장음표시 사용
11쪽
Ex Lib. Hippae arte noua. omnim, fleor accidentia ex accidentibus, me. dentem, morbi acerbitatem producere ,' non
artem φή vero in iunt bos, qui morbo consumo pros non plantur, pini o prsciplint nocua potivi, pim protura ,loi tandem mirantur sub medentis nomine. qui vero arte,er prudentia pollent aamnantistos 3 sti artis medendi perili, non egent ignaris seu deluseribus , iue adulatoribus ;Verm indigent arte peritis, re prudentibin qui resti operanuum y qa esilaudent, er qus M rint mmis quam recte 'sta, paulominus apro3bent ;-vero aliis artibus conflantia, er temptu luesem, diue s ostendet, or rationiblli; qμs tamen per artem mὸ ηδ paliur seu so modo fini iudicanda, εν prsinui fermones offire dare , iis prsntei . nouerint enis eruditi haeane, pod quidam agestuum non latent,et qgoi plurisi etiam delitestumi, qui vero tumores, vel succoris defluxiones sunt rubri tolire , in Ur gelit, inβpremis visure tactu discera tur. Colores noφ isu cistur, bolidum ac moliis tactat,quorum o im medicamenta certa opor
12쪽
rent,re Ventriculi,corpus autem non adeo νη
verm plure uehabet ventriculi uo rem sint qui recipiunt almenim, ef im . prsterea sunt plures alis quos nouerint, qui rident his; ηavidiusculi 3qi raras circmdan ur, habent ventricut , q jaquod non congeritur, re tegitur caro
certi, ετ coxendica, re tibiae, habent , o non carnosa ut o carnosi 3 Thorax quo reditur iecur habet ventriculum, er craneum capitis quo cere brum comeditur, Er risum cui hsret pulmo, qporum nullam est pod vacuum non habeat , plus
rimis naretpsybritibus si isma, ideo rectissime plurima usu dici postsint , a quibus corpora *σHic uretur nonnunqpam et infici tu puterea, multae re venuis, Θ nerui, non adeo in suprema parte carnis sint; verum, o sitas cobfrem, Di nans articulorum ligamenta, e 'brurali qui includintur ossium capitibus, is mouenti tinctus , ubi circinuoluuntur instar circuli,quorum nis
13쪽
trer, tamen qua aciem fligiunt ' με, ea nentiumulo videntur ac comprahenduntur, quibus, π mi laborantes orbo infici tur, cum cito me:
dicas ea non persint , incalf Olmn medicus im laborantii Feu morbi natura,efisans litium medentis, morbum, quem non pexstinxerit, fessui rhoense dispitrere alli . an ' disterneret palii possit se 3 Ummo, ετ qui langoritas. oculus laborant nituntur ipsis medeptous praecet Falere quod potius opinioni quamda trina 'AE nn aia dum hoc ita novisyntomih iam in me
14쪽
ο cupando erit velocior, quia non nouiν sum obprtitudiuem corporis qua plerum' impedit no offla, disternantur ; negligenti tandem infidiarur morbus solicitus vero curatur. Ideo tum quis 'uore anisi morbo utensi admouerit manusiθιε abit homineae morbo 3 qui magis e mirandu ',
15쪽
νεν qaae fit exin fio excremento , q- vel elisam concipi tur odore, aut colore disternuntur, seu leuitate ponderis vel cra imilae inditantur;
quae pati consueuerunt, qgando asstem lac apporent, natura volens non amittit, verum coacta recessi te, percurrit, o vacra, re nocua 3 quod, cum cerit destituitur, tamen artis qgid fit gend- peritis ostendit, fetet nam p calor congessiam diffundere pituitam e stalentρrum ac premsentorum qualitatem disternere, quid videatur ;quorum, ipsa remorit qgosdam ut vitiantur; puterea tum patet res iratio cκm egis ardua afemdit, agi cursum exercet, tum his natura euocatfudores, qui ex copia humiditatis veniunt 3 quod natem per viam lotii emittitur, certius Τηditium est morboram, qram quod per poros carnis trans iratue prs terea ars excogitauit poculenta , o Valenta, ingenit, qus calentibus auderent calidita tabida maiori tabe inficerent; re colis quemla masis liqueficerent; quae nunquam etiam maie=erent Feu defluerent, tusi 'rent horum opea ta 3 fiunt, re qMedam alia ante alios π pstrassκm per alia ut appareant; ideo non es in ranilum; sim his fides se praestaurs er πήρnM tardius ad mouetur; nam medeηdi fienm me curatis habet multa odia; non rite vera
16쪽
OMNβ, qtii aliquid scripserint de
17쪽
Ephomsutimve plura omnibus rebin aliis preto rimi, qui, quantum errauerist, conflat 3 qida digni sunt reprahensione, cum nil de arte hac dixerint, qus extat 3 qua Vimtur medentes, ergrauispinis in laetoribM; Ideo optimos colunt edicos, quia proculdubio, optimi fiunt artificti, quidam vero mali , quod equidem non esset, quos . ruam si ars medendi non extaret, nil penitin is ea persticeretur , nes e vitaretur quia omnino
non comperiretur. Propterea omnes semine aratis huivi essent ignari; prtuna tandem regeret afflatin valitudinarium, φιod modo non regit. Verum H artifices, ceteris is artibus . fer opere et segerato, Ita et in arte medendi; i deoninquam aestinarem,seani materia eam egere,
ut obscurae sim artes liboriosae egent. δε quibui fiquis velet loqui,oporteret sis argumento uti in
flar eius, qui is rebus mapi vel terrae suppositis dis erit, quia earum profitetur ficientiam . Verme muero, tam qui disserit quam qui ea persticit, manifestae neuit an ea sint vera 3 quoniam non habet quo se restrat, aut quibus ea confirmet, nes
se extorqueat veru quod 'o est in Arte medeno. qinac fis prista fluenta uni aetate. Inie patet er priscipiam re via, qua caetera compe riantur dius inuentansscuntur,' reliqua λεπώreperiantur, dum non satisfisciant larem Motus tandem amore rerum nondum cognita
18쪽
Ex Lib.2.wpp. de arte meληAram, noua ad inueni. dum tamen quis ea non adomittit, quin o c sta reprobat, an perqErens
max ortitur alios etiam decimns. quia hoc fieri non potest, ut ratime comprobabo 3 π artem medendi monstrabo, qua , m 'lum faciam quod 'li per eam .c rita iuueni tre, prinum igitur videbitur, quod, qui de huc arte fari seu acquὸm scribere voluerit; itam oportere omnis bin notast re,nire decet illam alis de rebis loqui, quam prop*ide afflibus, quibus ipsemet tris
flatur, omnem enis hominem delectat proprios lingores cognouisse, quo modo no fiantlir, t m prmantur, tabissisint, vel deleantur. Nullius etenis quisquam meminit acusatius,ηes alia prs flantius nouit, quam qμα pastus,erit. quorum, qui rudes Di, ea baud facile percipiunt, nepaliorum etiam inuentione ea deta ex templo insuluint nee refrint; omnis tandem iner situs ηα mentem populi, nes consensum eius consequitar, nec aeditorum recte distonit animum,ad eas at proponit; ideo talis magno uon edet argus mento, qua propter dum ars medendi comperta ηρη egit per exordia, nemo languentum ea inrigeret, si almentis uterentur quibus salubres uno Dr . at cum al,s ves tur edulibus qus cim pro
sint istis, valde utiliora fiunt illis, quis saluberrimis . hoc tandem impulsi homines ut artem me
19쪽
ini etiam oblata proiit ni, ut etiam hac rein yy oti prosunt ό verum Vt altius repetumma, Ppidem arbitror , qKod nes edulia comperis ni ;quibus , genus mus utitur humanum, dum selis. 'homini, ea edere, spissis ventrem diluere. 8ae bruta pu*s t , ire quibus ventrem proth t ut*nt, e , terra naflentia,ut est omne genus he barum, frondigm ' pomornm ,πfruitsum cae terat omnia , quibus dicta animalia vesci turre scentia ac fine labore degentia, alio non iniis 5entia cibo, quo omnes hominει Vos sese ab inuetis urbitror 3 veram edulia , quibus nunc genai humanum vescitur, inuenta sunt ab hominibus, o ingenio comperta, magno temporis intergasis, me conficta, dis elaborutasiisse videntu qaia plurimorum copola b ominum grmes fusibunt morbos, hocstrrino tentes victu, met etiam et indi frete vires afficiebantur,ut quoφ si do: icerentur dum iidem statibusve terentissprsmeren labori , qκoniam mprouis mor te occiperentur . minus ero iis sueti,puoi Tum ergo frequenter er plures Mnbecilem rogi dentes naimum occubuisse putandum est 3qViso exastrum diu vixere. Haud aliter quam his temporibus etiam, qui crustum alimentum Mile concoqgni'. pleri ἰ autem per mimensum etiam exercitium, vix .F age tu i in thac tu,
20쪽
Ex Lib.2 .llimis arte medenssi. rim moti necessitate, Fors almenta generi humano ps commoda, hcq; comperile, piibus modo ut fur 3 Terrentes frumentum , e feri nim ficientes expositoi ne panem fere, ii bumbes placentam qμο 'ordeaceam, plurmalalia ex frumento componebant 3 qusdsm elixanotes , pleraq; supposta cineri tenebant , permistebant nonnglia, aliqpa latrabant, er sortia leuioribus ad mixta 'rmabant. Cuncta haec humani3ei nisis parantes ad commodum; secum ipsis Incubitatem,q ires cogitantes, quae essent striser ea, naturam mortalium haud viscere polle , di iistromiterentur, labores 3 ac cruciain , m osse stus; iam occubitus sentiebantur. ps vero superare posset; edulia,almental optima Pre, unqde acquiritur generi humano secrementum c-β. toritate; huic tandem inuentioni quis infituet nomen mays congruum quam Artis medenis, quia imenit almentum propter 'lutem hominum, ut permutatio almenti est it causa salubritatis;namipalio almento longiores cruciatu, O ipsi orieban in afflin. Verm si quis arbitratur non esse artem , non est incongrum, cin nemo retis ignaφr est 3 quia omnes periti sint propter Uim ,πeius necessitatem ; ita φ neminem decet artis hu i artificem appellaris quia inuensio haec magna est , re maxime obseruationis ac moderationis,
