장음표시 사용
421쪽
omnes fere emos pereximuS. In que cunque autem locum ad cofratres aut Superiores nostros enimUS, reperi mus eos de nobis valde anxios . Audierant enim haereticoru aut malevolorum falsis rumoribus nos hoc exilium ob metum periculorum in Anglia ultra procurasse, stationem nostra reliquisse , aut etia quod grauius esset, aliquid haereticis in religione cessisse. Sed cum rem omnem ex nobis abude intellexistent , multique nostrum se porro paratos esse dicerent, quandocunque Superioribus placeret , sine omni periculorum exceptione redire, incredibiliter laetati sunt in domino.
Atque de istis no domi trucidatis, sed
ita patria pulsis, in exemplum ac argu mentum clementiae Regiae, aduersarupassim loquutitur libenter. Et in eo persistunt atque instant tantimpudenter, ut quo plures fuerint in
422쪽
DE SCHIs M ΑΤΕ exilium detrusi, o magis elucere putant magisque commendari apud extera nationes praeclaram istam Reginae clementiam. Nuper igitur eadem fraude crudelitate qua Superiores, . in Galliam eiecerunt viginti duo exi, hui, Eboracensi & Hulgensi carceribus, qui
' qui tamen est Diaconus. Hi omnes maxima ex parte, non solum vinculis
& carceribus, sed senio etiam sunt confecti. Nam alij sexaginta,alis septuaginta, alij plures annos habent,
inter eos unus est octogenarius Multi istorum licet sint valde senes, magnam tamen statis partem in vinculperegerui, ita Vt reperiantur inter illos qui viginti sex annos patientissime & constantissime tulerunt omnia illa incommoda quae tot annorum, jam lium haereticorum iniquitas incarce' ratis solet afferre. Paulo post, nempς
423쪽
24. Septembris non dissimili consilio I em alio patriae tuae Iinibus excluserui, quos ex diuersis carceribus in unum eduxerat, alios nonnullos ad numerum 3 Sacerdotum, & cum eis d uos laicos Isto modo putant se post humanitatis cclementiae nomen obtinere. Sed quia hoc est valde ridiculum, non aliud beneficium quam est illud latronum, qui gloriari solent vitam se eis dedis quibus non ademerunt,idcirco verisimilius est, illud eos agere, ut Seminam rium, quod norunt esse pauperimum, neque tot alendis posses issicere, multitudine hominum opprimant atque obruant. sed non est consilium contra Deum , Domini est terra os phnimia scis.
Illud vero etiam quod paulo post Nova ae conuocatis ordinibns ad Partamentu, '
leget perpetua decretum est, ne quat heps quam Iesultarum Seminarianorum. AEt, ilicas
424쪽
DE SCHISMATE praesbyterorum aut cuiuscunque atre rius conditionis sacerdos, diaconus aut cler1cus a Rhmano Pontifice quomodolibet derivata authoritate,quo
uis loco post Catholicae cligionis
per EbTabetham abolitionem creatus. Smalitu sub paena laesae maiestatis contaietis
pit debita post quadragesim ualege pub licata diem, intra regnum mancat aUt a transmarinis partibus redeat si hoc quoque mite clemensque decretudici queat , quid possit iniqui , crudele, barbarum censeri,nescio. Prioribus te gibus, etiam ripsis iniquissimis, ne Praestiteri quicquam sacerdotalis Offici exerceant, ne Sacrificium faciant, ne ofessiones audiant, Ecclesiaeque quenquam reconcilient, aut quouiS- modo ad suam fidem inducant, fatis exacte cautum est , sed hoc nouo edi- sto sancitur, ut non solum contra te ges Protestantium non comittaniaut in
425쪽
in rempublica peccent quicquamsed prorsus ut in regno non sint, etiamsi nihil contra statum aut religionem in eo stabilitam moliantur. Hoc edicto
non tantum persona quae peccat Punitur, idque omnium poenarum grauissima, sed uniuersi hominum ordi nes, qui in singulis suis personis nun quam peccant, iniustissi1mel is male. statis condemnantur. Hac inaudita lege, capitale fit, ut Anglus quisquam Societatis Iesu ingrediatur religione, Vel in quovis collegio seu seminario per Societatem ubicunque terraru ad ministrato, educetur, nisi admonitus statim redierit in patria, ac fidem Cattholitam coram pseudo episcopo ab iUrare, sacram eloque praestito testari, se omnes leges ecclesiasticas quas Rogina vel iam promulgauit, vel inpOsterum ab ipsa sanciri contigerit, Obstruaturum. Hac lege praeterea statui-
426쪽
quem in ullo Collegio Iesultarum,uel Seminario versantcm,pecunia aut alio subsidio quolibet adiuuet, sub poena proscriptionis omnium bonorum ac possessionum, acetiam perpetui carceris hac postremo lege prohibetur omnibus Reginisubditis, ne quisquain domum recipiat, vel quouismodo adiuuet, vel etiam cognitum non prodiderit vltu in Anglia existentem aut ex alijs locis redeuntem Iesultam, Se minarianum Sacerdotem, aliosve supra nominatos Clericos , sub poena
homicidis ac furibus prescripta,id est, suspendis Illud vero ridiculum potiusquam crudele dixerim quod tamen
aduertiriorum vanissimam arguit de omnibus rebus trepidatione, obsum mam sceleris consci animi inquietudinem nullum nempe Sacerdotem licet abiurauerit fidem Catholicam.
427쪽
ANGLICANO. ' o secundum huius legis pretisiptum, feci ae isti se plane adiunxerit, debere tamen sub poena capitis, intra decem miliaria ubi contigerit Reginam morari, Libsistere.
Haec quotannis noua inaudita Persicu- placita cudunt, seuerillimeque Xe b. .,
quuntur, contra Christianos subditos ac ciues suos,& tamen tantam iniquitatem nomine iustitiae palliant, libris que editis, Regina in his omnibus summam clem etiam , ac cum iudicio coniunctana misericordia impijssime decantant sicut ion religionis aut coscientiar, sed variarum in personam
Regiam, coniurationum causa,ista ne cessario seri , antiquoru Ecclesie persecutorum more mendacissime in
gunt, ut clariss1me in illo libello quem nostri illius fucatae Iustitiae Britannicae buccinatori,non ita pridem opposuerunt,luce clarissima de inuictis demo-
428쪽
strationib'couincitur. Qui liber licet quanta fieri potuit moderatione,&non nisi aduersariorum petulanti prouocatione, solum Od pro innocem tiae nostra defensione sit scriptus , tamen eum qui exemplaria in Insulat ni intulisse dicebatur, prest yterum Ca-- ildi 'nolicum, humani Alfeldum, eumque πβ j qui disperserat Thomam Cebleium 4Omine laicum, vita mulctauerunt, proposita tam prius cum in patibulo essent condonatione ,si Pontifici renun
clare ac Principi assentiri vellet quod
cum recusarent facere, claro Martyrio ides uneti sunt. Ita istino alio fere modo quam nostrorum suspendio hu-rsed eisi iusmodi scriptis respondent. cuius m Vidit ac legit hunc librum quidam hsilia i non infimo apud Reginam loco con- libro siliarius mox atque est aeditus, ad
, '' i' ' aeniciani quendam suum quem asse mcum. Et Inficiem Catholicam propensum
429쪽
esse ante cognouerat, ita dixisse fertur Miror, cur Pontificis etiam prudentiores tam preste, aperte ac liberς, suas Maiestatis ac magis ratus actio nes edicta revelent, refutent, inse
etentur, nam licet inquit fortassis plane nos: in religione de in regimine erroris conuincant, tamen non de
bent exis imare quod vel hucusque progressi, possemus cum honore&securitate nos i a resilire, vel quod tamia tamque potens Princeps, humiliuistorum hominu quibusvis demonstrationibus, aut clamoribus pede referre velit. Sic ille. Atque ista quidem scimus, nec nostri magnam habent spem fore ut pro tantis ac tot peccatis iusto Dei iudicio obdurati , prius cedant quibuslibet sanis sermonibus, quam prepotenti
Excelsi manu coterantur, tamen iblos qui pereunt, ne nostro vitio pe
430쪽
DE fCHIs MATEvitio perean admonendos:&bonos, ut in veritate innocentia sua permaneant, hortand*s: reliquos ne tentationibus grauissimae persequutionis succumbant, praemuniendos: Henique veritatis Catholicς professione publicam, nullis humanis legibus aut
terroribus deserenda existiment. Nec ignoramus eos qui Oderunt Syon cua veritatis lumine argutatur, no solum non meliores , sed saepe magis furio-ses reddi, sed nec propter hoc deserendum est ossicium, ne una temporalis periculi rationem tantum habemus, fratrum animas prodere coga
mur. Non habebunt in nos potestate vllam nisi quantam Deus ad nostram probationem, aliorumque salutem, ad tempus illis concedit. Vidimus nassericordissimi dominum Deum fae
pissime post sanctos hos sacerdotum conatus, caeptamque in Anglia per se