장음표시 사용
1쪽
min magis hanc lac dimes uitam Heraclite licebus Haec pri quam fuerat nunc mi rabilior. Olim iure quidcm iniunc plus inmocrite ride, Quin ridestuita haec nunc mage ridicula est. Prsius intuitus uos ne in cogito saepe Qui simi illuchomem,ripuitidm emoriar.
Qualis erat prudens Democritus autor amoeni
Horatius li. 2.Epist. i. s. Si foret in icnis rideret Democritus. Iuvenalissa ra Io. Iam ne igitur laudus quod desupientibu alter Ridebat,quotiens a limine mouerat unum Protulerais pcdem, labat contrarius alteri sed Acilis cuiuis rigidi censura cachinni, Mirandum est inde ille oculis suffrcerit humor, Perpetuo ribu pulmonem agitaresolebat
2쪽
damus Ioanni Tongo Horrens celebratifima Avitutis Rem triremensis medico
S. D. P. o Emoriae proditim est Teios cu pensarum columeliam frreno posient, urbe relicta, Abdera Thracum
gatumsufe,αβδηρα καλλη τηιων αποικία. Quo nimirum aenigmate prouer
biali signiferius, in rebus vehementer aspidus,nos ηon prorsus abiecise anisu, verum egestet nonnihil: nec dec si nobis ite quo cobggiamussi quis praeter modum pergat ese molestus. Quid istuc exordii dices statam. Nempe cum abhinc aliquot annos, statim qua D.Martinum Dorpiui micum Academiae nostrae M. vitisensis ornamentum ami femus,R.D.Μonardus Nonius, regiae apud Hollandia Hecmudae abbas merit me secuabduceret L anio, iuuitius Nanimo relactati ceu praes tirem metus in opera)aegre quidesta tamin consaeuius : sterans yre,ut apud Batavos no Butes nonnihil ad expiatione Lutheri mino. sicerem, Ubiis etiam *turum ut plebeculum pesti senti fimo 'forum dogmatum frmento uitiatam re purgare repurgatumq; Christo lucrimerem. Cubnihil es et quia ut id praedae sep manvssuccederet, 8s potiremur exuuijs non purati e 'mus, eryreσperpeti. eter in arcti hoc hominum genus ins-
3쪽
EPISTOLA. pientifime sapiens, Er sapicnt me insipiens eorumatius e se pertriacias sentirem et ut stes esset re Biscendi. sunt oum in omni genere stultitiae insulse
arrogantes ut qui stulta temeritate,Cr temeraria stutitia damnene omnia omnium orthodoxorum decreta. traditimes, derideant, liminem quamlibet alioqui permodestum aut eruditum audiunt dieminem non prase fistidiunt, digna atq; indigna des cras incta Eucharistia deblutarciit e cunctis ecclesiae quaesti ibim
moltinguae rotatu lace clarius choruscet adeo Mnu saliua contaminent omnia, summam arrogantium cum summa maledicentia coniungentes:m summa, Abderia
tante pectora plebis balant.O porteta iri ultimis Usterras deporrida. Ies ι bone ut bustucimantur ut Alliseer Aduntur, nec ipsi satis inter se conueniunt. Nee ἔμοθυμαδὸν prodigiosa issam tradunt paradora. In q
v, Quemadmodum enim cum sanguis corruptu3 est, aut pituita redundat, aut ἱ illi in corpore morbi aegrotationesq nas ut urisc prauarum opinionum et novorum dogmatum contumlatio. ipsorum inter se repugnatia as unitate animumstolia morbus perturabat. Quid diceret ergo, aut quo non fugereis mine haec monstra videret DibavrosI tach ciet polum ba. herem quoi fugerem, quos Irquerer notateremines ea vitam reuersus flum,quam multi docti dimici de pilfrtuse non recte sed tamen multi dis in his tu cu pr
4쪽
ponendum putauerunt. Fateor contionaridi munus erad rem er ad famam comparandam magis idoneum qsit ἀπρα Οα hoc est umbratilis uita, uerum ἰνδοι in γε κόρυνξρο, γωδ' αν lacum iam olim mihi saepius oblatum saepius π a me celebratum,nempe regiam illum Hollundiam undari,adhuc vere aulicia
ductuq; Monynostri ab omni Lucteri mi senem mudam comigraui orams me ad quietem contuli. Mibi certum est ab hac umbratili uita nusiuam uel Iutu digitui secundu te enim nihil est mihi amicius solitudine,quae me minus stimulat q celebritas,ut uitemus oculas hominum s linguas minus Iacile infimus, Ersiam liberis di simus, quod adsequemur π tacendo σlaten . urere albinu quorudum q insistis oculis conspici malo. Proinde cum mihi sedulo enitendum suas es uis occupatus semper conatus se aliquid pro defle studioses Lovinis prosim etiams posim utcu notiosus Hecmundae proximis Quirinalibus. i. 'ultorufi ijs quae uulgus christianoru uocat bacchanalia hae Hippocratis tui epistolam tu militarie latinitate domuimus in qua interpretanda hoc potis uspecturi. ut sententiam bona fide uerbisq artifimis ferrem sens-s magis curuuiings appedere, quam uerba dum taxat bona fide annumerare, quae cumsepe multos ac
reconditos bubones msu,ticiparas in aliquam locupletem ac restrium domum venis no explicata veste icca proposito arginio ies tubulis. π sianis pro
5쪽
EpIsTOLA. Nam efffoediis ,sed bis omnibus multis magni'isj rebus constructis ac reconditis. Proinde adsecta saepe paraphras bene prolixa, haud scio et dichmagna certe libertate adnisu sum, ut qui explanatius effr ri potuit,eferremus.Denique maduimus in hunc partem errare, ut quae non desideret lector, audia qui qui qum quod opus est praetermittatur . Et hoc libentius id negoc mi mu tui causa suscepimus quod persaepe dederis quam contemneres populares insanias iam ab adolescentia docuinenta maxima quodq; tu nobis alterum quendam uideris referre Democritummon enim opinor uiuere quenquam mariasium, qui aeque quam
tu nitura fictus ac sculptus sit ad quorundam h6wlsi
talem adeos insaniam uel Democritico risu exsul dum.Μrrime si aut tragoediis agunt in mys,aut convellere adoriantur ea quae non posunt commoueri, topes ecclesiasticas protundunt in insinas substructiones, aut nimio ex superfluo apparatu mutus adornene imo inaure M imagunculus, ac interim pauperes Euus dei imagines algere inedia perire sinit, ut ut 'mel 'iam cum maxime fallunt id agunt ut uiri boni egerideatur. i obstipo capite, ernentes Illini ne ter ram mmura cum secum,s rabiosi flentia rodunt, Atq; exporrecto trutinantur uerba labella. sed bene actu. Qigs uidet hos omnis domus er uicinia tota In trorsu3 turpes lectos spelle decor .Et plarasalia id genus quorum καταπιον bene prolixum compendio persim it inmocritus.Verum moderatus est tibi ri
6쪽
autem nec omnibuε datum in habere naso Nec ν tu e acies cui Gelasimus ubin. Nolim mihi tunire e Gela note catagelasinum. In monumentis historiae Graece scriptum est Democritum ob immodici risu peti lauti Gelasini cognomento ege denobilitarum,ssadeo insimarum. Putant autem er recte putant ris effusorem graui uiro vehementer indecoru ese πο-pterea quod uideatur ab animo impotenti proficisci. siquidem ut turpe est viro graui muliebri more eiula res quid doleat: ita gaudio immiacrato in cachismuefundi parum doeoru. Non tamen ut, adeo μλόγελωr,nes in ris pro usus e quin multa tacitus apud animum tuum nolis ursis ingemisca egerrimes ferus quaes erga orthodox fidem constutia,maxime quae essitur hodies in ecclesiasticos, quorum permans sonpsuisti uorums isopia no minu3 opibus p ὶm rei medi industria gratuito subleuas. Quo ego nomine plus tibi debeo q ut ungs luendo Ue pinem. Sed ita fatoncscio quo contigi' arbitror , ut tibi ad me oman . dum ais prouehendum semper dein acultas mihi ad remunerandum nihil suppetat praeter uoluntatem. In paucis diebu3 quam a nobis dis esisti bonus ille F, amu ex pharmacis tuis apud nos relictiso nihils Ut lcumenti. , ἱλὶμ ur,et ἰ- ἔτ' ἀ-τωimisomnus au rem ille sui manet semper similis ἰνυα παρM κ ἰάι α o Est enim acerbus a illi
7쪽
rum studiosa er permodesto Ursilensim uirginu adrnini batori, tum Cornelio croco optimo ac dilium t ma pubis A stetria morum moderatori quibus praeterea uidebitur etiam hoc communices exent-plar.Rursu vale Hecmunda Isas. lend.Martijs.
damus lectori. Bunde satis magno documcnto su rit haecHippocratis epistola ector optime,non prorsus improbandum es siquis uel exercendi uel laxa di ingenii gratia i ruinquam ollas quod aiunt ostentet, hoc est, ludat in ridiculo quopiam .argumento,inodo iocus sit erudi, rus, Ica voluptate misceat nonnihil utilitatis. a doquidem ridentem dicere veru quid uetuis Imo fit ut citra ostensam, πgratiivi irrepat in animos mortaliuveritas huiusmodi lenocin scri data. Adeo ut A.
Gellius non deit et ridiculas A li fabellas, retricis illisere coelo delapsis Stoicorum dogmatis antiponere. Lusit er ipse Hippocrates viviter sane,sed ta, men is ut Democrit. pbilos hsi iocari non scurram si, agnoscere.Proindeqsicquid est hoc epistolae co
8쪽
AD LECTOREM. Idolore candidis ingenijsaer ijs qui bonis literis sine
imitiati magnopere probatum ire ut quae praeter ridendi filiatate habeat non pauca quae ad corrigetas mores plurimum ierant momenti. Equidem non uitio q-obrem posit distilicere,quaioquidem odissim illam sceleruac uitior Camarina nusqua moliens, ridicula quaeda magis qfoeda paucis attingit.Sed taxat, inquient artium pronores, medicos taxat, principes taxat. Primum non animaduertunt et hoc ipsum facie moderate,mmmri 'disse. Deinde non meminerui iolius regulae quam incacat DMierondimus, ubi generalis de uitiis dilutatis est,ibi nullius persimae se inti ria nec, carbone notari quempia quin malus si,sed omnes admoneri ne fine mali, nisi forte illud comtemnant omnes omnium artium prosi sores e se abso luto omnes medicos se tales quiles fuerunt Hippocrates π Galen uniuersu principes minis egeo Phociones. nis non perpendunt id quod in dialogis est usi ui personae decor .Postremo cum orani quoq; a morionibus quido audiret ridean parumsciuile putet ullis obfendi dicterqs:Mirum erit istos nostio quos ab ipsa Democrito philosopho ridendis hominum ineptiis nuto nihil omnino posie a uitre,quas quicquid de uitiis utcusfuerit dictum id prosim ad ipsas pertineat.Nes mirimordet quempiam nominatim'isyrte seipsum,adeos sua ipsiua caedit vineta. Seq cum primis uero huic morbo, quem tam graphice depinxit obnoxiam *se, atq; omnes adeo qui uria v ingcrio
9쪽
EPIsTOLA. 'higenis uel studio philosophiae uel is administranda republica uel in alijs artibus excelluerunt,utra bili obnoxios fisse diserit. Nullums e se moriam, qui non in aliqua re desipiat. Quanquam alius ullo morbo Liaboret hie auaritiae sie libidinis hie ambitionis, ille Ἀ- uidiae. Q nod copiose demonstrat stoicus Damasippus apud Horatium in Sermonibus.Et in hac hominis cula
iis corpore morbos agrotatioess omneis, alit fere omnese na
sci. Deinde mira pnda Dpουροβι sub oculos ponit Democriem,ais adeo omnese, qai uel ingenis uel j dis philosophiae. uel in admisistranda repub. uel in aliis artibu6 enelluerunt. utrae bili obnoxios jusse Praeterea compedis perstrivis quiana sit illud quod botes ignavos, prori in ex1tultis ius offariat. Sub hac sane j apposite demonstrat, nullum esse more lem Dinonis aliqua re desiliat ac peccet o uehementer qui dem peccet, Ad extremum ostendit Panamsset causia cur De mocritim Abderites physicu6 pleraqae omnia omnium studia Hepte stultare plan e dericula, adeos flumina insania: Amtosentiat esse damnanda.
Argumentum per Alardam. Quem mala stultitia o quacuns iustitia ueri i Cήcumagit in anumtradidit Hippocrates.
Ali id eiusdem. Etultim re in antri pissiit sat epistola monstrat, Ne frustra monstreisufugestultitiam. Aliud. Quem furor haud dubiam βιmul e munifesta phrenesnTurpiter afficiat JOrtiter excruciat. Tum demum monuisse scias recti s probe, . edi recte caueas projbicia s probe.
10쪽
mocritu illum.Equide tantum abest viis deliret, ac desipiat, Vc supra omneis omnium maxime Vndecunq; sapiat, ac nos quide praeut dudum eramus, primum multo modestiores atque prudeliores reddidit. Deinde per nos quos alios Vbi omne eorum importu nitatem , Vi orationis ex intimis mentibus eis Dellisset)fecit respiscere,atque adeo ex insul sis salsos sua fecit opera. Alios nunc censeas esse Abderitanos atque olim cum me accersebat. Remisimus autem tibi amice, nuper ad modii transmissam ad nosAesculapelli nave,