장음표시 사용
121쪽
ginatione perturbatur. Et velut vi d conspectu proeliu aufugerit, excitatii tempore salutis suae, vanianam terrorem admiratur ut non frustra nec de nihilo dixisse videatur ille: Et Moses in suo cantico dies norum no ratam 'Astrorum quibus vivimus septuaginta anni, aut ad summum octoginta anni, e quibus quod optimum est, molestia inlabor est. dyamobrem cum illi qui primitias spiritus habent, Paulo teste, apud se- Roma. 8.nietipsos quotidie suspirent, adoptionem expectantes, id est redemptione corporis sui, coarctentur utrine, desiderantes es e Philip ticum Christo, IEHO I A qui veluti pater ac iop. filiorum, ita miseretur timentium se solicitis eorum votis tandem satisfacit, in veram ac stabilem quietem eos recolligit, ii que regna paterna evocat, ut obtineant sona illa quae suis filias praeparavit. Hanc cavsiam inter alias assignare videtur liber Sapientiae, cur videlicet breviora inter Saphic dum vitae spatia pias sint praefixa, unam tura morieri ut homines existimanta in terris esse desinant, ait quippe inoniam Deo ille placuit, narus ei sitit, cqvum inter peccatores viveret, tranStatus
122쪽
est. Et paulo post , placebat Deo anima
illius, quapropter propere excessit de medio pravitatiS. Observandiam autem Prophetam hoc loco docere, quam beatae sim filio-rimi Dei conditiones post mortem, ad con urinationem fidei, consolationein
PDrum a Primum enim si rogas quid de beanimam tortui animabus fiat et respondet, Uraiu se hanc in pacem Nani pacem quam in carne mi imbe- in hoc iindo consequi non potueruntiatu: do cum hic semper sint foris pugnae intus p/ et cor sevores, solutae a corporibus, collectae Consortium Sanctorum in coelis abundqadipiscuiuiar. Significat autem pax,aeternam vitam,
inet abilia ista bona de quibus Paululo . . Post Esaiam ait Oculus non vidit auris 3 non audivit, neC in mentem homini v nerunt, quae paravit Deus diligentibili Psalm 8 . ipsum. Non enim privabit bonis eos' iambulant in innocentiae Et animo justina rum in manu Dei sunt, ubi non tangit eoi tormentum ubi abstersurus est omnem lae o si chrymam ab oculis eorum, inmors non amplius extabit, ne luctus, nec clamorine dolor erit amplius quia primae abice Apoc 'runt. Nam sunt ante thronum Dei, sere viunt
123쪽
vitant ei die ac nocte in templo ei us,e qui
insidet throno habitabit cum eis. Non esurient neq; sitient amplius, nec in eos incidet sol, ne ullus aestus, quoniam agnus qui in medio throni es pascet eos, d ducet ad vivos fontes aquarum. Necul- poc. r. lum maledictum erit amplius sed ridebunt faciem Dei in nomen ea us in frontibiis ipsorum erit. Et novillic non extabit,ne , Ppus erit eis lumine lucernae, nec solis splendore, quoniam Dominus Deus illustra ipsos in regnabunt in secula seculOrum: Deus erit omnia in omnibus. Secundo, Si vcro de beatorum exanimis corporibus rogas quid eis post mortem accidat et Respondet Esaias EF
φυiescent in cubilibus, id est in sepulchris tuis, ambulant in aequitatesua, hoc
est qui ita vitam traducunt,ut militent bonam militiam retinentes fidem, bonam conscientiam, tabiliorum iniuria abstinentes non Opprimant aut circumveniant in negotio fratrem suum, sed serviant Deo
in justicia sanctitate omnibus diebus vitae suae illi quando fatis concedunt, sib rantii ab omnibus doloribus haerumnis, in sepulchra tanquam cubicula ad do nitendum rivieinendum reconduntur. Notanda autem est elegantis ima et G et hora,
124쪽
et. Reg.2.ii phora, ut mortem Sane ortim quietem AtDv in sive somnuin, ut scriptitae alibi passim, ALeth. . pulchra vero cubilia nominat,cuni in hisce Morasom- dulcissima adversus imortem insit cons Oxo milia latio. Sicut enim corpora nostra laboribus curis, molestiis defatigata, incubiaculis ad quietem reponimus. somno da-nuis, qui ea non cruciat, non extinguit,
non in nihilum redigit, sed in quiete detinet donec exoriatur dies, ut tum adveniente sole refocillatis urecreatis viribus,
ad operas suas istach munia peragenda melius disposita magis idonea surgant prodeant Ita mors piorum corpora non perdit, nec in perpetuum omnino in nihil im redigit, sed coloribus aegritudinibus au jus vitae aerumnis fracta defessu, ad quietem colligit, ut sepulturae mandata ac veluti in cubilia reposita, usi ad diem cicicri requiescant, quo advenicetis .ent sole iusticiae Christo cum tuba Dei,
voce archangeli, exhortationis clam Ore resurgant, Manimabus suis conjungani Cor is tur, non ut seminantur corruptioni obnoxia, ignominiosa, infirma inimalia, sed incorruptibilia, gloriosa, potentia, spiri- Philis . . tualia, clarificata, inconformia glorioso corpori Christi, ut magis apta sint, ad lavdes Dei celebrandas, ct canendas in Omnem aeternitatem. Facia
125쪽
racum haec non tantum ad com conss tDprobandam&illustrandam doctrinam de admersus animarum uia mortalitate, torporum re morae, surrectione, sed etiam ad fugandum rex obittimpellendum ex animis mettim terrore Regis. mortis,certa i solatia nobis subministrant, adversu gravissimum dolorem, quem ex luctuoso funere serenissimae Regiae Mabetatis concepimus, omnia ta adversa quae miseram in hoc mundo vitam reddunt. Discimus enim mortem piis nihil damni intersie, sed commoditatis plurimum,vere Phet p. que lucrum esse in Christo, cum sit quies laborum, sinis malorum victoria belli, portus maris, anxia vitae, qua a miser sin- sinitis ad nunquam peritura gavdia i nam mortalitate ad immortalitatem vitam aeternam ingredimur, cum hi ius vitae calamitatibus satis superq; defatigati sumus inamobrem Christus ait Amen Ich. s. Amen dico vobis, in Sermonem meum audit, credit e qui misit me habet vitam aeternam, de in condemnationem non veniet, sed transivit a morte in vitam V re igitur beati qui in Domino, hoc est in fide,invocatione, de confessione IesuChriasti moriuntur. Horum enim animo non solum omnis mali doloris .molestiae eo
126쪽
elicitates laetici apud Betim vivunt, L DA . eum a facie ad faciem sicuti est, vident in
regno coelorum Verumetiam corpora, licet sepulta, non tamen prorsus interi runt, sed veluti sopita ab omnibus laboribus iuris, in suis ot 1x iis ic suaviter requiescunt, resuscitanda, inin eandem cum animabus beatitudinem ad extremum filiiDei adventum inferenda.Pra ev erio requiescere corpud timirum Te V etiamsi ne mente vidcmm, q* - spatium breve restat, ut ii Repetant coletegias M. Venientisae ecuti cum jam, Socim calor ossa revisat,t imata Osanguine vivo Habitacula prastina e et vapigra cauavera pridem, Tumulis utres iacebant,
Dolucres rapientur in auras, nim in comitata priores.
13. sane saturum est quando venerit
hora,in qua omnes, vi sunt in monumen-ra hi audient vocem filii Dei expergisci- in ri laudate rivi habitatis inpul ex
Isidis . -xodibunt qui bona fecerunt in resurrectionem vitae civi vero mald ege
127쪽
rrent in resurrectionem condemnationis. Et dicent sancti in die illa: Ecce Deu no Caic. i. ster ille est, expectavimus eiura, servabit nos iste IEHO A expectavimus eum exultabimus. laetabimur in salute
Cum ita serenissimus Reviolter in tota vita, Deum vera pictate inside coluerit, verbi di in amantissimus, Religionis conservator, Ecclesiae ac Scholarum nutricius fidelissimus et aeqvi ac usti in tota gubernatione observantis sinatis fuerit, ali in vera fili Dei invocatione diem placide obiverit, quam beata sorte nunc fruatur, ne ciuidem a nobis cogitari, ne dum dici potest. Anima ipsilia in a SV n. inini Dei sinum Abrahae per sanctos Luca id. Angelos translata, in coelesti gaudio coram Deo triumphat foetices corporis
exuviae, Omnis acerbitatis moerumnarum vacuae, mollissime quiescunt, donec Ormientes in pulvere terrae expergiscentUr, ad extremae tubae clangorem. UnCenim redibunt ad animam suam, ut Daniel docet tanquam stellae in seculum Dalii ita in aeternum fulgebunt. Nostra itac detrimenta incommoda ac ingratitudinem deploremus, quod tali ac tanto principe iatre patriae longiori tempore frui
128쪽
havd digni fuerimus illius vero felicit
tem benevolentia potius quam Cerore prosequamUr. Deinde ex praedictis nos ipsos consolemur, ne tantopere mortis cogitatione aut conspectu exhorrescamus, ut vulgo solent homines, Sed potius cum Simeone Lucae. r. a Domin in pace dimitti, cum Paulo
Philip s. dissolvi .esse cum Christo cupiamus.
Cum mors finis sit omnium malorum, initium verae beatitudinis, aeternaec, vitae m. g. aditus, omnibus qui crediderunt Deo,&student bona opera tueri, ac expetunt illus rem Domini adventum. Scimus enim et Cor. i. quod si terrestris liti jus domus nostrae t bernaculum distatutum fuerit, aedificium ex Deo halhemus, domicilium scilicet non
manu factum aeternum in coelis.
Alitium Post rem petamus, hinc sola- admorsus tia adversus quasvis imbus vitae assii-hu justi ctiones, Calamitate .pericula, statuen tae miser te minime paria esse, quae praesenti seculo is perpetimur futurae gloriae nobis revesan Roma. . se praesertim cum mala haec brevissima Iacob. . existant, invita nostra sit vapor qui ad
exiguum tempus apparet, de deinde eva- a Cor. a. nes it ac momentanea levitas oppressio nis nostrae, excellenter pondus aeternum
gloria nobis conficiat. Quoniam ulli
129쪽
vi en in perpetuum, eorum i merces Sapieti. apud Dominum asservatur,in cura de rissuscepta apud altis,inuim. Quamobrem regnum praeclarum adipiscenture diadema pulcherrimum a manu Domini. Ne frangamur itaq; animi, nec inpatientia Obmurmuremus Deo, si quando ingruerint adversa sed aerumnarum brevitate, O spe promisso liberationis, vitae aeternae, ac resurreetionis glorificationis corporum, nos erigentes, humiliemur sub po-i, Pet. s. tenti manu Dei, ut nos in tempore extollat, omni cura in eum coniecta, cum illi
cui se simus Et cum Davide dicamue, I cedat. o. DO VA Lux mea, insalus mea a quo timebo IEHO VA fortitudo vitae meae, a quo pavebo: Si posuerint adversumme castra, non timebit cor meum, Si consurgat adversum me bellumlu c ego fido.defecissem nisi credidissem me visurum bonitatem IE NOVAE in terra viventium. Cur igitur deiecta es anima mea, , i. r. cur personas in me et expecta Deum via adhuc confitebore , quod sit salta vultus mei, Deus meus. Non enim solium Deus auxilium taliberationem in hoc mundo se invocantibus promisit, cum noniac si mal to. rat in secubim: Sed si dolore affecerit Thren. xursum, sereatur, secundum multitudi- i cm
130쪽
LCorario nem miserationum suarum nec sinat nos tentari supra id quod possumus, sed una cum tentatione largiatur eventum Ut queamus sufferre venam etiam postquam, probati fuerimus, accipiamus coronam
one eum prosequuntur. Ut sicuti in mun- Rom. 8. do cum Christo patimur, bonformes afflictionum ellus sumus ita cum c iii coelis conglorificemur, me Conformes reddamur in fruitione aeternae Celicitatis
kbeatitudinis in regno Dei, sin revela- tione gloriae ei us gaudeamus, exultan
Hic etenim principalis finis est,
quem Deus in omni piorum castigatione probatione sibi propositum habet. M Pala vita nostra, ut Augustinus scribit, in hac peregrinatione non potcst esse sine tentatione, quia profectus noster pertentationem nostram fit nec sibi quissinnotescit nisi tentatus, nec potest corOnari nisi vicerit, nec potest vincere nisi certaverit, nec potest certare nisi inimicum tentationes habuerit inamobrem variarum ataictionum, dolorum certamina nos experiri, dum hulfus vitae risum capimus, Divina vult bonitas, Providentia ut mortificato veteri Adamo.