Lutherana in Eucharistia refutatur. Is Fallari e
547쪽
FAllacia varia Novatorum reseruntur. 23 2Faelicitas temporalis non es nota vera religionis. 24 I tuus esse convincitur qui Dei agnitionem, cultum fibere aversatur. Is Fides sola non justificat sine bonis operibus. 185 De Fide De Charitate variorum errore , propositi ne reprobata. 426 Ne lectus Fidei igne aterno plectendus demonstratur. I
GRatia se liberum arbitrium De his contromer
Quomodo per anfinium exorta IssIlitus doctrina de Gratia , ct quinque Propolisiones refutantur. Is 4. M. sequentibuε.
GVatia actualis quid sitis quotvlix. 3υ
Possibili est flatuspura natura sine gratiasupernaturali
Gratia meresufficiens necessario admittenda. 18 2 Datur Gratia susciens omnibus etiam obduratis , exta-catis facientibus quod est in se viribus naturae. 38 Sine Gratia adjutorio quid possint vires natura , in sese manda lege naturali. 3sa Quid insuperanda tentationegravi, aut levi. stuid in exercendis actibus morallic bonis. 3 9 sItem in eliciendo amore Dei super omnia. 348 De Gratia efficaci in quo consistat. 4oi De ea ariorum ct modernorum sententia discutiuntur ibid. o sequentibus. Nostra explicatio. 6o8 De Gratia habituali. Iosin-
548쪽
Distinguitur ab omni actu jusi. 6 sqq.
Non tamen ab habitu Charitatis Stare nequit Gratia habitualis cum peccato mortali etiam absolute.
Graecorum schisma origo ct errores, qui ct refelluntur. Gobaritant Catainiani, o Lutheranisuam Eccleseam a Graecis approbari. 3 7 HAEreticorum modernorum in singulis sectis dogmata particularia proponuntur. 23 Abha elicis Lutheranis arta Scriptura loca saltidulenter oravata adferuntur. MI Eorum antirii sive contradictiones. . 26 I Sectarum Modernarum inter se confusio is discordia.
Calumnia contra Ecclesiam Romanam a modernis Dreticis con M. II sata uanio Salii errores miserandi. 2 8 3Hibernia gloria in suo Primat is aliis nuper ab inticis morte assectisan hujus Tomi sine.
JAUrnii Doctrina ct ejus origo.
Istius quinque propositiones de Gratia , libertate exponunturis refelluntur. 134 seq. Conseitutio Innoe.X. O lix. VII. de iisdem, Sulla Imaginum cultus defenditur a 3I De cultu maginem calumnia sectariorum refelluntur. Ioan Papissa qualis, ct calumnia refutata. De Incarnatione verbi errores varii. 43.
549쪽
a uisit, Iudex infallibilis Controversarum silet Setinuis Iudex infallibilis in quaestionibus facti , sensu πιι-
thoris c. 12 De Iureis injuria variorum errores. si SIurisdictioni, Institution solius Pontifici qua rese
LEx natura a Deo in ita ex ipsa hominam consciemtia innotescit. Libertinis modernis demonstratur in Deum eligio ex
Item ex propria conficientia , ordine hujus univers. Constat illa ex spiritibus incorporeis P ex effectibus, ac prodigiis vim natura superantibus. II Ostenditur Libertinos fatuis connumerandos. IJ, Sobnoxios esse poena ternae. Is Libertinorum argumentio, effugia enerrantur. Id Luthepi ct Caseini Antilogia manifesta. 2 61 Seecta Anglicana Lutheri antiqua se moderna Refertur Origo se confuso Sectarum qua purullarunt ex Lutheranismo et Lutheri dogmata propria et Lutheri hareses eum Calvino communes. 291 Contra Lutheri errores singulos ulla dogmatica Leonis X. 3r IMEVita bonorum operum eontra Calvinum c. 73gMeritum quid quotvlex. inuid requiratur ad Meritum de condigno se ad meriarum de congruo ibid. o fet Sela opera justorum Merentis de condigna gloriam, gratia hAbitualis agmentum, Iave
550쪽
De Meritis bonorum operum varia propostiones reprobata proponuntur. 62 ID Misse Sacrificio contra Sectarios. 2I' Miracula notae sunt vera Ec lasa. III Miratula a Lutherois Calυino ficta. ἈAelm ut sit Meritorius non debet esse a sola Charitare elicitus aut imperatus. IG
NAtur purae statu est possibilis. 3
De Natura viribus sine adjutorio gratia. 392 uid possint solius Natura vires in servanda lege naturae in tentatione, gravi leυ ibid. Natura ire Circa actus moraliter bonos amorem Dei super omnia. Note artae verae EccIstae et . sp tὰ manifesta falsi Ecclesia in sectis modernu. 1 1 6 υarum sectarum dogmata particularia proponuntur. Noυatorum fallax genius detegitur. 2st Numerus Sacramentorum Septenarius reiectus apud Sec tarios. r. 2Numerus Conciliorum legitimorum , illegitimorum c.
O Pera bona Ad salutem utilia, necessaria contra
Sectarios. 8ς ordinis SatrameAtum in Ecclesia necessarium vincitur,
Defensu eri ordinis eminium laboret Eccles Anglia cana pro suis Discopis c. et sindo Deeesonis sngulorum Ponti cum Romanorum. I 49. seq.OM Striptorum in se primis De lis primitiva Ecclesia. ibid.