장음표시 사용
991쪽
est e sinistrum, palam ostendebant. Praegrande vas e laeva pedius subrepens diligenter in longitudinem aperui, Qua parte ventriculo cohaerebat, albulae tres semiiunares intrinsecus foras patentes apparuere, ortam esse comprobantes, ab universa natomicorum cohorte in eius structura nunquam non observatae.
Auriculae utrinque appendebantur quarum sinistra in sigura conspicue apparet. Tria reliqua insignia cordis vasa ne taedio sim Lectori sinati cum ventriculo dextro, musculos septo interjacente, detecta sunt quodlibet suis signis distinctum suisque in
struetum valesilis, tali mechanica locatis, ut ingressienti aut egredienti sanguini aditum patefacerenis regredienti autem, velut claus ostiolis obsisterent. Totum corculum prout dixi vix quatuor longitudinis transi, versos digitos aequabat, latitudinis vero tres caeteroquin cum
communibus tegumentis ita coaluerat, ut ViX, ac ne i quidem
an Mediastino alligaretur deprehendere potuerim. Penetralibus peetori s transfostis, ulmones affabre di nosti,
collocati erant, Vacuo tantum eorum intermedio. Pericardium desiderabatur, vasaque omnia cordis per sterni interstitia in temnino a natura praefixos transmeabant. Unde inferre licuit, morbum non in aucto numero Cordis, nec in conformatione uille, utpote constitutum ilicita naturae leges, sitim tantum mutasse comperimus. Et quod rarius sitit, tota reliqua fabrica prae pulchre adaptata, mirumque in modum perpolita erat, tollim reliquum corpus vegetum, aetate novimestre, lineamenti decorum, pecie elegans,
magnitudine proportionatum, ita ut de ipse verius dici posset: Spectat, humi posito gentinam sua laminamus, Et dignos Baccho dgitos, ct somne crines, Impubesque genas, O eburnea colla, decusque
oris, in niveo mistum candore ruborem.
Sed ut incredulus quisquis tuto nostrae historiae fidem praestares posiat ortus est infans atriti in via vulgo de Molino de mento Pater eius, adhuc superstes, nomine Ioannes de Dios, professione lignarius sculptor est,i Mater Antonia de Cubas, etsi iam e vivis de-eesserit, novum tamen dum haec scribebam iam luci edendum
992쪽
Letum baiulabat Petrum etiam Gonnalat, Matritensem Chirur gium, etiamnum superstitem, huius rei testem afferre possem; Sed coec nescit sepeliri in pulvere verum.
'teri speluncis tam alte immersa, dc penitus abstrusa hominum procreatio dilitescit, ut vana stultitia, ne dicam infanda stiperbia
fit, eam sola mentis acuti perscrutari. Nihilominus, cum Scepti comm si nil mordicus tenere, meas 1ncere coniectura proponam donec doctiorem me acriora iudicia reddiderint Cum ergo pro Veritate exacte inVestiganda, externas causas a Matre quaesissem An videlicet impiusu saltu, onere, lapsu, imaginationis vi, aut similibus, primis gestationis mensibus asse sta esset Is Nil ex his, tibialiis solum elaborandis frequenter operam dedisse,
eonfessa esst ex quo non a ratione alienum Visum fuit, coniectare
a reiterata super Abdomine infixione fusticuli illius, quo ad talem operam utuntur, sternum faetus cum tegumentis ob infelicem forsae eius praesentiam, biffindi potuisse praesertim si primis conceptionis diebus, sedente foemina, fusticuli cuspis regionem HibPogas ricam pupugeri : tunc enim planetum saliens, Cordis primordium, post idium a fusticuIo illatum, qua data porta olere, necesse fuit pluries namque foeminas memoravimus, filis glomerandis operam navantes, quae ab assidua harpedonis infixi ono filios perfosso palato peperere aliaque mihi mentem subiit, quae Propter durum in gausapina pennula mUcronem ut ornatus causa fieri solet foetulos iam capite, iam labiis discissiis abortiebat. Sed dubitabis, tu luesmones una egressi non fuerint 7 Vide Manen Pulmones in plerisque adhaerere pleurae, unde non facile ab ipsa divelli patiuntur Cor vero pendulum, ponderosum minterfinio peistoris pulsat ex quo ni sterno, costis utrinquς circumscribatur, facillime erupturum fateberis Rogabis iterum, cur pueri Corculum horizontalem' ineam profere perpendiculari ipsi dedita commutarit Huius dubioli responsio non parum Theoriae nostrae congruit: tib hippothesi enimiliatris motum post discissum pectus antrorsum fuiste, non aegre
993쪽
OBSERVATIO DE CORDE. 983bassim cordis magis alligatam tardius, conium Vero magis pendulum citius in motum raptum iri, concipitur iam enim assigMediastino magis adhaerescat. conus autem propendeat libere quid mirum, quod conus citius per longiorem circulum eucircini legibus proruperit Quaeritabis forsan deaericardio quod abfuisse putare licet,eo quod cum ex duplici eius tunica, interna vasorum cordis sit proin pago, altera leurae, medias lini 1 soboles, coagmentatis thoracis parietibus is ericardi extensione intercepta, Corcinami-
Inquires rursus, reperimne sterni rimam satis amplam, co culi continendi capacem Equidem ingenuitate Pliilosophod, Hii storico digna, arctiorem fateor fuisse rimulam, quam ut Cordi comple flendo par esset; verumtamen primis gestationis diebus, dum minor Cordis moles erat erumpere potuisse haud absurdum est; nihilominus semel extrussum temporis tracto in maiorem molem
Nec sternum coaluit ob perfectam fissuram in osse a iusticulo impressam, ab interponto pulsitante Corde servatam. Quae quidem fissura purpurascente linea exterius notabatur: sub cute enim membrana adipos scissa forsitan erat, vel pauca aut nulla ob improportionatos sacculos pinguedo substrata, ut in labris, genis, palpebris, Quirili pudendo contingit. Sed manum de tabula hac, dc siquidem non minus exigni, quam prolixi operis Lectores taedet, ut in debitum volumen opiis cillum excrescat, quaestiunculas aliquas ex observationis visceribus depromptas obiter exagitare lubet: sine desidia sua irrevocabile tempus.
AN DIU POSSET VIVI RE PUFR PRAECISSE
cupponendum est prius, eo citius ob pabuli inopiam infantem mo- riturum, quo re bubiliora prae caetris humidissima sunt infantum corpora vita enim de ignis genio est, cui si pabula non suppeditentur, eius naiminuta sensim extinguitur Supponendum iti-
994쪽
obstitisse, quominus sanguinem a cuius regulari niotu vita pendetὶ
regulatim circumagitareis unde forsan his de causis celerius fato occubuit. Difficulta ergo versatur circa vitiatam cordis praesentiam an ea posset esse vitae innoxii Posse Anima exempto, vel graviter labefactato Corde perbreve temporis intervallum vitales exequi functiones concors est Authorum opinio. Iosephus Acosta de viro ab Indis aetato refert, fere triginta scalas descendisse Mevulso corde vehementer clamasse: O nobiles quare me occidistis Henricus ab Heer quemdam scio I 6 petario globulo traiecta Cordis base per septem auroras vixisse,
enarrat. urseus alium memorat', Xtirpato corde cucuPriste, immo dc dimicasse Iulius Alexandrinus cursum in lepore observavit, fauciato Corde. Cirtacus Lucius alium Corde eruto ambulanteni miratus est. Nicolaus usem dextro ventriculo transfosso per quindecendium rominem dura si testatur Iacotius, QDoctor Vic orta Complutonsis telum Cordi infixum gestasse Cervum tantate13aporis mora, ut fere iam figi a pars cum Cordis substantia esset coagmentata, via: mimiter fatentur. Tertullianus de Capris, An-
quibus QTestudinibus idem asserit, quod exempto Corde moveantur, lae aliis Animalibus ex Avicenna. Calcidius Crocodilum annumerat Alphrodiseus Chanaaleontem Angli elisna ut eis pro more est)in suis suppliciis aliquos Corde evulso loquentes memorant. Omnes suis locis citati a Caspare a Reyes Franco in El3sito iucund quaestion Campo, quaest. 3 2. Haec de Corde laeso durante vita observata sufficiant ad Cadaverum inspectiones deveniendo Iordanus tabidum Cor, arefactima in viro maerore, vigiliisque consumpto invenit Telesius Sin alio extremo marcore confesto tunicam tantum Cordis reperit:
quae cum non nisi longo tempore fieri potuerint, hos sine Corde, aut non nisi cum insigni eius laesione vixisse fatendum es f. His subscribunt Cicero, alerius Maximus, Suetonius, linius, &Ρlutarchus, qui sicrificanti Caesari bis Cor defuisse in victimis Autho- res sunt. Capitolinus inquit, Cor desideratum fuisse in immolata hostia, die quo Pertinax Imperator occissus. Quamvis haec calia superstitiosa Idololatrarum Commenta videantur quippe Obassem
995쪽
anelitationem vi stimarum Corda, copiosa pinguedine obruta, in aris deesse, vani Sacerdotes populo simulabant. Vnde miror praeis dictum Gasparem a Reyes ita hallucinatum, ut credat bestias in aris immolandas sine cordibus naturaliter vixisse. Sed redeo, unde digressus sum. Galenus de Analom adminis de Marullo Mimographi filio denudato Corde vixisse, scribit Beniventus abscessus plures in corde invenit. Hollerius abscessus, calculos. Mathias Cornax Bibliopolae Cor repertum fuisse plus dinudi sui parte putredine consumptum asseverat. Ipsemet nunca recordor in nostro Matri tensi Amphitheatro ex sinistro ventriculo per Aortae ramificationem serpentem Polypum et - maX murravidi anno TCS. Iam qui linoi, occente legerit, non mirabitur me defendere insana tuburi diu potuisse vivere: nam si taleS, c tanta aerumnas Animantium corda fine vitae discrinalia sustinent ni Authoribus deneganda sit fides cur non infitias noster, cuius nec Cor saucium, nec macie, aut inarcote conse trita, sed vegetum florebat, ratione subversi Cordis situs diuturno tempore vitam protrahere non
posset Rationes nunc perpendatis duae . Validissimus musculus in Cor haud abi Ditis Sisipho infatigabili, qui sanguinem elatum praeeipitat, ut iterum attollat: quamvis ingenti indigeat robore, ut crvis em per universa vasa Cirgam ferat ad Uod, per reci ana ianea n eum impellere, non parum conferat Cordi tamen alioquin
robusto, tametsi per aliquantulum Curvam lineam sanguinem pellat situs subversio non multum obest. Confrinatur experientia quae rectae rationis axis est, origo nam constat, cireulationem in infantuIo celebratam disse absque
a sensibili molestia per horas duodecim, quibus post ortum supervixit; nec strangulationis notas ullas in cadavere reperiebamus. Ulterius Puer firmus, ct vegetus per Kalendas novem in utero Vixit, nec aegrotus, nec lassatus, ut communi frueretur aura, ad exitum membranas calcitravit ergo non erit a ratione alieniam deducere, duraturum diutius, ni frigore anor exta, contrectationibus,
ahisque molestiis vexaretriae his enim fortasse afflictus icolauno
996쪽
,86 MARTINU MARTINEZAst forsan me coniecturae sesellerint, nonne Meridionales plagas potuit incolere, ubi non acerbo frigore torperent meimbri Non rne appetitu gaudere foetici, ut alimento reparatus longius vitan1
protraheret Quis sub his hippothesibus eventurum praesagiata Quare candide ad Epochem confugio, cum verum sit, ignota esse, Per quae viVimus ignotiora, per quae aegrotamus sed ignotissima, per quae morimur. ι
Wibellus hic de corde mutilus curion via L; mr si aliqua de Cor-- dis motu exercitationis gratia non adiunXerim US Iole ope a 3rae pretium duxi, laconice viniihi mos est communes Authorciin sententias ad trutinam vocare, mihique verisimillimam inter ipsas
x. Opinio. Nostrates Scholastici fieri motum Cordis propugnanta Facultate pulsifica, cuius satellites luat spiritus, quos vitales Vocant Sed haec vox Facultas pulsi ca sesquipedale, ampullosunt verbum videtur, nil aliud quam magnum inane sonans. Vere Omnia quae fiunt, ab aliqua virtute, aut facultate fieri, vel ipsos Rusticos non latet sed istamus tantisper virtus haec, aut facultas abstrai te considerata potius ad Metaphisicos, aut Animasticos, quana ad Phisiologos spectat. Dedecet igitur generosum Medicum genericis, d metaphisicis vocabulis contentum corporeas facultateς non persequi iuxta solidorum, aeque ac liquidorum a Creatore inditam potentiam: Quippe cuius munus est exlegem, normena machinam ratione, aut experientia in legem restituere, a quo non parum distat, quem faculi tum corporearum notio fefellerit. Praeterea pulsus seri nequit sine impetu, de contactu tangere εenim, tangi, nisi corpus, nulla potest res quippe motus natu ratis, eo quod impenetrabilia e loco mutuo se pellant, perspicuo exsurgidi facultas autem haec itpote eadem cum Anima, aut saltim spiritualis Animae potentia is ratione corporis remotissime abest unde ab ipsa pulsificum derivare motum, non iussi consen
997쪽
taneum videtur quaerenda igitur corporea causa, qua reperta frustra ad aliam facultatem confugimuS. Adunt deinceps facultatem hanc mediam inter Animalem, Naturalem esse, quam Vitalam vocant: utpote nec vollantari im perio subiacet, nec inter plebeia ignobilia comonis operannine.
rari debet. Facultas enim pulsifica, ut ipsi dicunt propter finem operatur, quod valde distat a naturalibus funetionibus; sed quantum a vera lapsi ratione videntur, nam praeter voluntatis arbitrium nullum in nobis est agens intentionale immo omnia necessitate quadam a supremo Artifice inducta moventur. Operari enim propter sinein sipponit praecognitionem GH, o h ira quo dipliceΠdo media adllibentur 'ciod'Uam procul absit a Corde, Morganis ne-23 cessariis, maturalibus, quis non animadvertat Vnde puto pulsatilem vim naturalem elle, Chilificationi, eris altico Intestinorum motui, aliisque non absimilem quamvis sublimioris ordinis in hac inea, cum natione praestantissimi usus, tum industriosius
constractae machinae.' lCirca vitales spiritus huius facultatis satellites, 'Mihis fos, hos
non tam recta ratio, quam successiva tradditio in Scholas invexit: nam praeterquam quod concipite lilii, quomodo, aut qua necessitate pernicissimi, laetherei cuin sint, expansionis subsidentiae alternas Choreas regulariter agant spiritus, quos e triplici reg11o Chimici e iciunt, nunquam extrahuntii sine textiistin , ixti a quo promanant dissolutione QCorporum morte unde vel apud ipsos ex Auspice suo Aristotele venit in Paraemiam: Gveratio unius est eo triviis alterius dissertis une Lucretius rQuando Audex alto res it Natura nec ullam Rem gigni patust, nisi morte dilatam aliena Quare Naturam undequaque pacificam ad spirituum generationem. ii statu saltibri sanguinem evertere, eiusque texturam de fruere, in-26 Ledibile prorsiis videtur aut saltim explicare tenentur Seholastici, quo artificio eos Mura indemni sanguino edolare possit. Spiritus deinde vitales vagi, Me massa separati, ut eos semniant, velut imitiles e nostris Scholis exulare debene quippe nec ad cal
dum nati Vnm eontervandum, nec ad vitam mehabris impertiendam
necessarii sunt: nam calor nativus in sanguine ipso spirituos satis
998쪽
tuto servatur, per ipsi via circillariter progredientem satis cito dispergitur. Praeterea evulsum viperarum Cor diu pulsat, igitur ab alia ibi manente, is facultate separabili causa pulsat inis in Viperis demortuis vi&aliis Animalibus, quibus idem contingit vel facultates, vel spiritu facillime advolantes adhuc admittant, anima deficiente. Sed frustra moror, haec enim opinio de facultatibiis, quamvis primo intuitu vera, ut parum industriosa, explicativa inter politiores fere iam abolevit, a. Opinio. etrus Dioni suis Parisiens1s Anatomicus demonstrat.
. a pari. OG. - Cor imoveri ab ipso, quem movet, sanguine docet, ut molendini rota abis illari olυ;hor. Ast praeterquam
quod Cor evulsum e pectore Animalium pulsat, ubi rivia non adest sanguinis quam impetuosus opporteret ictus, ut viscus adeo coni Tpa fiam tam valide prout ex observatione conflat percuteret, perpendite cum aliunde sanguinis fluxus praecipue in venis mitis, ac lenis sit Equidem attestor, quod etiamsi ex permagno siphone liquorem quemque in dextrum Cordis sinum vellementer infunderes, nec tam valide Ut observavi nec tam aequaliter per omnem sui circumferentiam Cor agitares. Deinde cum Cor dilatatur, totasti mole aeque dilatatur; sed nim non in omnem sui molem aeque ingreditur sanguis, utpote maior copia per Cavam quani per Pulmonariam venam injicitur ergo: non ab ingressu sanguinis eius dilatatio. Ulterius si a sanguine dilatatio fieret, a quo compressi, Nonne a Cordis elas licitatae Nonne inde sequeretur maximum contra
Mechanicam incommodum, nempe eandem numero potentiam respectu eiusdem ponderis Vinci simul, ct vincere. Ultra in sua hippothesi explicet analitice nosterPetrus Cordi tremorem k item caprigantium, conviilsivorum, dicrotorum, intermittentium, illorum inaequalium pulsuum phoenomena maneat igitur inconcussum, vim pulsificam Cordis a cerebro princi arpaliter proficisci. a. opinio Glissenius hunc motum a spiritu vivifico a sanguinis
ancola celebrari, statuit Maurocordatus a pulmone, temer-broeculiis ab acriori,in fermentativo spiritu in permate delitescen
999쪽
te, a conceptionis teinpore inter Cordis fibras restitante. Sed duae primae opiniones lebilissunt rationibus sussultae ex se facile corruunt. Contra Diemerbroechium militat, quod pulsus mutationes animi pathemata insequentes cerebri influxum in pulsis cuni motum non obscure arguunt. Tandem in brutis, Octavi aris nervis ad Cor tendentibus, vel dissectis, vel vinculo ligatis, Cortremulum palpitat : quod si cum ips1 Inrercostales etiam ramuli scindantur, repente Animal concidit. Speciosum argumentum vim Cordis motricem non in ipso residere Corde, sed a Cerebro
4. Opinio. Franciscus Bayle Tolosamis eum illisio populosa 1odernorum Caterva virtutem motivam Cordis in spiritu animali quaeritat, qui quidem successive in musculosas fibras Iam a Cordis, iasi Auricularum quas antagonistas putat influens, eas in latitudine expandit, ac proinde in longitudine contrahit unde
contractis sic ventriculorum parietibus, sanauis propellitur in alterias, Mistotes sit; Auriculis vero contractis sanguis in ventriculos violenter infunditur, Mias oles celebratur. Haec hippothetis claudicat, quatenus rationem successivi, alteris motus non reddit, nec necesstatem patefacit, qua spiritus non simili in Ventriculos, inuriculas, sed alternis vicibus influere cogantur vel saltim si simul influant, quare non simul Oant Praeterquam quod tametsi in hac hippothes satis clare ostendatur Cordis compresso, non ita dilatatio; cum in Corde a corpore evulso, pulsante dilatatio fiat,' tamen non detur sanctuis ab Auriculis impulsus cum etiam quantumvis magno impetu sanguinem ab Auriculis expressum ventriculos inflare concipiamus, nunqua natanta aequalitate, ac robore Cordis ambitus per spirales lineas contrahi poterit, quanta in eminuto Infantuli Corde observavimus. Sed praecipue claudicat haec opinio, quatenus spiritus Animales adstruit, quos cum Scaligero, nito, ah, Harveo Barbato, Ste-3 none, Conringio, angelo, Maliis in mea Medicini scepti a tanquam supervacaneos, cum vera Phisica pugnantes reieci Man-ge Theatr. Analom ait Rara Medicorum credui tus Ex his spiritibus anim Vibiι primum omnis tu Medicina fabulosita orta est. Con-ringius Fabulae Platonicorum hunt, quibus nihil est vanitu Steno:
1000쪽
99' ARTINI ARTINEa Spiritus ηἱmales subtiliorem sanguinis partem, vaporem eius, ct nervorum succum multi nominant, sed verba fiunt nihil exprimentia Barbatus Nis ad nittunt philosophorum doctiores, dari spiritus animales. Harvetis Spiritus communi ignorationis subterfugio inserviunt. Entius Spiritus animales natura ignorat, de quibus multa lepidem inimoit milli s. Ipse Spiritualistarum discordia spiritum animalem satis profligat:
alii enim illum vocant aereum, aethereumve alii Minorosum liquorem, sive liquidum spirituosum; nec dari spiritum ab humorum mixtura liberum putant alii succum alibilem tranant pernervos, clitan perperam spiritum animalem vocant: nec desunt, qui figuram, magnitudinem, soliditatem ephemericam durationena, genealo iam impetumque spiritibus augurentur: Scinditur inceris λη studia in contraria vulgiιs. 3INon obscurum qi iidem fallitatis argumentum ideo omnia liquida in vivente Animali flagrantia, .spirituos iudico; sed circa spiritus levissimos agilissimos, ab humorum consortio liberos, ut ipsi fingunt Percipe 'rro
Cyid dubitem, O quae mi animo sententia surgat,
Puto tales spiritus omnino ignorare Naturam, quae re sine neces sitate respuit; at tales spiritus separati nec adsensum, nec admotum sinat necessarii, nam utraque vi fetus in debita fibrarum nervearum tensione consistit, ut tenet angelus loco citato liis verbis: Tensiti itaque nervorum in se a sola facultas notrix ensatio consistit ex eorum stilitate oritur: non quod illa, ut vulgata fert sententia, acabitur bus illorum spiritibus nescio quibus, sitscobe Gritio repletis pro ventiat; sed potius ex naturali eorum soliditate dependeat: mu nervi totide in duriuscula, rigidiuscula, ct naturaliter tensa lamenta n mediamque plane naturam habeant inter membranam, tendinemque. Idem ratio suadet, nam posito nervosorum staminum iusto tono, 3 2 sensibilia in extremas sensuum propagine inipingentia non pols intnon eas speciali modificatione vibrare, percutere, premere, aut quomodolibet afficere quae quidem impressio non potest Inon pernem coutinuitatem ad cerebruin usque propagari ubi Anima in- effabili