Tyrocinium chymicum e naturae fonte et manuali experientia depromptum / [Jean Béguin]

101쪽

ienta per os Iunipia coqui elixari po-ulant , ne corpori fructu crudos inge-erent, quidni etiam medicamenIa ad velocritatem, praeparationis erilitae, reduci ebeant. Hinc recie se prulenter ab auiore nostro actum , quod de is prii , et aris , praeparationis gradi, i , antequam de legitima medicamenorum praeparatione ageret, admonere voluerit. Goniam autem varii solutionis gradus aentur, quibu nonsemper orpio naturale misum inuria sua prin cipia Assercurium, Sulphur sua resoLviIAr, deo nonnulli huic generali magis rictam addunt desinitionem, dum δε-

scribuni quod solutio seu corruptio Chymica sit praeparationis Ch micae gra prim o summψ, compagem corporis uoquo modo dirimens haec enim vel

in solidulocatione continuitaris acqui pii vel Smul etiam inquinamenta separat. χιantumvis enim in opere Chy- αγις corrVtionem nccesserio sequatur

102쪽

altatum.

In δελ- Sicut Aristoteles rancir

ζ corporis naturalis vere a ui tria Materiam, Formam frivationem licet ea sint noeti a

potius , quam vere hypostaticari, Gela si veluti Galenus quatuor el

103쪽

n parte ipsi in Aristore

osophi superius allegatis

, ut 'laur salem non satelli di aendum est, quod cui se odi mi lolii e missi ri reti S Ibrporibus, beneficio mi ae . nos in erui qualia

ait ei Lazoribus vendiatur: ' rum uiscit si sint talia prae- tim in egetabilium. Trima in familia quae minera i us i bin αναδεο μου tantum inter se ferant essentia, pro 'metatibus

104쪽

TYRoc INII HYMI cI De principiorum numero magnι apud antiquos Philosophos erat contem rrio, ita ut contra ea variis es dissentientibu inter se opinionibus sese est derunt

Democrit ac Epicuru in principis nobiis obtruserunt inane, inlinitum aio mos, quorum concursu omnia corpori conflagrentur. Diodoru Cronsae cogno 'ninatu ex corporibus mi Vimis individuis, Ianquam principiis res compondicebat Empedocles omnia, qua compo

retuntur ex illaribus iisdem, consten tientibus naturis concrescere equit Pythaguras lineas, duras ais numeros rerum omnium principia se statuit iii ut singuli suas sententias undiquas a tionibu suusu client. Sed cum hac an olim, tanquam sutilia ac inania consu lata is explosa sint, frustra his diutiuimmoremur ita cademicorum autem e Peripateticorum sententiam potiis audiamus, quos de principiis rerum doctiu

is uia leo melius sensisse, propimiai

meritalcm accessisse constat. Plato Irincipiis dissereni nouo tria constitui

Deum

105쪽

CAPUT II.

um exempiar se materiam mora tantum'abilit, infinitum ne e,

iri V kμη ς' - tibin aut cancella suu cra m agam C excurrentem, co- centem inrisiore s non precu reces asententia praeceptoris eis atras ver iii suam explicarat, quae tamen eodem reidunt. Siquid. m quod Plato sermium dixit, formam vocavit Aristotetis. 'od fiat infinitum, materiam dixit ristiteos, tertium princapium priva-ionem seorsim constituens cumia habeant, opinandum non ens, quod ab ermeticu antiquorum hi ophorum rincipia, uis principiis sensibitibis, ertantur, totiam siculis adhuc comp=oua potiu credendum, illi cum

ii factum esse in hoc conste um ac con-

rdiam. Nam Hermetici cum dicunt,

vora omnia constare ex sata se hu- es Mercurio, non repugnant risi o, qui rerum principia fatuit, Mate tam , sermam se privationema nec

106쪽

ςo TYRO cINIIc HYMicr, utoni dicenti Deum, Exempti l Materiam esse principia omnium. ii qui te iversa creaturarum 'co nomia scrutantur. Causa autem Her meticorum, quod io principiis istu et u ga=ib us es decantat; non acquiri canties ea praecipue, quod haec In Generat Ionum o transplantationis caum ιυbibu declaran is undiqua entia non sint lias etiam libente admittunt istinctionem, qua Aristorem. princ;pia sua partitur in nateriam pri imam implicosimanu, ac remor Is Ima λomnes ormarum vicis itudines, em vel in qua I potentia, ut posui omnibι formis ubi Hi γ' in duo κ=πκεμ ενα formam Isio privatione 2 disi i huj. Hec princ/pta concedunt ege omni, um prima simplici ima, ex quibu3 ιi omnes naturales primum constant , itramen ut di linguant inter constituenrici demonstrantia vel si mavis, inte

princ I riserum se nolIonum. Et ut illi, Hermetica non diruuntur quae con

107쪽

, . ι ιγ proxi ne res omnes mixtae com-yonuntur se consta ut Sic ab his, uri - totelica Aequaquam conte sit certi i-

108쪽

TYROClNII CHYMICI mercurim Merctirnis est liquor ille acidus petane abilis penetrabi is te thereus ac puri si nus a quo omnis nutricati . sensus motus vires. O Ore S senectuta, Ppraeproperae retardis O. Confertur elemento acri dicique quidem , quatenulca Ocis scinia alteratus facibi in auras abit lauic, quatenti:

ut ea difficulter proprio fac ile autem alieno termino conti

netur.

Sulphur et ba simum illud

du igmo uiri viscidum: nata in Parcium calorem con servans

109쪽

rigo. Asimilatur igni propter ammam quiri facile concipit: pra H. M. t omnia resinosa olcasinosa eiq; hoc cculiare struod habeat vim lens cladi Z e X-

rem a Contraria conglutinandi ut enim nunquam tenacius u-

una conseceris X aqua Lare calas Ala, nisi calcem aut liquid alti nolςg a malos commiscuerisci ita nec Vle 'timus volati is salsiNus coi- in unam substantilam tenaciter

Oossunt, nisi vinculo Q copulaphuris, quod utriusque prsia 'ipii particeps Salis siccitatem ures liquiditatem , sua vi'

110쪽

i sua si iiditates, Salis amaritu Dema Mercurn aciditatem dulce me s. a contem p crat.

Sal est corpus illud siccum

sa sum res mist is a putredini defendens , si ab inus disci vendi coagillandi tergen re vacuandi facult it JUid Dollens quo omni rerum ori . tas determinat a saporcs c lia infinitar sit rites Analogi respondet terrae: non qua har

cst fragi da cc sicca sed qua et l

mentum hoc est sirmum. Nune senerat sons corporum Ora num ab ectu II L. Sunt autem dicta principii niter cor proprie loquendo ae cor I

pq uia plane spiritualia ob coelestis uim seminum nactu rim, quo in