장음표시 사용
341쪽
sam, prompte suum animam esse sexuros, sed ob necessitates ingruentes,citra Sacri Canonis dero gationem, i mo ex eodem Concilio declarationem ea sic amplectenda esse existimarunt reuerendi Magistri Disti nitores. Taxas,nuper pro expensis Reuerendissimi patris, in Comitijs Generabibus constitutas & ordinatas ob calamitates quas subierunt, Prouinciae Franciae haereticorum pernidiosa iniuria, solue eas omnino
Eam vero solutionem sanxerunt facienda in urbe Reuerendissimo Patri ordinis,vel eius agenti, sine ulla diminutione pecuniarum , singulis annis sub festo Pentecostes. Ita ut quod soluendum erit,eido tradatur,libere,sine ulla cetrouersia, S integre.
Non solum nomine sed etiam re cauendum esta Sprietatis vitio.Nullus itaq: tinferat loculos seu marsupium a Zona pendeus. Mon utantur laicorui ermone dicentes, habeo tot vel tot scuta.Non in suis controuersi js seu concertationibus dicat.Tantam vel tantam pecuniam deponere me non pigebit.Nam fratres nostri omni deposita mercatura, omni industria cuiusuis lucri, sermonem suum co-pescant,et ita cunctis eorum dictis M actis,quae proprietatem praesesertant,regulentur. Et qui secus egisse deprehensus fuerit,& iure conuictus, etiam rio confessus,carceri mancipetur per sex me ses, A priuetur omnibus bonis religionis, quibus utebatur non ad necessitatem opitulandam,sed ad commo
Quonia Carmelitica Religio semper bona monasteriorum omnibus communiter g stribuit , semper
342쪽
semper professa fuit vitam in communi, impiu foret sustinere aliquos suae professionis praeuaricatores, circa ea quae dicta communitati adueis aretur Prohibetur itaq; omnium rerumvsus,que superiar Conueni us vel Prouinciae non probauerit.Coctu idatur itaq; in arca depositi quantum pecuniae fratres nostri vel lectionibus .vel praedicationibus ac quisiverint,vel eis quouis modo donatum fuerit. Sed habeatur ratio eorum qui vel dignitatibus vel doctrinis,vel aliquo decore praefulgent. Vbi enim hominum habetur ratio promiscua, perit ordo dc exurgit confusio. Et qui virtutibus non sunt pares paribus etiam premiis afficienti n6veniunt,ut qui eas acquisiverun r in sui 4 necessitatibus no defraudentur.
In supellectili M ornatu cubiculorum n5 appa
reat vanitas, sed ut conformis paupertati qua professi sunt regulares nostri ordinis. In Conuentibus magnis construantur Nouitiatus,& qni iam sunt constructi reformentur.Noui- iij non recipiantur nisi expleuerint duodecimum annum. Caveant tamen ne si1nt illegitimi,neq; orti ex infamibus parentibas,& non impediatur a disciplinarum studijs,sicut eorum indolespoposcerit neq; ad professionem admittantur, nisi sciuerint Iegere,canere,deceter loqui latine, & nisi attigerint annum decimum septimum. Et cum recipi utur ad nouitiat diligenter examinentur an inuite Rcli
gione ingrediantur,& si inuenerint ipsos coacto x aut seductos mulio pacto recipiant, sub poena pri nationis ab officio dc gradu secus agenti infligedaci sub eadem poena, a parentibus vel propinquis aut curatoribus quicqua. non recipiatur, excepto victu dc vestitu.
343쪽
Si coditionibus superius dictis earuerint, qui volent prosessionem solemnem emittare non Vt clerici. sed ut couersi vel semifratres admitti po ter ut
vi in serviant Conuenins, abrata tamen corona capillorum,quam antea ut clerici Sesscran .
Pensandum est quoq; et prae oculis habendum, ne qui merant recepti in ordine ut essent laici, unquam ut Clerici recipiantur iub poena priuationis
loci & vocis Priorum Sc eorum qui ab hoc Decreto abborruerint, neq; poterit super hoc dispensari per capitulum Pro uiocialei sine licentia Reuerendissimi patris Ordinis, De monialibus haec inuiolabiliter seruanda praeceperunt Reuerendi Diffinitores. Nullana virgme coactam vel seductam recipiendam esse ad claustrλmonasterii: neq; babitu induendum nisi fuerit maior duodecim annis,& i eius receptione, ante pr fessionem excepto victu & vestitu nihil a parenti bus ab alijs recipiatur, ut docet sacrosan. Synodus Moniales item ante decimum sextum anno copletum, professionem non faciant, que tamen petannum post receptionem habitus in probationes eterint,& antequam professionem emittat, teneatur praefecta monasterio, Epii copum ante mel ea certiorem facere, sub poenas uipensionis ab Cificio de ad professionem emittendam Ron cogantur 1 e dearum libera voluntas dc deuotio conspiciatur. Decernentes ipsas sanctimoniales vitam commu demseruare ut superius dictum est 4ς viri regularibus. Omni vitio Sprietatis. penitus abdicato & excluso In electione rxioristarum de aliorum Oficior ad fenesteli m accipiantur vota eli nitu secreto dictaru eligentium uominibus non publicatis sed
tantR electarum, alio quin electiones sint irritae lenullae.
344쪽
nullae. Addentes de e*tero huc mod um electionis tam praedictara Prioris ram, qua P rouintialiuS aliorum de quibus fit mentio in Decretis sacri Co et iij, seruari debere Rib poena superius expressa.
Nemo fratrum aut Sanctimonialium possit testamento relinquere Cameras suas,quacunq; indus tria sua instructas de ornatas. Camerae aute ita dic tribuantur in Conuetibus solemnibus, ut habeatur ratio primariorum,sraduatorum.ω qui alias fue rune Prouinciales suae Prouinciae. Nam in qua uis
familia nedum Repub.ordo de graduum diuersitas
Nemo sit Prouincialis in posterum, nisi sit Doctor vel praesentatus in Theologia,& simul sit probatae vitae Si tamen contingeret Prouincia aliqua
esse Magistrorum expertem eoceditur posse eligi Magistrum alienae Prouinciae. Nam apoit olus do cuit Episcopum oportere doctorem esse , ω hoc etiam Prouincialibus congruere est aequum & honestum cum ipsi reuera sint ovium pastores . Sint autem doctiores vel praesentati, qui saltem tepore Quadragesimae munus praedicationis, vel apud nobiles absoluerint. Prouinciatatuu dc Prioratuum perpetuitas omnino abraditur ut superius dictum fuit nisi ex colansu Reuerendissimi patris ordinis, petente Prouincia in perpetuum priorem subrogaretur. ob ea causam quod Conuentum illum a principibus,a nobilibus,vel ab alijs, suis praedicationibus,vel vitae fa actimonia obtinuerit,impetrauerit oc in ea perseuera aerit, vel eius praedicationibus 5 industria notabiliter Conuentum in meliorem faciem redegerit Et qui fuerit loci illius perpetuus administrator tenetur vitam regulare exequi. R. Prouinciali sicut Z 3 et cae
345쪽
de caeteri priores Prouinciae )Cbedite. : iecepta Mesexposita in libros rationum referre,& in capitulo Prouinciae suae, administrationis modii praesentate cum ipse non dominus, non possessor, se a tantum administrator constituatux ad conuentu illu, suis exemplis & optimis motibus Sc regulari cos uetu/dine augendum, amplificandum & aptandum , in Dei cultum M obsequiu: quo plures nostri insiit a ri regulares,Deo crebras valeat persoluere laudes Prouinciales in futurum absoluto trienior ore eligatur, nisi ubi eo traria cosuetudo inoleverit. Placuit tamen Reuerendo Diis nitorio, Reueren- imrmum Pa Me ordinis super hoc,iuxta teporis varietates μ re I a, occasionumque necessata tedi posio
Electiones Prouincialium , fiant ut etiam di. tum est j iuxta modum quo facta fuit esectio Re
uerendissimi Patris ordinis, dicente Decreto sacrosancti Concilii, Electiones fieri debere per vota secreta, non publicat1s nominibus eligentium. Primo debet praesidens iuramento obstringi, de non reuelandis nominibus eligetium:& recipiens
vota, scribat hoc modo. E L I G IT V R TALIS LN, PROVINCIALEM. Quo scripto est-
gens eam plicet & reponat in pixide, de omnibus expeditis,non praesidens, sed qui cum eo assident,
vel unus ex eis,eligat scripta;& qui plures habuerit voces,vel habuerit quae inconstitutionibus declarantur,ille sit Prouinciali S. De Prioribus localibus , ordinatur, non posse aliquem eligi in Priore, nisi Prouinciali fuerit praesentatus sicut nec aliquis in prouinciale, nisi prius Reuerendissimo Patri Ordiuis praesentatus fuerit.
Debent quidem praescctari plures,vt cx illis,aepe rioris
346쪽
loris iudieio,praestantiores remaneant elige ndi. Priores qui solent eligi a Capitnlo conventuali,non eligantur in capitulo prouinciali: Ini o Conuentus, gaudeant sua libertate religiosis. Cae teli vero Priores, quos no eo sueuerant conuetus eligere ordinentur Sc instruantur a capitulo Prouinciali. Reuerendi Prouinciales nota pomini remouere a conuentibus suae prouinciae infra annum, fra
tres,nisi ob eorum demerita,quibus iuxta statuta ordinis metito possint amoueri,ue eo casu no poterant Prouinciales alios fratres supponere vel instituere in ipsis coaenilibus, gratia electionis facie dae. Si verci opus fuerit ut mittatur alij fratres in dictis eo uentibus illi poterut eligere Priore loci unde discesserui,& no Priore loci quo peruenerunt. Prouinciales non congregent ad libitu fratres pro capitulo celebrado,sed tantum teporibus statutis,neq; ad libita Taxas decernant, sed consulto capitulo Prouinciali cuius sentetia debebit auditi
Caueat superiores ne facile eorum inferiores excomunicationis poena afficiant, sed ante censa ris M poenis in statutis expressis, aggravent, ita uvexcomunicatio ut sacrum docet Concilium) adgrauiora crimina reseruetur 6c eam poenam criminibus obstricti magis extimescatat. Si in eligedo Prouinciales vel priores, subortae fuerint coletiones inter fratres ta Gremiales quano gremiales, ut ex eo rii dissensionibus vel rumor peruenerit ad aures laicotu, Principu, Noblilium, vel Prelatora, de aliquo praetextu defensionis aut patrocinij,aut fauoris tentaverint uni prodesse de alteri obesse, mandant Reuerendi Magistri Diffinitoris,eos qui fuerut in causa, Ptinus carceribus
347쪽
P . item ordinis cum eo vel eis misericorditet fuetit dispensatum ., Recurretes item ad laicos,vel ad Clericos, elisi ad Praelatos vel ad Principes pro impetrandis omciis in ordine, vel fra tuum acta praedictis reuelauerint,in compedibus detineantur per me sem.bis in hebdomada ieiunent in pane de aqua, SI iisde duobus diebus humeris denudatis disciplinam in capitulo seu refectorio humiliter suscipiant Nullus in posterum eligatur in Priorem qui sit progenitus ex parentibus infamibus, Priores item non sint neq; spurij, neq; fratres qui ter aut quater
apostat auerint ab ordine, Seruata consetudine praesentandi Magistros eligendos in Prouinciales, Reuerendissimo Patri s dinis possint Prouincialem tuum eligere.Quo electo,statim sit Prouincialis electus&confirmatus. possitq; suum officium exercere, si tamen ante electioncm iuxta antiquam Ordinis consuetudine,defiga a uerint collectas ordinarias Prouinciae, nec noeisnfirmationis dicti offici j.Quod quidem prouinei,s non parum conducet,& dignitas Patris ordinis conseruabituria
Omnes reuerendi Magistri nostri Prouinciales. qui post Comitia generalia in suo officio perseuerauerint,voeentar,& reuera sint reformatores bonoru motu:& vltra reformatione faciendam, sicut Decreta Sanctorum patrum madarunt, eam Inducant, quae a sta tutis ordinis fuit constabilitae Prohibuerunt ne recipiatur fratres professi alia Tu religionu neq; unum, prouinciale suscipere fratrem seu fratres aliarum Prouinciarum sine dimis.loriis sui provincialis. Et si qua charitate ducti quepiam receperint, statim scribant Reuerendiis mo
348쪽
patri ordinis,dicti fratris diseelsis causam significates. Et sicut pater ordinis responderi ita executioni demandetur. Non appareant Camisiae fratru nostrorum neq; in manicis neqι in collo misi fuerint laneae. Caveat etiam ne utantur indumentis more secularium MIaicorum-Si quis vero fuerit ausus huic statuto obuenire. priuetur camisijs & statim Christi pauperi bus erogentur, sintq; priuati gratia religionis, quae ob necessitatem tolerat camisias lineas perferri.
Decet. n. indumenta apta esse regulari habitu conformia,& ubi commode fieri poterit, fratres nostri subueculis seu camisijs laneis utantur. In poster u Patres honoris constituantur ad normam Decreti reuerendissimi patris Nicolai Audeeiij Generalis proxime defuncti, cum illud Sancti.
ismum decretum, laudatissimas conditiones referat Zc enarret. Qu*rum patrii locus sit post Bacca- laureos formatos in suis conuentibus degentes. Baeeat aurei autem formati, tales sint, quales explicantur a statutis ordinis.
Si qui fuerint patres senio confecti.&in ordine
per udraginra annos perseuerauerint, teneat locum professionis suae:qui tame a quatuor patribus Conuentus: si excesserint trigesimum quin tu annupraecedantur, neq; ullus possit ad eorum quatuor numerum accedere,sine licetia patri ordinis,licet unus ex illis obiret. Notum sit omnibus fratribus religionis nostrae, nunqua ipsam Conuentu alitatis nomine ut vulgo nomen illud interpretantur laborasse. Corpus qui
de dictae religionis fuit semper in viridi obseruatia quavis nonulli ex religiosis illius interdudesecerit Semper. n. sub unius capitis obedientia, semper
349쪽
lneomani refectorio, semper sab comani partici patio ae quarnais paupertinae vixit. De caetero it que seat res nostri, se conuentu ales esse minime fateantur, sed de obsera1ntia Prouinciarum, ut protestati M obtestiti faetunt omnes Reuerendi Masiitti prouinciales tam Praeciae, tam Hispaniarum: ut etiam ex indultis plerotumq; summorum Pontificum, Sic praesertim Clementis Septimi, latissime constat. Et qui diale decreto faerit inobediens Perinde ae mordax M mxledicus puniatur.
Non liceat Prouincialibus seu deputatis ingredi monasteria sanctimonialium nisi urgente nece sitate se a pro visitatione facienda, iuxta vetustam coniuet dinem & ritum instituti Carmelitici: prohibente etiam saero Concilio, id faciendum esse. ut aperth constat Definiuerut Reuerendi Gremiales, in elixedis Prouincialibus M Prioribus,no immorandu, non inspicienda esse, an aliquis sit professione vel dignitate antiquior, sed ad probitate motu, ad vitae honestatem,S I as disciplinae doctrinaeq; perfectione,
excellentioremq; praestantia .Homines quide non sunt aestim di vetustate,vel ab alio temporis eurriculo,sicut ea quae humanis usibus consumuntur, sed magis a virtutum M probitatis excellentia. Dum in Prouincijs cognouerint fratres nostri defectu Prouincialium .mores M regularem vitam labi,deijci, Se eliminari: M adiuerint quo suis superiores saeculares, vel Ecclesiasticos, praetermisefo dc posthabito iudicio Reuerendissimi Patris o dinis vel salte literis comunibus ei non significauerint mala de tarpitudines ortas vel quae posset oriri puniantur poena praetaxata in Capite de recuristentibus ad seculares seu ad Principes.&c. Pro
350쪽
ProVestuarijs fratru non dentur pecEniae,sed panni, vel alia,quibus indui possunt: neque fraudibus circumueniantur. Debent enim victum&vestitum habere,dc illis esse contenti. Si post duos annos a celebratione praesentium Comitiorum, Pater ordinis non peruenerit ad regna Hispaniae, vel non arripuerit iter pro illis inuisendis,conceditur quinq; prouinciis Hispaniarum, ut ab eis eligatur unus Vicarius generalis, qui sit Magister & integerrimae' vitae: de electus duret per triennium,atq; reformationes ab inc factas examine S a faciendis non desistat.
DictusV icarius habebit potestatem in Prouinetiales 3c eisdem Prouincialiu ne ultatibus uti poterit. Poterit eriam dictos Prouinciales ex eorume emeritis, priuare officiis suis, omnes nepharios α scandalosos corrigere:studentes promouere,ω promotos in collegijs reponere nec quisquam vI terius: Seruatis tamen omnibus Prouinciarum iuribus,& religionis:Cui pro victu vestitubatq; itinere omnes Prouinciae prospiciant. Vtq: in ista electione sit modus, es prouincia les praesentabunt duos Magistros in Theologia omni exceptione maiores uaru Prouinciatu quorum Magistrorae v nu vel ambos recipiet Reueren dissimus pater ordinis,exeiri; quos accepta uerit, unum eligere studebunt votis secretis,ut dictu est. Et ne expeta sint magnae deimmoderatae,nomi'na quinq; Prouintia ruin vasculo uno reponentur a procuratoribus Prouinciarum missis ad una illa rum Prouinciarum comodiorem : deinde una exintrahatur schaeda:&quae nominabitur Prouincia,in