장음표시 사용
11쪽
pROposiTIONE IPotest ietarii stea est, ecclesae diuinitur
commendatoumstar, eas stiruralis pra=- er uuari rerum coelorum, illud iuxta regulum certam administrandi quo omnes in hac ora aenosicentes Deum sn remptum Dei, tandem resuscitati corpo ribur, perpetuo Dei confortio fruantur is omnι
claui scientiae acitur, interdum nomine cludi,um regni calorum designatur, o Symbo boeetur pir, ratio erisus ignificetur. IlIsmbolica aurem ruth baec est quemadmodum ei qui aconomur constrata in aliqua familia, tradintur clauer, quo omnia apertito claudat pro aristris sinini sui, in ικι dis. ραρι ιυχta putris milia praescriptum Ita steriorum Dei arcomaei, ecclesiam cisi quae ipsius estremum claudunt saperiunt dic
12쪽
sciennae et elon monervis bubia potest ut in docendo veram scientiam, sitam ese, qua scientia a Zacharis definitur cognstis satur per remissisum peceatorum. Regni caelarum epitheton, ut potestatem ecclesia apolitis oeconomicidistingua ita Eus proprietilem peril muni urVINam cum clauer reges calarum hoc esteocks Auntur signifkatur quod illis upcrituro clauditur, non regnum mundi sed regnum
eo rum,Hstion pro conomorum arbitrio,
sed iuxta patris familias dei praescriptam regustin qua est pictus verbum. VII cum autem constat reinum calarum apea inis claudi praedistione euangelii, constabito illud. uel regni errorum nihil alladiignis fore posse quam manu spotestatem admissiurandi ecclesiam Christi, vita evangelium Proinde
13쪽
am 'stia apertum in caelumper praedis catlaum euangelisi is nos enitione via
Rursus regnum ealarum claudere Acum in cum testantur Dum Da super illos munere
v quanta si butur potestat vir intelligatur. Nimium soluere dicunta mksu verbi eos Di ioculi peccatorum in regno Libolico 'ro isent undoannunciam solutionem baea tostasti ς peccatorum credentibus is Chrissum fit contra ligare dicuntur quoties istis p α ita ἡ umuot peccat non effutitam insua resulitute serseveraverint.
14쪽
XIΗdne es verum rationem potestam clauium ostendit mictio postolorum in mundum sicut me tu puter ira eo sint vor, dicit dominus Data est mei omnis potestari caloe in terra, profecti litur docete omne gem ter baptizantes ecl. qui crediderit Urbaptiza rvr fueri saluus erit, qui vero non credidera condemnastur, XII Apererisa quos modus Rest. 26. desserstitur his rerbis ad hoc enim apparust, bilat constituum te ministrum ac testem, si rum quae vidisti s eorum in quibus appareboris, eripiens te scpulo regentibus ut aperius
Oculo eorummi comeriantur a tenebris diluocem ina potiate iatrina ad Deum, ut accipian rem nempectatorum. N tem in
terreri qui sanctificati sunt perfidem, quaest
XIII In bifice Dei erinsunt quin qua tacfαιηια Polus rotatur a Deo, construitur
15쪽
aubrio Ulla testis ει 2. Potestate bai. i. structur, dicitur perrum es ocular eorum φακι qvoti vim 3. Linc cuisum apertisnem, o Gha FU 4 cnebris ad lucem conuersis, luberum λ at Liliae Frannide runde et itur, Leo restituamur qui prius satianae imperio manciPatifuerant modurisiuraper vis σιβ ionis explicatur, meme per peccator remi nem s. monet hanc remsionem pecca torum percipi fide erga Deu XIIII Ex bis pro rum est colligere, primum via haec potestus algata sit metu verbo quam personis Deinde quod exerceri debeas iuxta normam christi. Tum c qui eisctus a Deo ecclesitae minister, verbum Dei purum nubus vetitum bucianwcommentis affert, is iurg
16쪽
patenm eum in ecclista non sit, ηφι reuolam iurempla Dei verbum Dei pro η bbis babeatis quod Dei est proprium Isbi arroaganu uJcribat, nullus claues niti abs tabere putandua vi, quibus non regnum calorum feescelerum potius o damnationis perit, noΥ quidem v quemquam educat, sedec dat πω in cut nunquam educendo XVIIoui ultu adversum balare regni calorum dicunt, et propterease illi subiis Umquam vicinis Bristi antichristiani potin quam verschristiani dicendisunc XVIII. Eo autem ea quae bactenus sunt dicta Orcum nobis potestatem clauium desiniunt domen et plenior sit explicatio distinctius partes ius fucinutu, seu qua cuiuia coniuntumi, excutiemur. XIX
18쪽
Avare pietas ipsa suadeti amor orisso prianiauae eccmiae exempla monent.' alii praesint, alij fhsent, quo Dnodi necesaris con vocari posent. pctulantia meret ui cober
ceatur ne licentia omnes rediantur deteri
tuemul. XXIIuNes tamen ideo primatum Papa reuocama, sed iuxta consuetudinem veteri ecclesia pior, doctos s lanea eχperiretia comprobuws an
19쪽
re calaru iuxta praescrip a christi dierum qua regimen dicitur, quo eg tu πρως itur receps in Christi regnum doctrina cum qua a retorsetrretinet OdiungMusIIacramentiris caeremonstr. XXVII octrina non aliunde petenda est quam ex scrip r prophetetis apostolicis, qua c. trinare dextere appliceturauisoribus, neeem rusnt,rα προπε ικα hoc est admonitis ner,obiurgat re,comminutioner. UUM M teger sit tam De etc.
XXII sacramentis noscit eccissa christi nouam communia, perpetua,quam bapti mum e canam domini, abi odoni, inmetum qua sum noui testa adsecrasima ea; ef, cacti testimonia XXIII Haec sacramenta ecssia cisisti, Papa partim,stilat, partim aboler, parti adi mo
20쪽
XXIXCaeremonia qMesunt rhus ad regendo. Ne fluctvim politiam utiles, aut decori dat edini gratusnstituta se deben XXXV autem decori partes sint duae prior
ut excllemur adpietatem illis administis, poste. ruriit modestiuar grauitas in pietatis tructa cone eluceat,sta ordinia parte sunt tres, primavi praesidenter bubeant certam regulam age αfecunda ut auditores amolant ad obediens pium, disciplinam, rentia, ut benἐ composiam ecclesiastuta pacto traquillitati consulatiun XXXI Has caeremonia non meesse esto' μcaervbis in ecclesa, imo utile estudiose, dum opinionem necesilauso ad confirmumdam libertatem cbristinam diuersa esse, sino si hoc obis seruetur, promati ad aedilitatis