Constitutiones Societatis Iesu. Cum earum declarationibus

2쪽

CONSTITUTIONUM

VAM vis summa sapientia Si bonitas Dei Creatoris nostri aconi sit,quae coseruatura est gubernatura,atque prinmotura in suo sancto seruitio hane minimam Societatem Ies v, ut eam dignata est inchoare; qx parte Vero nostra, interna Charita. tis & amoris illius lex, quam sanctus Spiritus scribere, M in cordibus imprimere solet, potius , quam ullae externae Constitutiones , ad id adiu tura sit: Quia tamqn suauis dispositio diuinae prouidentiae suarum Creaturarum cooperationem

exigit; & quia Christi Do

mini Nostri Vicarius ita .. . n. 3'H oc es, VM Constitutioni, hic statuit s&Sanctorum ex ' i ,e . e C , ' . . em finis sit, ut uniuersum

ria docet in Pomm in l . tu, membra Areo cessariu esse arbitramura sit uationem re increm' Constitutiones coni cribi; quaei iuuqnt ad m*' ut salir Ecclesia bonum iu lius in via ingoepta diuini uentur; praeter quam quod obsequii procedendum omnes singilla earum per iuxta Instituti nostri ra- seipsas ad finem dictum tionem. commodata fuit, tria alia in a Quamuis a etiR O OE M IV Min Declarationes O ,

nnotationes Con- .ctitutionum vi

3쪽

eis expeti possu3t. Primum, utplena sitit; quo omnibus, qua incidere possint; quantum fieri potest prouideatur. -lterum, Tiper ricu t; quo minor scrupulis detur

occaso. Tertium, ut breues sint, quantum plenitudinis ac pers Devitatis ratio patitur; ut memoria retineri possint. Quo tria haec melius obstruentur; praeter Constitutiones uniuersatiores ' breuiore v. quae, ut os peruentur a nostris, cy' ostendantur cum oportebit, externis, erunt magis ad Prim commodata: visim nobis ect in Domitiobas Declarari xes re Annotationes esse ad crendas: e, cum non mira ris sinui autoritatis , quam reliqua Con ituriones; madiis de

Icendendo ad particular: a. eos, qui reliquis praesunt, de reta quis Iam possint edocere, quas breuitas GP Tmuersalitas id ram minus dilucidas reddebat Sed praeter utraque, qua ad res immutabiles pertinent, re ueniuersaliter obseruari deis bent, alia quaedam ordinationes erunt necessariae, quae duier sis rem ambus, locis, , eesvis is diuersis Domitas, Collegis ossic s Societatis 'niformitate tamerum, quo ad eius fieri poterit. in omitibus retent, UDir accommodari. De huius moi orJinationibus, vel regulis hic nou atetur; sed id solum admovebimus,quod ab unoquoque, qui ibi fuerit, nisi hae ob feruemur, iuxta voluntatem Superioris, qui eiprafuerit ut obseras c. Vt redeamus rere ad liquo agitur hoc loco; harum Dra' claratio rum ordo hic erit, ut cori litutionibus respongeant; itaq: Pas parti, Caput capiti,cum declaraudii aliquid fuerit,

4쪽

iudicabit, cui alia si milis in Declarationibus respondebit. , Et sic ordinate procedetur, eius jaucre aspirante, qui ordinis torius principium est,ut

Iud sit. dc maximi mo , nita Sapicntia. menti in nostra intentione, quod ad corpus uni olieth Societatis spectat: cuius unio, S bonum regimen, S conseruatio ini o bono statu ad maiorem Dei gloriam in pri

mis quaeritur et quia tamen corpus hoc ex suis membris constat, & in ipsa executioe primo loco occurrit,quod ad singulos spectat; tam in ipsis admittendis, quam in promouendis, ac deinde per vineam Christi Do mini nostri diuidendis: ' hinc exordiu sta metu r eo fauore, quem lax aeterna nobis ad honorem MIaudem suam conferre dignabitur. D E C L ., R o

A Ongruus esses 3-let procededi modus ab imperis clioribus ad perfectiora. pracipue in ijs,

qua pertinent ad praxim; cum id primum in exetatis ne occurrat,quod ea in cox- sideratione postremum, nam

haec afre ad media depe dit: ct sic in decem praeespuis partibus, ad uuas redincuntur omnes C lituriones, procedetur.

Trima de js admittendis ad probationem agit. Si incurum sequi Inuitutum cc 3 expe

5쪽

expetunt .

Secunda de iis dimittendis, qui ad illud non esse Eonei MA

buntur

Tertia de js, qui retinebuntur, conseruandis, O in spiritu ac virtute promouendis.

Quarta de iis iussituendis in litteris es aliis medi proximos iuuandi,qui in spiritu , virtute in seipsisprofecerint. Quinta de cooptandis in ccrpus Societatii bi, qui Afrarint instituit. Sexta de js, qua in stipsis obstinuare debent qui in hoc compus iam cooptati sunt Septima de ijs, qua obseruanda sunt erga proximas, distribuendo cilicet operarios, ct eos in Chri se Domini nostri tibnea occupando.

o eZaua de iis, qua faciunt ad multuam ct cum suo capite unionem eorum; qui distributi sunt. Nona de ijs, qua ad caput pertineat, et ad gubernationem, quae ab eo ad eorpus descendit. Decima de ipsiquae uniuersaliter ad conseruationem et augis mentum totius corporis huius Societatis in bono suo statu

pertinent.

Hic est ordo in Constitiationibus, Declaration, bus tenendus, finem illum intuendo gloria et ira. ius Dei creatoris ac Domini nostri; quem nobis proximus.

6쪽

PRIMA PARS CONSTI,

tutionum De Admissione ad Probationem.

rendi facultatem havet. p. L

A c v x T A s admittendi ad proba.tionem, quorum,dc quanta sit; iiDdicio Praepositi Generalis relinquatur ; qui in ea communicanda comsiderabit, quid ad maius seruitium Dei ac D mini nostri conueniat. Quando aliquis, qui idoneus videatur ad n stru institutum sequendum, ad eum accederet, qui huiusmodi admittendi potestatem non habet',mittere eum poterit ad ii-ium, penes quem ea sit vel seri Ia cap. Lbere ei, significando qualis ille eo, civisit,& quib' praeditus Dei donis, mittit. qui admitti petit :&exequatur AB C I -- qes ei in Duo praescriptu fuerit: odem,pol siquidem it aliquis hid, di ad Societatis sectitutum idoneus ad eum mitti, qui porciatem habet admittendis interim, dum ille admonetur, licebis iniqui(sid nicesarium esse, an valde conuenire ita u.

7쪽

; CONST. PARS. I. tum eum tamquam hol item penes' retineres donec responatum ab eo, ad quem relatum est de eo ne otio,accipiat:-tuc iuxta ordinem sibi prascrptumprocedet.

B 's qui rediva- si quidem ille in absentia id pre 3

rie admittere po . . scribendi facultatem habebit. rerunt in absentia, Quia refert plurimum ad diui-3 Aut Praepositi nunt servitium, conuenientem Prouinciales; ex' haberi delectum eorum, qui ad-hὰῆrdinarie viro mittuntur: S diligentiam adhu 'quiuis commissa heri, ut intelligatur quae eorum rius Praepositios sint dotes Sc vocatio; qui talemneralis, Telelui admittendi facultatem habet, si Prouinclaui, per ipsum id ipse non prestet. rectoribus Couq habeat in iis, qui assidue apud setiorum, O rf caliquem, cuius opera via 'Politis Domorum U I P . t tur ad cognoscendum eos, quii ip eoisin te 'g un ur, ad agendum cum mi quos id neo; ibi *P qu* mammandum; qui iudie ibi is abi stra d*m prudentia praeditus sit. s. aut in Colle non ignoret agendi modum, a iops ut admit qui cum tam Variis generib us Satre, cum praeseri- .conditionibus personarum est: resfueritin tenendus; Vt maiori cum intelli gentia, &utriusque partis satisfactione negotium ad Dei gloriam transigatur Tam ille, penes quem est facultas admittendi quam is, cuius opera ille Iutur, habeat opoetea

8쪽

CvM DE LA. C. I. ycognitionem rerum Societatis, ac gelum boni progressus ipsius; ut nulla ratione dimoueri ab eo possit, quod in Domino conuenientius ad diuitium seruitium in hac Societate iudicauerit; quod ut cosequatur, 'modera id, C riar est admodum sit oportet in admix xc fulicite cooperaridi desiderio. Et ut liberior sit ab inutiom oe voca omni minus ordinato affectu; Vbi tam diaturi cura xiiij huiusmodi occasio esse pol dis, ut augeatur set (vt cum consanguineis S an ii in Societate vi inecis) ille, in quo aliquid periculi rus operariorumi huiusmodi timeretur; examinan uineae Christi Dodi officio non fungatur. mihi nostri: ita dis Quicunque autem eo fungetur, ligenter considera D 'in scriptis habeat quae ad tale ri op--,ne Si is officium pertinent ; sitio melius, admittatur , m ire, quod donis illis Dei seruitiu qui sit, quae

hoc institutu ad P

D Ubiculique adis tendi facultas fuerit , liber com le-- tus Eriaminis sit oportet, O quidem in i s linguis , questra Plent e se necessartae , Nuiusmodi fuit memnacula lora illius ,

θι agitur, , latina. Illud autem Examen ei proponi debet, qui aumitti cupit , antequam Domum ad communem cum alijs conuictum inere fatum, Et quidem impedimenta, qua necessario excludunt, etiamimiciuam adprinia probatione admirantur,proponi debet

& certius id ponit praesta, in hac parte ad diuinum

quaeritur.

9쪽

Erit etiam sic iptum alteeum examen, quod contineat ea, ne flexio quoque menst per biennium probationis proponi drahent:-aliud item perbreue, quo stri utentur, qui cum ijs , qui ingredi Molunt colloquuntur; ut utrinque id, quod expe- det, inteligatur ante. quam ad primam probationem quis admittatur . fidem o ictum etiam Examinatoris Icriptum habere debent, quod in eo continetur, exequi curent.

DE ADMITTENDIS i N '

Societatem. Cap. II. N uniuersunt loquendo de iis, qui admittendi . sunt, quo pluribus Dei donis naturalibus & in fusis praediti ad promouendum iuxta Societatis institutum, diuinum seruitium : &quo certiorib bus experimentis perspecti fuerint ; eo magis idonei erunt, ut iri eam admittantur. Vt particulatim de his loquamur, qui in Coadiutores admittuntur ad res temporales; vel exto riotes eurandas qui plures esse no debent, quam

qui necessarii sint ad subleuadum Societatem in DXet,A, P rebu3 in quibus ' occupari alii Anon possunt sine detrimento matis Iv c p. II. ioris boni esse eos oportet,quod A L i ius ad animam spectat, bonae conscie I modi tiae, quietos, tractabiles, amatoressere lunt magnis virtutis ac persectionis, propesos is domib. Coqui ad deuotionem, qui domesticis

10쪽

CvM DECLA. C. II. Ito Distens toris occupationes, Emptoris, Ianitoris, Praefecti infirmorum, Lotoris, Pra fecit horti, eleemos irarum C ratoris(ubi ex eleemo nis vivitur atque id genus alia esse possent. Quia tamibro maiori aut minori numero hominu ui in Domibus mei Collegi s versantur, pro maiori etiam vel minori distractione in hutismodi exercistbs Magis ia minus nὴ cesse eget huiusmodi ossiciales ad haec ossicia omnino de putaris eorum prudentia, qui reliquis prasistit, id committitur: odo hanc curam sibi impositam sciant, ut is meminerint, quii ad huiusmodi homines in Societatem admittendos mouet. Is est necessitas, ut viij, qui in vinea Christi Domini nosiri laborant, vel litteris dant operam, ut o tmodum in ea labo ,rent, publeuentur: hoste in rebus ad maius Dei ac D omini no seri obsequiuispertinentIbus exerceant.

B M externis aedificationi sint, ' qui 'ris'

cam optent

quieturus, eo

Quod ad externa attinet; hone ad ludia, vel adsta specie ; sanitate,aetate, re Vix, Achubrim Uibus ad labores corporis qui in comio cer Societate se offerunt, sufferendos tur, non esset in praediti esse deberent quilia- Cha Autore tembere p.ralem admitte