장음표시 사용
741쪽
agas . non aliena: Tu lope curam ipse potius habeas, quam aliis tommittas ; & denique Te ipso potius nitaris, quam quocunque alio. Aliis inquam niti quod per- , quam Benh Nota) ne eonsuescas. Tua Τibi in negotiis Tuis industria; tua Recti propositi conscientia ; Tua in Deum fiducia, anchora sacra sinr.3 Plus Animo quam Corpori semper Va-
ea. Recte Epictetus: Ea qua Corporis fiunt, facienda sunt obiteν : Res animi demum
fixa cura dignae sunt, corpus enim a terra habemuti non pluria aestimandum quam vasa lutea merentur : Animur ex Deo est. Mundo igirur major , magni aestimandus, pare servandus, illibatus Deo restituendus. Si Animam perdideris, redemptioni ejus mundus universas non sufficiet. Ergo Corpus serviat. Anima ornet: cui si sceptrum das, urque corpore libeth uratur praestas, Rex eris actionum Tuarum , minuenturque Tibi infinitae , a Corporis nimia cura venire solitae molestiae. l. Hae sun r Tranquilliratis verse viael quas
si insistis, non facilὰ Te quicquam turbaubit Tua culpa. Si quid vero ab aliena veniet malltta, aut ab immissione Dei qui suos sine probatione, quali quali raro esse permittit, quia eos Virtutum M patien-
742쪽
tiae exercitiis perfici novir cedet in gaudii augmenta, eoaue majorem mentis serenitatem. FelicR Te, si Te intra hos continueris cancellos l
IV. Regulae Vitae actuosae. A D negotia nati sumin Vota euo Activa
vere vita est: ortum vivi hominissoniatura. Quo excellentior Creatura quaeque , eo actuosior: ut exemplo Angelo rum, Solis, coelorumque,qui in perpetuo sunt motu pater. Sicut & Fontes,semper Aquas scarurientes ἱ de Flumina, huc illuc eas humanos in usus deserentia Ontra, quo quid torpidius : eo inutilius : ut Lapis, Lutum, &c. Tu ergo ut ne sis Lapis,
Terrae inutile pondus, sed actuosus Sol. semper lucens 9 vel Angelus, semper hominibus Dei loco ministrans &c. dabis operam. Quid autem hic observandum i. Duidquid Δ fieri debere Oides , se ad id media mediorumque ρ rudentem usium, non ignoras, id aggredi aude. Melius e st bonis ausis excidere quod aliquando eonringit
quam occasionea bona quaeque multiplicandi negligere. ια. cur uid per Te ipsium expedire potes,
alios nunquam expecta. Tuae scilicet plus fidens industriae, quam alterius. Saepius etiam e venit, ut antequa alteri rem enar
743쪽
REGULAE VITAE. 7os, raveris, ille autem perceperit, deliberaverir. sese accinxerit, Tu ipse rem expediveris. Ergo rem potius, sine ambagibus. 3. Duidquid expedirepotes hodie, in erastinum ne disser. Nocuit enim sem per di serre paratis: Vox corvina eras, cras manifesta est negotiorum ruina. .
q. Cuicut prodesse potes prodesse sauda etiam si Mundo universo. J am enim dictum
est, excellentium narurarum id esse proprium, mini strare, S: prodesse. Ergo si potes imitare Deum, qui ministrat omnibus: Aut Angelum: quam plurimis. Torpere , di sine usu esse,inter abominanda repone.
s. Nulla dies sive linea. Vides quam se
Celei iter movet mundi machina, dum nos lente agimus. Ergo Tu ne sis lentus in negociis: quanquam nec praecipitem esse volo. Delibera quid actu opus: Sed rem deliberatam Ocyus aggredere , ne Tibi u quam frustra Sol iste luceat. Omne tempus nobis impensum, postulabitur quo modo lit expensum.
V. Regulae Vitae negoctis densE
obrutae. Actuosos interdum negotiis obtulcontingit : propter id tamen Vitae actuositas deserenda non est. Dantur enim compendia, quibus molestiae levari pos . . . Gg s sua
744쪽
o 6 RE G ULAE VITAE.sunt. Quod ut scias, haec observa. I. Tempori pone pretium,ne jud quicquam inutiliter e uere patiaris. Ita tibi longo amplius parebunt agendi spatia, quam alteri ἱ qui occasiones captivare nescir. a. Cui multa agendasunt, illi paueis D-quenoment. Active & passive intellige: hoc est & ipse pauca loquere,cum loque dum est,& alter ut se brevi expediat quum loqui vult, postula Sapientum sermo brevis est . nugari citra necessitatam, inertiae proprium est. dico epo ad M
3 . aeuidquid Hiorum auxilio expedirim.
test relerias, adhibere idos ne intremitte : Itamgotia procedent celerius. Plus manuum . plua operis: modo servetur ordo , ne Te aut se invicem, cooperarii illi tui impediant, aut turbent. q. Vt ramen ad operas alaerior sis. remisto quandoque animum, aut occupationis genuου muta. Quod caret alterna requie durabile non est. Arcus intensus rumpitur.
. VI. Regulae Uiis liberaliter
otiosae. Α Laborihus vacare si contingit, non est. necessae nihile. agere, hoc est torpere. tem pusque si ne usu perdere. Nec proruere ad inutiles ludos, chartarum, aleae 8ce. Aliquid agenduae est quod recrear, ram
745쪽
Rasu a UI T AE. 7 7 mentem quam corpus. Quod fiet, deambulando . cum amicis confabulando . oeconomica quaedam tractando iac.
observandς. DEregrinationis video Tibi esse deside. I rium, propositumque Tuis. Quid ergo ibi quoque atrendendum Tibi sit, pauxilia subiungam. L. Ante omnia cogitabis, Cur peregrinatidinis suscipias Ialorem ' Nempe non ut novos videas Montes, Campos , Sylvas . Flumina, Maria , Nomines aut bestias &c. Talia enim domi videre potes. Quo sensu recte dictum est a quodam : Dui unum vidit Hominem, unum Bovem , unum Montem. unam Sylvam, unam Vrbem ctc. Mundum vidit . Mundus enim ex talibu/ eonvt.) Sed ut vigeas, audias, alloquaris, Viros sapientes & doctos,ex quorum conversatione sapientiae & virtutum capias augmenta. I. Ad exteros itaque iturus non ibis tan quam in alium orbem s Mundin totus viro
Sapienti patria es : sed tanquam ad Seholam quam commu nemus .eqvoluit, ut alii aliis theatro de affrictuacuam usque
746쪽
18 RRGULAE VITAE . .' potes, Mundum Te reperturum ubique id eo homines vanos, profanos,mali bonique mixtω-ram. Adversus iraque scandalorum & cororuptelarum venenata rela, Pectus tuum
circummuntes, assumpt o firmi nimi proposita scuto, nihil attendendi, admirandi, adamandi, domumque reporrandi , nisi per quod Tibi &Tuis , Patriaeque aut Ecclesiae, Virtutis & felicitatis accessio aliqua fieri possit.
q. Ibis a conspectu Parentum, terra patriaque, non sicut Cain a facie Dei profugus, ad quarendum impietati licentiaque campum: Quocunque enim ibis, comitabuntur Te oculi Dei , & cum illis benedictio aut maledictio effundenda super Te; ) βduι δε- bim iunior satisfacturus parentum voluntari, qua iturusque apud exteros ubiubi deposito.
νum Sapientia , bonorumque Exemplorum, thesauros. Ergd intentione pura, Animo, Corpore, Sensibusque omnibus castis. Ita demum tibi aderit qui Te comitetur, ducat D reducar, Angelus Domini.
In summa : Vbiubi fueris, Vise Deo, qui es dator Vira Tua: Viis Gonsilentia. q. s vita Vita tua 'Visa Fama,qua est vitapes Vitam Tuam. Itaque tibi adsit Spiritus Christi , ut hae&omnia tam recte percipias & obser
747쪽
E GυLAE VITA 1. 7o9res, arque ego animae Tuae salutem, omnemque rebus Tuis pro speri tatem, & perpetuum Domus Vestrae in Ecclesia & Patria , per Te etiam ad posteritatem transimittendum, splendorem, animitus opto.