장음표시 사용
271쪽
& augeri totum corpus Societatis in suo bono statu possit. Hi a Societas, quae mediis humanis instituta no est, P ea nec conseruari nec augeri potest, sed per gratiam omnipotetis Dei ac Domini nostri Irs v Chiii iun eo solo spem constitui oportet, quod conseruaturus sit,& promoturus hoc opus, quod ad obsequiu& laudem sua,& auxilium animarum inchoare dignatus et Et tu ta spem hanc primum medium S maxime co- sentaneuorationia dc sacrificioru erit, quae hac cu intentio e sancta offerri,&singulis hebdo. madis, mensib', & annis in Oibus locis, ubi Societas residet, certa ordinatione institui debet. 1 Ad conseruationem & incrementum non solum corporis, id est eorum, quae externa sunt, sed etiam spiritus Societatis atq; ad assecutio nem finis, quem sibi prefigit, auxilii anima- ru, ad ultimum&supernaturalem suum finem consequendum, media illa,que cum Deo instrumentum coniungunt, ac disponunt, ut a diuina manu recte gubernetur, essicaciora sunt,
272쪽
Deo in spiritualibus deuotionis exercitiis, Ius syncerus animarus ad gloria eius,il eas creauit ac redemit, quouis alio emolumento possilia bit, Videtur itaq; in uniuersum curadu effliut oes, qui se Societati addixerunt, in virtutuni solidarum ac perfectarum, & spiritualium rerastudiuin incumbant; ac in hulias modi maius momentu, quam in doctrina, vel aliis donis nituralibus S humanis costitutu esse ducat. Haec enim interiora sunt, ex quibus essicacia ad exteriora pmanare ad sine nobis opositu oportet. Hoc iacto fuda meto, media,illa naturalii, quq i Dei ac Dfii tiri instrumentu in proximoru utilutate dispotitit in uniuersum ad coseruatione Mincrementu totius huius corporis coseret: si thmen & addiscatur,& exerceatur syncere ad sola Dei obsequiti; no ut illis fiducia nostra innit tur; sed potius ut diuinae gratiae iuxta suniae prouideliae suae ordine phec cooperemur, qui ad gloria sua tam dona naturalia, quae ipse ut Crealvi , quam stipernaturalia, quae ut gratiae auctor donat, vult referri. Et ideo media humana,vein industria acquisita, ac praecipue doctritia ex
bus, eosdemqi tracta di diligenter curada sunt.
hi uerit et magnopere in suo bono statu ac di ijsciplina Collegia conser uare,& ad id eorum
273쪽
PARS, DECIMA. 2st superintendentia pillos exercere, quibus utilitatis temporalis nihil ex eis potes accedere.Talis est Societas ipsessa, quae in Collegiis eos instituendos curabix in psectione vite litterisq:Christiano dignis, q talentia ad id sortiti esse videbutur. Hi enim pro seminario Societati ipsessae,& eius Coadiutoribus erui.&, si cu Collegiis Viri uersitates etia cum Societatis comissae fuerint, obseruato illo modo Scedendi,de quo in quarta Parte dictum est, ad finem eundem iuuabuni Quia Paupertas vel ut aepugnaculta est. Reli gionibus,ut eas in statu suo Sc disciplina. cose uenaea coplurib' hostib defendat(unde et Demo enititur illud variis ronib' euertere) refert
plurimu ad coseruatione dc augumentu totius. huius corporis, procul admodu oem auaritiae
specie ablegasse; nullos redditus, vel possessio nes, vel stipendia P Verbi Dei prae licatione, aut lectione, aut Missis,aut administratisne sacrumentorti, aut demu rebus quibuslibet spiritualibus(ut est in sexta Parte dictu admitt*do, nee ad sua utilitate redditus Collegioru 3pplicado.c Erit et summi momenti,ut perpetuo l elix Sc cietatis status coseruetur, diligentissime abitione maloru 'ium laquauis Repub. vel Congregatione matre, submouere, as aditu ad dignibtate, vel praelationem Hl directe vel indirecte . quaereda in societate praecludere. Quod ut fiat,
274쪽
as CONST. CUM. DECLA. oes Professi se nihil unquam ad ea obtinenda
acturos,& quos agere animaduerterint, delaturos, Deo ac Dno nostro voveant: &incapaces
ac inhabiles ad pr*latione quamuis habeaturii, de qui b pbari posset, quod ea ambiissent. Promittant et Deo ac Diio nostro ad nulla etiaextra Societatem pr*lationem, vel dignitatem obtineda se quid qua acturos, nec ad sui electione ad huiusmodi muti quoad ei' fieri poterit consensum pr*s ituros, si eius obedientia , qui sub poena peccati potest pr*cipere, eoS non copulerit: sed unusqui mi videat qua ratione animaru saluti iuxta nostre professionis humilitatem & s ubmissione inseruire possit;& ne Socie, las his hominibus, qui ad pro- pom sibi finem sunt ei necessi decimam Pa isera Promittat etiam Deo, quod, --Contabi siquando dicto modo comput do quiis ius praelationem aliquam extra instanter, am j societate admittet, ' audiet po Amultis rationibus stea quouis tempore Prqpositi curatust. vi Eb Generalis il pro tempore fuerit
qui de nostra So . consis cietate varios Episcopatustumerent, cumq; in multis obuia itum sit, nec tame in Patriarchatu et Episcopalibus fethio
piae admittendis resisti potuerit: te hoc auxilio ad opus illud ethiopia, di alia ilia, cum resistendi modus deesset, cocitatum
275쪽
PARS DECIMA. 233cosilium vel alicuius, quem ille cogitatum est. Nusibi ad hoc substitueret; quod tamen oblimaturque,si senserit melius esse quod Societat aci hoc consulitur, sit illud executurus: munus suscipien Non quod habeat qui Praelatus dum quandocunq; e alicui ex ea Disin copatus esset ad-
quium melius esse intellexerit: o
tibi cum charitate ac libertate reserae adDei ob-ehristiana ad gloriam Dei & DO I - et iudicaret .mini nostri id proponat, Post emissam a T Vt perpetuo totius huius cor rem professionemporis bonus status conseruetur, hoc votum sim in confert plurimum, quod in pri- plex cum alijs, dema, secunda, quinta Parte di- quibus diximus, ctum est de turba de hominibus emittetur.
ad nostru institutum ineptis ne B In ad probationem quidem admittendis: msi aliqui probationis tempore no esse idonei inutam rentur, etia dimittendis. Siqui vero deprauatis moribus essent,aut de quorum emendatione parum speraretur, multo minus essent retinendi. Minus etia apertu ostiu esse debebit ad admitte dos aliquos in Scholasticos apae tos, Coadiutores formatos, minime vero olum . in Proses
cst, aliquem de Societate Supirioris loco; sed quod sponte i Dei cospectu vult ad id facied obligari, quod ad diuinu obs
276쪽
sis CONST. CUM DECLA. iii Prosessos: Non enim alii, quam spiritus doctrinae selectae viri,& mu itum, diuque exercitati, & in variis probationibus virtutis 5c abnegationis sui ipsorum cum omnium aedificatio- . ne & satisfactione perspecti ad professionem adimitti lebeiit. Si c. n. licet multitudo augescat no imminuetur, nec debilior reddetur sp ritus, dii tales sint, q in Societatis corpus cooptatur. Cu bona & mala Capitis habitudo in uniuer g sum corpus redudet; summopere colaret, si ei ctio Prcessiti Generalis ea sit, quq in non a Patate descripta est. Et post hanc electione,illa maximi erit momeli. qua inferiores Plaepositi in Piouinciis, &Collegis, ac Domibus Societatis eligutur. Na sere quales hi fuerint,tales & eoru subditi erui. Resert et magnopere, praeter electione,si Pr positi particulares in sibi subditos,& Generasis in particulares, ac cotra SO etas in Generale(vt in nona Parte declaratu est)multii potestatis habeat;ita, ut oes ad bonu oia pos sint;&, si mile ager iano subiecti sint. Refert etia ut Supelidre Ministros idoneos sui in ea. de Parte dictu est ad ordinatione & executione rerum, quae sp ectant ad eorum ossiciti, habeant. ' Quod iuuat ad unione membroru huius Sci- acietatis inter se: & cu suo capite, multu etia ad coseruatione boni status illius iuvabit; cuiusmodi est in primis volutatum vinculu,qd Charitas
277쪽
ritas mutuu S amor, que crebra comunicatio,& rerii mutua notitia, ea de doctrina, & inoibus, qua tu fieri potest, uniformitas nutrier. Sed in primis id p res abit obediet te vinculu,qd particularcs cu tuis Praepositis, S hos ipsos iter se Sc cu Pronicialib',& virosq; cu Gnrali uniet; ita, ut interoes dilige ter sub ordinatio seruet. t eo Moderatio laboria animi & corporis,& in Ccstitutionibus; quae ad neutrum extremum rigo ris vel dissolutionis vergant(vt sic melius obseruari possint) mediocritas conferet ad durati, ne, de totius corporis in suo statu co seruatione. ii Ad eude sine faciet, generatim curare,Vt amor& charitas olum etia externoru erga Societate B conseruetur,' sed eorum prTilax iis mini, stim quoru Iolutas bene aut ma struetur beneuole- se in nos affecta multum habet ita sedis inposio momenti, ut aditus ad diuinum sicae,cui peculiari- obsequiu, animarum auxilium ter iusirum debet aperiatur,vel praecludatur. In ip Societas : dein esse vero Pricipi siculari. . et mao natu, ac primariae auctoritatis hominu; quori fauor, aut aquatio animi muctu facit,ut ossi diuino struitio, et bono animaru aperiatur Pelpraecludatur.Sic itide, cu aliqui mali assecti esse itelligeretur racipue si homines sint no uulgaris auctoritatis, oranda rapro eis, tentaq; ronibus couen;Iribus,ut in amicitia redeat , uel certe aduersari, no sint:id ;ns timore corradictioni vel . quod asserius quidquam no-
278쪽
CONST. CVM DECLA bis in leposset ae- sa vero Societate nec si nec sencidere; sed ut per tiatur animorum propenso ad huiusmodi homi- partem alterutram factionis; nubeneuoletia ma quae esset fortassis inter Princi gla in rebus Oibui pes vel Dominos Christianos, Dei obsequium et sed sit potius quidam uniuers gloria crescat, s lis amor, q partes omnes (licet hoc et sibi inuicem contrariae sint in curandum tDy Domino nostro amplectatur. mus,et collegissi' Iuuerit etia moderatus de pru i,' dens usus orati ars p Sede Apo etletti Precor i , ' stolica cocesia tu, solius auxilii eantur. et 'o' ' alatum fine syncerissime nobi)
tas opus hoc quod coepit, is mouebit ac bonus odor, qui veritati bonorum operum innitatur, hominum deuotionem a gebit : vi& a Societate ipsi iuuari,& eandent
ad propositum sibi finem obsequii& gloriae
diu inqMaiestatis iuuare curent.. Conferet etiam , rationem habere valeturum cdinis; ut ea in particularibus cos eruetur quem- i, admodum tertia in Parte dictum esst; & ut d mum Omnes obseruationi Costitutionum stis
deant; ad quam ea ta em sci re, sa item quae ad quemlibet pertinent necesse est. Quare legerri vel audire eas de lingulis mensibus oportebic I I N I S.
279쪽
Quae Professi emittunt post professionem, iuxta Constitutiones; extracta est prima Congregatione generali, & recognita 1 tertia., L s O. N. Professus Societatis IE S V, promitto Deo ,
1 Omnipotenti coram eius Virgine Matre, O tota curia Leoeles hct cora R.Patre Praeposito Generali,vel coram. N. locum Generalis 'Praepositi tenue xuinqua me acturum qu timque ratione,vel consensurum,unqua ordinata sunt, circa paupertatem in constitutionibus Societatis immutentum nisi quando ex caussa ii: Sta rerum exigentium uideretur pa persas refringenda magis. Praeterea promitto tanqua me acturum vespraetensuru, ne indirecte quidem,ui in aliquam praelationem,uet dignita tem in Societate eligar,vel promouere., Tromitto praeterea nunqua me curatura, praetensurimueextra Societatem priuatione alliqua, vel dignitatem, nec cofensurum in mei electionem quantii in me fuerit, nisi coactus obediehtia eius,qui mihi praecipere potes sub poena peccati . . Tunisi quem sciam aliquid praedictorum duorum cura
re, uel praetendere, promitto illum, remi totam me mani flaturum Societati, vel Praeposito eius . .s Insuper promitto, si quando acciderit, ut hac ratione in Tr idem alicuius Ecclesiae promouear: pro cura,quam de animae meae falute,ac recta muneris mihi impositi admini batione gerere debeo,me eo loco,ac numero habiturum Praepostum Societatis Generalem, ut nunquam consitum audire
detrecte, quod vel ipse per se, vel quiuis alius de Societate, quem ad id ipse sebi hubstituerit,dare mili dignabitur. Combi vero huiusmodi ita me parituru semper esse, promitto
se ea meliora esse, quam qua mihi in mente venerint,iudicabo: cia intelligendo iuxta Societatis IE S V confiitutioneser Declarationes. D tali loco tali die , mense, amo om
280쪽
Errata In Examines tui. γ IESUS. Iere, IESU.
3γ XI ali. alia. In constitutionibus. si E ix admissius. admissus.sγ 1' perculiari. peculiari . . I as causerum. causarum. Is s necessarium. necessaria. s γ C a extacutionem. executionem. 1 Eo et paticularibus. particularibus.