Iacobi Micylli Argentoratensis Syluarum libri quinque. Quibus accessit Apelles Aegyptius, seu calumnia, antehac, ut & caetera pleraque, nondum edita. ..

발행: 1564년

분량: 775페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

711쪽

suos scelere tibi uo, regno exitium inrederet PTM. Quidnam fecit. DIA. Rogitas quo cosuliore iam pridem DrusEt mox Pelusiam peruenerunt in hostium manus, Periculum, propemodum toti imperio fictum est tuo.

Prol. Hem quid ais Diabole s Aperis consilio Druri esse proditume senis authorem sceleris esse tam farri, tam

improbis . Quid ex te audio ' DI A. Nempe id quod res est. Pro L. O upreme pIupiter . Ab ia conclamatu est. Nec bellit opinio scilices ImpoIeptorem,cum eadem firme referret de illo iam prius.

o perfidum ex scelestum hominem, o nebulonem perditi mum, Quem pol ego hodie, nisiuit/m bane nune reiapiat mihi Iuppiter. Sed quaeso haec uelis, quae dixisti,narrare a si

de noueris,

Neque me celare quidquam quod ad illum sceleratum pertinet.

DIA. Quid multa autem tibi narrem s Fuit apud me beri ue1peri domi. nex , hostes antiquus, paremus, orius, ex Phaenicia

712쪽

6r Apelles Aegyptias,

Q i modo aduenera ibi b*it,b ec ominia γαπαdo gestasiunt. P I.Quid iste aiis DIAB. Hic ut forte praetereuntem Apellem consticit, Rogat hinc, quid hic negocij sit, Cy quid hic re

Dico esse pictorem, ais ob artem tibi uam cho

rum unice,

Adeos te illum magnficere , ut credis congilia

omnia:

Nessit illo strine quisq tibi tota in aula charior Quod ille mox ubi audi, ad me flagemebundus incipit, mirari best quidnam in mentem tibi,regum πα

time uenerit,

Homini ut tam perdito er scelerato quidquam ausus sis credere. ' Quid ita uero,inquam tum ire incipi ac quae βcit pomus,mihi' - Longa oratione, quam tu audire Me es,pro dicat.

Prol. O d' deae omnes. Nam quid narrabat dis age. dic mihi. DIAB.Primum.Ηsce,dit,ante diebus paulo quamma est destctio, oram uenisse Apellem, o diuertit e hospitio ad Theodotam,

713쪽

, Iacobi Micylli.

Atque ibi cum illo una continuos dies bis quibuι

ibi fuit

Agitasse nescio quae, neque unquam discesse ab illius Latere, crebras produxisse in multam noctem

conuiuia.

Inter quae solitus sit in aurem loqui illi multa clanculum, Quibus isse tum commotus ac furore incensius dirixerit

Ela modi non pauca, ex quibus aduerti ficile potuerit

Huius consiliosicta vis incarpta esse quae secuta

sunt. Prol. Haec tile aiebat DIA.Verum,atque etiam se uidisest. PTOL. O Iuppiter. DIA. Fuisses tum ori multos bonos uiros atque interigros, Apud se clam qui detectabanti in nouures civiu, Qui inter se sepe ac mustum conquerentes diis xerint, verisse in hoc Aper solum, ut ciuitatem per deret: socio ut eo in rebus iuuandis uteretur Theodo.

714쪽

626 Apelles Aegyptius

Iaaleri periretine,clios perire glaceretinare Pres. Rei mihi q id audio, obceler m capra,s ingratitudinem, siccine refert pro meritis truse nostris ille gratiis

Adeon redierunt tot mea munera, quae modo suillum contuli, ν Auram,argentum,vestes,preciosas alia,qiuae uli plurima . Praebuis Haeccine in amicitia, qua dudum iacta

batur,mea,

Qua nil dicebat usquam se prius aut tabere anistiquius, Quod coleret,aut in quo oblectaretur animus Apsisuus. O mores hominum perfidos, o temporum malia

Haec ego disteream in'Ita ,sipotui unquam ab

DIA. At ustine te paulier,nes enim dum audisti bu

omnia,

Qnae sceleratus ficit, er quae bospes inibi rere

Iit meus. PTol. An etiam restant alias Din. Enimuero alia, ab grauiora, quam

715쪽

nes quid faciam, neq; quid dicam Aeque qua

ATMe bene habent principia. DIA. Tace ambo PTOL. Sed perge cetera Tamen narrare, quanquam uix me dissero,quin; protinim

Suppliciu de illo,ut meritu λ sumam, ais inun

perdam pefinie. DIA. Ergo ausculta, quanquamsic me quoq; quotic huius cogito Scelera, egritudo in adit, ut uix ipsa po pro

Nam postquam iam lari persectum est cogit . tum illud diu

Facinus, i r I heodotis animi iam compos ac se tentiae Factust, atque imperium diu lectatum consericulus est,

Nox iude sese Apelles recta contulit Pelusium, ubi quaisiparum sceleris fret commissum autho. re Theodota,

Utem consiliu irisian malis artibus ipse inhu

- Nouum i e sicinus, Osuum quod esset propr-

um,occipit, Perusianos aggreditur,ae uulgo in conciliabulis Sermones de te acrilegos uarie ac pasti m multor

716쪽

618 Apelles Aegyptius

Quibus fidem atq; merita istorum apud te nugo esse in loco . Ementitur,noues conditionis spes illis Acin .

Adeo lariorum coepta π Theodotae fortunor praedicans, Donec promit is homines nopes iudici,atch coit

fili

Induxit atque perses ut urbem Theodotaeproditam, Ac captam traderent ,seseque istius fidei dia

Hanc tibi praeclarus scilicet artim iste restre

gratiam.

sic ille bonores atq; bens tu tua compefiat tibi, Cnem tu tamen dysplacet,anteferendum rei liquis omnibus Putis,morras et uitam caelis illius attollis pior, Ecquid sientis, beneficia q meretibus confers tuas Prol. O HercuIes malorum auersor , inexpectata qua audio Ille ut siuo ad deditionem consilio etiamPelusium Impederet , π quod omisit Theodotas, ipse G. folaereis DIA. Nam pol nunquam haec ausus, quodscio, sterare

fui et Theodotis

717쪽

Quae quamprimum rescia ut qua tua salute charius

Nil habeant,adeos hanc uit si possem, redeme

ro mea,

Noctem hanc oculis fomnum no uid pro te sin follicitasium, Isumus omne in tempus interea quod fuit,aegia fuit, Dum ad te uenire, atq; ista quae tibi impendunt,

monere te

Possem, atque hortari, ne ita uitam iri postbae

crederes tuam,

NH, hoc pro paruo baberes,quod sceleratus ille tibi Scit. . Pro paruo baberem ρ O coelum, o terra, ἴ mare Neptuni, nam quid hoc Dicam esse fictum, a quoquam hominum ii quam audax ac sceleratum magis' O mea Diabole, plasquam uerem, huius malitia. scelerum iam scio, Ilas iam ustinere nequeo longius, neq; perpeti,

Quin protri s abreptum,atq; in carcerem abi ctum teterrimum

Diris supplicijs excarnificem sceleraturi sumpsime. go, atq; elasimodi iam exemplum in itam. Q

718쪽

Apelles Aegyptius.

Ab eo quantum periculi sit regi insidiathesidere

Diras ambitione alienum imperium ac regnum

DIA. Ita pol Acias, nes inustum abiresi uis sicte in hunc, si apis. .: 'Quem tellus ipsa debificat , homines si ab eo poc Mas cessent sumer

ABi' intro,turbat,commi et Omnis, Ecquid uerum tibi dixi dudum,mi pater, Me quoti uoloβcere hunc,ut excandescere ancipiat magis, cum strvum quo d carboribus positum est, latu dum excιtantur filium. 2qams equide ingenium huius sic habeo cognitu, ut non dubitem me quouis posse impellere- assum, praecipue tamen ad iracundiam. Vam ad hanc procliuis ille est praeter caeteros, Nec quaevis alia sic hunc mouet Uectio. Tum autem ipsa etiam hoc piamurium mibi Madicos Ira dis furore hominum animos accendere. PHALScio , propterea nlinc te laudo filia, operam qua huc hodie nobis tam bene dederis, a

719쪽

Iacobi MicyIII. Ci

imi te nunc,si unquam amavi maxim morigera quae fuisti mihi,tamc facilis. Desiderio hic nunc morem gegisti meo, Antiphilos issi perficisti hanc gratiam,

Pron me paulo prius orabat maxime. Et nune ob eam summum gaudebit gaudium, cum haec audiet transacta, cupit,omnia. Sed age domum redeamus,num satis hodie Prgnatum est, o stat parta bene uictoria. a qui uolet iterum inimicum faciat sibi Phthom de, siimpune abierit, merito gaudeat Nimuero bene ac habent 4 Homines ij comparatam,

tis solent Mox a prima iuuenta consum

artibus Recte ais honeste aetatem traducere seu Quibus is orbem semper redeunt negoci Nesigna uis usquam Iocus

720쪽

Apelles Aegyptius

Ire,atq; ingratos is longum extrabi dies. Sed semper babent, ingenium quibus exerceane mentemq; vacuam quo posent intendere. Itaq Cr a uanis abfiunt cupiditatibus Procu π a perniciosis animi assectibus, Neque cum tetra conflictantur libidine, . Nes crapula,nes uino sese ingurgitant, iaNes caeteris, quae plurima Aunt,student malis. Quibin necesse est bos contam imare se,

Quorum perpetuo vita ais aetas octo Per inertiam atq- ignauiam con*mitur, ' Qui nes manum ut exerceant mouent, nec, Quo se mens studio bonem eriga vllum terent. Sed eorum uitae pars fomam,pars crapula est, In bifice aetat&n, ac uires deterunt uis. Quales ego non paucos uia ac noui aulicos Apud regem,ubi fui, CT apud eum,ubi nunc ago, Homimes inertes a tuos, gos,meos,

Stolidos, lapidos, ex quid dicam sipites meros. Anima quibus non minus est pro sale,quam uti Irus equidem, quod potuissemper omnosis nodis illorum euitaui commertia, causas quaesiui, ut ab aulit ubi sic uiuitur, Si non omnino abesse, quod equidem uelis, Possem,tamen ne semper adesse cogerer.

Nam homini studijs stodioso liberalibus Nihil trauius usquam esse puto aut acerbia , .

SEARCH

MENU NAVIGATION