장음표시 사용
281쪽
e si i sali,sictum eensebit ut Aispositioiii eonstitutionisi iiDd ii ii is , cibique eo quod obligentur omnes Canonici ad tulei piendum Cidinem Sacerdotalem.
4s Vl: mitis adaerto, quod Canonici Ecclesiae Carpen. 'voluerunt clicet non obligati acceptare dispositionem Coti ei lii Tridentini iti d. V. i astis ι . ubi loquendo de Cathedralibus cauetur,ut Catiotii eatus alii sint Sa-eerdotales , alij Diacoiiales, Se alii subliaconales, &ided quatenus voluerunt imponere singulis Canonicis onus Murtium,videbatur uti probabile requiti ordinem Saeerdstalem. In casu ver5 praesenti non adest talis aeeiptatio dicti decreti, de se nec Ordo Sacer te. qui titui ad liuiusmodi Canonicatus obtinendos. 49 Demum non ad uel taut absurduiu eonsderatilinpct insoriantes pro Capitulo,nempe quod si de elate rur Cationicos huius Ecclesiae non habere ordinem presbyteri j. posse dari casura in futurum, quod omnes Cati ODici sint i . annoruiri, vel quatenus habeant alatcm legitimam, tecusent ad presbyteratus Ordinem promoueri. scut isodb sacit D. losephus Betio de Rey, ct cotis queniet in Ecclesia non adsit Sacerdos , qui possit Missam maiorem cc librare, Se constitutio fundatoris reddatur frustraicita , contra iuris resulas , quae volunt, ut eo ditioncia iustae, & iuris daspositioni eo nasormes appositae per fundatores . sint ad unguem sit-uandae, ut gn eap.signiscattim, da pras uri ct in Cl m. qnt.. coniingit, de RAg. domis. de tradit Conei l. Trid. - . a s .e . s ais reform. Cutierr. cos. ι .er 2.υtrabiaque sib nti m. i. s a. ubi quod a fundatione Heedete
3 p Quia,moraliter loquendo, impossibile est,quod post si dari ea sus praeiensi absurdi,cum sit in eonsess. itit et
partes,in huiuslaodi Ecclesia adeste sedi Dignitates, viginti nouem Canonicos,de decem &Octo Racionetios,
ct ex his,exceptis quitique Dignitatibus, & duodecim praebendis, in quibus dignitas Archiepiscopalis habet
alternatiuam eum uniueisitate dictae xillae de Aleata, Ieliquae omnes prouidentur ab ipsa uniuersitate in Dociores magis antiquos graduatos pet eam in sacra Theologia , vi probatur ex concora a regis ιia in pro- g Ο qui quidem Doctores magis antiqui eum laurea Doctoratus Thetilogici potui nequeant absque eo, quod sint Ordinibus iaetis nisi gniti, ut sanetlut in consistitiari. 4ν. dis. M. tiei simu , cetium est , quod non erunt nisi prouechae aetatis.& forsan omnes sacerdotes, sed quatentis non sint tales , ius scit quod interom s prouisos huiu, Eeclesiae adsint tot in aetate prouecta, ut possim cogi per Episcopum ad se promoue dum ad Ordinem pie, brteratus , pro celebranda Missa maiori, requisita per sundatorem , ac aliis oneribus subeam di, . iuxta Eeclcsiae necc si talem.
3 3 Quandoquidem . etsi disposito Concilii Tridentini
Mesesias Collegiata, , nihilominus suadente neccssi
te Eccles ae poterit Episcopus Canonacos Collcgiata. rum compellere ad se promouendum ad ordinem eidem Episcopo bene visum,ut per textum in capri is, de araι. ct qualia. O Oνdin. pras tradit Moneta .e ἀ-sribus ion. para. a. quast. 1 9. numera 4. circa An. ct nais mera si sequitur Lottet e re benes. ε 3.lib. a. quast. . . num. 4'. de idem tenet sue r. ia decistime II a. nam. a.
Pro quorum omnium corroboratione extat obicruantia subsecuta ; quae quatenus vetiaremut in dubiis, defrui res pro interpretatione. G E .il 4n restiticeir. IV. s .in pνinc p. ab m m. s s. vers. Eι ideo obseruan-ria. Loiter. de re benefLι. 1. ἁι F. qtio. 7. num. ι O. dein terminis annexionis Ordinis dixit Rota in a. LAT
as. num. . earam Mari ιica. Obseruantia autem istius
Ecclesiae est , quod inier solos Canonicos sacerdotes, qui assistunt Choto , secundum tutu uiu repa It Iunius hebdomadae pro Misti, maioribus eelebrandis,& inter ipsos saeerdotes tantum diuiduntur distributiones dhune essectum hae massa communi assignatae absque eo quod de Canonicis,qui non sunt Sacerdotes, ha Deatue. oo id vita ratio, ut constat ex certi statione Magistriceremoniarum , de punctatoris, ae Repartitotis choti dictae Ecelesiae . cui eon sinam testes pro eodem doniosepho ex inati in procus fol. i s. Qui quidem testes deponunt ulterius, quod in dicta Ecclesia plutes adsuerunt Canonici, qui per plures annos non se pro mouetunt ad Ordinem Piesbyteratus , di alii, qui nec etiam ad Qt dinem suetum eiant promoti, di alii , qui longo temporis spatio steterunt sine Oidine facto , Aepollea absque ulla eoactione se ordinarunt, de nunquam perdiderunt aliquam fluctuum partem. Itidem deponunt, quod aliqui fuerunt prouis absque eo quod haberent aetatem requis tam ad ordinem sacrum , de habuerunt pacis eam possessionem , ac percepetunt fiuctus sine ulla dispensatioue. Ex hae igitur actuum frequentia,ae temporis diu tuti s ιnitate recte probatur obsituantia , seu consuetudo, secundum Batt.in I.de Aistis, Biam. 23. f. de ieg b. Alex. s. momi. Iunx. Dec. cong. 483. num a 23. ma- s xime obseruantia interpretatiua , quae non requirit longi rem potis piae scriptionem,Lot ter de νε senesis. i. qua l. 3 s. name=o i 39 .cum seqq. 5e in tet minis annexionis ordinis Rota in a. deos in s. num. 3. coram
Nee potest dubitati , quin dicta obseruantia suist s sgetur,cum de ea Episeopus ignotantiam praetendere nequeat, stantibus vilitationibus, quas sacere tenetur in Ecclesiis suae Di steriis , se ut nee minus Capitulum, dum admisit ad possessionem,ad assistentiani Chori Scad participationem feractuum prouisos non habentes
Ordinem sacrum, ac aetatem ad illum requis iam quod certe non suisset permissum nec permitti poterat si ex lege nudatoris prvi bear haberent annexum ordinem Ptesbyteratus ; quia tales prouisiones sui Ilent i tritae α
Qua tesponsione tollitur,ouod velfemur in faculta. μriuis, itavi potvelit Capitulum cum talibus prouisis mitius agere; quia non potest Capitulum, nec Episco- pus derogate dispositioni Concilii, te eo minus super
Ep: scopus non possit, nee minus cum consensu pati seni, dispensare sit per de octu qualitatis Sacerdotis tequi-
Hi neque etiam patet nihil obstare contrariam obseruanitatu ex aduerso praetensim , sue ea desumatue
ex testibus per Capitulum ex amitiatis . siue ex ducibus actibus Capitularibus , siue ex Bullis Apostolicis praeia
Nam quoad testes , qui sunt quatuor, 3e ex his tres , ssunt Ministrate, dictae Ecclesae nihil concludunt, imδcontradicunt dispositioni constitutionis dum dicunt, quod se eundum dispositionem iuris communis , saeti
Cotieilii Tridentini, de Cotistitutionis Ecclesiae, adest
conluetudo, quod Canonici debeant ordinati ordine facto, de quod recusantes possint eompelli per Capitulum, de iniet compulsos agnouerant Don Ioannem deSand alicum tamen eonsi et quod nee ex dispositione iuris communis nee Cone iiij Tridentini requirit ut otia do laeet in Collegiata , ex superius firmatis sub num. I.
. Et quatenus effet intelligenda constitutio funda-
282쪽
Σueo Vota decisiua, & consuli. Canonica.
toris pro annexione ordinis, deberet Ordo eire sacer dotalis, non autem subdiaconali sint dieunt ips testes, quia Missa maior non potest celebrari nisi a Saeeia: tibus; & ex testibus examinatis pio 4icto don Iosepho probatut D. Ioannem de Sandouat thetisse sine Ordi ne sacro usquequh ad legitimam aetatem peruenisset,& tune suscepit Ordinem subdiaconatus , stetit que in Eecletia spatio duodecim annorum donec Obiit, absque aliqua amissione fluctuum suae praebendae.
sy Vnde, eum testes adgucti pro Capitulo nihil eoncludant, de e contra testes dicti D. Iosephi plene pro-hent te partitionem hebdomadarum pro Missis maioribus celebrangis, fieti tantum inter sacerdotes Cais Nonicos, Se in dicta Eeclesia plures aἡfuisse Canonicos
siue ordine sacerdotali, δι aliquos sne ordine sacto, absque vita amissione fructuum , de dispensa
serendi; tum quia sunt sex. S sic numero plures. Farinac.ide tesib. quast. 6 1. n. io s. s Γqq. tum quia sunt magis qualificati , eum sini Doctotes , vel Magistri, dei Canoni ei vel Dignitates, seu Racione dij magis an liqui dictae Ece Iesae. ratio. ibidem. n. i . Se in specie de Doctore βι n. i ly. tum quia deponunt veris miliora ,ibaditib ntim. ro. tum de etiam,quia sunt magis in-- formati, de deponunt de rebus ad eosdemmet testes pertinentibus magis specifice, eum ratione de redditione causae, nempe quia aliqui sunt Punctatores , aliqui Magistri ex temolliatum , alii Hebdomadarii, de
omnes de gremio Capituli, cuin quo est controuersia: igem Farinae. Oba ργa, num. ic s. ct a O. σ a. OI 86. ubi quod magis ereditur testibus peritis qua in non petitis.ca Quantum vetδ attinet ad duos actus Capitulares, quibus Capitulum compellere eonatus suit Caconi cos ad suscipiendum ordinem saetuin, de quod idem seruaretur in futurum ab eis qui de nouo prouiderentur, dicitur quod imprimis ex illis probatur potius dictam constiti itionem Diada totis vel non esse in usu, vel non impotiare annexionem Ordinis , dum tune temporis Capitulum voluit statuere super annexione ordinis saeti, de compellere eos, qui tune praedicto Oidine nouerant insgniti. ca Secundo resnon detur, quod capitulum non potest statuere in his, quae tangant iura singularium personatum ipsius capituli. Felin. in c. e m omnes, μι n. I 8. vosi o. stas, .aeonstitur. de ibi Panormit. n. 7. vers. Venio ad se natim,de in specie quod annexio ordinum spectet ad Episcopum cum consilici capituli , statuitur
per Coueit. Trid. quando loquit ut de Cathedralibus in as.1 a 4. de reform. c. a. Imo quod Episcopus pos- , t in hoe non sequi consensum capituli, refert Pia1ec.
.n prax. Di . pari. a. eap. t. n. ct c. r. n. . sequitur
D. Bathos in Collectanista conrit. Irid. ia dis .cap. i a. ssi. et . de refoνm. Tettib consideratur , quod dicti actus ea pitulares csse referunt ad tutis communis , de Concilii T ridemini dispositiones , quae in collegiati, non requirunt O dinem Sacrum, vi supta fuit firmatum , & quatenus secundus actus capitulatis se resiit ad consuetudinem Ecclesiae Toletanae , patitet detegitur erroneus , quiae etiam in Eeclesa Toletana adsunt praebenax, sne annexione ordinis sacri, quoties eas possidentes velint amitte te medietatem distributionum , vltra quod non valet allegare consuetudinem Ecelesiae Cathed talis in Ecclesia Collegiata, eum militet diuersa tatio . consuetudo enim non extenditur de loco ad locum , nec de persona ad personam. I. i. 4.s quis hol intrassictum,s ibi Bati. 1.de itiner.actu tie pνitia Icius singulare, σ
Et eo minus quando, prout hἱe, in loco centrouerso adest consuetudo pallicularis tunc enim ista pat-ticularis est attendenda, e . super eo 11. de cen . de tenuit Rot. in a.det dis . n. s. ct in dee. a s. n. . coram
Quoad detiique Bullas A postoli eas pari formiter reis
spondetur non releuare; quia altera ipsariim, quae est Pauli Quiuti, eontinet dispensationem dicti Ioan ius de Sandoual super desectu gradus Doctoratus Magisterij.uti Licentiatus requisii ad consequendas Digni tates Hictae Eeelesae, de in narrativa petitur ex abun- . danti dispensatio super desectu aetatis tequisitae ad aliquem Crdinem saetulia, Risin dictae Dignitati annexum, quae superabun3ans narrativa quoad Orginem
Letum nihil ponit iti esse , ut demonstrat dictio illa,
foron,vi ex pluribus firmat D. Balbos. in νM .de se,a. vosequens. diction. i 16. quod experientia docuit, cum dictus Sandoual nunquam susceperit Oidinem Diaconatus, nec Presbyteratus requisiti pio celebranda
Misia maiori, pio ut suscipere debebat, si sun datoris
constitutio , de euius obseruantia agitur , impostaret annexionem ordinis.
Altera vetδ Bulla Apostoli ea Clementis vli I. enim Mnauit pro confirmatione deerrai Capitulatis quo caue batur Portionarios dehere per seipsos inseruire pro Diaconis . de Subdiaeonis, vel dare aliam personam idoneam sub certa poena ; Pontifex veth , quia in supplieatione sibi data pro dicta eonfirmatione obtinerada, narrabatur onus inseruiendi pet seipsos incumbe re dictis Dortionatiis ex antiquistima consuetudine de ab ipsa sere sundatione, ut in pνocus fol. x 3G. nDiuit confirmare dictum deeretum in ea parte, qua dabatarsaeuitas inseruiendi per substitutum , Ee hoe summa
cum ratione,quia supposto,quod ex antiquissima cor insuetudine Polliones essent Subdiaconales, de Diaconales , non poterant inseruite per substitutum, tes stente
At cum ex superius deductis eonstet,ialem antiquin s
smam consuetudinem non extare, corruit eiusdem
Bullae disposito, & ulterios est aduettendum , quod dicta Bulla loquit ut de Raetonetiis, non autem de Canonicis, de obseruantia ad hoe ut releuet, debet probari pallieulariter , de in specie in easu eontrouerso, Alex. ea . 6.ρον ta/.Lb. 1. Castrens conss o. circasu vos. Superest, Lb. I. ROlan. U. 8 .ntim. a C. crim seqq.M. a. & non susscit aequivoca , sed concludens probatio requititur, Abb. in eap. 1. in D. de censeb. Ruin. in io . numera a s ib. s. Rota decis i 2 o n. a.
Quibus se postis nullius est momenti prorogatio ostei mini
283쪽
termini petita per gictum Don Iosephum in Capitulo; quando fuit ei notificatum , quod deberet se ordinate Ordine saeto, eonsentiendo quod post lapsum dicti termini suseepisset Oidinem laetum unde inserebatur, modδ ipsum non posse venire contra propriam conses
Nimis est incietatim, qaod is quisque voee a1firmauit, ia
Siquidem hoc procederet, quando dictus Don lose phus eonsens sibi actui legitime per Capitulum facto,
sed cum ex superius deductis sis niam. s. i. ct 62. appa rear Capitulum non potu ille sacere deeretum , cui dictus D. losephus eoia sensit, eorruente decreto , corruit quoque consensus eius vigore praestitus , ex adductis per Bec. in οὐ Mi. n. 1 o. vos. a. de docet Rota apud Farinae. in poplum. aeris 38 g. peν lat. ιοι. a. maxime si ante protestatione praecedente dicto eonsensui de non consentiendo, ut late prosequitur Vvesembec. con-Posuit. 4.n.9s..oI. i. de in simili videmus confessione facta in qualibet materia,quae si detegatur etionea pr ut tu praesenti potest per eonfitentem reuocati) sibi non praeiudicat, let. non fruetur, 1. de confest. Anchar.
7 Idque proeedit, sue eitot si in facto , siue in itire;
Paul. de Casti. in d. i. non furetur, Dec. cons s r. n. a . lib. 1. 1e eo ipso apparet de errore, quoties constat de veritate in contrarium . Aser. consi o I. sub n. s. υινίIgitur idem, Lb. i. Aret in ean I 4. n. 8. ante med. ROl. πίε s. n. g. insin. cr num sequenta lib. 3.
Insuper est aduertendum , quod sententia Viearii non condemnat dictum Don Iosephum ad suscipienduin Ordinem saetum duntaxat, euius susceptioni dieitur consensisse, sed declarat eum debuisse plomoueti ad Ordinem prem1teratus , , die adeptae pollegionis praebitidae , quod nunquam petiit Capitulum, ut patet ex lectura procelsus, se potest etiam dici,quod dicta sententia, uti non consorinis libello, & petitioni, sustineti non possit, ut probat textus in s. vi fundus , P.
Filius naturalis quis dicatur Z Matrimonium valide contrahit, qui lue pendente super validitate alterius primo contracti, illud contraxit, si primum postea nullum declaretur , etiam respectu effectuum ab ipso matrimonio
s Cap. cum in Apostoli ea, de sponsalib. 1eferiunc Mist, an iam scandum viale ρ eudenιε titigio supeν primo, ex quo primum in rei veritate fuit pνo
is Cap. eam in Apostoli ea, de sponsalib. deelo
7 Cap. i. de e. veniens, de eo qui duxit in matrimon: quam polluit per adult. imemguntum. a s Cap. pen. eod. tit. exponitur. Is Fi/j nasi ex Mas imonia palatias as hae υι Iethnmι μι censendi, bona suas satim istierius camara s
Eniente lite inter Flancinum de Rio. 3e Domiam hMariam Dalomam super nuntiate Matrimonii, idem Franciseus ex muliere soluta genuit filiam nomine Antoniam de Rio, quae nata suit diebus viginti tribus antequam Matrimonium nouitatis semetitia dill lutum sutilet, proot dictis diebus transactis nullum Minualidum suit deelatatum in Rota, data contrahentibus facultate, ut as alias nuptias conuolare, et alium vitae statum,quem maluerint.eligere possent. Hae facti serie supposta interrogatus sui an dicta Antonia de Rio durante nullo illo partis Matrimonio genita ex muliere soluta. debeat ad omnes tutas exesus natu tali reputati, vel sputia si censenda. Et naturalem eis e re spondi, eum illi omnia eonueniant requisita, quae ad Mliationem natu talem Doctores requirunt. Est enim eerta iuris conelusici,naturalem filium ge- Fnetalitet illum dici qui ex soluto de soluta, & itit et
quos Matrimonium esse potest natus est, c. notuit Io. de Aect. ubi num. g. in collea. plures reserti Doctores. L l .ntiri, i. s.lit. 8. ιι. s. Recop. utrobique Regni colae, de citatis per me addo Robles de balaedo de νυν serit. 5b. h. cap. I i. m. 8. Basl. Potit. ae mariam.lib. I r. p. a. ntiuero i. Melch. Phoebos L sn. Lelmηe s s. num. s. Cardo in praxι Iudicum re tauocat. me,s litis, nam. r. Michael Rei noso in observiat. iuris, obsera. .
Quae quidem parentum in solutionis statu e, isten tia ad filios naturales esse iendos sum eda est vel inspecto conceptionis , vel natiuitatis tempore, pro a fili shuiusnodi utilius fuerit. Ita per text.su I.'us m utero . d. sis,a homin. ct in L tis θνα-m s . . Menus, 1. e. s.c in i .nuper, c .de natὐ Me r. re Ioluunt Sym .insfleeias ιesam.
284쪽
a s a Vota decistia, S consuli. Canonica.
t si per me is costea. ad sapas Tanta, nam. i. clat Ilissim suis. 4 Nec ad hoc . t natu talis dieatur filius tequititur
quod natus sit ex eo neu binatu euius requisita reserunt parti uis Woi cxvκin. p. . . t 8. . κ. 8. Robles de salaed.I. lib. a. i l .n. . Rot .dic as .R. A eryd nam lic t tute ciuili aliud suaderi videatur, ius tamen Cau nicum illi in hae parte praeualere debet, eam in d. cap.
Fusar.desus D . . O . n. c. Melch. Phoeb. Lusit. aec. sis. num. s. p. i. ubi dicit receptum iure Canonico,& ex totius orbis consuetudine, & ait consonare Ordinationem Reg. Lusit. Ab. ais. t. de apud Hispanos
3 unde si Antonia de Rio supponatur nata, prout ve te est ex patentibus iniet quos de illo tempore Matri in Ollium valide contrahi poterat, bene insertur illam pro naturali habendam : quod autem Matrimonium valide eontrahi potuerit, probat explesse text. ira c.c in Apostolicis, 18. de flo A. b. in quo decidit Pontifex Vibanus III. quod Mattimoniali lite pendente, si litigans ante sententiam iudicis accipit aliam uxorem ignorantem facti, postea s feratur sententia de nullitate Matrimonii. tenet secundum Matrimonium, licet suerit eontractum pendente lite,sed viro debet iniungi poenitentia, ac vi abstineat a coniunge per te pus p nitentiae. Ex quo vulgo colligitur,valete secundum 6 Matrimonium pendente litigio super primo. ex quo
primum in rei vetitate suit pronuntiatum nullum , ut per Abb. ibi n. s. idem tenet Ruin. consi se .n. s. lib. s. . 7 Bald de Vbaldis Perus cong. 3. BMω. a x. tan . I. .mer consilia Matrimια ibi : His ramen non obstantibus conistraνitim dica ,s,Acis uectinatim Maa imoniam vasere,
dente lite super prioris ualiditate, si illius nullitas euincatur, validum esse.
ro Lancello t. atrem. p. a. p. . timis. i . oesu.2 Iimit. g. O p. 3. cap. 24. q. x . num. I. in quibus locis tenet Matrimonium secundum lite pendente sui et validitate primi Matrimonii conitatium , validLm esse , de prolem legitimam , quando postea primum Matrimonium declaratur nullum . N praecipue d. p. 2.
cap. 4. limit. i . a num. . ita in materia elegant et discurrit a Vtiam uis autem comrahens Matrimonitim, vipν entir, ιιιι pendente non dieatur attentare, ct es eiaqueu er actus neu retiocesur, incidit ramen in Iurna μινaoνdinariam , de Da in a. cap. cum in Apostolica,
etiamsi d es, Mu essear eoneepit lite pendense , it tradat Porr. I M. in cons. 3 s .mUuan.,lib. 4 . 368 Para consi3. Lb. 2. 2 . coin I s.co . a .n. a. eod. tib. O faciant Ionit Bara. Di ρν a legata Iora inter consilia Masrim icaus 3. n. ii. Obi ctim principalis eν disputant , an Abnari ex Mu,νimomo sti e peurime stiper prima3 cons a. essem legiιι mi, eonestidie seundum Matrimonium fere, ct ppalem luitimam fore , Ece. Et hae e est vera opinio 1 ud obstate videtur text. in ac R. seas afernitas η. da sponsa aviar. ibi r Hoc akbityamur agendum , τι se amori in pati casi. .vixeνine appellan tim , eis i. EceIesa ptis De ιχteiaicias ne ansed eisionem eatis aritia contrahan/ Murrimanatim : ct si contra imouisam Ecelesia publit. Dctum venire pra-s-pserim, Matrimoniam tam praue Itiose contractam poteris iraitare . dee. Ex quo videtur colligi Matrimonium contractum contra interdictum Ecel lixelle irritum. Vertim pro genuina huius text. latelligentia prα. 13 mittendum est,interdictum Eeclesiae tribus modis fieri, per legem , per iudicem , de per parochum : per legem si quae certis temporibus nuptias prohibet , de quibus in cap. non oportet, et r. 33 . q. . s in cap capellanas, des, is. Per iudieem quando pendente super Matrimo- nio lite,vel illud, vel aliud contrahi specialiter interdicitur, cap. tua nos, de oo D dιον. eap. primo σ iti. δεπιπιν-.eom Ira conrra inre . Eeeleg per Paroelium. cum aut impedimentum denuntiatur illi, aut probabilis est hiusdem suspieio, eap.r. c.m in1ιb tio , DI pyinc.
ct iu 3. Ian. , de elanas.. ponsat. In his omnibus eas bus Mattimonium contractum valet , quia prohibitio non diligitur in ipsim Matrimonis substantiain , sed in accidentia, quod tune fit cum non simplieiter, de absolute Matrimonium prohibetur inter aliquos, sed circunstantia modi, temporis , aut loci; tune enim nisi lex habeat decretum irritas,actus valet a sed lex quae prohibet Mattimonium contrahi concita interdictuin Ecclesiae , solum tempus videtur proia hibera
285쪽
hibete, & non habet decretum irritans , ad quod renpexit Sanch. ae a.dum eum communi tenet Matrimonium contractum contra interdietiim
Ecel sae valete, nisi contineat decretum irritans si eiens specialem mentionem matrimonis. as quare intes ligere d bemus d. e. tua fratranseas , se irritatione mentionem faciens , vel loqui de in tetdicto Pontificio, nomine Pontificis facto , vel de illitatioue quoad eo h ibititionem,non quoad vinculum, iuxta do-c tiliam gloco/ν5.Driatim, in c. ad dissolueuduis, da desponsi tib s i. h. polereis irritare, is d. c. tua farreniatas. lit qai equid si nulli bi eonstat aliquod interdiciti mnauesse. de Rio fietum Mile, nee inhibitum ne aliud
3 s seeun id noti obstat d. etiam in Apostosta, ibi: Usu Dyita . si, resta quandam alium Iam nesiam c.
pulare piasti βι , dee. dum videtur supponere mulierem,cum qua villicius secundum contraxetat maciliumnsum , ptiotis notitiam uora habuisse, super euius validitate controuemb Hur in iudicio, re se ignorantiam in causi Milo, ut secundum matrimonium validum
seret. sequuta prioris nullitate. Quia tes potitietur se cui dum Matrimonium validum semper e sse,iam si illud contrahens seiret, quam ιι ignoraret aliud prius eon.
tractum .ut videtor sentire gl. vers. rem ere, in d. c. ctim
in Apostolici, seientiae tamen de ignorantiae distinctio eo casti desit uitet, si prius matrimonium validum so-ret : nam si quis viventc prima uxore contraheret cumseeunda hoc ignotante, ii prima moriatur, poterit cogicum secunda vitam agete, data tamen mulieri ad dise dendum saeuitate, cap. t. s cap. veniens, de eo qua an xit in matris,. qtiam psiluit per aIvitie . secus ver4 sciam seeunda conscia primae viventis matrimonaum
ιγ sed mirum est eur pontifex iis de . 1 udieat Matriis monium inter eos, inter quos legitinuis consensus non filii, de quare cogat virum in hoc cor iugio permanere quas matrimonio alligatum, mulicti vero quas libitae diuertendi licentiam taciat. Ad quem nodum distol-nendum ego existimo in eo text. 5e smilibus perfiei matrimonium ex consensu olim expressa, invalide , eo- habitatione tamen continuaro,non ut a principio conia sensus praestiti . sed ut ex nune quas tempore remoti impedimenti exprimeretur. Quandocumque enim agitur suege Matii monio , siue de quocumque alio contractu celebrando qui certam verborum sarniam non
requirat,seg naturali consensu perficiatur, si semel consensus si ex ptelsis.& propter impedimentum iuris non possit effectim sortiri, Se actus tatim valeat, lublato impedimenio eae vi praedicti eon usus , qui pote-urrat, actus perficitur, quoniam verum est dioere in eo
actu teperiti consensum , qui per actum multum rectessitiscatur, ut probant text.de ibi Hait. in ies.υ5.1.ae
fiagatur text. in e. pen. eod. th. de eo qui durit in Matrina. quatenus videtur requirere novum consensum.
Quia respondetur, ibi nouum eonsensum appellari scientiam impedimenti sublati eum per se erantia priOris, quia novum ex tunc matrimonium Leiti ideo autem fit saetitia, mulieri ad tecedendum in a. c. i. quia antequam seitet impedimentum sublatum, consensus non iussi eiciat. ut eum primum seiu:t, potuit recedere,
ει consensum tela are: maritus autem in poenam non
potest, uterque tamen si pet δiem cohabitauerit,impedimerato sublato selentet mattimonio alligatus manet.
' Ex quo patet ignorantiam , de bonam fidem in hae
materia requiri de neeessariam eiae eo casu , quo secunis
dum matrimonium sitisset nullum , data prioris validi tale..d hoc enim ut stii e 2 δ icto secundo Mattimonio nulliter contracto legitimi censendi fiat, bona fides Earbasa Lai. Decf. Pars II. saltem alterius coniugis requititur, iuxta terminos eas tenore, qώι sil3 sint tu,/. de qua resoluunt citati per me
in collect .aa d. c. a. n. . eo. ιδε. non sc quando secun
dum Matrimonium ex invaliditate prioris validum delegitimum remaneret, ut dixi. Tettili etiam non obstat i. t. nari, ubi Ant. Com.
n. s.cum qua coiicoidat L Regia Liss. tib sait. 26. ubi parens meus, quem hon minus naturae.quam doctrinati meae reuereor auctorem,quatenus decidit adulterii podi
iram locum habere etianis Matrimonium fuisset nul
respondetur legem illam sun dari in eo quod mulier
quantum ex se secit actum illicitum , & a iure reprobatum, ac per consequens deluctum comini sit tali poe na puniendum.
vers si atii em ιῶν mineκre uxo e , dum picbat filios sus cepi os a marito ab alia quam ab uxore sua vivente,nolegitimati pet subsequens matrimonium ccntractum
cum eorum matre post primae uxoris mortem,quia vere sunt sputii, per quem texi ita resoluunt Vcnoch. δε
p. t recem. ex quo datur intelligi,dictam Antoniani vii filiam durante matrimonio extra illud habitam , non naturalem, sed sputi alii este. Rc spondet ut enim Matrimonium illud, quod alias toto eo tempore platatiuum fuit,in prolatione sententia nullitatis stille declaratum nullum, non edi tune, sed usque ab initio a & ideo eum revera nunquam extaret . non potuit impedire quin filius dieatur genitus ά soluto, qui aliquo valido Matrimonici tune temporis tenetur, non iuris fictione,qualia est filios a tempore natiuitatis legitimos replinari, quae nihilominus pro ueritate habetur ut post Bart. in i os a maris . AIqὼJ.ad let. LI. de adtitier ct .n tio. ems, Adι vel ιον innis Menoch. congi a .n io . Fusati de Iub ttit. q. os . n. 18. sed vere, & realiter, ut patet.
Quog tanto re agis sne dissicultate procedit, s ex eo quod secundum matriinonium valuit, habita exinde prioris nullitate, ut supra dixi, filii pendente lite ex secunda uxore geniti, legitimi sunt habendi, cum dicatur hasti de legitimo Matii monio procreatus ex Matrimonio , tute approbato uti non improbato ; l gitimum enim dieittit a lege approbatum , uti l tolera ι. ι is,3e ἐι, D Dis L pactas, nec statio siqui iatur filios medio tempore ab eo susceptos ex muliere soluta antequain secundas conirali tret nuptias , naru-iales eile. Et quaten ut circa naturalitatem Antoniae aliqua oriri possit dissetilias , quae dii biam ac tu thidam icdderet maletiam, stante huiusmodi dubio potius eem praesumere δ bemus naturalem quam spuriam, iuxta a opinionem Baldi cons 4 8. Quaeratur in primis , nu mero . t s. i. Crauet. in suo ec consi. 1 3 8. --. i.
recentior. ibi: PMit non facis nouo se instifcaitiis Andream natum esse ex sortito ct sitira , quia sc de iti
286쪽
z34 Vota decistia, & consuli. Canonica.
a s Nam sicut lex in quantum potest sau et filiis ut sollegitimi. Dee. ea . i 3 1. sub x. i. Oemst stila lex, Rot.
uete filiis, ut in dubio potius sint naturales, quam spurii, eum hi a legitimitate eveludantur, illi vero ei magis accedant, pro qua in dubio pronuntiandum ense Hoeet Fusar. d. suseis. q. ηορ. num. io 6. versicia.
Toletana congregationis sanctissimi Sa
In Sede nullus permittendus est sedere in Eccletia quando sanctillimum Euch
rilliae Sacramentum in ea discoopertum est. Parochus. in sua Ecclesia si de re debet in scamno, non vero in sede , etiamsi ibi sanctissimum Sacramentum non sit inarii festum. v OTVM CXV.
ao Nam lisis apud christianos non dedecorat, sia o
at LoemAr.tientes , seu M. erectores suis primi libruisi roerenitali as non adaquamar. 11 Curitus in tua Meti ris ι ρδενε in scamna, ton titem in sede. Postquam Venerabili1 Congregatio mancipiorum a Sanctissi rei sacramenti a bonae me motiat Equite de Gratiis sundata des delatam reportauit victoriam in lite, de qua mentio fit sopia in voto 'g. pater Vica rius Montalium in quarum Ecelcsa ex fundaticiae &doratione sita est ditia Congregatio, immemor homilitatis is inoriticae , quam prosissii, fuit dum clini Francisci habitum suscepit, iti tentauit, non sine omnium admitatione & multorum seandalo,quod in actu celebrationis sestiuitatum dictae Congregationis , &dum solemtiis celebratur Missa . Ae pradicatio ad populum habetur , di se perto sim per in Altari maiori deceriter ornato sanctissimo Saetamento, scd rein sede maiestuosa in Pte1b1tetio Altatis maioris ex parte Euangelii, quando omnes in scabellis sedent iacea liquis unquam si it tam audax qui in praesentia is tui-nissimi saeta menti aliam sedem occupare praesumpserit. Lite in iugi eio super hae te deducta, & iniuncto niti alii Onere a deuota hae Congregatione . ut meam sententiam libete pro sitiem, eum pia supposMo quod hactenus nec in hae, nee tu aliis Constigationibus huius oppidi vis is fuit unquam , qui talem praefecturam intentate , aut se indisere te exaltare vellet, rc spondi nequaquam permittendum dictum vicarium Dandalo sim hane introducete nouitarein , sed illi modis cinnibus res stendum , ex icquentibus. Prim4,quia in presbyterio nullus praeter Episcopum Idioeec satium in sede potest sedere , ita ut nee Presbrter, qui Missam eum Diacono & si b liae no cantaturus εest , sedete possit nis in stamno oblongo Aecenter otia nato ex pat te Epistolae , ut statuit Caeremon. Episco por. Ita. i. it. i a. de mitis Di pl. secundo, quia etiam Paroelii alis Rector in sua Ee- seles a sedete debet in Damno , non auem in sede, ut censuit sacta Congreg. Rituum in Tureliana, i 4. Febr. a 6 31. euius memini Auffe o,re ριιι p. 'arachι, e . ae. n. F.in fine, an nouissimpressct in stiis. Apostol.derifc.Luci si a. n. ca Ter tib , quia ita fuit deeisure per Magistros Caere- έmoniarum huius oppidi Mattit ensis, ut constat ex fide in actis exhibita Quarto , quia se petit reuerentia , quae tanto et debetur Sacramento , & in cuius praesentia deberemus semper genua flectere , de eum humilitate stare, ut optimis rationibus , & pro discut sit plobat Doctor Don Franciseus Betreiidea de Pediaeta, Canonicus de Thesauratius sanctae Eeelesae Cranatensis in jeta histo ia EMehinistica , p. a. e. s. in priκα ibi : Gualqt ιγῶ,λ νωιλ c Misto ro sesor sacramemiado , D sti palario, 3 q. nilo est a mamsiso eη fu cistiana , nadie pueri ιener si iis en svi pres tia, s amenta ar Obi t. test. d. vi ponit alm p νmi en ias te ea de Ia uisa en et Cremoniai Romano feria qr inris is Cara Domini, fol. i o. en et Coemon is de La Obis
287쪽
Illud Christiani mi, imo attendere debent, quod dum diuinisti mi huius Saetamenti praesentiam petunt, illi e tauquam Rei s stant ei iam humiliter peecatorum
suorum veniam petere dubent. Cain an e T istinas Dei Amas, ait Cardin. Petrus Damianus vus 39.e.1. ara
la G, a d ria mal ei. I. d. si , &e. Vnde Praedicator dum coram sanctissimo Eueharistia saeramento populo verbum Dei exponit capite discooperto praedica
ne . nona Decembνὼ is 1 q. de qua meminit Pegiaradis a.d. Lyaria Eucharisticis apse unda ἀνι. quim si, βιαAccedamus igitur magna cuin reuerentia & hu 33 militate ad hoe Sanctissimum Eucharistiae saeta men-rum. Rei simus, peeeatores sumus, veniam delictorum nostrorum petere profundissima eum humilitate debemus , tanto cnim remedio salutis nostrae egen .us i est enim , ut inquit Bernard. aegris medicina , per c grinan tibus via , debiles confortat , valentes deleerit, languorem sanat , per hoe homo mansuetior fit ad
correctionem , patientior ae laborem , ardentior ad amorem, sagacior ad eautelain , ad ob idientiata promptior , ad gratiatum actionem deuotior , reserunt Canis. in ιών. de Eae Vistia, papas aph. nov. , Campan. in diaesti iuris Canon. νώιν. tr. capite 7. num mera a g. .
Meminerint tales irrevetentet se habentes in prae. 3Αseni. huius diuitiissimi saeramenti, vel ad illud in
Peccato aecedentes, ut indigne sumant, aut eo abutentes, iudicium sibi manducite, & seutentiam eontra se reportare, quasi non bene sentientes de existentia summi Dei sub speete , panis latentet occulti ad salutein . Ee ad eondemnationem perpetuam se hominibus manducandum tradentis: contra istos. qui siera Eucharistia detestabilitet ututitui , etiam indigne eam su- entes , exclamate liceat. o indignum facinus t eoelgo processit hominis sutor . . t quod daemones ipsi Aeremur, credunt coniremiscunt, quod ipsi daeviones aspicere non audent: homo daemone ipso , quantum ad hoc, peior fiat, ut saerosancta isea, S p Oiu vi tati, coelesti alimonia . pane vita, esca vitae, vita ipsa, poculo aeternae salutis, comitulo Dominico,viatico tuto peregrinationis nostrae. pasehate Christianorum, iamnis abscondito, pane Coeli . pane Angelorum , Sacrament O , acramentorum,spe salutis aeterna, salute nostra ipsa, irreuerent et Ze indigne abutatur. O bone IE a V, 'iterum Iudam, adhue satellites . & earnifices crucifigentes i quam vere scriptum est, Misitationes inae s
Sed vigeamus quo sondamento vicarius praemi- asnentem sedem in Presbyterio sbi dandam esse dieit dum Diuitia celebrantur ossicia, & festiuitates fiunt
iuxta nobile nostrae Congregationis institutum. Atingumentatur pro Vicatio Advocatus formatis quendam syllogismum a vetitate penitus aberrantem, si earguit: Picinatis Inmalom est itia, tim parochis , eo quati litis Saeramenιa administra . Aι3Λ. Pinoesm in Da Ei es/
Maiorem Ad uocatus aduersarius probare intenἡit ex is eo quod si Vieatius Parochiis Montalium; sed hoe
Omni proisus earet iuris sutissamento ; quia S hiae . tui citius parochus diceretur, necessarid requiti batur ut populum intra eertos limites haberet, quodque beiant seium Ctitati in haberet, in eoque prouisus & cano-niee institutus suisset.& animarum euram proprio DO-mine ae titulo exerceret ι nee monasterium ductatum
Montalium appillati potest parochialit Eeelesia, quia earet parochiauis ; non militis enim quam decem di stinctae domus, le familiae Patochiam sacere possimi,
quae municipia appellantur, eap.vxus, ici. q. s. Calat. de Arib. Parochialis. tD.a . p. 3 .in fine, Pacian. .e prob. ιλβetindo,cap. 3 a. niam. . Deenon alia requisita conis
eurrete debebant,sne quibus nulla Eeeles a dici potest
288쪽
as 6 Vota decisiua,& consuli. Canonica.
bit probate omnia requis ta huiusnodi habete , cum parochialitas de tute non praesumatur, Bellam. .ecig. 6 .Rot.2mfas 8. n. so. 3.mιnt. s ricis oc .n. I.8. 3.
Minor verδ videtur probati ex quo Pa toelius in propria Ecclesia tantam habet potestatem , quantam Episcopus in sua Dioecesi, & loco imperatoris de Regis ibidem habetur, eq.duo, 13 q 4. Abb me. I. g. de a, iis , o eantiam. ct in c. Venerabilis, n. a '. de Hecy. Theodos de Rubeis apud Steph. Gratian. dueept. δεν tom. I . e. 1 9 s. n. 88. ieindenique,cum aliis citatis per me de Uscio, ct toro. Pa o hi, e. s. n. s. cumsqq. Sed haec minor iure fundamentum non habet,nec destiadi potest ex inem Primo, quia ut dixi num. praecedenti ille vi carius non est Paroelius, nec ad eum pcrtinent prae- eminentiae,& praerogatium Parochiis titulatis de cano
' nita instituti, debitae. Secui briuia Monialium vi rij sint amouibiles , & Religios per priuilegia Apost. immediate sedi Apost. sol Mecti, sub cuius protecti ne
degunt, de illud ministerium edi ercent tanquam substituti & Uiees gerentes suorum Praelatotum,& isti ab eadem sancta Scae pet viam exemptionis ab Ordinariorum tutisdictione gubernatiuam potestatem obtinent, via de refrictu honoris, δἐ praecedentiae nunquam substitii tus, seu Vicile tens, aut delegatus eandena habet praerogatiuam,qualia principalis, seu deligans. Dec. in c.Anὸ, et 1 .a a. s 1 3. de ossicis dileg. Gotietat. ad νύ. 8. cancel. Ilos. s. f. s. num. io a. st ios. Mastrii l. d. , t et strino. tib. s.c. s. num. si . Ponte decis Is nn m. 8. Tertih, quia licet vicatius generalis Episcopi vices illius gerat, & tanquam caput eo absime honorari, flepraeserti debeat, nihilominus piaeemmetitia Scitis, dein quocunque alio, quod pix statur honori, & dignita lati Episeopali, nullo modo succedere potest. Menoch. ig. 2 17. num. 7 3. Ool. 3. ibi : Non enim in maritim transsicine reurientialia, va respondet Federis. de Senia in cons. 3o a. alioqtiin sequeretur , quod ea omnia , quapi ast nitiν honori ct digni usi Episcopali, essent triba enda Vieario, qΛι4 .m,irifulgam est, die. Michael rerro Maiarique in prae .ue prae edent Eecie . I. u. 18. se sar autem, ait, est ditendiam in reueremiatib- , in quibtis claram est non posse Laetim enentes , seu Vcerectoreso Ulia os uelis princi Abus adaquarι. Quarto , de vltimδ, quia in his propriis terminis Parochi, qui in propria EeAesia optabat sedem habet declarauit Saeta Congregatio Rit. in a. ιννisana, 4. Februar. Is 32. at in haec verba raris in fisa Eurem ρῶγι aebet iis scamna, non atitem in me , cuius memini de Uiei. , σβε/est. Parochι, δ.c. 9 n. s. in sine,in nouis auertis es itis . Apostolicarum de . coste T. 1 1 1. 6 a. ae procedunt eo casu , quo non est patentet expositum diuini 1 simum Eueharistiae Saetamentia is vcia exponatur,nullus iuxta supti adducta potest eoram eo sedere in sede.
Granatensis Libelli. Blasphemus haereticalis, qui libello famoso a se publice fixo diris ac male precantibus insultationibus, sacrilegaque impietate Dei parae virginitatem lacerabat, alia intentione quam illam laedendi, quibus debeat puniri poenis v OTVM CXVI.
io Ela Jhemia cti sim aveo enormes , pro eis deler ea. pitis perna amroxi.
289쪽
3, Amisias ct insentio per indicia ct coniecta spra
t L si quis testibus, C.de testib. prorarit aduentis si
8 Seandatam aliud actitium, aliud passuum. 88 seandalum is m, iam cessat disiciense animo , ac plariculo, quod a ij ineidant, malaque operanιem in saemia . 8 9 Ad sa*dalium eui anaum non licti ivistis a limi es Uνea so Innocens a tuaira pianiri non par est ρμυιιν scanda iam ιιι naum, ιιι ta ιιum punii. N Granatens ei uitate quinta seria maioris Hobam amadae , quae quinta simul numerabatur dies mens s Aprilis anni t s o. impius quigam libellus a9 valvas Senatus astixus apparuit. Mos ea lex iactabungis in eo verbis deprraicabat ut i impia eommendabatur Oluini secta 1 ditis etiam ae male precantibus insultavitioitibus deuouebatur saerosancta Clitisti pidis r noua deinde ae saeti lega impietate Deiparae virginitas , &eatlimonia lacerabatur . adeoque obscoeno sermone. qui vix meretricem quastuosa libidine ad lupanae prostitutam decerit. Impia etiam miniationis specie commouebat omnes iniquus libelli auctor, tauqiram qui filia Religione improuidi linetemur abduci. Minabatur denique praestiturum se, ut cultus omnis . ae pietatis ossi etiam , quod Cranatensis ciuitas etra maris moreum Virginis simulae, tum in trophri imo mereetiim, 1 de legione poriae de Et vita ad ipsum vobis ingressum in patente campo stum , vulgoque Vir go deI Loti . nuncupatum in minori Religionis exemisplo praestat, extingueretur. Nesandum hune libellum post intempestam no- actem, cum iam alituum. pecudumque genus sopor alius habebat, duo quidam viri pet aliqualem tenebrari. mlicentiam conspicati sunt ;charta de charae erum in solentia auidam alioquin euriositatem facile pcttraxit. Ac licet tune materiae adhue ignari, e valuis tamen
290쪽
et 58 Vota decisima,&consuli. Canc ni CI.
revulserunt, lectum autem, & iniquae inscriptionis iam conscii, sequenti gie ad sacrum Inquis tinnia Tribunalatiuicte. Serpsit illicd sceletis fama,& saei notis moriamitas , ac magnitudo ciues omnes Granat enses si1umo animi dolo te, de aeerbitate , prout ea est ipsoruna in Dei param pietas ae stu ium,an cit. 3 Concitauit autem potissim uiti Fidelium animos sacrilegus de Dei para, enormiterque Obscisi vis serino,
ob id que in puniendi sceletis eupiditatem seruidius otianes exat site : & factis diligentiis ecepit pervibem spargi rumor quod eremita quidam libellum sxistet. Ex Gratia tens s enim Setiatus destinatione quidam pr. Franciscus Alexander eurando Aictae uliginis det Titunso cultui assidebat, ob id muneris genus Hispano more Eremitae nomen adeptus , habitu praetcrea vitae instituto non dissono r is quasi iniuria in Dei param
commilia proximus prae caeteris laesum agens, se letis enormitatem tum privatis eolloquiis sepius per urbem
extollebat, tum iuridiea argumenta suspicionis suae, &quid ipse saeis illa nocte vidisset, deposuit. Cuin ergo inquisitiones aliae sedulb adhibitae euanui sient, peDic sitque Dominorum inquis totum in indagando nialeis Actore strenue impensus labat , perpensis post laetie,
de per moram praedicti Eremitae depositionibus , ni gna in eum indicia. ae praelomptiones Ortae fuerunt.
4 Ob haee isti tui indicia praedictum gremitam in cariscerem ablaci imperatum suit, it Iique delatione perlecta, stati ra crimen ingenue etin uus est, profundaque sui serietis paenitentia tepente concussus, c pit altius vitae suae cui sunt. & rationem repetere , exponens se
grauissi nae colossam Religionis ae similiae religio linii esse l. 4esinin isto sinui , Ob discordias tameti &simultates in ea contra stas fugam se ei ise , 5: Religionem aliquot ante annos a seruisse. Ae quia dimisso licet habitu , pietatis ae Religionis studuim in eo non perietat, in Hierosol1mam se e titulisse , ibique saneta visi rasse loea , ubi in Dei palam praesertim ae ibi ante assea i quasi in deuotionis monumentum, sacras quasidaein suis brachii, notas impress rat. In dextro quid imCruces quasdam Hierosol 1ipitanis simillimas, nee non & S. elam sigmini 'instat stismatici serui , poli. aD. P. deinde Co e peiori , de has litteras D. M. S. A. T. cum apice supra , quibus signis eati videbatur, Eseriaus da I a ptimis, mis Coise pliau de Maria sma,ssima. Demum i gebantur hi numeri, is 36. vi instionis an liquitas constaret. Sinistro brachio in letipti erant hiel, diractrtes I. N. R. I. & deinde ripa con miga. Addidit e Isietosolymis in inferiorem Pannoniam suis ledilapsam , εe in Vienna vitie Templum virgini de la
tensem urbem tediisse, ubi se, suamque operam ιη νη id/ι Nuns . eiusque cultui curati Io consecrauerat. Cam autem animaduertisset de absoluendo a discio non agi t desunt enim noui adhue clatcs ferrei ad ar- cenaum lonetinquius ingressum, nouaque hastilia ad si stinendas luectnas in Virginis eultum integris sem- Per noctibus ardentes) te pereque Fidelium Aeuotione, nec augere iis,quibus pat solet incrementis, bis inquiebat iambus sit. Se permotum,ut sacri illius loci cultum ne veraerationem curaret aufert. eoque con silio libellus gete st must multis aduci ius Dei partim conuiciis, ac
contumeliis plenum , qtae poli ssime in Isuinem deι Initi a diligite iniit. Vt ver δ sceletis suspieionem a se
auerteret, in aliquem Iudaici languinis coniiceret linquos pronior est suspieiol Mos Mec e legis coii meu-dationem , 5e Christiana ab urationem ii, eo libello
setipssse. At ne dentiun Lusitaniis aliquis putarct ut sui ne criminis auctor, ob idque eius nationis litaminescrteris inale haberemor , addi lisse Ctiluinistica sectae commendationem , in idque consilii Damonis, vi iam iuite putabat, astu sui sie inductum. Existimabat enimi est planeo medio compendiosus Gosecuturum, vi ad expian dum libelli nefas, populi deuotio seruidius concitate tur, de in Virginis honorem aligustissimae solemnitalea , de omni pompa, ae magni seentia plenae instituerentur, N ct lebrarentur , inceptum absolueretur aeris cium, eneratio, ae eultus augeretur, sacer demum ille locus, de ciuitati, Glanat ensis , ae vicinorum oppido rum con iluxu sequenti l simus , ae celebei timus scier.
Ab suille itaque tantum , ut animus ipsi fuerit haereti
salis praedictum libellum figendo,etioresve in eo con tentos crediderit, ut potitis contrariis omnino votis maiorem Virginis honorem , de cultum hine augendum semper intenditii, taliquam vit erga Dei param s-delis, tanquam Chiistiano, etiam 5e Catholicus, pii Lque de Catholicis patentibus natus. Hac consessione saeia,& l, mentabilis casus eogn to Isucccssu 3mnes id toture crediderunt,in antea tanquamo ploratum habebant ab eo syum fuisse libillum ad
pietatis incrementum erga virginem dei Triunia, elec- mos natumqtie aecissionem saetendam , exindeque ad
maius ipsis, Etemitae luetum, in huiusmodi enim Ete- mitis perstat E plurima vitia repet innitit , de ad quaeli
ius pro sussionis hominibu , suspieandum non st. Ego
dum Roma essem anni, transactis, Eremitam quendam agnovi qui propὸ Colistium eui tui cuiusdam Eoclesiae assidebat. & latitam de sis, sanctitate opinionem in Romana Curia consequutus suit, ut omnes ad emuconssuerent, de de vilissimi patini habitu , quem Irae . humili late gerere simulabat, fragmenta tanquam hominis sincti it liquias disseeabant; erat enim liberali de permodesta facie levetentiam qirandam prasi serente praeditus; hune denique eum ego in Hispaniam prosecturus triremi aseetide tem in ciuitate vetula , remigem agnoui, propter sua seeleta, de detestabilia crimina ad triremes iuste damnatum ; alios et lain agnoui,
qui nefandissima delicta eommittentes condignis supplieiis si erunt puniti. In lix hae e. u sagitiosi aut ineptissimi hominis in o Dei param audacia occasonem praebuit doctis aliquibus de piis vitis seribendi quandam salis eluditam allegationem hae de te qua ad lucem emist D. si anciscus Guillendes Aquila pistrutea giui Iacobi Cmee itis gnutus. Aliam non minus doctam pio Rei de sens4ne euulgauit Licentiatus D. Petrus Mutiel de se troeat, in Graiiaiensi tribunali sancti Cis ei j Agilocatus. Denimn in hae causa Areos lib3lli aduersus sicrosanctam Iisu Christi legem, de incorruptam Deiparae Virginitatem, perpetuoque florentem pudicitiam pii blice a m xi d Ictu limam decisonem mira et uditione, & dispos-tione elaboratam, elegantique stylo eua ratam edidit,&typis maiidauit anno 164 i. doctissimi Ze eruditissi- naus Doctor D. Franeiscus Matin de Rogeano.olim ii iasanis Collegis Maioris scilinantieens, Richic piscopi
alumnus , tunc tim potis Granatens, Inquisior , 5e placentinae Ecelesiae scholae Magistet i ex qua ciam alibi nec doctili, , nec melius quicquam amplius inueniri poterit, plura mutuatus sum. Nec lamentabilis huius eastis euentus poterit apud r